城北徐公一撩頭發，然後揮手召回了自己的鏡子，冷眼看著高歡。
“你真以為我舍得用我的寶貝鏡子來砸你嗎？我的鏡子可是這個世界上的先天至寶啊，你還不夠資格被它砸！”徐公非常不屑的說道。
一麵不屑的說完，城北徐公摸著光滑的鏡麵，說道：“鏡子啊鏡子啊，現在告訴我，這個世界上最美的人究竟是誰啊！”
鏡子顫抖著，鏡麵上浮現出高歡的影像。
城北徐公衝冠一怒，將鏡子往地上一摔，然後碎成了一千萬片。
緊接著，城北徐公隨手一劃，就將這一千萬片鏡子的碎片朝著高歡揮去。無數的鏡片如同刀刃一般的可怕。
高歡立刻退後，千鈞一發之際躲開了這一千萬片鏡子碎片的切割。而且發現，這個鏡子雖然時代非常的久遠，但是竟然是用玻璃做成的。
“你竟然是用玻璃做的鏡子！”高歡大驚。要知道這麵鏡子既然是上古神器，那麽用玻璃製作鏡子的事情應該是後來才有的。
城北徐公哈哈大笑，得意洋洋，道：“上古的鏡，就是大盆的意思，它的名字叫監。《說文》中說：‘監可取水於明月，因見其可以照行，故用以為鏡。’在三代之初，監都是用瓦製成的，所以古代的監字是沒有金字旁的。到商代初年的時候，開始鑄造銅鑒，後來鑒字也有了金字偏旁。商周時期，雖然有銅鑒，但是瓦鑒依然通行。到秦朝時期，才開始鑄造銅鏡，因為鏡的適用優於鑒的方麵很多，所以到秦以後，再不用水作鑒了。秦漢以後，鏡的使用更加廣泛，鏡的製作也更加精良。它的質料包括金、銀、銅、鐵等，以銅最為多，也有鍍金銀的、背麵包金銀的、或鑲嵌金銀絲的。隋唐以來，還有帶柄的、四方的，各種花紋應有盡有。直到明代末期，開始有以玻璃為鏡子的。清代乾隆以後，玻璃開始大興於民間。直至民國初年，少數邊遠地區還有以銅為鏡子的。但是我的鏡子是意誌力和信仰之力的結合，根本不是普通的鏡子，所以根本不會輕易的變成玻璃或者銅，都是沒有意義的！我的鏡子，變化萬千，你根本想象不到！”
高歡看著城北徐公再次操控著這鏡子的碎片朝著自己砸了過來，隨即也意識到自己不能一直被動挨打，於是道：“你住手！你知道我是什麽人嗎？”
城北徐公一愣，道：“你是何人？”
高歡大聲回答道：“我是這個位麵的主角，主角光環的擁有者，這個世界的至高強者！”
城北徐公心存疑惑，道：“你說你是位麵主角，誰知道你是不是在騙我！你覺得我會相信嗎？嗬嗬噠！”
城北徐公說著說著越來越興奮，抬手就是一發鏡子朝著高歡的頭上砸去。
但是隨著這一鏡子到高歡的身上時，高歡的身上那道金色的光環突然一閃而過，將城北徐公手裏的鏡子給彈開了，然後直接還將城北徐公給震退了好多好多步，直接倒在了地上，一口又一口的吐血。
“竟然真的是主角光環！”城北徐公不敢相信的大聲說道：“傳說中的主角光環是可以令主角免疫一切傷害，並且主角光環的持有者還會無條件無理由受到所有女性角色喜歡，迎麵對各種射擊場麵依舊風騷的在槍林彈雨中不顧流彈狂奔，不管怎麽打也不會死，打死了也會複活，複活後多半會被女主抱著哭一會，不管挑戰幾率如何低的事情依舊能如自己所望的一次又一次引發奇跡的主角，主角無人可比的運氣，無可匹敵的天資等等。這是這個世界上最逆天的存在，這是天道的化身，是因果氣運的大集合！是真的最最強大的力量！我沒有辦法相信這種主角是真的存在的！但是現在卻有一個這樣的人突然出現！而且就活生生站在我麵前！所以我鼻息相信！主角光環是真的存在的！我必須得到這個主角光環！這樣的話我就能得到主角的氣運！成為這本書的新主角，然後這個世界上就再也沒有比我更美的人了！”
說著，城北徐公眼中閃動著惡念，竟然真的一把朝著高歡抓了過來。
但是就在城北徐公的手掌快要摸到高歡的身上時，高歡的身上那道金色的光環突然一閃而過，將城北手裏的手掌給彈開了，然後直接還將城北徐公給震退了好多好多步，直接倒在了地上，一口又一口的吐血。
