隊伍分配完畢以後，九支隊伍便開拔了。
按照帝易安排的征剿路線，上族隊伍要清剿的區域是一個寬十萬裏，長千萬裏的一個長條型的區域，上族需要在這個區域來回的搜查一遍。
洪荒各個都是優秀的妖獸獵手，可以從妖獸糞便，腳印等各種方式確定妖獸的蹤跡和數量。
另外，除了極少數妖獸以外，大部分妖獸都有領地的概念，輕易不會離開自己的領地，所以隻要把仔細篩查一遍，所以完全不用擔心會有漏網之魚。
在按照既定路線清剿完妖獸後，華族區域的所有會和另一個區域的隊伍匯合，此次的征剿任務就算完成了。
出發的路上，三清和華族派來的上位神皓厥商量了一番，作為隊伍裏唯一的上位神，三清要將指揮權交給皓厥。
皓厥斷然拒絕，皓厥道：“從名義上來說，我是華族派到隊伍中的監察使者，輕易不得插手指揮權，從身份上來說，你我都是華族一脈，誰來指揮又有什麽區別？再者說，你們三兄弟資質遠勝天驕，又有大功德在身，是我華族下一個紀元的希望，我又如何能厚顏指揮你們兄弟。”
對於洪荒而言，受自身大道的影響最重，除此之外，氏族血脈也備受看重，作為正道天神，是什麽意思，就表達什麽意思，絕對沒有虛情假意之說。
皓厥死活不要指揮權，那指揮一職依然回到元始手上，隊伍中的們也放下心了。
要知道，他們大多數可都是因為元始創立的兵法才加入這個團隊的，要是元始不能指揮，那他們就抓瞎了。
元始依舊把分成各個小隊，九個下位配一個中位為隊長，其餘的中位集中起來，以應付突發事件。
元始心裏還有不少關於行軍布陣的想法，但是元始沒有更進一步的實施，元始猜測到，自己創立的這個兵法應該能夠獲得功德，而且隻要不斷完善兵法，還能獲得後續的功德，就像元始創立的移植之法能獲得功德，但是當移植之法完善成種植之法，元始能夠再次獲得功德一樣。
但是元始沒有想到的是，兵法的功德居然還夾帶著因果，所以元始不願意完善兵法了，如果元始有先見之明，他都不會創立這個有大因果的兵法。
雖然以元始和太上靈寶的功德之厚，無論多少因果都可以化解，但是，因果的化解是洪荒天地的規則，元始隻是不會受到因果的危害而已。
可是元始自己的心卻過不去，有因果就意味著有人會因此而受害，即使元始因天地規則不受波及，元始自己又怎能原諒自己。
在和大哥三弟交換了意見以後，元始發現太上和靈寶也是如此想法。
所以元始決定，自己不會去完善兵法了，也許，元始的那些想法遲早會被別的想到，但是，能讓更強大的兵法晚出現一天是一天。
不過，即使是最原始的兵法，也讓皓厥稱奇不已。
經過一段時間的磨合，在元始的指揮下，整個隊伍的合作越來越強，百年之內，整個隊伍碰上了三次大規模的妖獸群，其規模和實力不在元始碰到的火狼群之下。
可是在元始的指揮之下，整個隊伍居然一個隕落的都沒有，簡直不可思議。
皓厥覺得，要是自己帶隊指揮，很難兼顧到所有的安危。
皓厥覺得元始創立的這個兵法有些意思，積極向元始討教。
元始其實很不願意講兵法之道擴散，但是整個隊伍的人受元始指揮，多多少少都了解了一些兵法的要義，皓厥有心詢問，元始也隻得相告。
皓厥聽了元始的介紹，心中大驚，這個兵法絕對是能夠改變洪荒戰爭方式的東西，元始創立的兵法明顯還有更大的發展空間。
皓厥勸元始好好完善這個兵法。
元始笑而不語。
皓厥以為元始聽進去了自己的勸告。
皓厥覺得，這是一個獲得功德的好機會，也許自己應該在完善兵法的過程中出一把力才好。
在這樣的想法下，皓厥仔細專研兵法，終於有所成，最終在秘境之戰成為華族的兵陣指揮，為華族立下了大功，不過也因此因果纏身，付出了代價。
當然，這是後話，暫且不提。
蠻荒妖獸多如牛毛，元始帶領的隊伍三天兩頭就能碰上妖獸的蹤跡。
