天際湧現玄黃之光，又是功德天降。
功德啊！所有驚呆了，除了上族。
上族已經麻木了，跟著三清走，傳說中難得一見的功德似乎變得很普通了。
這次形成的功德祥雲大概是三百六十道功德之光組成。
元始獨得一百零八道功德之光，剛好相當於一朵功德祥雲的程度。
太上和靈寶兩人共得一百零八道功德之光。
其餘的分享剩餘的功德之光。
一場戰鬥下來，不但有無數的妖獸血肉，還有功德可拿，讓們驚喜萬分。
隻有少數有見識的意識到，元始指揮的這場戰鬥，非比尋常，可能會改變洪荒的戰爭方式。
其餘得到的功德不多，都沒有感覺，三清獲得了大量的功德，他們發現，這次獲得的功德，與以往的功德不一樣。
在這次的收獲，三兄弟發現，每道玄黃色的功德之光中，竟然還摻雜著一絲絲血紅色的光線。
這種血紅之光，混雜在功德之光中，若隱若現，稍不留神就注意不到。
也就是三清了，三清獲得功德無數，即使現在的六位老祖，除了鴻鈞和揚眉，其餘四人的功德都沒有三清多。
三清獲得功德的次數太多了，所以這次的功德稍微不同，馬上就被三人感知到了。
現在的三清，已經不是當年小氏族出來的無知了。
和接引等天驕數百年的交流，再加上他們上位神的道行，三清的見識已經不再一般的超級氏族出身的之下了。
結合自己的認識，三清略微交流，馬上推斷出來，這血紅色的光線是什麽了。
因果！
傳說第四大道因果大道的老祖，其證道至寶就是一朵血紅色的蓮花，名叫業火紅蓮，威能無邊。
血紅色，是因果大道的大道色彩，就像青色之於正道，黑色之於魔道，玄黃色之於功德大道一樣。
元始分析，自己這次指揮戰鬥，從戰鬥開始到戰利品的分配，又開了洪荒一先河，可稱之為兵法。
兵法和種植之法，交易之法一樣，所以天降功德。
兵法一道，能讓以最小的消耗，戰勝更多更強的敵人，固然於天地有功，但是，隨著兵法的流行，必然會導致的戰爭更加殘酷和激烈。
所以三清也就和戰爭之事結下大因果。
因果之道，在洪荒六條大道之中排名第四，屬於魔道一係三條大道的第二條。
魔道旨在毀滅與破壞，與人結下因果可不是什麽好事。
元始估計，隨著以後的戰爭中，兵法的運用越來越普遍，將有無數生靈因兵法而死，無數曆史因兵法而變，元始創兵法為因，那麽這些果也將被三清承擔。
三清額頭冒出冷汗，因果與功德一樣，無限綿延。
三清獲得的功德，並不是一次性的，以後但凡有人創出新的神通，或行師生之道，或因種植和交易獲利，三清都能從中分一份功德。
因果也是一樣，每因兵法而多死一人，多變一事，三清都能得一份功德，與之對應，三清也要得承擔一份惡果。
雖然功德大道克製因果大道，但是大道就是大道，再怎麽被克製，因果的作用依然存在。
隨著因果的積累，三清遲早要為此付出代價。
三清相視，馬上決定，必須解決這份因果，越早了結因果，付出的代價就越小。
解決因果，最簡單的方法就是功德。
功德大道能夠克製因果大道，就在於功德大道中有兩條法則，一條是萬法不侵，一條是不沾因果。
萬法不侵法則，顧名思義，所有與法相關的東西，道法也罷，兵法也罷，都不能侵襲功德的護衛，所以功德才是第一防禦大道。
不沾因果法則，就更不用說了。
以功德消磨因果，是了結因果最簡單，也是最困難的方法。
簡單之處在於，一分功德化解一分因果，等價交換，無比省事，困難之處在於，功德難得亦難舍，獲得功德何其艱難，功德作用無比強大，舍棄功德化解功德又何其考驗人心。
好在，對於三清來說，功德不是問題。
三清馬上盤坐，調動自身功德化解因果。
隨著因果血光一道道的被化去，三清的功德也消散了不少。
在元始的提醒下，三清用各種功德化解兵法因果，最後，因果全消，但是三清的功德種類並沒有減少。
三清的功德無數，神通功德，師生功德，種植功德，交易功德，兵**德，各種功德中取一部分化解因果，最後的結果是，所有功德雖然都減少，但是依然存在。
隻要這些功德存在，三清通過神通，種植，兵法等途徑依舊可以繼續獲得功德，隨著時間的發展，三清僅兵法一項獲得的後續功德完全可以補充今天的功德損失。
