在道德天尊講道結束之後，八景宮內，三清相對而坐。
“都言修行的目的是為了證道長生，等證道大羅了才知道，原來長生之路才剛剛開始，隻有無上聖人才是長生的終點，如今吾等三兄弟皆已證道無上聖人，卻發現，聖人不過又是一個新的開始。”靈寶天尊歎息道。
“是啊，不成聖，不知肩頭責任之重。”元始天尊道：“不想成凡須成聖，成聖才知凡之貴。”
“二弟有什麽想法？”道德天尊道。
“吾觀當今天下，眾生皆以種族為本，往往是非我族內其心必異的心態，戰爭往往因此而發。”元始道：“大哥您轉生人族之事，尤其是老君這一世，給了我啟發，血脈之別是不可改變的，但是如果能讓眾生在思想上相互認同，戰爭和殺戮就會減少。”
“思想上的認同，應該如何做？”靈寶天尊問道。
“教化，通過教化，可以讓眾生在思想上認同。”元始天尊道：“所以吾想創立一種組織，名曰宗教，專門以教化天下。”
“宗教？”靈寶天尊和道德天尊道。
“對，宗教。”元始天尊道：“宗教不同於種族，種族以血脈為紐帶，宗教以思想為紐帶，不但能減少戰爭，而且還能指引眾生的向道之心。”
“二哥此舉大善。”靈寶天尊道：
元始搖搖頭，道：“這宗教是前所未有之事，雖然吾有信心，可是也不知最後實際效果到底如何，所以吾要創立洪荒第一個宗教，規模不會太大，僅僅是嚐試一下，至於真正教化天下的宗教，交給他人吧。”
靈寶天尊詫異的道：“大哥這是為何，若是大哥的宗教能通行天下，必然功德無量啊。何必將此功德白白讓與他人。”
元始天尊笑道：“吾之聖道乃是元始之道，一元初始而已，吾首創的第一個宗教已經符合‘元’之奧義，若有後來者能創立更完美的宗教，這才能符合‘始’之奧義，吾卻不會因為一個宗教而壞吾自身根基。”
靈寶天尊恍然大悟，證道修士的修行就是弘揚自身大道的過程，所謂弘揚大道，在聖道大羅、混元和不朽的階段，是要讓天地認可和推崇，而到了無上聖道階段，就不僅僅是要天地認可和推崇，更是要讓眾生認可和推崇。天地有靈，人亦有靈，二者有強弱之分，卻無貴賤之別。
以元始聖道為例，它的大道之理是元和始，元是第一，始是發展和超越。從元的角度來說，就是要不斷的有第一出現，如元始創立種植之法，煉器之法，太上和通天創立煉丹、馭獸之法等等。從始的角度來說，得有人能在原有基礎上去超越，若是無法超越過去，那就證明元始聖道是錯誤的。
就元始本人而言，他的聖道就決定了他不怕被人超越。每一次被人超越，反而能壯大元始聖道，聖道越強，元始也就越強，從而實現反超壓製。在聖人不死不滅的前提下，元始也許會敗很多次，但是對同一個對手，元始不會敗兩次。
當然，天道定數之下尚有一線生機的變數存在，天道法則決定了世上沒有天下無敵之人，以元始而言，在他之後，就有最強聖人（太上）能克製元始，最強聖道（通天的生克衍化聖道）能克製元始聖道，未來還有一個聖人的聖道能剛好完克元始。
回到宗教的問題上，如果元始創立洪荒第一個宗教以後，再無宗教能將其超越，那對元始聖道的打擊才是致命的。以元始現在的聖人實力，首創就達到巔峰，這是完全有可能做到的，可是這樣的話就是自毀根基。
聖人境界又叫無上境界，無上者，既有至高無上之意，也有聖人不應該高高在上的意思。如何在聖人境界保持謙卑的心態，這才是聖人修行時要麵對的最大劫難，是超越天、地、人三劫之外的，聖人獨有的聖心劫。聖心劫雖不致命（聖人不死不滅），可一旦聖心蒙塵，道行將無法提升，這對聖人是比死亡還要痛苦的事情。
見靈寶天尊明白了自己的意思，元始道：“若是大哥和三弟有興趣，這個最強的教化天下的宗教不妨就由你們來創立吧，好歹也是一份功德和氣運。”
靈寶天尊眼睛一亮，道：“聽二哥這麽一說，弟弟我倒是有些興趣，一會我便回去閉關，整理和完善一下教義。”
元始微笑點頭，望向道德天尊道：“那大哥呢？”
道德天尊撫須而笑：“聽二弟三弟這麽一說，為兄倒是有些興趣也創立個宗教，不過二弟認為宗教應該以思想認同為宗，以融合血脈之別，為兄以為，陰陽相生，為何不能有一個純以血脈為宗的宗教，此二教相生相克，相輔相成，正好可以完善二弟的宗教之法。”