千年過去了，元始的隊伍隻清剿了百分之一的地域，但是僅僅上位妖獸就消滅了近百隻，中位妖獸上萬。
在這個過程中，皓厥對三清兄弟再次刮目相看。
當年在華族，三大超級氏族的中位神精英論道，自己雖然名列第四，但是麵對前三名的接引，準提和鎮元子，自己沒有絲毫還手之力，基本上是被完虐。
但是三清上場以後，分別擊敗了一位天驕。
那個時候，三清的修為都不如自己。
現在，一個多量劫的時間過去，自己借那次論道得到的獎勵衝破了上位神瓶頸，道行修為再次走到了三清前麵。
但是皓厥發現，三清即使沒有上位神道行，擊殺上位妖獸的速度和效率也不在自己之下。
元始作為指揮官，輕易並不出手，但是皓厥知道，元始有大道之擊，不會弱於一般的上位妖獸。
而靈寶和太上是擊殺上位妖獸的主力。
靈寶和太上在其伴生之寶紫雷錘和神兵七星劍的輔助下，能夠和普通的上位妖獸鬥個旗鼓相當。
伴生之寶可以隨著修為的提高而進化，根據伴生之寶自身的攻擊力，也可以劃分為五個檔次。
最高檔次的自然是六位老祖的伴生之寶了，其攻擊力比老祖自身的攻擊力還要強大，這一個檔次的伴生之寶又叫靈寶、伴生靈寶。
第二個檔次的伴生之寶，自身攻擊力相當於大神水平，稱之為上品神（魔）寶，第三個檔次的攻擊力相當於上位神，稱之為下品神（魔）寶。
之所以稱之為神寶、魔寶，取神（魔）的寶物之意。
第四檔次的伴生之寶，攻擊力分別對應中位神，被稱之為天級神（魔）器，即之器，第五個檔次的伴生之寶，攻擊力對應下位神，稱之為地級神（魔）器。
神兵按照其攻擊力也分為這幾個檔次，不過神寶的攻擊帶有大道的道韻，自身附帶一種或多種道術，而神兵隻能發出普通的大道之擊。
目前為止，神兵的品階最高的也就相當於上品神寶，暫時還沒有哪件神兵達到靈寶的層次。
太上的神兵七星劍，就是下品神寶的檔次，太上持之，與普通上位妖獸相鬥，可戰而勝之。
靈寶的紫雷錘已經進化到了天級神器的巔峰，距離進化成神寶就一步之遙了，靈寶持紫雷錘可以和一隻普通的上位妖獸鬥個旗鼓相當。
一般的伴生之寶很難進化到和道行相同的水平，正常情況下總會落後一兩個小境界。
上位神以後的，其伴生神寶和本身的差距更大，幾乎都落後了一個大境界。
就皓厥知道的，現在的大神之中，似乎隻有公認的老祖之下第一人，時間大道一係的大魔神禦重的伴生之寶進化到了上品神寶，其餘大神的伴生之寶，都是下品神寶。
連大神的伴生之寶都是下品神寶的水平，那麽上位神的伴生之寶就更不用說了，除了一些老資格的上階上位神，大部分上位神的伴生之寶都隻有天級神器的水平。
所以相比伴生靈寶，上位神更願意使用神兵戰鬥，前文提到過，神兵有兩類，一類是隕落的伴生之寶，這類神兵因為主人已死，再無成長的空間；還有一類則是由大道奇物衍化而成，這類神兵的最低檔次都是下品神寶。
大部分上位神的伴生之寶因為達不到神寶的層次，所以更願意用大道奇物衍化的神兵戰鬥，否則他們寧願徒手肉搏，或用道法攻擊。
但是大道奇物本就稀少，能夠衍化成神兵的就更加稀有，所以大部分上位隻能肉搏或用道法戰鬥。
像皓厥這樣的新晉上位神，即使出生超級氏族，手上也沒有神寶級別的伴生寶物或神兵，他的伴生之寶還不如靈寶的紫雷錘，就更不用說太上的那把神寶級別的神兵了。
所以皓厥十分羨慕靈寶和太上的神器和神兵。
不過雖然羨慕，也隻是羨慕而已，的言行思想都與其自身大道契合，正道天神自不會因羨慕而有一些下作的行為。
就在元始的隊伍按部就班剿滅妖獸的時候，突然，皓厥臉色一變，他對元始道：“父神法旨，讓我們立刻去增援峴族的隊伍。”
“怎麽了？”元始問道。
皓厥道：“峴氏族的隊伍發現了一個混合妖獸群的蹤跡，妖獸群中上位妖獸就有二十多隻。”
三清一聽，大驚道：“混合妖獸群，難道是頂級妖獸——妖獸王者？”
