元始解決了對手，這時再次打量戰場。
上族戰場，隨著和族和革族的撤走，敵人隻剩二百左右，上族一百，依托祭壇，又有大量的靈植補充神力，對付二百敵人，至少也是勢均力敵，再加上士氣等因素，上族還能占據上風。
元始覺得，有必要讓上族經曆這麽一次血戰，即使有所犧牲也是需要的，否則，溫室裏的花朵是經受不起風雨的，而秘境之戰這場大風暴馬上就要來了。
所以元始沒有打算幫上族，而靈寶暫時也處於上風，父神東華上相對上飛鐮，理論上贏麵居大，所以元始決定去幫大哥太上。
元始吩咐了上族眾人幾句，便朝大哥太上和和惡來戰鬥的方向飛去。
太上覺得自己對上和惡來沒有太大勝算，所以有心將和惡來引走，萬一自己不是對手，也能讓二弟三弟多一絲應對的準備。
太上邊打邊走，所以元始要追上兩人也自然要花費更多時間。
一路上，元始隻看到無數的洪荒巨樹橫七豎八的倒在地上，隨處可見的深坑，碎石，很明顯，大哥太上的這一仗打得十分辛苦。
事實上也正是如此。
和惡來壽命悠久，早就超越了普通上位的壽命極限，而的修為和的年齡是成正比的，除非是天驕，也有可能比別的成長的更快。
三清固然是天驕不假，但是和惡來也是天驕，出生亦有大氣運在身，現在七十多個量劫的成長，神力和境界都遠勝於才兩三個量劫壽命的太上。
洪荒都傳言，和惡來是隨時可能踏出關鍵一步，成就大魔頭的魔道天魔，即使是那些大神，也是以平輩視之。
可以說，太上自出生以來，除了幽冥，和惡來就是第一強的敵人了。
三清對自身實力非常有自信，元始和靈寶對上四五名上位神都有信心能戰而勝之，而他們知道大哥的實力更在自己之上。
可是依然對太上單獨對戰敗和惡來沒有信心。
論神軀大小，太上神軀八十丈，和惡來神軀一百一十三丈。
論神力積蓄，太上的神力總量最多就是巔峰上位神的水平，而和惡來的神軀早就超過了一般上位神的百丈極限。
前文說過，的神軀每超過本境界的神軀極限一丈，神軀積蓄的神力總量能多一成，和惡來的神軀已經超越極限十三丈，也就是說，他的神力總量是一般巔峰上位神的一點三倍。
論神兵寶物，和惡來的伴生之寶是一杆長槍，已經成長到上階下品神寶的水平，離上品神寶都隻有一步之遙，而太上的神兵七星劍不過是下階下品神兵而已。
論道術異術，和惡來晉升上位神那麽多年，必然掌握了一種以上的強大異術，並將其研究到極其高深的地步，而太上，從來都不研究異術。
似乎無論從哪個方麵看，太上對上和惡來都處於下風。
和惡來也是這麽認為的，在他看來，僅僅成長了兩三個量劫的太上，無論如何也不應該是自己的對手。
可是真正交手，和惡來才發現自己再次小瞧了太上，就像他之前想不到三清能夠成長到中階上位神一樣。
隻有中階上位道行的太上，拳穩力沉，在肉搏之中居然能和自己拚個不相上下。
自己的力量自己是知道的，和惡來的純肉身力量比一般的巔峰上位神要強五成。
太上隻有中階上位的道行，能和自己鬥個旗鼓相當，也就是說，太上的神力品質和爆發力都要強於現在的自己。
這怎能不讓和惡來驚訝。
在和惡來等老一輩身經百戰的看來，不到老祖道行，任何人在洪荒裏永遠存在著危險，所以，要節約自己的神力，能用十天解決對手就不要拖到第十一天，你根本無法預測，這多一天的神力消耗是否就會使你置之於死地。
和惡來經過一天的鏖戰，當發現太上在肉搏方麵確實與自己不相上下以後，和惡來立刻動用了自己的伴生之寶——天殺槍。
太上其實並不擅長動用神兵神寶戰鬥，在太上看來，的肉身雖然不是最強的武器，但是絕對是最安全可靠的武器。
所以，能不動用神兵，太上是不會動用神兵的。
但是，那是在相對安全的戰鬥時。
現在麵對一個如此強敵，能增加一分勝算，太上都得利用。
所以太上也動用了七星劍。
七星劍的品級低於天殺槍，經過半個月的戰鬥，七星劍因為無數次和天殺槍硬碰而靈性受損，出現了裂痕。
