這是三種不同的修煉方式，卻是與他所知的修煉方式截然不同。
魔法修的是一種叫魔力的力量，並不像修真一樣行功運氣，也不修丹田經脈穴位。
它主要靠冥想來積蓄力量，以咒語進行戰鬥。
威力奇大，攻擊緩慢！
這是這篇介紹對魔法的評價，楚昊思考了一翻，不過以他如今的見識還無法對修真和魔法的優劣進行對比，何況他也沒有見過別人施展魔法。
楚昊接著往下看另外兩種修煉方式的介紹。
鬥氣修煉者主修鬥氣，這是一種內似於修真者內氣的力量，卻又極大不相同。
鬥氣不管是破壞力還是對人身體力量的提升都遠超內氣。
不過因為鬥氣威力太大，因此其戰方式大開大合，並不如修真者一般精細。
而且修煉鬥氣之人皆是脾氣暴躁之人，所以對鬥氣的評論是：“莽夫所為，吾輩不可取也！”
接下來就是佛修了：
佛修就有些奇特了，講因果、修輪回。
舍皮囊、煉舍利。
也主張金身不壞，肉身成聖。
對於已經看過一遍《修真詳解》的楚昊來說因果輪回之類的東西他是完全不信的。
人死了就是死了，這世間並不像神話傳說中一樣真的有地府之類的東西。
仙人到有，但他知道就是這類人也同樣是死了就死了，並不能輪回什麽的。
隻是一種修煉體係既然能夠出現且傳承多年不滅，就一定有他的原因，或許是他現在的修為和見識不夠。
而這次寫這篇介紹的人對佛修的評價也與上麵的魔法和鬥氣有所不同，再也不是那種一副不屑的樣子。
金身舍利若能合一，當可與修真一比！吾輩警惕之。
楚昊接著往下看，接下來就是對這三種修煉方式的戰鬥進行介紹了。
不過楚昊猜想寫這書的人應當是一個心高氣傲之輩，字裏行間並沒有對這三種修煉方式有任何稱讚之處。
魔法雖強，若是給魔法師足夠的時間，可輕易的殺死比自身修為還高的修真者，但施展魔法吟誦咒語的時間過長，又因魔法師整日冥想而不修身體，是以身體脆弱不堪，我輩修真者隻需近身搏鬥，以一敵十當不在話下。
接著這份資料的篡寫者又寫到：
鬥氣修煉者雖功強力大，但其戰鬥方式太過粗糙，皆是橫衝直撞以硬碰硬，我輩修真者隻要不是白癡傻到去和對方硬幹，先纏鬥一翻待其力量耗盡之後，當可戰而勝之！
接下來話鋒一轉又寫道：
當然我們能夠看透這些，而西方的修煉者也不是笨蛋，所以魔法師和鬥氣修煉皆是兩兩相和，一為盾一為矛，發揮一加一大於二的效果。
若是孤單一人遇上魔法師或者鬥氣修煉者，當需立即遠而遁之，因為在其身邊必有另一體係修煉者。
佛修分為舍利和金身兩個體係：金身乃是與修真中的體修相似，除了體修和劍修之外，一般的同級修真者根本不是對手。
而舍利子就比較奇特了，引得楚昊陣陣驚奇。
舍利子主張舍掉身體隻修舍利，當舍利子強大到一定的程度就可以摒棄肉身身，而神魂卻可以獨活於天地間。
而舍利子修者在動期的時候並沒有什麽厲害的攻擊手段，除了能發吼聲之類的能影響人心神的手段，並沒有什麽實質性的攻擊手段。
看到這裏楚昊對舍利子的修行之法產生了極大的興趣，據他所知便是強如度過天劫的大乘期修真者也不能摒棄身體而讓神魂存活。
不過他在這資料室裏找了個遍也沒有找到佛修舍利法訣，心中失望的同時不由暗自訣定以後一定要想辦法弄一份這方麵的法訣。
該了解的東西已經了解得差不多了，楚昊叫上早己經坐不下去的熊兵，二人出了資料室。
“葉兄，我們這邊有人去修這西方的修行之法嗎？”叫上葉雲之後，楚昊開始向對方請教了起來。
“我也想和鬥氣修煉者還有佛修的金剛不壞鬥一鬥，看是他們厲害還是我厲害？”熊兵也興奮的說道，資料裏將這兩類修煉者說的這麽厲害，他心裏戰意沸騰，修煉至今，還沒有一個人可以在身體上能夠比得上他的。
葉雲有些詫異的看了熊兵一眼，他天賦不差，主修功法也不錯，但即便是他單獨遇到這兩種修煉者中的一種有很吃力，不過在掃了熊兵那高大魁梧的身材之後，心下了然，熊兵應該是修力量一類的功法。
“你忘了資料裏說自記載以來，這西方的修煉體係裏就沒有一個突破元嬰期的人嗎？”
楚昊點了點頭，資料裏確實有這個記載。
“我輩修真問道，不就是為了向更高的層次攀登嗎？有修真前輩推斷，這些西方的人之所以沒有一個人能夠突破元嬰期，乃是因為突破元嬰時需要度過元嬰天劫，這些妄圖突破的人，皆盡數死在了天劫之下。”
“果然！”
楚昊心中認同了這個說法，他自己也這麽想的，在看到西方修煉者無數年來沒有一個突破元嬰期的人之後，他就結合他所知的修真常識進行推斷。
在修真者修為突破元嬰期的時候，是需要渡天劫的，這元嬰天劫乃是上天對修真者的考驗和洗禮，度過了，那修為百尺竿頭，更進一步。渡不過就隻有化為飛灰。
而天劫考驗的就是身體和心性了。
身體若是不夠，在累劫轟擊之下，必死無疑，而所謂的心性，即是靈魂境界，在修真者渡天劫的時候，還有一個心魔劫，若是靈魂境界不夠，渡之不過，也是必死無疑。
而楚昊在讀了關於這三種修煉之法的介紹後，也看出了它們的優缺點.