“是的，就是妖獸王者！”
按照帝易安排的征剿路線，上族隊伍要清剿的區域是一個寬十萬裏，長千萬裏的一個長條型的區域，上族需要在這個區域來回的搜查一遍。
洪荒各個都是優秀的妖獸獵手，可以從妖獸糞便，腳印等各種方式確定妖獸的蹤跡和數量。
另外，除了極少數妖獸以外，大部分妖獸都有領地的概念，輕易不會離開自己的領地，所以隻要把仔細篩查一遍，所以完全不用擔心會有漏網之魚。
在按照既定路線清剿完妖獸後，華族區域的所有會和另一個區域的隊伍匯合，此次的征剿任務就算完成了。
出發的路上，三清和華族派來的上位神皓厥商量了一番，作為隊伍裏唯一的上位神，三清要將指揮權交給皓厥。
皓厥斷然拒絕，皓厥道：“從名義上來說，我是華族派到隊伍中的監察使者，輕易不得插手指揮權，從身份上來說，你我都是華族一脈，誰來指揮又有什麽區別？再者說，你們三兄弟資質遠勝天驕，又有大功德在身，是我華族下一個紀元的希望，我又如何能厚顏指揮你們兄弟。”
對於洪荒而言，受自身大道的影響最重，除此之外，氏族血脈也備受看重，作為正道天神，是什麽意思，就表達什麽意思，絕對沒有虛情假意之說。
皓厥死活不要指揮權，那指揮一職依然回到元始手上，隊伍中的們也放下心了。
要知道，他們大多數可都是因為元始創立的兵法才加入這個團隊的，要是元始不能指揮，那他們就抓瞎了。
元始依舊把分成各個小隊，九個下位配一個中位為隊長，其餘的中位集中起來，以應付突發事件。
元始心裏還有不少關於行軍布陣的想法，但是元始沒有更進一步的實施，元始猜測到，自己創立的這個兵法應該能夠獲得功德，而且隻要不斷完善兵法，還能獲得後續的功德，就像元始創立的移植之法能獲得功德，但是當移植之法完善成種植之法，元始能夠再次獲得功德一樣。
但是元始沒有想到的是，兵法的功德居然還夾帶著因果，所以元始不願意完善兵法了，如果元始有先見之明，他都不會創立這個有大因果的兵法。
雖然以元始和太上靈寶的功德之厚，無論多少因果都可以化解，但是，因果的化解是洪荒天地的規則，元始隻是不會受到因果的危害而已。
可是元始自己的心卻過不去，有因果就意味著有人會因此而受害，即使元始因天地規則不受波及，元始自己又怎能原諒自己。
在和大哥三弟交換了意見以後，元始發現太上和靈寶也是如此想法。
所以元始決定，自己不會去完善兵法了，也許，元始的那些想法遲早會被別的想到，但是，能讓更強大的兵法晚出現一天是一天。
不過，即使是最原始的兵法，也讓皓厥稱奇不已。
經過一段時間的磨合，在元始的指揮下，整個隊伍的合作越來越強，百年之內，整個隊伍碰上了三次大規模的妖獸群，其規模和實力不在元始碰到的火狼群之下。
可是在元始的指揮之下，整個隊伍居然一個隕落的都沒有，簡直不可思議。
皓厥覺得，要是自己帶隊指揮，很難兼顧到所有的安危。
皓厥覺得元始創立的這個兵法有些意思，積極向元始討教。
元始其實很不願意講兵法之道擴散，但是整個隊伍的人受元始指揮，多多少少都了解了一些兵法的要義，皓厥有心詢問，元始也隻得相告。
皓厥聽了元始的介紹，心中大驚，這個兵法絕對是能夠改變洪荒戰爭方式的東西，元始創立的兵法明顯還有更大的發展空間。
皓厥勸元始好好完善這個兵法。
元始笑而不語。
皓厥以為元始聽進去了自己的勸告。
皓厥覺得，這是一個獲得功德的好機會，也許自己應該在完善兵法的過程中出一把力才好。
在這樣的想法下，皓厥仔細專研兵法，終於有所成，最終在秘境之戰成為華族的兵陣指揮，為華族立下了大功，不過也因此因果纏身，付出了代價。
當然，這是後話，暫且不提。
蠻荒妖獸多如牛毛，元始帶領的隊伍三天兩頭就能碰上妖獸的蹤跡。
千年過去了，元始的隊伍隻清剿了百分之一的地域，但是僅僅上位妖獸就消滅了近百隻，中位妖獸上萬。