太上嚇得連忙收起七星劍。
七星劍可不僅僅是一件神兵，它上麵還有自己父神、母神等七人留下世間的唯一的烙印。如果七星劍毀損，那麽複活自己親人的唯一希望也沒有了。
和惡來很疑惑太上會收回神兵，難道他覺得那件神兵比自己的性命還重要嗎？
不過，太上願意降低自己的實力，和惡來求之不得。
和惡來抓住機會加緊攻擊太上。
剛開始，太上因為沒有神兵輔助，有些手忙腳亂，但是很快就穩住了陣腳。
沒有了神兵，太上似乎更加適應這場戰鬥了。
原來，太上從小以來，經曆無數次戰鬥，其中絕大多數時候都是利用肉身力量去戰鬥，利用外力的時候很少。
太上一直認為，在相對安全的局勢下，不依靠外力，隻培養自己肉身的戰鬥力，待到真正的危急時刻或不利的戰場局麵，都可以保證自己的戰鬥力不減。
如果這個時候，自己還有神兵等外力幫助，那就是意外的驚喜。
在和和惡來的這一戰，太上自認為是一次非常危急的時刻，所以動用了神兵七星劍。
雖然增強了自己的戰鬥力，但是太上感覺自己的實力反而沒有得到完全的發揮。
直到太上收回七星劍，這時太上反而覺得自己發揮的更好。
太上似乎想明白了，雖然他一直以為有神兵等外力輔助，自己的戰鬥力能得到提高，但是，太上絕大部分的戰鬥都是通過肉身力量肉搏進行的，所以太上更加適應純肉身力量的戰鬥。
這時，太上在戰鬥之中，突然有了一種明悟。
太上的伴生法則是正道之自然而然法則，所謂自然而然就是順其自然，不擅自去改變自己。自己平時的戰鬥都是利用肉身，這是自然，那麽利用外物就是沒有順其自然，就是改變。
為什麽自己會有這種要改變的想法呢？是因為自己對這場戰鬥的認識不一樣，認為這是艱難的一戰，是關鍵的一戰，歸根結底，是自己的本心動搖了。
修道修道，修的是心，是一個持之以恒的心，本心動搖，大道何求？
這就是太上的明悟。
在這種明悟的輔助之下，太上進入一種玄妙的狀態。
隻見天地之間的靈氣變得奇怪起來，似乎是躁動，卻又不是躁動，但是這些靈氣卻全都活躍起來，向戰場中間的太上匯聚。
一個龐大的靈氣漩渦出現了，而靈氣漩渦的核心正是太上。
太上對天地間的異變沒有絲毫反映，自己依然沉浸在這種玄妙的狀態之中戰鬥。
而和惡來則大吃一驚。
“悟道！”和惡來驚呼一聲。
和惡來憤怒異常，這個太上明顯已經處於下風了，但是好死不死的進入到悟道的狀態。
的悟道可不是小事，上位神的悟道更不簡單。
不悟道，很難樹立宏觀的大道思想，沒有宏觀的大道觀，很難晉升上位神，但是這種悟道不過是初級的悟道而已。
上位神要晉升大神，必須再經曆一次悟道，這次悟道可就不僅僅是樹立大道觀了。
上位神的道行是理解大道，大神的道行是掌控大道。
但是如何才能掌控大道呢？首先需要得到大道的認可。
而上位的悟道就是對大道的一種深層次的感悟，在這種感悟下，上位神不但可以更加了解大道，也能讓大道更加理解自己，讓大道認可自己，為自己掌控大道奠定基礎。
如果說還有個別沒有經過悟道就能晉升上位神，那麽沒有經曆過再次悟道的上位，從來沒有晉升過大神的。
而大神的數量何其稀少？
所以，相比普通的悟道，上位神的悟道更加重要，也更加稀少，罕見。
和惡來憤怒的是，如此稀少罕見的上位神再悟道，居然發生了在太上身上，不，以太上的資質，再悟道很正常，可是為什麽偏偏發生在戰鬥的時候，還剛好發生在和自己戰鬥的時候。
這由不得和惡來不信。
再悟道也是悟道，隻要是悟道，會立刻提升一個小境界。
太上已經是中階上位神了，提升一個小境界，那就是上階上位神，實力能立刻增強。
更重要的是，之前太上消耗的那些神力全部都會恢複。
也就是說，和惡來消耗了十幾天的神力以後，又要麵對一個狀態完美的，更加強大的太上。
和惡來覺得不能再這樣繼續下去了，異術，隻有利用異術了。