正常情況下，能獲得一次功德就已經僥幸，像兵法這樣功德與因果並存，想要以功德了結因果，那就隻有互相抵消了，最後兵法的初始功德沒有了，也就無法獲得後續的兵**德了。
功德大道對因果大道的克製就表現在這裏，任何功德都可以化解因果，這種主動性發揮好了，功德可以長存，而因果卻不能延續。
因果纏身的時候，三清都有一種壓抑感，化解完因果，三清感覺渾身輕鬆無比，也各有所得。
元始心想：如果僅僅用兵**德化解兵法因果，最終的結果卻是一無所獲，但是調用其他功德化解兵法因果，卻能保留兵法的後續收益，所以，要善於運用自己的每一分力量去對付敵人，這樣才能擊敗對手，解決問題。
太上則感歎不已：兵法即可獲得功德，也能締結因果，可見事物往往存在正反兩麵，不可不查，此外，兵法能產生偌大因果，可見兵者，不詳之器，不得已方可用之。
至於靈寶，則想得更遠。
靈寶對於二哥元始創立的兵法非常感興趣，靈寶覺得，兵法和自己這些年以來研究的靈物布陣之法有異曲同工之妙，都是通過一定的方式將人或物的力量發揮出來，這以靈物布陣，可稱陣法，而兵法亦可有戰陣，陣法與兵法戰陣相合，也許能相得益彰。
靈寶在這個靈感的驅使下，刻苦專研，最終，以靈物布陣之法為主，以兵法戰陣為輔，創立了天下第一殺陣“誅仙劍陣”；又以兵法為主，靈物布陣為輔，創立了天下第一戰陣“萬仙陣”，從而將陣法一道推到了不朽大道的行列。
三清化解完兵法因果，又體味了一下所思所得，這時才發現，所有都整裝待發，就等三人了。
眾人以為三清獲得功德，在功德推動下，修行有所悟，故而盤坐修煉，誰也不知三清是在以功德化解因果。
元始本來想將兵法因果一事說清楚，但是，想到火狼群一戰，耗時甚長，怕耽誤了集結的時間，所以下令出發。
至於兵法因果一事，就在路上再說罷。
不過以元始估計，功德何其難得，眾人即使知道因果纏身，也未必會放棄兵**德，畢竟因果報應要積累到一定程度才能爆發，等到因果報應到來之前，隊伍中絕大部份可能已經隕落在天人五衰之下了。
元始帶領的這一隊，五百餘人，大部分人扛著或拖著三四十丈長短的火狼，浩浩蕩蕩的向目的地進發。
一路上，隊伍又陸續擊殺了近百隻中位妖獸，十幾萬隻下位妖獸。
中位妖獸的血肉留下當夥食，下位妖獸的屍體則全部毀棄。
又過了三年，隊伍終於趕到了集合地點。
這是一個龐大無比的山穀，說是山穀，那是以的體型來說的，按後世的標準，稱為盆地更加合適。
當元始等人到達的時候，發現山穀裏已經有五六千駐紮。
洪荒分為十數個區域，每個區域以一個超級氏族為核心，聚集了數以千計的大小氏族，這次征剿蠻荒，就是以超級氏族為核心。
每個超級氏族都會召集本區域內的大小氏族，一起行動。
上族所處的區域，核心的超級氏族自然是華族，這個區域有氏族三千多個，數量超過十萬，其中下位有萬人左右，中位一千多人，上位十餘人。
這次參與行動的，最少也是下位神道行，按照華族的估計，會有八千左右的參加。
看樣子，元始的隊伍不算早來，但也不是最晚到的。
隊伍到地頭以後，各個氏族紛紛尋找駐地，並互相聯絡感情，爭取合作，畢竟是蠻荒，妖獸無數，不能互相幫助，一般的氏族稍有不測，就會傷筋動骨。
元始讓驚蟄安排上族的駐地，他們三兄弟則去山穀中心見這次行動的領導人，華族的上位。
華族現在有七位上位神，其中一名是最近這一萬多年剛剛晉升的，三清都認識，他叫皓厥，正是當年三大超級氏族中位神論道時，排名第四，被接引，準提，鎮元子輪番修理的的那人。
那次論道，作為前四名的獎勵，皓厥得到一件大道奇物的獎勵，在大道奇物的幫助下，皓厥成功突破到了上位神。
華軒大神自從幽氏族回來就開始閉關苦修，為秘境之戰做準備，這次征剿蠻荒，依舊由帝易負責，七名上位神全部出動。
山穀正中心，有十幾名上位盤坐，除了華族的七名上位神，剩餘的全是華族區域內的上位尊神。
有人稟告，說上族的隊伍到了，上族的帶隊人三清兄弟過來參見上神。
帝易聽說，從地上長身而起，大喜道：“快讓他們三個來見我。”