高歡看著城北徐公，知道今天這一戰無可避免，於是道：“既然你執意要開戰的話，我也沒有辦法了，那就請你用盡全力的活下來吧！”
高歡說完這句話之後，忽然抬起一隻手，指向天空，詠唱道：“吾身即為神靈，火焰為吾髒腑！土石為吾骨肉！流水寄於熱血！清風藏於吐息！列星皆為吾所伴，為吾敵者，即為群星之敵！”
頭頂的天空忽然裂開了巨大的縫隙，如同是驟然睜開了一隻純黑色的眼睛，一顆銀色的星辰從裂隙之中垂落下來。徑直落向了城北徐公。
城北徐公看著這枚銀色的星辰，大驚，道：“竟然是使用星辰魔法的人，厲害厲害，但是還奈何不了我。因為我才是夜空中最亮的星！”
在銀色的星辰落下來之前，城北徐公一鏡子轟向了銀色的星辰，直接就把銀色的星辰給轟碎了。變成了無數的渣渣，變成了星辰的碎屑。
但是高歡的攻擊並沒有停止，而是繼續念咒，道：“我是灼熱之炎的代行之人，是這世間所有惡徒的焚燒者。當我降臨時，站在我的麵前的一切事物都將化為灰燼！”
巨大的火炬出現在高歡的手中，熊熊燃燒如浪潮一般朝著城北徐公落下。
城北徐公不閃不避，毫不畏懼的承受了這一次火焰的洗禮，卻是毫發無傷的說道：“我可以在岩漿之中沐浴，所以這一招對我一點用都沒有。不過話說回來，你這火焰比岩漿洗浴中心的火焰可要強多了，真的是太美了。你要是以後轉行不幹主角了，可以去找個兼職啊！”
對於城北徐公的羞辱，高歡並沒有放在心上，而是微笑著說道：“既然你這麽有自信的話，那就接下我這一招吧！”
“丈量天際，開啟天際，終至蒼穹，諸星閃耀。摧其光輝，盡於吾前，泰德拉弊普洛斯呀！吾乃星際的支配者！以完整的方位，開啟蠻荒之門！全體88星！閃耀！”
高歡大喊道“禁咒！星圖史話！”
璀璨的星圖在這處的天空中瞬息呈現了出來，如同巨大的圓盤一般，又如同一個真實存在的宇宙，旋轉著，竟將所有的雲層都擠開，展現出一整片清晰無比的世界在所有人的眼前。
“這個就是至高的星空魔法星圖史話了嗎？我以為這一招真的隻是存在於神話傳說之中，想不到竟然是真的存在的，這就太可怕了。我根本就想不到這招會有如此可怕，簡直是超出了我的想象，但是也不算完全不能想象。如果真的要發生這麽一場戰鬥的，畢竟是一個位麵的主角，完全是可以和我一戰的。畢竟傳說中的主角光環是可以令主角免疫一切傷害，並且主角光環的持有者還會無條件無理由受到所有女性角色喜歡，迎麵對各種射擊場麵依舊風騷的在槍林彈雨中不顧流彈狂奔，不管怎麽打也不會死，打死了也會複活，複活後多半會被女主抱著哭一會，不管挑戰幾率如何低的事情依舊能如自己所望的一次又一次引發奇跡的主角，主角無人可比的運氣，無可匹敵的天資等等。這是這個世界上最逆天的存在，這是天道的化身，是因果氣運的大集合！就算是能使出星圖史話這種級別的法術也不是不可以的！”城北徐公大聲說著，麵對漫天的星圖毫不畏懼的舉起了自己的鏡子，然後就將星圖給轟碎了，變成了片片飄零的碎屑。
高歡沒有想到自己即便是使用了至高的星圖魔法也沒有辦法奈何這個城北的徐公，一時間覺得有些氣餒。
而城北徐公得意洋洋，道：“想不到吧！我就是這麽的厲害，沒有任何一個人可以是我的對手，我的力量就是這麽的強大！你就算是位麵的主角又怎麽樣？就算你有主角光環傍身又怎麽樣，就算傳說中的主角光環是可以令主角免疫一切傷害，並且主角光環的持有者還會無條件無理由受到所有女性角色喜歡，迎麵對各種射擊場麵依舊風騷的在槍林彈雨中不顧流彈狂奔，不管怎麽打也不會死，打死了也會複活，複活後多半會被女主抱著哭一會，不管挑戰幾率如何低的事情依舊能如自己所望的一次又一次引發奇跡的主角，主角無人可比的運氣，無可匹敵的天資等等。這是這個世界上最逆天的存在，這是天道的化身，是因果氣運的大集合！是真的最最強大的力量！那又如何？時間萬物都是短暫的，隻有美才是永恒的！而已經領悟出了美的真諦的人，隻有我才是這個世界上最最強大的存在！美也不算什麽！”