在這個過程中，皓厥對三清兄弟再次刮目相看。
當年在華族，三大超級氏族的中位神精英論道，自己雖然名列第四，但是麵對前三名的接引，準提和鎮元子，自己沒有絲毫還手之力，基本上是被完虐。
但是三清上場以後，分別擊敗了一位天驕。
那個時候，三清的修為都不如自己。
現在，一個多量劫的時間過去，自己借那次論道得到的獎勵衝破了上位神瓶頸，道行修為再次走到了三清前麵。
但是皓厥發現，三清即使沒有上位神道行，擊殺上位妖獸的速度和效率也不在自己之下。
元始作為指揮官，輕易並不出手，但是皓厥知道，元始有大道之擊，不會弱於一般的上位妖獸。
而靈寶和太上是擊殺上位妖獸的主力。
靈寶和太上在其伴生之寶紫雷錘和神兵七星劍的輔助下，能夠和普通的上位妖獸鬥個旗鼓相當。
伴生之寶可以隨著修為的提高而進化，根據伴生之寶自身的攻擊力，也可以劃分為五個檔次。
最高檔次的自然是六位老祖的伴生之寶了，其攻擊力比老祖自身的攻擊力還要強大，這一個檔次的伴生之寶又叫靈寶、伴生靈寶。
第二個檔次的伴生之寶，自身攻擊力相當於大神水平，稱之為上品神（魔）寶，第三個檔次的攻擊力相當於上位神，稱之為下品神（魔）寶。
之所以稱之為神寶、魔寶，取神（魔）的寶物之意。
第四檔次的伴生之寶，攻擊力分別對應中位神，被稱之為天級神（魔）器，即之器，第五個檔次的伴生之寶，攻擊力對應下位神，稱之為地級神（魔）器。
神兵按照其攻擊力也分為這幾個檔次，不過神寶的攻擊帶有大道的道韻，自身附帶一種或多種道術，而神兵隻能發出普通的大道之擊。
目前為止，神兵的品階最高的也就相當於上品神寶，暫時還沒有哪件神兵達到靈寶的層次。
太上的神兵七星劍，就是下品神寶的檔次，太上持之，與普通上位妖獸相鬥，可戰而勝之。
靈寶的紫雷錘已經進化到了天級神器的巔峰，距離進化成神寶就一步之遙了，靈寶持紫雷錘可以和一隻普通的上位妖獸鬥個旗鼓相當。
一般的伴生之寶很難進化到和道行相同的水平，正常情況下總會落後一兩個小境界。
上位神以後的，其伴生神寶和本身的差距更大，幾乎都落後了一個大境界。
就皓厥知道的，現在的大神之中，似乎隻有公認的老祖之下第一人，時間大道一係的大魔神禦重的伴生之寶進化到了上品神寶，其餘大神的伴生之寶，都是下品神寶。
連大神的伴生之寶都是下品神寶的水平，那麽上位神的伴生之寶就更不用說了，除了一些老資格的上階上位神，大部分上位神的伴生之寶都隻有天級神器的水平。
所以相比伴生靈寶，上位神更願意使用神兵戰鬥，前文提到過，神兵有兩類，一類是隕落的伴生之寶，這類神兵因為主人已死，再無成長的空間；還有一類則是由大道奇物衍化而成，這類神兵的最低檔次都是下品神寶。
大部分上位神的伴生之寶因為達不到神寶的層次，所以更願意用大道奇物衍化的神兵戰鬥，否則他們寧願徒手肉搏，或用道法攻擊。
但是大道奇物本就稀少，能夠衍化成神兵的就更加稀有，所以大部分上位隻能肉搏或用道法戰鬥。
像皓厥這樣的新晉上位神，即使出生超級氏族，手上也沒有神寶級別的伴生寶物或神兵，他的伴生之寶還不如靈寶的紫雷錘，就更不用說太上的那把神寶級別的神兵了。
所以皓厥十分羨慕靈寶和太上的神器和神兵。
不過雖然羨慕，也隻是羨慕而已，的言行思想都與其自身大道契合，正道天神自不會因羨慕而有一些下作的行為。
就在元始的隊伍按部就班剿滅妖獸的時候，突然，皓厥臉色一變，他對元始道：“父神法旨，讓我們立刻去增援峴族的隊伍。”
“怎麽了？”元始問道。
皓厥道：“峴氏族的隊伍發現了一個混合妖獸群的蹤跡，妖獸群中上位妖獸就有二十多隻。”
三清一聽，大驚道：“混合妖獸群，難道是頂級妖獸——妖獸王者？”
“是的，就是妖獸王者！”