功德啊！所有驚呆了，除了上族。
上族已經麻木了，跟著三清走，傳說中難得一見的功德似乎變得很普通了。
這次形成的功德祥雲大概是三百六十道功德之光組成。
元始獨得一百零八道功德之光，剛好相當於一朵功德祥雲的程度。
太上和靈寶兩人共得一百零八道功德之光。
其餘的分享剩餘的功德之光。
一場戰鬥下來，不但有無數的妖獸血肉，還有功德可拿，讓們驚喜萬分。
隻有少數有見識的意識到，元始指揮的這場戰鬥，非比尋常，可能會改變洪荒的戰爭方式。
其餘得到的功德不多，都沒有感覺，三清獲得了大量的功德，他們發現，這次獲得的功德，與以往的功德不一樣。
在這次的收獲，三兄弟發現，每道玄黃色的功德之光中，竟然還摻雜著一絲絲血紅色的光線。
這種血紅之光，混雜在功德之光中，若隱若現，稍不留神就注意不到。
也就是三清了，三清獲得功德無數，即使現在的六位老祖，除了鴻鈞和揚眉，其餘四人的功德都沒有三清多。
三清獲得功德的次數太多了，所以這次的功德稍微不同，馬上就被三人感知到了。
現在的三清，已經不是當年小氏族出來的無知了。
和接引等天驕數百年的交流，再加上他們上位神的道行，三清的見識已經不再一般的超級氏族出身的之下了。
結合自己的認識，三清略微交流，馬上推斷出來，這血紅色的光線是什麽了。
因果！
傳說第四大道因果大道的老祖，其證道至寶就是一朵血紅色的蓮花，名叫業火紅蓮，威能無邊。
血紅色，是因果大道的大道色彩，就像青色之於正道，黑色之於魔道，玄黃色之於功德大道一樣。
元始分析，自己這次指揮戰鬥，從戰鬥開始到戰利品的分配，又開了洪荒一先河，可稱之為兵法。
兵法和種植之法，交易之法一樣，所以天降功德。
兵法一道，能讓以最小的消耗，戰勝更多更強的敵人，固然於天地有功，但是，隨著兵法的流行，必然會導致的戰爭更加殘酷和激烈。
所以三清也就和戰爭之事結下大因果。
因果之道，在洪荒六條大道之中排名第四，屬於魔道一係三條大道的第二條。
魔道旨在毀滅與破壞，與人結下因果可不是什麽好事。
元始估計，隨著以後的戰爭中，兵法的運用越來越普遍，將有無數生靈因兵法而死，無數曆史因兵法而變，元始創兵法為因，那麽這些果也將被三清承擔。
三清額頭冒出冷汗，因果與功德一樣，無限綿延。
三清獲得的功德，並不是一次性的，以後但凡有人創出新的神通，或行師生之道，或因種植和交易獲利，三清都能從中分一份功德。
因果也是一樣，每因兵法而多死一人，多變一事，三清都能得一份功德，與之對應，三清也要得承擔一份惡果。
雖然功德大道克製因果大道，但是大道就是大道，再怎麽被克製，因果的作用依然存在。
隨著因果的積累，三清遲早要為此付出代價。
三清相視，馬上決定，必須解決這份因果，越早了結因果，付出的代價就越小。
解決因果，最簡單的方法就是功德。
功德大道能夠克製因果大道，就在於功德大道中有兩條法則，一條是萬法不侵，一條是不沾因果。
萬法不侵法則，顧名思義，所有與法相關的東西，道法也罷，兵法也罷，都不能侵襲功德的護衛，所以功德才是第一防禦大道。
不沾因果法則，就更不用說了。
以功德消磨因果，是了結因果最簡單，也是最困難的方法。
簡單之處在於，一分功德化解一分因果，等價交換，無比省事，困難之處在於，功德難得亦難舍，獲得功德何其艱難，功德作用無比強大，舍棄功德化解功德又何其考驗人心。
好在，對於三清來說，功德不是問題。
三清馬上盤坐，調動自身功德化解因果。
隨著因果血光一道道的被化去，三清的功德也消散了不少。
在元始的提醒下，三清用各種功德化解兵法因果，最後，因果全消，但是三清的功德種類並沒有減少。
三清的功德無數，神通功德，師生功德，種植功德，交易功德，兵**德，各種功德中取一部分化解因果，最後的結果是，所有功德雖然都減少，但是依然存在。
隻要這些功德存在，三清通過神通，種植，兵法等途徑依舊可以繼續獲得功德，隨著時間的發展，三清僅兵法一項獲得的後續功德完全可以補充今天的功德損失。