“你真的懂什麽叫作美嗎？”高歡看著城北徐公，表示自己的非常難以置信。
這個世界上有那麽多美麗的事物，城北徐公所在意的和知道的，高歡表示自己也許也知道，也許也不知道，至於美的標準和定義究竟是什麽，他一點也不關心。
城北徐公一撩頭發，道：“作為天神高中的美術老師，就讓我來告訴你什麽是美吧！”
就在他說完這句話之後，他的麵前出現了一麵黑板，城北徐公開始了自己的講解，道：“美，是指能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質屬性。人類關於美的本質、定義、感覺、形態及審美等問題的認識、判斷、應用的過程，是為美學。美包括生活美和藝術美兩個最主要形態。生活美又分為自然美和社會美。美的內涵是指能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質屬性，但它本身是一種主觀感受。美包括生活美和藝術美兩個最主要的形態。生活美又分為自然美和社會美。藝術美包含優美、崇高、悲劇、喜劇等幾個基本範疇。喜劇有諷刺、揶揄、滑稽、機智、幽默、怪誕、荒誕等子範疇。雖然人們都能感受到美，並且能夠識別美，但是在回答“究竟什麽是美”的問題時，答案卻千差萬別。總結前人的有代表性的觀點，主要有下列幾種：美是形式的和諧。美是上帝的屬性。美是完善。美是愉快。美是關係。美是理念的感性顯現。美是生活等等。上述各種美論在相互對立中，又相互影響、批判、吸收、繼承，呈現出一種複雜的發展態勢。現代西方美學不再遵循傳統美學自上而下的哲學演繹的研究方法，而采用自下而上的實證法，強調直覺、潛意識、本能衝動、欲望升華、主觀價值、情感表現等主觀因素的研究。自十九紀元下半葉以來，先後出現了實驗美學、遊戲說、快樂說、移情說、距離說、表現說、心理分析、格式塔等各種美學流派。這些流派對美的探索有不同程度的貢獻，但也出現了反理性主義和神秘主義的傾向。關於美的本質的研究，發展到今天，盡管尚無定論，但它已使美學與其他科學的研究密切地聯係在一起了，現代心理學、生理學、數學、信息論、係統論、社會學、經濟學、考古學等都在不斷給這一難題的解決提供新的途徑。美的定義是美學中最難的問題。在人類曆史上第一篇係統研究美學的文章《大希庇阿斯篇》中，天神作者借蘇格拉底的口總結到‘美是難的’。十八世紀歐洲興起了實驗美學熱，意圖從具體的美的事物中找到美的本質，從而給出美的定義。然而實驗美學的研究對象主要是圖形和聲音，所得結論不具普遍性。至於“美是生活”，‘美是人的對象化’等定義，則犯了把具有交叉關係概念的交集概念，等同於了具有交叉關係概念中的某個概念的錯誤。美是具體事物的組成部分，是具體的環境、現象、事情、行為、物體對人類生存發展具有的功利性能、正麵意義和正價值，是個人在接觸具體事物的過程中，受其作用、影響和刺激時產生愉悅、滿足等美好感覺的原因，是人們通過反思和尋找美感產生的原因，從具體事物中發現、彰顯、界定和抽取出來的有別於‘醜’的相對抽象事物或元實體。”
城北徐公講解完了又一撩頭發，道：“所以現在，我和你講的內容你都明白了嗎？”
高歡合上筆記本，開始認真審題，片刻之後，回答道：“基本明白了。”
城北徐公露出了欣慰的笑容，道：“既然你已經明白了，那麽背誦並默寫全文吧。不要偷懶啊。”
高歡聽到這句話的時候，直接就是一口鮮血吐了出來。
這是高歡進入天神高中以來第一次受到這麽嚴重的傷害。
“這個是滅世神咒！足以輕易毀滅一個次元的滅世神咒嗎？”高歡大驚失色道。無論如何也想象不出這個世界上居然會有這麽強大的力量存在，竟然連被主角光環所籠罩的自己也可以傷害。