魔法攻擊是厲害，但是修煉者的身體脆弱不堪，天劫之下，死！
鬥氣修煉者的身體強度是夠了，但從描述裏看，脾氣暴躁，就是靈魂境界不夠，控製不住自己的力量才會有這種情況發生，心魔劫之下，也是死！
而佛修的兩種功法，也分別與鬥氣和魔法差不多，天劫之下，必死無疑！
“若是出現將兩種體係同修之人呢？”楚昊有些擔心的問道.
“哈哈......楚昊你不必擔心。”葉雲明白楚昊這話的意思。
“在西方的曆史上也不是沒有出現過可以同時修煉兩種體係的人，但一個人的精力、資源、和時間有限，在他們還沒有達到突破元嬰期的這一界限的時候，都老死在了時間的長河中。更何況如今修煉環境這麽差，單修一種都費勁。”
三人邊走邊聊葉雲又將楚昊熊兵二人帶到了另外一個重要的地方，貢獻室！
魔法修的是一種叫魔力的力量，並不像修真一樣行功運氣，也不修丹田經脈穴位。
它主要靠冥想來積蓄力量，以咒語進行戰鬥。
威力奇大，攻擊緩慢！
這是這篇介紹對魔法的評價，楚昊思考了一翻，不過以他如今的見識還無法對修真和魔法的優劣進行對比，何況他也沒有見過別人施展魔法。
楚昊接著往下看另外兩種修煉方式的介紹。
鬥氣修煉者主修鬥氣，這是一種內似於修真者內氣的力量，卻又極大不相同。
鬥氣不管是破壞力還是對人身體力量的提升都遠超內氣。
不過因為鬥氣威力太大，因此其戰方式大開大合，並不如修真者一般精細。
而且修煉鬥氣之人皆是脾氣暴躁之人，所以對鬥氣的評論是：“莽夫所為，吾輩不可取也！”
接下來就是佛修了：
佛修就有些奇特了，講因果、修輪回。
舍皮囊、煉舍利。
也主張金身不壞，肉身成聖。
對於已經看過一遍《修真詳解》的楚昊來說因果輪回之類的東西他是完全不信的。
人死了就是死了，這世間並不像神話傳說中一樣真的有地府之類的東西。
仙人到有，但他知道就是這類人也同樣是死了就死了，並不能輪回什麽的。
隻是一種修煉體係既然能夠出現且傳承多年不滅，就一定有他的原因，或許是他現在的修為和見識不夠。
而這次寫這篇介紹的人對佛修的評價也與上麵的魔法和鬥氣有所不同，再也不是那種一副不屑的樣子。
金身舍利若能合一，當可與修真一比！吾輩警惕之。
楚昊接著往下看，接下來就是對這三種修煉方式的戰鬥進行介紹了。
不過楚昊猜想寫這書的人應當是一個心高氣傲之輩，字裏行間並沒有對這三種修煉方式有任何稱讚之處。
魔法雖強，若是給魔法師足夠的時間，可輕易的殺死比自身修為還高的修真者，但施展魔法吟誦咒語的時間過長，又因魔法師整日冥想而不修身體，是以身體脆弱不堪，我輩修真者隻需近身搏鬥，以一敵十當不在話下。
接著這份資料的篡寫者又寫到：
鬥氣修煉者雖功強力大，但其戰鬥方式太過粗糙，皆是橫衝直撞以硬碰硬，我輩修真者隻要不是白癡傻到去和對方硬幹，先纏鬥一翻待其力量耗盡之後，當可戰而勝之！
接下來話鋒一轉又寫道：
當然我們能夠看透這些，而西方的修煉者也不是笨蛋，所以魔法師和鬥氣修煉皆是兩兩相和，一為盾一為矛，發揮一加一大於二的效果。
若是孤單一人遇上魔法師或者鬥氣修煉者，當需立即遠而遁之，因為在其身邊必有另一體係修煉者。