上族戰場，隨著和族和革族的撤走，敵人隻剩二百左右，上族一百，依托祭壇，又有大量的靈植補充神力，對付二百敵人，至少也是勢均力敵，再加上士氣等因素，上族還能占據上風。
元始覺得，有必要讓上族經曆這麽一次血戰，即使有所犧牲也是需要的，否則，溫室裏的花朵是經受不起風雨的，而秘境之戰這場大風暴馬上就要來了。
所以元始沒有打算幫上族，而靈寶暫時也處於上風，父神東華上相對上飛鐮，理論上贏麵居大，所以元始決定去幫大哥太上。
元始吩咐了上族眾人幾句，便朝大哥太上和和惡來戰鬥的方向飛去。
太上覺得自己對上和惡來沒有太大勝算，所以有心將和惡來引走，萬一自己不是對手，也能讓二弟三弟多一絲應對的準備。
太上邊打邊走，所以元始要追上兩人也自然要花費更多時間。
一路上，元始隻看到無數的洪荒巨樹橫七豎八的倒在地上，隨處可見的深坑，碎石，很明顯，大哥太上的這一仗打得十分辛苦。
事實上也正是如此。
和惡來壽命悠久，早就超越了普通上位的壽命極限，而的修為和的年齡是成正比的，除非是天驕，也有可能比別的成長的更快。
三清固然是天驕不假，但是和惡來也是天驕，出生亦有大氣運在身，現在七十多個量劫的成長，神力和境界都遠勝於才兩三個量劫壽命的太上。
洪荒都傳言，和惡來是隨時可能踏出關鍵一步，成就大魔頭的魔道天魔，即使是那些大神，也是以平輩視之。
可以說，太上自出生以來，除了幽冥，和惡來就是第一強的敵人了。
三清對自身實力非常有自信，元始和靈寶對上四五名上位神都有信心能戰而勝之，而他們知道大哥的實力更在自己之上。
可是依然對太上單獨對戰敗和惡來沒有信心。
論神軀大小，太上神軀八十丈，和惡來神軀一百一十三丈。
論神力積蓄，太上的神力總量最多就是巔峰上位神的水平，而和惡來的神軀早就超過了一般上位神的百丈極限。
前文說過，的神軀每超過本境界的神軀極限一丈，神軀積蓄的神力總量能多一成，和惡來的神軀已經超越極限十三丈，也就是說，他的神力總量是一般巔峰上位神的一點三倍。
論神兵寶物，和惡來的伴生之寶是一杆長槍，已經成長到上階下品神寶的水平，離上品神寶都隻有一步之遙，而太上的神兵七星劍不過是下階下品神兵而已。
論道術異術，和惡來晉升上位神那麽多年，必然掌握了一種以上的強大異術，並將其研究到極其高深的地步，而太上，從來都不研究異術。
似乎無論從哪個方麵看，太上對上和惡來都處於下風。
和惡來也是這麽認為的，在他看來，僅僅成長了兩三個量劫的太上，無論如何也不應該是自己的對手。
可是真正交手，和惡來才發現自己再次小瞧了太上，就像他之前想不到三清能夠成長到中階上位神一樣。
隻有中階上位道行的太上，拳穩力沉，在肉搏之中居然能和自己拚個不相上下。
自己的力量自己是知道的，和惡來的純肉身力量比一般的巔峰上位神要強五成。
太上隻有中階上位的道行，能和自己鬥個旗鼓相當，也就是說，太上的神力品質和爆發力都要強於現在的自己。
這怎能不讓和惡來驚訝。
在和惡來等老一輩身經百戰的看來，不到老祖道行，任何人在洪荒裏永遠存在著危險，所以，要節約自己的神力，能用十天解決對手就不要拖到第十一天，你根本無法預測，這多一天的神力消耗是否就會使你置之於死地。
和惡來經過一天的鏖戰，當發現太上在肉搏方麵確實與自己不相上下以後，和惡來立刻動用了自己的伴生之寶——天殺槍。
太上其實並不擅長動用神兵神寶戰鬥，在太上看來，的肉身雖然不是最強的武器，但是絕對是最安全可靠的武器。
所以，能不動用神兵，太上是不會動用神兵的。
但是，那是在相對安全的戰鬥時。
現在麵對一個如此強敵，能增加一分勝算，太上都得利用。
所以太上也動用了七星劍。
七星劍的品級低於天殺槍，經過半個月的戰鬥，七星劍因為無數次和天殺槍硬碰而靈性受損，出現了裂痕。