這個滅世神咒和之前屈靈均使用的滅世神咒是同一級別的。
似乎看穿了高歡在想些什麽，城北徐公得意道：“滅世神咒是用來對付你們這些不聽話的學生時使用的至高武器，除了語文老師屈靈均之外就是我用的最好了，我勸你還是乖乖認罰吧！否則還有政教主任的‘馬了個巴子’是無可抵擋的。”
高歡按著自己的胸口，明白想要打敗眼前這位美術老師是不能使用蠻力的，隻能用比他更深入的對美的解讀才能戰勝他。於是身上的主角光環開始忽閃忽閃，然後他就瞬間明白了美的深意，於是解答道：“美是包含兩個或多個對立組成部分相對獨立存在的具體事物。一切事物都包含兩個或多個對立的組成部分，是相對獨立存在的具體事物。任何一個具體事物也必定是另一個更大具體事物的組成部分和組成元素，是一個非獨立存在的抽象事物，事物是具體事物和抽象事物組成的對立統一體。兩個或多個美的具體事物分別包含的美既有共同之處也有不同之處。世界上不存在兩個完全相同的美，也不存在兩個完全不同的美，任何美都是普遍性和特殊性組成的統一體。一個美的具體事物所具有的美是唯一的美，具體的美同時也是一般的美，非唯一的美。我們之所以稱兩個或多個具體事物都是美的具體事物，是因為它們具有相同的有利於人類生存發展的特殊性能、正麵意義和正價值，它們具有相同的美。我們之所以用不同的語言和詞語描述和稱呼兩個或多個美的具體事物，是因為它們所具有的有利於人類生存發展的能力是有差別的，它們所具有的正價值量、所具有的美是不相同的。和諧、爛漫、磅礴、壯闊、溫柔、熱情、博大、健壯、浩瀚、善良、豪放是美的各種不同的具體形式，是個不相同的具體的美。美是和諧、爛漫、磅礴、壯闊、博大、熱情、溫柔、健壯、浩瀚、善良、豪放共同具有的一般內容和本質。美是一般的和諧，和諧是具體的美，美存在於和諧、爛漫、磅礴、浩瀚、溫柔、熱情之中。對一個具體事物美不美的判斷是對這個具體事物包含的價值性質的判斷。對一個美的具體事物美的程度的判斷，是對這個具體事物包含的正價值數量的判斷。要正確判斷一個具體事物具有的價值性質和價值數量，必須注意嚴格區分個別具體事物和一般具體事物。一般具體事物所具有的價值是正價值和負價值組成的統一體，真的、善的、美的具體事物同假的、惡的、醜的具體事物是同一個一般具體事物。因此不能說一般具體事物是美的具體事物或醜的具體事物，隻能說一般具體事物是一個價值物。隻有聯係具體的情況，具體的時間和地點對個別具體事物、個別具體的人、個別具體的事情、個別具體的環境進行分析，我們才能準確地判斷出個別具體事物具有的價值性質和價值數量。個別具體事物是具有時間、空間、情況、條件、關係等具體規定的事物。個別具體事物，隻有個別具體事物對人類才具有一定的正麵價值或者負麵價值，才具有一定的正麵意義或者負麵意義。”
高歡說完這句話之後，隻聽天空中傳來一聲滾滾悶雷聲，天空開始淅淅瀝瀝的下雨了。雨點嘩嘩的落下，打在城北徐公和高歡的身上。
高歡覺得有些涼了。
但是城北徐公在這一刻卻覺得自己渾身上下都是拔涼拔涼的，一個學生在對美的理解上竟然能和自己不相上下，難道自己不是天空中最美的星辰嗎？難道這個世界上不應該有著和自己同樣深愛美之理的神明嗎？
美麗難道不是自己的專屬嗎？
就在城北徐公陷入沉思的時候，無盡位麵之中傳來一聲撕裂的聲音，巨大的金色龍神破空而來，看著城北徐公和高歡，威嚴無比。
城北徐公看著這頭金色巨龍，忽然覺得自己有些撐不住場麵了，心生退意。
金色巨龍雙目瞪圓了，怒道：“馬了個巴子！你們這些人上課的時候不好好上課，是不是不把我這個政教主任放在眼裏啊？是不是想要被打耳光啊！不要以為你們是天神就可以為所欲為！我告訴你們！在我政教主任的眼裏，你們這些所謂的雜牌天神根本就屁都不是！”
