這場比賽，出乎所有人預料，三清兄弟全勝三大天驕。
天神之所以不是天魔，就在於天神的血脈傳承裏，沒有嫉妒等負麵情感，雖然每位天神都有自己的利益述求，從而做出一些其他天神不認可的事情，但是這隻是看問題的角度不同而已。
三位天驕雖然戰敗，並且輸掉了一件大道奇物，但是，他們並沒有憎恨三清，反而紛紛表示，以後要多多交流。
而三位大神則承諾，會幫助三清救回上姒。
如果說之前，三位大神答應出手，是因為上姒這個潛力極高的神女，那麽現在，三位大神更多的是看重三清，想要結一個善緣。
三位大神仔細詢問了三清的經曆，得知三清之中，年紀最大的太上也隻比接引等三位天驕大了不到一會（一萬零八百歲），而最小的靈寶，年紀還不到兩會。
三位大神更加驚訝，這才是真正的天驕啊，三位大神馬上決定，要和三清接下更大的善緣。
華軒大神承諾，救回上姒以後，華氏族會一直庇護上姒，直到上姒成長到上位神，如果三清願意，也可以上族精英的身份留在華氏族。
華氏族乃是上族的父族，有天然的血脈聯係，所以能開出如此優越的條件和三清結善緣。
而釋氏族和乾氏族就沒有這個優勢了。
釋迦和乾坤為了更好的結好三清，兩位大神送了三清每人四十九件天材地寶，對應正道四十九條法則。
這可是一份重禮，有了這些天材地寶，三清能夠在萬年之內直接達到中位神巔峰的道行，以後，隻要看破大道之謎，三兄弟就能進階上位神。
雖然說，一件天材地寶，並不能讓洪荒一定感悟出一條大道法則，但是以三清的悟性，以及自身聚集的氣運，完全不是問題。
至於說看破大道，有悟道經曆的三兄弟，也不存在道行瓶頸。
見釋迦和乾坤送出重禮，華軒馬上安排三清閉關。
雖然太上著急營救上姒，不過三位大神不急，太上也不好催促。
而且，東華上相安慰太上，上姒能被大神級別的看重，在於她身居天降功德，有升上位神的潛力。
在上姒沒有晉升上位神之前，幽氏族絕對不會逼迫上姒，而沒有兩三個量劫的積累，上姒怎麽也不可能晉升到上位神。
所以東華上相安慰太上，不要著急。
天材地寶蘊含強大的靈力，並不能無限製的吸收，每吸收一件天材地寶以後，最少需要百年的時間來適應，否則就會根基不穩，不利於以後的修行。
這種幸福的煩惱，三清也是得大神告知，才知道這個隱秘的，這就是超級氏族的底蘊，一般的氏族成員，一生都不一定能見到一件天材地寶，哪裏會有吸收天材地寶太快而根基不穩的隱患，更不用說知道這方麵的知識了。
超級氏族的，在中位神下階到上階的積累過程，會選擇閉關，直到中位神上階大成才出關。
如果是在上族，三清也會選擇一直閉關，但是現在華族有三位大神，而且還是非常看重自己兄弟的大神。
在元始的建議下，三清每吸收完一件天材地寶的靈力，中間這一百年不要閉關，而是向大神請教。
三位大神也樂得提攜後輩，並接善緣，非常慷慨的指點三清。
三位大神的指點，對於三清的未來，可以說是至關重要。
一開始，大神還隻是向三清傳授一些功法。
比如，乾坤大神就把自己縮小身型的這種異術“藏身匿型”傳授給了三清。
三清兄弟三人，很快就掌握了這套異術，尤其是元始和靈寶，不用百年時間就入門了，而太上也不過用了數百年時間就入門。
這讓三位大神驚訝不已。
要知道，異術乃是大道的具象化，而不同的，對於同一條大道的理解都是不一樣的。
所以的異術，往往各不相同。
以前，不是沒有掌握其他的異術，但是那種情況非常少。
乾坤大神的這條異術，連鎮元子都還沒入門呢。
乾坤之所以傳授這條異術，一來是給三清打個底子，讓他們對整體上理解大道有一定的基礎，這有利於上位神之後創立自己的異術，二來，乾坤所謀，更加長遠，謀的是老祖以後的事情。
乾坤根本沒想過三清現在能學會自己的異術。
首先，三清連上位神都不是，如何能夠理解大道，不能理解大道，又如何掌握異術。