正常情況下，能獲得一次功德就已經僥幸，像兵法這樣功德與因果並存，想要以功德了結因果，那就隻有互相抵消了，最後兵法的初始功德沒有了，也就無法獲得後續的兵**德了。
功德大道對因果大道的克製就表現在這裏，任何功德都可以化解因果，這種主動性發揮好了，功德可以長存，而因果卻不能延續。
因果纏身的時候，三清都有一種壓抑感，化解完因果，三清感覺渾身輕鬆無比，也各有所得。
元始心想：如果僅僅用兵**德化解兵法因果，最終的結果卻是一無所獲，但是調用其他功德化解兵法因果，卻能保留兵法的後續收益，所以，要善於運用自己的每一分力量去對付敵人，這樣才能擊敗對手，解決問題。
太上則感歎不已：兵法即可獲得功德，也能締結因果，可見事物往往存在正反兩麵，不可不查，此外，兵法能產生偌大因果，可見兵者，不詳之器，不得已方可用之。
至於靈寶，則想得更遠。
靈寶對於二哥元始創立的兵法非常感興趣，靈寶覺得，兵法和自己這些年以來研究的靈物布陣之法有異曲同工之妙，都是通過一定的方式將人或物的力量發揮出來，這以靈物布陣，可稱陣法，而兵法亦可有戰陣，陣法與兵法戰陣相合，也許能相得益彰。
靈寶在這個靈感的驅使下，刻苦專研，最終，以靈物布陣之法為主，以兵法戰陣為輔，創立了天下第一殺陣“誅仙劍陣”；又以兵法為主，靈物布陣為輔，創立了天下第一戰陣“萬仙陣”，從而將陣法一道推到了不朽大道的行列。
三清化解完兵法因果，又體味了一下所思所得，這時才發現，所有都整裝待發，就等三人了。
眾人以為三清獲得功德，在功德推動下，修行有所悟，故而盤坐修煉，誰也不知三清是在以功德化解因果。
元始本來想將兵法因果一事說清楚，但是，想到火狼群一戰，耗時甚長，怕耽誤了集結的時間，所以下令出發。
至於兵法因果一事，就在路上再說罷。
不過以元始估計，功德何其難得，眾人即使知道因果纏身，也未必會放棄兵**德，畢竟因果報應要積累到一定程度才能爆發，等到因果報應到來之前，隊伍中絕大部份可能已經隕落在天人五衰之下了。
元始帶領的這一隊，五百餘人，大部分人扛著或拖著三四十丈長短的火狼，浩浩蕩蕩的向目的地進發。
一路上，隊伍又陸續擊殺了近百隻中位妖獸，十幾萬隻下位妖獸。
中位妖獸的血肉留下當夥食，下位妖獸的屍體則全部毀棄。
又過了三年，隊伍終於趕到了集合地點。
這是一個龐大無比的山穀，說是山穀，那是以的體型來說的，按後世的標準，稱為盆地更加合適。
當元始等人到達的時候，發現山穀裏已經有五六千駐紮。
洪荒分為十數個區域，每個區域以一個超級氏族為核心，聚集了數以千計的大小氏族，這次征剿蠻荒，就是以超級氏族為核心。
每個超級氏族都會召集本區域內的大小氏族，一起行動。
上族所處的區域，核心的超級氏族自然是華族，這個區域有氏族三千多個，數量超過十萬，其中下位有萬人左右，中位一千多人，上位十餘人。
這次參與行動的，最少也是下位神道行，按照華族的估計，會有八千左右的參加。
看樣子，元始的隊伍不算早來，但也不是最晚到的。
隊伍到地頭以後，各個氏族紛紛尋找駐地，並互相聯絡感情，爭取合作，畢竟是蠻荒，妖獸無數，不能互相幫助，一般的氏族稍有不測，就會傷筋動骨。
元始讓驚蟄安排上族的駐地，他們三兄弟則去山穀中心見這次行動的領導人，華族的上位。
華族現在有七位上位神，其中一名是最近這一萬多年剛剛晉升的，三清都認識，他叫皓厥，正是當年三大超級氏族中位神論道時，排名第四，被接引，準提，鎮元子輪番修理的的那人。
那次論道，作為前四名的獎勵，皓厥得到一件大道奇物的獎勵，在大道奇物的幫助下，皓厥成功突破到了上位神。
華軒大神自從幽氏族回來就開始閉關苦修，為秘境之戰做準備，這次征剿蠻荒，依舊由帝易負責，七名上位神全部出動。
山穀正中心，有十幾名上位盤坐，除了華族的七名上位神，剩餘的全是華族區域內的上位尊神。
有人稟告，說上族的隊伍到了，上族的帶隊人三清兄弟過來參見上神。
帝易聽說，從地上長身而起，大喜道：“快讓他們三個來見我。”