“你真以為我舍得用我的寶貝鏡子來砸你嗎？我的鏡子可是這個世界上的先天至寶啊，你還不夠資格被它砸！”徐公非常不屑的說道。
一麵不屑的說完，城北徐公摸著光滑的鏡麵，說道：“鏡子啊鏡子啊，現在告訴我，這個世界上最美的人究竟是誰啊！”
鏡子顫抖著，鏡麵上浮現出高歡的影像。
城北徐公衝冠一怒，將鏡子往地上一摔，然後碎成了一千萬片。
緊接著，城北徐公隨手一劃，就將這一千萬片鏡子的碎片朝著高歡揮去。無數的鏡片如同刀刃一般的可怕。
高歡立刻退後，千鈞一發之際躲開了這一千萬片鏡子碎片的切割。而且發現，這個鏡子雖然時代非常的久遠，但是竟然是用玻璃做成的。
“你竟然是用玻璃做的鏡子！”高歡大驚。要知道這麵鏡子既然是上古神器，那麽用玻璃製作鏡子的事情應該是後來才有的。
城北徐公哈哈大笑，得意洋洋，道：“上古的鏡，就是大盆的意思，它的名字叫監。《說文》中說：‘監可取水於明月，因見其可以照行，故用以為鏡。’在三代之初，監都是用瓦製成的，所以古代的監字是沒有金字旁的。到商代初年的時候，開始鑄造銅鑒，後來鑒字也有了金字偏旁。商周時期，雖然有銅鑒，但是瓦鑒依然通行。到秦朝時期，才開始鑄造銅鏡，因為鏡的適用優於鑒的方麵很多，所以到秦以後，再不用水作鑒了。秦漢以後，鏡的使用更加廣泛，鏡的製作也更加精良。它的質料包括金、銀、銅、鐵等，以銅最為多，也有鍍金銀的、背麵包金銀的、或鑲嵌金銀絲的。隋唐以來，還有帶柄的、四方的，各種花紋應有盡有。直到明代末期，開始有以玻璃為鏡子的。清代乾隆以後，玻璃開始大興於民間。直至民國初年，少數邊遠地區還有以銅為鏡子的。但是我的鏡子是意誌力和信仰之力的結合，根本不是普通的鏡子，所以根本不會輕易的變成玻璃或者銅，都是沒有意義的！我的鏡子，變化萬千，你根本想象不到！”
高歡看著城北徐公再次操控著這鏡子的碎片朝著自己砸了過來，隨即也意識到自己不能一直被動挨打，於是道：“你住手！你知道我是什麽人嗎？”
城北徐公一愣，道：“你是何人？”
高歡大聲回答道：“我是這個位麵的主角，主角光環的擁有者，這個世界的至高強者！”
城北徐公心存疑惑，道：“你說你是位麵主角，誰知道你是不是在騙我！你覺得我會相信嗎？嗬嗬噠！”
城北徐公說著說著越來越興奮，抬手就是一發鏡子朝著高歡的頭上砸去。
但是隨著這一鏡子到高歡的身上時，高歡的身上那道金色的光環突然一閃而過，將城北徐公手裏的鏡子給彈開了，然後直接還將城北徐公給震退了好多好多步，直接倒在了地上，一口又一口的吐血。
“竟然真的是主角光環！”城北徐公不敢相信的大聲說道：“傳說中的主角光環是可以令主角免疫一切傷害，並且主角光環的持有者還會無條件無理由受到所有女性角色喜歡，迎麵對各種射擊場麵依舊風騷的在槍林彈雨中不顧流彈狂奔，不管怎麽打也不會死，打死了也會複活，複活後多半會被女主抱著哭一會，不管挑戰幾率如何低的事情依舊能如自己所望的一次又一次引發奇跡的主角，主角無人可比的運氣，無可匹敵的天資等等。這是這個世界上最逆天的存在，這是天道的化身，是因果氣運的大集合！是真的最最強大的力量！我沒有辦法相信這種主角是真的存在的！但是現在卻有一個這樣的人突然出現！而且就活生生站在我麵前！所以我鼻息相信！主角光環是真的存在的！我必須得到這個主角光環！這樣的話我就能得到主角的氣運！成為這本書的新主角，然後這個世界上就再也沒有比我更美的人了！”
說著，城北徐公眼中閃動著惡念，竟然真的一把朝著高歡抓了過來。
但是就在城北徐公的手掌快要摸到高歡的身上時，高歡的身上那道金色的光環突然一閃而過，將城北手裏的手掌給彈開了，然後直接還將城北徐公給震退了好多好多步，直接倒在了地上，一口又一口的吐血。