“大哥辛苦了。”元始歎道，大哥用心良苦，他怎能不感激。
如果把修行比作登山，從一個方向、一條路能上山，不代表從另一個方向、另一條路就不能上山，修行者悟出的道也許是正確的，可不代表是唯一正確的，可是大道是唯一，若不能證明道之唯一，那麽道就永遠無法升華為大道，所以，每當一條新道或新法出來時，以此為基，嚐試一條截然相反的道路也是很有意義的：兩條路若是都能成功，那麽取其同者，若是一成一敗，棄其錯者。
道德天尊作為三清的大哥，一直站在元始和通天的身後，默默的支持著兩個弟弟，元始和通天能取得現在這樣至尊無上的成就，大哥的犧牲甚多。
三清商議完畢，各自回返道場。
一量劫之後，元始天尊已經構思完善了闡教教義，破關而出。
元始天尊的話語在洪荒中響起：“本座玉清元始天尊，有感洪荒各族紛爭不斷，有心調和血脈之別，減少殺戮，特創闡教一脈，凡有緣人，不限種族，皆可拜入闡教門下，成本座弟子，隨本座參悟聖道至理。”
元始天尊的話令洪荒震動，那所謂的闡教是什麽東西，眾人不知，但是他們聽到一個詞：聖人弟子。
到目前為止，元始除去神族血脈子嗣，弟子隻有數十人，其中大部分是記名弟子，如十二元辰之輩，都是些血脈一般，資質平常之人，卻因得到元始指點而一舉證道大羅，像南極仙翁，四不像這兩名記名弟子，更是證就混元。
這還隻是記名弟子，而真正得元始費心教導的親傳弟子如雲中子、真王等，哪個不是有亞聖之望的大能。
一時之間，各族震動，稍微有點本事和自信的，全都前往昆侖山，想要成為聖人口中的有緣人。
人族，一座大山之中，一位白發老者和一名年輕人。
白發老者道：“清虛，現在元始聖人立教收徒，你可前往昆侖山走一趟，若是能拜在聖人門下，則大道可期啊。”
“師父，那元始聖人收徒，入選者豈非平凡之輩，而弟子現在隻不過是一名元嬰期的小小修士，如何能有這個福緣？”這個叫清虛的年輕人道。
“清虛，你莫要小瞧了自己。”老者道：“你的天資不凡，若能修煉到真仙，必然是少有的一品金仙資質，完全有資格去試一試。至於說境界，那更不是問題，如果聖人以境界高低為標準收徒，那又何必公告洪荒，直接和那些大羅、準聖招呼一聲不就好了。”
“說是這麽說，可是弟子還是覺得太虛無縹緲了。”清虛道。
“你試一試，也許不會成功，但是你不試，永遠不可能成功。”老者道。
“弟子明白了。”清虛心中一震。
“去吧，即使不能拜入闡教門下，這一路遠行，也可以看做是一場曆練。”老者道：“你下去收拾收拾形狀，就出發吧。”
“是，師父。”清虛應道，退了下去。
望著退下的道行，這名老者意味深長的笑了：“這人族的潛力確實不凡，也難怪大哥會轉生人族，一個清虛，還有那個叫道行的，都是上上之資，可堪造就。”
在千萬裏之外，一名人族青年正將一隻妖禽踩在腳下。
“不給你點厲害，你不知道我道行的厲害。”年輕人道：“一隻真仙大妖就了不起了嗎？我若是想的話，別說真仙，太乙都修煉到了。”
“浪費本座去昆侖山拜師學藝的時間。”年輕人把那真仙境界的妖禽扔在地上，揚長而去。
一些小妖小心翼翼的望著年輕人遠去，等到見不到其人身影之後，這些小妖再也忍耐不住，一擁而上，將妖禽的屍體分食。
與此同時，龍族，龍之穀，水晶宮，一青袍一黃袍，兩名身材高大的修士相對而坐。
青袍人道：“三哥，你真的扔下族長的位置，去拜到那什麽闡教之中嗎？”
“不錯。”黃袍人道：“五弟，這龍族族長之位就交給你了，為兄要拜入聖人門下，為吾妖族尋一條出路。”
異史公提問：黃袍人是誰，大家猜出來了吧，沒錯，正是黃龍。各位書友，你們誰在看到祖龍九子的黃龍時，就猜到此黃龍就是十二金仙之中的黃龍真人了呢？
那麽，大家猜一猜，身為妖族最強的二代準聖之一，黃龍是怎麽成為封神之中赫赫有名的五無真人的（無法力，無弟子，無法寶，無神通，無戰績）。
“都言修行的目的是為了證道長生，等證道大羅了才知道，原來長生之路才剛剛開始，隻有無上聖人才是長生的終點，如今吾等三兄弟皆已證道無上聖人，卻發現，聖人不過又是一個新的開始。”靈寶天尊歎息道。
