太上感應道自己的道行進益,欣喜萬分。


    雖然是洪荒寵兒,天生強大,但是有一個重大的缺陷,那就是對於伴生法則之外的法則感悟,領悟力極低,也就是悟性差。


    當然,這個悟性差是相對而言,對於洪荒妖獸以及後世的妖族,巫族等種族而言,的悟性是遠遠超過他們的。


    對於中位而言,修行最難的,不是了解大道法則,而是感應大道法則,很多中位終其一生,都感應不到第二條法則,隻能困守於中位下階的修為,直到天人五衰的到來。


    而少數中位能感應到其他的大道法則,隻要能感應到其他法則,以的經驗,熟悉這條法則其實是不難的。


    不過,一條大道少則三十六條法則,多則四十九條法則,不能把這條大道的所有法則全部修煉到下位神的水平,中位就不能晉升上位神。


    所以,有不少中位就差一兩條法則無法感應,而困於中位神的巔峰,直到隕落。


    對於所有中位而言,他們最羨慕的就是曾經有過悟道經曆的了。


    悟道,是在機緣巧合之下,對整條大道有過一次清晰的感應,是從大道的層次感應,比起一條條法則的感應,層次還要高一些。


    悟道的,隻要能晉升中位神,他們就省去了感應其他法則的這一最難步驟,隻要逐條法則的去了解,就能水到渠成的晉升上位神,甚至在晉升上位神以後,道行還能繼續提升,因為他們曾經在大道層麵有過感悟,而感悟大道,掌控大道,正是上位神晉升大神的關鍵所在。


    可惜,能夠悟道的何其之少,悟道以後能夠晉升中位神的也不多,所以,絕大多數中位,直到隕落的那一天,都不能晉升上位神。


    洪荒,相隔兩個大境界的,人數比是十比一,隻有中位和上位的比例,達到一百比一。


    而太上,就是有過悟道經曆的,他對整條正道都有感應,所以他的修為一直在穩步增長,這就是一個數量積累的過程,而一旦碰上某些機緣,道行能猛進一大截。


    而剛剛,太上對水的感悟,讓他對自身大道的一條法則追本溯源法則一下就達到了解的程度,所以道行大進,主要表現為神力的積累速度提升了很多。


    這算是意外之喜了。


    太上雖然高興,但是沒有表露出來,現在最重要的是將這株玉炎蓮運回氏族。


    直接回氏族,路程大約是一個月。順著河流走,走到離氏族最近的地方再回氏族,路上需要五十天,多了一半多的路程。


    路程越遠,碰到的妖獸越多,危險也越大。


    這些都不是關鍵問題,畢竟還是上族的狩獵領地之內,沒有上位妖獸,有太上和元始在,中位妖獸沒有什麽威脅。


    至於說會不會碰上闖入上族領地的上位妖獸,一般不用擔心,三兄弟自從第一次獲得功德到現在,已經數百年了。


    功德可以鎮壓氣運,防止氣運流散。


    幾百年下來,三兄弟自身的氣運已經有了一定的積累,不說出門撿寶吧,也不至於厄運臨頭。


    最關鍵的問題在於,這條河流離氏族最近的地方,四人回去需要五六天,而一箱水隻能夠保證這株玉炎蓮三天,剩下的時間怎麽辦?