佛修分為舍利和金身兩個體係：金身乃是與修真中的體修相似，除了體修和劍修之外，一般的同級修真者根本不是對手。
而舍利子就比較奇特了，引得楚昊陣陣驚奇。
舍利子主張舍掉身體隻修舍利，當舍利子強大到一定的程度就可以摒棄肉身身，而神魂卻可以獨活於天地間。
而舍利子修者在動期的時候並沒有什麽厲害的攻擊手段，除了能發吼聲之類的能影響人心神的手段，並沒有什麽實質性的攻擊手段。
看到這裏楚昊對舍利子的修行之法產生了極大的興趣，據他所知便是強如度過天劫的大乘期修真者也不能摒棄身體而讓神魂存活。
不過他在這資料室裏找了個遍也沒有找到佛修舍利法訣，心中失望的同時不由暗自訣定以後一定要想辦法弄一份這方麵的法訣。
該了解的東西已經了解得差不多了，楚昊叫上早己經坐不下去的熊兵，二人出了資料室。
“葉兄，我們這邊有人去修這西方的修行之法嗎？”叫上葉雲之後，楚昊開始向對方請教了起來。
“我也想和鬥氣修煉者還有佛修的金剛不壞鬥一鬥，看是他們厲害還是我厲害？”熊兵也興奮的說道，資料裏將這兩類修煉者說的這麽厲害，他心裏戰意沸騰，修煉至今，還沒有一個人可以在身體上能夠比得上他的。
葉雲有些詫異的看了熊兵一眼，他天賦不差，主修功法也不錯，但即便是他單獨遇到這兩種修煉者中的一種有很吃力，不過在掃了熊兵那高大魁梧的身材之後，心下了然，熊兵應該是修力量一類的功法。
“你忘了資料裏說自記載以來，這西方的修煉體係裏就沒有一個突破元嬰期的人嗎？”
楚昊點了點頭，資料裏確實有這個記載。
“我輩修真問道，不就是為了向更高的層次攀登嗎？有修真前輩推斷，這些西方的人之所以沒有一個人能夠突破元嬰期，乃是因為突破元嬰時需要度過元嬰天劫，這些妄圖突破的人，皆盡數死在了天劫之下。”
“果然！”
楚昊心中認同了這個說法，他自己也這麽想的，在看到西方修煉者無數年來沒有一個突破元嬰期的人之後，他就結合他所知的修真常識進行推斷。
在修真者修為突破元嬰期的時候，是需要渡天劫的，這元嬰天劫乃是上天對修真者的考驗和洗禮，度過了，那修為百尺竿頭，更進一步。渡不過就隻有化為飛灰。
而天劫考驗的就是身體和心性了。
身體若是不夠，在累劫轟擊之下，必死無疑，而所謂的心性，即是靈魂境界，在修真者渡天劫的時候，還有一個心魔劫，若是靈魂境界不夠，渡之不過，也是必死無疑。
而楚昊在讀了關於這三種修煉之法的介紹後，也看出了它們的優缺點.
魔法攻擊是厲害，但是修煉者的身體脆弱不堪，天劫之下，死！
鬥氣修煉者的身體強度是夠了，但從描述裏看，脾氣暴躁，就是靈魂境界不夠，控製不住自己的力量才會有這種情況發生，心魔劫之下，也是死！
而佛修的兩種功法，也分別與鬥氣和魔法差不多，天劫之下，必死無疑！
“若是出現將兩種體係同修之人呢？”楚昊有些擔心的問道.
“哈哈......楚昊你不必擔心。”葉雲明白楚昊這話的意思。
“在西方的曆史上也不是沒有出現過可以同時修煉兩種體係的人，但一個人的精力、資源、和時間有限，在他們還沒有達到突破元嬰期的這一界限的時候，都老死在了時間的長河中。更何況如今修煉環境這麽差，單修一種都費勁。”
三人邊走邊聊葉雲又將楚昊熊兵二人帶到了另外一個重要的地方，貢獻室！