其次，三清的血脈乃是正道一係，不是乾氏族的氣運大道，三清如何能夠掌握非本族大道的異術？
但是乾坤不知道的是：
首先，三清都有悟道的經曆，對大道已經有了宏觀的理解，三清已經具備創立異術或學會異術的條件。
其次，元始曾定下師生之名，借此獲得天降功德，而靈寶則分了一份功德。
天降功德不是一件容易的事，某件事能讓天地贈下功德，說明這件事能夠影響天地眾生。
師者，傳道授業解惑也，定師生名位，天降功德，從此以後，洪荒生靈之間隻要認可師生名份，學習對方的知識會容易很多。
而作為獲得師生功德的元始，靈寶，還有生申，學寐四人，在學習和傳授知識方麵有著天然的優勢。
至於太上，一方麵是師生名位的影響，另一方麵，也與太上的天賦有關。
雖然不知道具體原因，但是三位大神還是為三清的資質感到驚訝。
大神對三清越發的看重，決定更好的提點提點三清，不讓他們走上彎路。
三位大神給三清提了一個提議：
天材地寶雖好，但是總有雜質在其中，而以三清的資質，完全可以走自修的路子，天材地寶的靈力可以吸收，但是不要積留在體內，在利用天材地寶感悟出大道法則之後，就將這些神力散去，自己修煉神力，增長神軀。
自修就是通過自己修煉吸納天地靈力，前文說過，這種方式更有利於突破境界，不過對的天賦要求太高。
而三位大神則告訴三清，自修，不單單是突破境界更加容易，因為自修，神軀內的神力更加純淨，在戰鬥的時候，神力的運轉更加通暢，而且神力的利用效率更高，能有效的提高的爆發力，戰鬥力。
三位大神還傳授了一套功法給三清，通過這種功法，可以把體內的雜質給排出體外，代價是失去一部分神力。
這套功法傳說是魔道老祖羅睺所創，是魔道的一種功法。
是所有大神在晉升到大神之後，都會修煉這套功法，從而讓自己的神力達到最純淨的品質。
三位大神認為，三清天賦異稟，僅憑自身修煉就大道可期，完全沒有必要急於求成。
三位大神看出來，三清體內的雜質很多，應該是獵食妖獸血肉以後的殘留。很明顯，三清是為了複仇而急於提高實力，但是如此下去，晉升上位神還沒有什麽，等三人晉升大神的時候，就會發現，神軀的雜質越多，晉升瓶頸就越大。
大神的勸說，讓三清深有感觸，尤其是華軒的話。
華軒道：“的一生，是追求大道的一生，何為大道，道者，道路也，複仇也罷，男歡女愛也罷，都不過是大道旁邊的一道風景，沉迷於風景，你就會在大道上麵越走越偏。如果三清執著於複仇，在大仇得報的時候，你就會發現，你已經成了迷途的羔羊，再難找回自己的人生目標。”
三清聽了大神的勸說，猶如當頭棍喝，清醒了很多。
所謂有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，三位大神的這一番話，將三清拉回了大道正途，才算是真正和三清接下善緣。
所以三清積極的向三位大神道謝，並學了了這套羅睺老祖創立的功法。
這套功法非常簡單，元始很快就掌握了。
掌握了這種功法以後，元始不由得讚歎，老祖就是老祖。
羅睺乃是魔道老祖，魔道即毀滅之道，追求的是毀滅之後的新生，這套功法就是通過毀滅自身而達到破而後立的效果。
體內的雜質必然存留在神軀之內，羅睺的這套功法，說白了，就是把自己的神軀一塊塊的斬掉，再利用神力重鑄神軀。
當然，因為的神力裏依舊有雜質，所以由神力鑄就的新的神軀依然有雜質。而且隨著神力在全身的流轉，神軀其他地方的雜質也會被輸送過來。
這個過程就像一盆髒水，舀掉一瓢髒水，再加進一瓢幹淨水一樣。
長此以往，這盆水會越來越幹淨，雖然最終還會有些髒東西，但是遲早能達到能喝的地步。
這套功法畢竟還是有缺陷，元始心想，等我修為提高，應該創造一種新的功法，直接把這盆髒水倒掉，洗幹淨盆子，然後換上一盆幹淨水。
作者提問：大家猜一猜，三位大神和三清結下了善因，最終得了什麽善果？