    不能解決這個問題,移植玉炎蓮隻能功虧一簣。


    最後,眾人隻能用一個笨辦法,再造一個大箱子,盛水量是這個箱子的三倍以上,由靈寶杠上,回去的中途給玉炎蓮換水。


    為什麽是靈寶扛呢?第一,靈寶年紀最小,第二,元始戰鬥的瞬間爆發力比靈寶強,可以應付緊急情況。


    就這樣,上姒捧著有玉炎蓮的箱子,靈寶扛一個大水箱,太上負責快速清理沿途妖獸,元始負責應對突發事件。


    四人組向氏族趕去。


    一路上沒有突發事件,四人很順利的把玉炎蓮運回了氏族。


    四人組也碰上一些氏族成員,不過他們都沒有在意,隻當太上兄弟是帶著上姒出去打獵散心而已。


    隻是在種下玉炎蓮時,驚動了了氏族一位長老。


    上族聚居地有一條小河流,這是元始動了移植玉炎蓮的原因之一,這條河流邊上是一位叫驚蟄的長老的洞府。


    為了就近照顧玉炎蓮,元始三兄弟決定把自己的洞府都遷過來,開辟新洞府的過程中,驚動了這位長老。


    這位長老出來一問情況,知道是三清兄弟要移洞府,連問為什麽都沒問,眉頭一皺,沒有說什麽,就回去閉關修煉去了。


    看著移植好的玉炎蓮,元始突然覺得,太顯眼了,這麽一株靈植在河裏,誰都知道,如果把其餘玉炎蓮移植過來,還不得弄得整個洪荒都知道啊。


    元始覺得,在沒有成功之前,還是低調一些的好。


    於是,元始做了一個大工程,他把自己的洞府開辟的大大的。


    現在洪荒居住的洞府,基本上就是在山體上挖一個大洞完事,再多一些,就是在大洞穴之下,再挖幾個小洞穴。


    而元始,則幾乎把整個山頭掏空,一個洞口,進來以後是一個大洞穴,元始將其當做會客大廳,大廳之後,是指休息和修煉的地方,再往後的第三層,則挖出一大片空地。


    元始還人工開辟了一條小河流進入洞府第三層,形成一個小池塘,然後再流出去。


    元始的盤算是,把所有玉炎蓮都移植到這個小池塘裏,以後,元始還要把各種靈植都移植進來。


    元始把洞府的這第三層命名為藥園,取滿足修煉需“要”的諧音。


    為了解決光照的問題,元始向上打了幾個眼,直通外界,然後找了一些引光石放在這裏。


    引光石,是洪荒中一種比較普通的石頭,可以接引日光和月光,然後發散出來。


    有了這些引光石,整個洞府如同外麵一樣,有白晝之分。


    元始不知道自己這一無意的舉動,替他解決了一個大問題,洪荒之中,很多靈植都需要日月之光照曬,才能吸取天地成長。


    這也算是元始瞎貓碰上死耗子,或者說,是元始自身積累的氣運作用後的結果。


    當元始知道日月光的重要性,已經是多年以後的事情了。


    整個洞府建好,太上和靈寶參觀之後,讚不絕口。


    在靈寶慫恿下,元始將自己的洞府命名為元始洞天,取洞府之內別有一番天地之意。


    元始剛命名完,隻覺周身通泰,舒爽無比,就像以前功德入體的感覺一樣,不過元始並沒有看見功德之光。


    元始不知道的是,功德大道的揚眉老祖已經動用大手段,遮掩了天機,以後元始三兄弟,再獲得功德,外人,包括那幾位老祖在內,都是看不到功德之光或功德慶雲的。


    洞天初步布置完成,三清兄弟又跑了數次洪荒,將剩下的十幾朵玉炎蓮都移植了回來。


    倒是有不少氏族成員知道了元始的所為,不過都沒有在意。


    之後,元始兄弟在隨著氏族狩獵隊伍狩獵的過程中,不斷的移植各種靈植。


    慢慢的,元始三兄弟掌握了絕大多數靈植的移植手法,


    中間雖然也有一些失敗,但是三兄弟逐漸找到了規律,他們發現,任何靈植,都有自己的生存環境,包括光照,土壤,水分,以及相應的靈氣供應等等。


    隻要滿足了這些條件,靈植就可以移植到其他地方成長。


    後來,元始還發現,洪荒有一種石頭,溫澤滑潤,在靈植附近總會出現,或者說,就是普通的石頭受靈植的靈力影響而發生了變異。


    這種石頭做成匣子之後,可以有效的保護靈植的根莖不受損害,更能防止靈植靈力的流失,用這種石頭匣子裝靈植,不用擔心靈植在半路上就枯死。


    玉清元始以自己的母姓為這種石頭命名,稱其為玉(石)。


    現在,三人見到一株靈植,隻要判斷出其蘊含的大道法則,采用相應的玉石匣,基本上就能輕鬆的移植了。


    三清甚至多次進入蠻荒,一方麵與妖獸廝殺鍛煉自己,另一方麵則是尋找靈植。


    現在,不但元始那不斷擴大的的洞府藥園裏麵種滿了各種靈植,太上和靈寶也在自己的洞府裏開辟出來了自己的藥園,移植了一些靈植。


    日子就這樣一天天過去,直到九千年後的一天,靈寶成功進階到中位神,而上姒也進階了。


    一個氏族,任何一個成員進階都是一件大喜事,上姒進階以後,整個氏族,除了閉關修煉的成員,全部都來賀喜。


    三清兄弟自然不能例外。


    上姒接受眾人的賀喜,見到三清兄弟以後,更是高興的眉開眼笑,她的進階,與三兄弟的傾力幫助是分不開的。


    有了四朵未成熟的玉炎蓮,上姒用了幾十年時間吸收其中的靈力,達到了毛神的巔峰。


    大境界的提升,靠的是對道行的領悟,這方麵,三清兄弟無能為力,因為三人除了太上,沒有人對上姒的伴生法則生生不息法則有所了解,而太上,對於生生不息法則的感悟還不如上姒。


    所以之後的百多年裏麵,上姒一直難以突破境界。


    心急之下,元始決定采用一種沒有人試過的方法。


    當時剛好有一株玉炎蓮成熟開花。


    上姒的道行已經是下位神巔峰,神軀已經不能繼續吸納神力,除了天材地寶或大道奇物,其餘的靈植,妖獸血肉之類的靈物,上姒即使食用也不過是讓靈物內蘊含的神力在體內打個轉,然後就會散逸到洪荒天地之中。


    但是元始就讓上姒服食這株玉炎蓮。

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