高歡看著城北徐公，知道今天這一戰無可避免，於是道：“既然你執意要開戰的話，我也沒有辦法了，那就請你用盡全力的活下來吧！”
高歡說完這句話之後，忽然抬起一隻手，指向天空，詠唱道：“吾身即為神靈，火焰為吾髒腑！土石為吾骨肉！流水寄於熱血！清風藏於吐息！列星皆為吾所伴，為吾敵者，即為群星之敵！”
頭頂的天空忽然裂開了巨大的縫隙，如同是驟然睜開了一隻純黑色的眼睛，一顆銀色的星辰從裂隙之中垂落下來。徑直落向了城北徐公。
城北徐公看著這枚銀色的星辰，大驚，道：“竟然是使用星辰魔法的人，厲害厲害，但是還奈何不了我。因為我才是夜空中最亮的星！”
在銀色的星辰落下來之前，城北徐公一鏡子轟向了銀色的星辰，直接就把銀色的星辰給轟碎了。變成了無數的渣渣，變成了星辰的碎屑。
但是高歡的攻擊並沒有停止，而是繼續念咒，道：“我是灼熱之炎的代行之人，是這世間所有惡徒的焚燒者。當我降臨時，站在我的麵前的一切事物都將化為灰燼！”
巨大的火炬出現在高歡的手中，熊熊燃燒如浪潮一般朝著城北徐公落下。
城北徐公不閃不避，毫不畏懼的承受了這一次火焰的洗禮，卻是毫發無傷的說道：“我可以在岩漿之中沐浴，所以這一招對我一點用都沒有。不過話說回來，你這火焰比岩漿洗浴中心的火焰可要強多了，真的是太美了。你要是以後轉行不幹主角了，可以去找個兼職啊！”
對於城北徐公的羞辱，高歡並沒有放在心上，而是微笑著說道：“既然你這麽有自信的話，那就接下我這一招吧！”
“丈量天際，開啟天際，終至蒼穹，諸星閃耀。摧其光輝，盡於吾前，泰德拉弊普洛斯呀！吾乃星際的支配者！以完整的方位，開啟蠻荒之門！全體88星！閃耀！”
高歡大喊道“禁咒！星圖史話！”
璀璨的星圖在這處的天空中瞬息呈現了出來，如同巨大的圓盤一般，又如同一個真實存在的宇宙，旋轉著，竟將所有的雲層都擠開，展現出一整片清晰無比的世界在所有人的眼前。
“這個就是至高的星空魔法星圖史話了嗎？我以為這一招真的隻是存在於神話傳說之中，想不到竟然是真的存在的，這就太可怕了。我根本就想不到這招會有如此可怕，簡直是超出了我的想象，但是也不算完全不能想象。如果真的要發生這麽一場戰鬥的，畢竟是一個位麵的主角，完全是可以和我一戰的。畢竟傳說中的主角光環是可以令主角免疫一切傷害，並且主角光環的持有者還會無條件無理由受到所有女性角色喜歡，迎麵對各種射擊場麵依舊風騷的在槍林彈雨中不顧流彈狂奔，不管怎麽打也不會死，打死了也會複活，複活後多半會被女主抱著哭一會，不管挑戰幾率如何低的事情依舊能如自己所望的一次又一次引發奇跡的主角，主角無人可比的運氣，無可匹敵的天資等等。這是這個世界上最逆天的存在，這是天道的化身，是因果氣運的大集合！就算是能使出星圖史話這種級別的法術也不是不可以的！”城北徐公大聲說著，麵對漫天的星圖毫不畏懼的舉起了自己的鏡子，然後就將星圖給轟碎了，變成了片片飄零的碎屑。
高歡沒有想到自己即便是使用了至高的星圖魔法也沒有辦法奈何這個城北的徐公，一時間覺得有些氣餒。
而城北徐公得意洋洋，道：“想不到吧！我就是這麽的厲害，沒有任何一個人可以是我的對手，我的力量就是這麽的強大！你就算是位麵的主角又怎麽樣？就算你有主角光環傍身又怎麽樣，就算傳說中的主角光環是可以令主角免疫一切傷害，並且主角光環的持有者還會無條件無理由受到所有女性角色喜歡，迎麵對各種射擊場麵依舊風騷的在槍林彈雨中不顧流彈狂奔，不管怎麽打也不會死，打死了也會複活，複活後多半會被女主抱著哭一會，不管挑戰幾率如何低的事情依舊能如自己所望的一次又一次引發奇跡的主角，主角無人可比的運氣，無可匹敵的天資等等。這是這個世界上最逆天的存在，這是天道的化身，是因果氣運的大集合！是真的最最強大的力量！那又如何？時間萬物都是短暫的，隻有美才是永恒的！而已經領悟出了美的真諦的人，隻有我才是這個世界上最最強大的存在！美也不算什麽！”