天神之所以不是天魔，就在於天神的血脈傳承裏，沒有嫉妒等負麵情感，雖然每位天神都有自己的利益述求，從而做出一些其他天神不認可的事情，但是這隻是看問題的角度不同而已。
三位天驕雖然戰敗，並且輸掉了一件大道奇物，但是，他們並沒有憎恨三清，反而紛紛表示，以後要多多交流。
而三位大神則承諾，會幫助三清救回上姒。
如果說之前，三位大神答應出手，是因為上姒這個潛力極高的神女，那麽現在，三位大神更多的是看重三清，想要結一個善緣。
三位大神仔細詢問了三清的經曆，得知三清之中，年紀最大的太上也隻比接引等三位天驕大了不到一會（一萬零八百歲），而最小的靈寶，年紀還不到兩會。
三位大神更加驚訝，這才是真正的天驕啊，三位大神馬上決定，要和三清接下更大的善緣。
華軒大神承諾，救回上姒以後，華氏族會一直庇護上姒，直到上姒成長到上位神，如果三清願意，也可以上族精英的身份留在華氏族。
華氏族乃是上族的父族，有天然的血脈聯係，所以能開出如此優越的條件和三清結善緣。
而釋氏族和乾氏族就沒有這個優勢了。
釋迦和乾坤為了更好的結好三清，兩位大神送了三清每人四十九件天材地寶，對應正道四十九條法則。
這可是一份重禮，有了這些天材地寶，三清能夠在萬年之內直接達到中位神巔峰的道行，以後，隻要看破大道之謎，三兄弟就能進階上位神。
雖然說，一件天材地寶，並不能讓洪荒一定感悟出一條大道法則，但是以三清的悟性，以及自身聚集的氣運，完全不是問題。
至於說看破大道，有悟道經曆的三兄弟，也不存在道行瓶頸。
見釋迦和乾坤送出重禮，華軒馬上安排三清閉關。
雖然太上著急營救上姒，不過三位大神不急，太上也不好催促。
而且，東華上相安慰太上，上姒能被大神級別的看重，在於她身居天降功德，有升上位神的潛力。
在上姒沒有晉升上位神之前，幽氏族絕對不會逼迫上姒，而沒有兩三個量劫的積累，上姒怎麽也不可能晉升到上位神。
所以東華上相安慰太上，不要著急。
天材地寶蘊含強大的靈力，並不能無限製的吸收，每吸收一件天材地寶以後，最少需要百年的時間來適應，否則就會根基不穩，不利於以後的修行。
這種幸福的煩惱，三清也是得大神告知，才知道這個隱秘的，這就是超級氏族的底蘊，一般的氏族成員，一生都不一定能見到一件天材地寶，哪裏會有吸收天材地寶太快而根基不穩的隱患，更不用說知道這方麵的知識了。
超級氏族的，在中位神下階到上階的積累過程，會選擇閉關，直到中位神上階大成才出關。
如果是在上族，三清也會選擇一直閉關，但是現在華族有三位大神，而且還是非常看重自己兄弟的大神。
在元始的建議下，三清每吸收完一件天材地寶的靈力，中間這一百年不要閉關，而是向大神請教。
三位大神也樂得提攜後輩，並接善緣，非常慷慨的指點三清。
三位大神的指點，對於三清的未來，可以說是至關重要。
一開始，大神還隻是向三清傳授一些功法。
比如，乾坤大神就把自己縮小身型的這種異術“藏身匿型”傳授給了三清。
三清兄弟三人，很快就掌握了這套異術，尤其是元始和靈寶，不用百年時間就入門了，而太上也不過用了數百年時間就入門。
這讓三位大神驚訝不已。
要知道，異術乃是大道的具象化，而不同的，對於同一條大道的理解都是不一樣的。
所以的異術，往往各不相同。
以前，不是沒有掌握其他的異術，但是那種情況非常少。
乾坤大神的這條異術，連鎮元子都還沒入門呢。
乾坤之所以傳授這條異術，一來是給三清打個底子，讓他們對整體上理解大道有一定的基礎，這有利於上位神之後創立自己的異術，二來，乾坤所謀，更加長遠，謀的是老祖以後的事情。
乾坤根本沒想過三清現在能學會自己的異術。
首先，三清連上位神都不是，如何能夠理解大道，不能理解大道，又如何掌握異術。