太上嚇得連忙收起七星劍。
七星劍可不僅僅是一件神兵，它上麵還有自己父神、母神等七人留下世間的唯一的烙印。如果七星劍毀損，那麽複活自己親人的唯一希望也沒有了。
和惡來很疑惑太上會收回神兵，難道他覺得那件神兵比自己的性命還重要嗎？
不過，太上願意降低自己的實力，和惡來求之不得。
和惡來抓住機會加緊攻擊太上。
剛開始，太上因為沒有神兵輔助，有些手忙腳亂，但是很快就穩住了陣腳。
沒有了神兵，太上似乎更加適應這場戰鬥了。
原來，太上從小以來，經曆無數次戰鬥，其中絕大多數時候都是利用肉身力量去戰鬥，利用外力的時候很少。
太上一直認為，在相對安全的局勢下，不依靠外力，隻培養自己肉身的戰鬥力，待到真正的危急時刻或不利的戰場局麵，都可以保證自己的戰鬥力不減。
如果這個時候，自己還有神兵等外力幫助，那就是意外的驚喜。
在和和惡來的這一戰，太上自認為是一次非常危急的時刻，所以動用了神兵七星劍。
雖然增強了自己的戰鬥力，但是太上感覺自己的實力反而沒有得到完全的發揮。
直到太上收回七星劍，這時太上反而覺得自己發揮的更好。
太上似乎想明白了，雖然他一直以為有神兵等外力輔助，自己的戰鬥力能得到提高，但是，太上絕大部分的戰鬥都是通過肉身力量肉搏進行的，所以太上更加適應純肉身力量的戰鬥。
這時，太上在戰鬥之中，突然有了一種明悟。
太上的伴生法則是正道之自然而然法則，所謂自然而然就是順其自然，不擅自去改變自己。自己平時的戰鬥都是利用肉身，這是自然，那麽利用外物就是沒有順其自然，就是改變。
為什麽自己會有這種要改變的想法呢？是因為自己對這場戰鬥的認識不一樣，認為這是艱難的一戰，是關鍵的一戰，歸根結底，是自己的本心動搖了。
修道修道，修的是心，是一個持之以恒的心，本心動搖，大道何求？
這就是太上的明悟。
在這種明悟的輔助之下，太上進入一種玄妙的狀態。
隻見天地之間的靈氣變得奇怪起來，似乎是躁動，卻又不是躁動，但是這些靈氣卻全都活躍起來，向戰場中間的太上匯聚。
一個龐大的靈氣漩渦出現了，而靈氣漩渦的核心正是太上。
太上對天地間的異變沒有絲毫反映，自己依然沉浸在這種玄妙的狀態之中戰鬥。
而和惡來則大吃一驚。
“悟道！”和惡來驚呼一聲。
和惡來憤怒異常，這個太上明顯已經處於下風了，但是好死不死的進入到悟道的狀態。
的悟道可不是小事，上位神的悟道更不簡單。
不悟道，很難樹立宏觀的大道思想，沒有宏觀的大道觀，很難晉升上位神，但是這種悟道不過是初級的悟道而已。
上位神要晉升大神，必須再經曆一次悟道，這次悟道可就不僅僅是樹立大道觀了。
上位神的道行是理解大道，大神的道行是掌控大道。
但是如何才能掌控大道呢？首先需要得到大道的認可。
而上位的悟道就是對大道的一種深層次的感悟，在這種感悟下，上位神不但可以更加了解大道，也能讓大道更加理解自己，讓大道認可自己，為自己掌控大道奠定基礎。
如果說還有個別沒有經過悟道就能晉升上位神，那麽沒有經曆過再次悟道的上位，從來沒有晉升過大神的。
而大神的數量何其稀少？
所以，相比普通的悟道，上位神的悟道更加重要，也更加稀少，罕見。
和惡來憤怒的是，如此稀少罕見的上位神再悟道，居然發生了在太上身上，不，以太上的資質，再悟道很正常，可是為什麽偏偏發生在戰鬥的時候，還剛好發生在和自己戰鬥的時候。
這由不得和惡來不信。
再悟道也是悟道，隻要是悟道，會立刻提升一個小境界。
太上已經是中階上位神了，提升一個小境界，那就是上階上位神，實力能立刻增強。
更重要的是，之前太上消耗的那些神力全部都會恢複。
也就是說，和惡來消耗了十幾天的神力以後，又要麵對一個狀態完美的，更加強大的太上。
和惡來覺得不能再這樣繼續下去了，異術，隻有利用異術了。