“你真的懂什麽叫作美嗎？”高歡看著城北徐公，表示自己的非常難以置信。
這個世界上有那麽多美麗的事物，城北徐公所在意的和知道的，高歡表示自己也許也知道，也許也不知道，至於美的標準和定義究竟是什麽，他一點也不關心。
城北徐公一撩頭發，道：“作為天神高中的美術老師，就讓我來告訴你什麽是美吧！”
就在他說完這句話之後，他的麵前出現了一麵黑板，城北徐公開始了自己的講解，道：“美，是指能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質屬性。人類關於美的本質、定義、感覺、形態及審美等問題的認識、判斷、應用的過程，是為美學。美包括生活美和藝術美兩個最主要形態。生活美又分為自然美和社會美。美的內涵是指能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質屬性，但它本身是一種主觀感受。美包括生活美和藝術美兩個最主要的形態。生活美又分為自然美和社會美。藝術美包含優美、崇高、悲劇、喜劇等幾個基本範疇。喜劇有諷刺、揶揄、滑稽、機智、幽默、怪誕、荒誕等子範疇。雖然人們都能感受到美，並且能夠識別美，但是在回答“究竟什麽是美”的問題時，答案卻千差萬別。總結前人的有代表性的觀點，主要有下列幾種：美是形式的和諧。美是上帝的屬性。美是完善。美是愉快。美是關係。美是理念的感性顯現。美是生活等等。上述各種美論在相互對立中，又相互影響、批判、吸收、繼承，呈現出一種複雜的發展態勢。現代西方美學不再遵循傳統美學自上而下的哲學演繹的研究方法，而采用自下而上的實證法，強調直覺、潛意識、本能衝動、欲望升華、主觀價值、情感表現等主觀因素的研究。自十九紀元下半葉以來，先後出現了實驗美學、遊戲說、快樂說、移情說、距離說、表現說、心理分析、格式塔等各種美學流派。這些流派對美的探索有不同程度的貢獻，但也出現了反理性主義和神秘主義的傾向。關於美的本質的研究，發展到今天，盡管尚無定論，但它已使美學與其他科學的研究密切地聯係在一起了，現代心理學、生理學、數學、信息論、係統論、社會學、經濟學、考古學等都在不斷給這一難題的解決提供新的途徑。美的定義是美學中最難的問題。在人類曆史上第一篇係統研究美學的文章《大希庇阿斯篇》中，天神作者借蘇格拉底的口總結到‘美是難的’。十八世紀歐洲興起了實驗美學熱，意圖從具體的美的事物中找到美的本質，從而給出美的定義。然而實驗美學的研究對象主要是圖形和聲音，所得結論不具普遍性。至於“美是生活”，‘美是人的對象化’等定義，則犯了把具有交叉關係概念的交集概念，等同於了具有交叉關係概念中的某個概念的錯誤。美是具體事物的組成部分，是具體的環境、現象、事情、行為、物體對人類生存發展具有的功利性能、正麵意義和正價值，是個人在接觸具體事物的過程中，受其作用、影響和刺激時產生愉悅、滿足等美好感覺的原因，是人們通過反思和尋找美感產生的原因，從具體事物中發現、彰顯、界定和抽取出來的有別於‘醜’的相對抽象事物或元實體。”
城北徐公講解完了又一撩頭發，道：“所以現在，我和你講的內容你都明白了嗎？”
高歡合上筆記本，開始認真審題，片刻之後，回答道：“基本明白了。”
城北徐公露出了欣慰的笑容，道：“既然你已經明白了，那麽背誦並默寫全文吧。不要偷懶啊。”
高歡聽到這句話的時候，直接就是一口鮮血吐了出來。
這是高歡進入天神高中以來第一次受到這麽嚴重的傷害。
“這個是滅世神咒！足以輕易毀滅一個次元的滅世神咒嗎？”高歡大驚失色道。無論如何也想象不出這個世界上居然會有這麽強大的力量存在，竟然連被主角光環所籠罩的自己也可以傷害。