其次，三清的血脈乃是正道一係，不是乾氏族的氣運大道，三清如何能夠掌握非本族大道的異術？
但是乾坤不知道的是：
首先，三清都有悟道的經曆，對大道已經有了宏觀的理解，三清已經具備創立異術或學會異術的條件。
其次，元始曾定下師生之名，借此獲得天降功德，而靈寶則分了一份功德。
天降功德不是一件容易的事，某件事能讓天地贈下功德，說明這件事能夠影響天地眾生。
師者，傳道授業解惑也，定師生名位，天降功德，從此以後，洪荒生靈之間隻要認可師生名份，學習對方的知識會容易很多。
而作為獲得師生功德的元始，靈寶，還有生申，學寐四人，在學習和傳授知識方麵有著天然的優勢。
至於太上，一方麵是師生名位的影響，另一方麵，也與太上的天賦有關。
雖然不知道具體原因，但是三位大神還是為三清的資質感到驚訝。
大神對三清越發的看重，決定更好的提點提點三清，不讓他們走上彎路。
三位大神給三清提了一個提議：
天材地寶雖好，但是總有雜質在其中，而以三清的資質，完全可以走自修的路子，天材地寶的靈力可以吸收，但是不要積留在體內，在利用天材地寶感悟出大道法則之後，就將這些神力散去，自己修煉神力，增長神軀。
自修就是通過自己修煉吸納天地靈力，前文說過，這種方式更有利於突破境界，不過對的天賦要求太高。
而三位大神則告訴三清，自修，不單單是突破境界更加容易，因為自修，神軀內的神力更加純淨，在戰鬥的時候，神力的運轉更加通暢，而且神力的利用效率更高，能有效的提高的爆發力，戰鬥力。
三位大神還傳授了一套功法給三清，通過這種功法，可以把體內的雜質給排出體外，代價是失去一部分神力。
這套功法傳說是魔道老祖羅睺所創，是魔道的一種功法。
是所有大神在晉升到大神之後，都會修煉這套功法，從而讓自己的神力達到最純淨的品質。
三位大神認為，三清天賦異稟，僅憑自身修煉就大道可期，完全沒有必要急於求成。
三位大神看出來，三清體內的雜質很多，應該是獵食妖獸血肉以後的殘留。很明顯，三清是為了複仇而急於提高實力，但是如此下去，晉升上位神還沒有什麽，等三人晉升大神的時候，就會發現，神軀的雜質越多，晉升瓶頸就越大。
大神的勸說，讓三清深有感觸，尤其是華軒的話。
華軒道：“的一生，是追求大道的一生，何為大道，道者，道路也，複仇也罷，男歡女愛也罷，都不過是大道旁邊的一道風景，沉迷於風景，你就會在大道上麵越走越偏。如果三清執著於複仇，在大仇得報的時候，你就會發現，你已經成了迷途的羔羊，再難找回自己的人生目標。”
三清聽了大神的勸說，猶如當頭棍喝，清醒了很多。
所謂有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，三位大神的這一番話，將三清拉回了大道正途，才算是真正和三清接下善緣。
所以三清積極的向三位大神道謝，並學了了這套羅睺老祖創立的功法。
這套功法非常簡單，元始很快就掌握了。
掌握了這種功法以後，元始不由得讚歎，老祖就是老祖。
羅睺乃是魔道老祖，魔道即毀滅之道，追求的是毀滅之後的新生，這套功法就是通過毀滅自身而達到破而後立的效果。
體內的雜質必然存留在神軀之內，羅睺的這套功法，說白了，就是把自己的神軀一塊塊的斬掉，再利用神力重鑄神軀。
當然，因為的神力裏依舊有雜質，所以由神力鑄就的新的神軀依然有雜質。而且隨著神力在全身的流轉，神軀其他地方的雜質也會被輸送過來。
這個過程就像一盆髒水，舀掉一瓢髒水，再加進一瓢幹淨水一樣。
長此以往，這盆水會越來越幹淨，雖然最終還會有些髒東西，但是遲早能達到能喝的地步。
這套功法畢竟還是有缺陷，元始心想，等我修為提高，應該創造一種新的功法，直接把這盆髒水倒掉，洗幹淨盆子，然後換上一盆幹淨水。
作者提問：大家猜一猜，三位大神和三清結下了善因，最終得了什麽善果？