這個滅世神咒和之前屈靈均使用的滅世神咒是同一級別的。
似乎看穿了高歡在想些什麽，城北徐公得意道：“滅世神咒是用來對付你們這些不聽話的學生時使用的至高武器，除了語文老師屈靈均之外就是我用的最好了，我勸你還是乖乖認罰吧！否則還有政教主任的‘馬了個巴子’是無可抵擋的。”
高歡按著自己的胸口，明白想要打敗眼前這位美術老師是不能使用蠻力的，隻能用比他更深入的對美的解讀才能戰勝他。於是身上的主角光環開始忽閃忽閃，然後他就瞬間明白了美的深意，於是解答道：“美是包含兩個或多個對立組成部分相對獨立存在的具體事物。一切事物都包含兩個或多個對立的組成部分，是相對獨立存在的具體事物。任何一個具體事物也必定是另一個更大具體事物的組成部分和組成元素，是一個非獨立存在的抽象事物，事物是具體事物和抽象事物組成的對立統一體。兩個或多個美的具體事物分別包含的美既有共同之處也有不同之處。世界上不存在兩個完全相同的美，也不存在兩個完全不同的美，任何美都是普遍性和特殊性組成的統一體。一個美的具體事物所具有的美是唯一的美，具體的美同時也是一般的美，非唯一的美。我們之所以稱兩個或多個具體事物都是美的具體事物，是因為它們具有相同的有利於人類生存發展的特殊性能、正麵意義和正價值，它們具有相同的美。我們之所以用不同的語言和詞語描述和稱呼兩個或多個美的具體事物，是因為它們所具有的有利於人類生存發展的能力是有差別的，它們所具有的正價值量、所具有的美是不相同的。和諧、爛漫、磅礴、壯闊、溫柔、熱情、博大、健壯、浩瀚、善良、豪放是美的各種不同的具體形式，是個不相同的具體的美。美是和諧、爛漫、磅礴、壯闊、博大、熱情、溫柔、健壯、浩瀚、善良、豪放共同具有的一般內容和本質。美是一般的和諧，和諧是具體的美，美存在於和諧、爛漫、磅礴、浩瀚、溫柔、熱情之中。對一個具體事物美不美的判斷是對這個具體事物包含的價值性質的判斷。對一個美的具體事物美的程度的判斷，是對這個具體事物包含的正價值數量的判斷。要正確判斷一個具體事物具有的價值性質和價值數量，必須注意嚴格區分個別具體事物和一般具體事物。一般具體事物所具有的價值是正價值和負價值組成的統一體，真的、善的、美的具體事物同假的、惡的、醜的具體事物是同一個一般具體事物。因此不能說一般具體事物是美的具體事物或醜的具體事物，隻能說一般具體事物是一個價值物。隻有聯係具體的情況，具體的時間和地點對個別具體事物、個別具體的人、個別具體的事情、個別具體的環境進行分析，我們才能準確地判斷出個別具體事物具有的價值性質和價值數量。個別具體事物是具有時間、空間、情況、條件、關係等具體規定的事物。個別具體事物，隻有個別具體事物對人類才具有一定的正麵價值或者負麵價值，才具有一定的正麵意義或者負麵意義。”
高歡說完這句話之後，隻聽天空中傳來一聲滾滾悶雷聲，天空開始淅淅瀝瀝的下雨了。雨點嘩嘩的落下，打在城北徐公和高歡的身上。
高歡覺得有些涼了。
但是城北徐公在這一刻卻覺得自己渾身上下都是拔涼拔涼的，一個學生在對美的理解上竟然能和自己不相上下，難道自己不是天空中最美的星辰嗎？難道這個世界上不應該有著和自己同樣深愛美之理的神明嗎？
美麗難道不是自己的專屬嗎？
就在城北徐公陷入沉思的時候，無盡位麵之中傳來一聲撕裂的聲音，巨大的金色龍神破空而來，看著城北徐公和高歡，威嚴無比。
城北徐公看著這頭金色巨龍，忽然覺得自己有些撐不住場麵了，心生退意。
金色巨龍雙目瞪圓了，怒道：“馬了個巴子！你們這些人上課的時候不好好上課，是不是不把我這個政教主任放在眼裏啊？是不是想要被打耳光啊！不要以為你們是天神就可以為所欲為！我告訴你們！在我政教主任的眼裏，你們這些所謂的雜牌天神根本就屁都不是！”