“是啊，不成聖，不知肩頭責任之重。”元始天尊道：“不想成凡須成聖，成聖才知凡之貴。”
“二弟有什麽想法？”道德天尊道。
“吾觀當今天下，眾生皆以種族為本，往往是非我族內其心必異的心態，戰爭往往因此而發。”元始道：“大哥您轉生人族之事，尤其是老君這一世，給了我啟發，血脈之別是不可改變的，但是如果能讓眾生在思想上相互認同，戰爭和殺戮就會減少。”
“思想上的認同，應該如何做？”靈寶天尊問道。
“教化，通過教化，可以讓眾生在思想上認同。”元始天尊道：“所以吾想創立一種組織，名曰宗教，專門以教化天下。”
“宗教？”靈寶天尊和道德天尊道。
“對，宗教。”元始天尊道：“宗教不同於種族，種族以血脈為紐帶，宗教以思想為紐帶，不但能減少戰爭，而且還能指引眾生的向道之心。”
“二哥此舉大善。”靈寶天尊道：
元始搖搖頭，道：“這宗教是前所未有之事，雖然吾有信心，可是也不知最後實際效果到底如何，所以吾要創立洪荒第一個宗教，規模不會太大，僅僅是嚐試一下，至於真正教化天下的宗教，交給他人吧。”
靈寶天尊詫異的道：“大哥這是為何，若是大哥的宗教能通行天下，必然功德無量啊。何必將此功德白白讓與他人。”
元始天尊笑道：“吾之聖道乃是元始之道，一元初始而已，吾首創的第一個宗教已經符合‘元’之奧義，若有後來者能創立更完美的宗教，這才能符合‘始’之奧義，吾卻不會因為一個宗教而壞吾自身根基。”
靈寶天尊恍然大悟，證道修士的修行就是弘揚自身大道的過程，所謂弘揚大道，在聖道大羅、混元和不朽的階段，是要讓天地認可和推崇，而到了無上聖道階段，就不僅僅是要天地認可和推崇，更是要讓眾生認可和推崇。天地有靈，人亦有靈，二者有強弱之分，卻無貴賤之別。
以元始聖道為例，它的大道之理是元和始，元是第一，始是發展和超越。從元的角度來說，就是要不斷的有第一出現，如元始創立種植之法，煉器之法，太上和通天創立煉丹、馭獸之法等等。從始的角度來說，得有人能在原有基礎上去超越，若是無法超越過去，那就證明元始聖道是錯誤的。
就元始本人而言，他的聖道就決定了他不怕被人超越。每一次被人超越，反而能壯大元始聖道，聖道越強，元始也就越強，從而實現反超壓製。在聖人不死不滅的前提下，元始也許會敗很多次，但是對同一個對手，元始不會敗兩次。
當然，天道定數之下尚有一線生機的變數存在，天道法則決定了世上沒有天下無敵之人，以元始而言，在他之後，就有最強聖人（太上）能克製元始，最強聖道（通天的生克衍化聖道）能克製元始聖道，未來還有一個聖人的聖道能剛好完克元始。
回到宗教的問題上，如果元始創立洪荒第一個宗教以後，再無宗教能將其超越，那對元始聖道的打擊才是致命的。以元始現在的聖人實力，首創就達到巔峰，這是完全有可能做到的，可是這樣的話就是自毀根基。
聖人境界又叫無上境界，無上者，既有至高無上之意，也有聖人不應該高高在上的意思。如何在聖人境界保持謙卑的心態，這才是聖人修行時要麵對的最大劫難，是超越天、地、人三劫之外的，聖人獨有的聖心劫。聖心劫雖不致命（聖人不死不滅），可一旦聖心蒙塵，道行將無法提升，這對聖人是比死亡還要痛苦的事情。
見靈寶天尊明白了自己的意思，元始道：“若是大哥和三弟有興趣，這個最強的教化天下的宗教不妨就由你們來創立吧，好歹也是一份功德和氣運。”
靈寶天尊眼睛一亮，道：“聽二哥這麽一說，弟弟我倒是有些興趣，一會我便回去閉關，整理和完善一下教義。”
元始微笑點頭，望向道德天尊道：“那大哥呢？”
道德天尊撫須而笑：“聽二弟三弟這麽一說，為兄倒是有些興趣也創立個宗教，不過二弟認為宗教應該以思想認同為宗，以融合血脈之別，為兄以為，陰陽相生，為何不能有一個純以血脈為宗的宗教，此二教相生相克，相輔相成，正好可以完善二弟的宗教之法。”
“大哥辛苦了。”元始歎道，大哥用心良苦，他怎能不感激。
如果把修行比作登山，從一個方向、一條路能上山，不代表從另一個方向、另一條路就不能上山，修行者悟出的道也許是正確的，可不代表是唯一正確的，可是大道是唯一，若不能證明道之唯一，那麽道就永遠無法升華為大道，所以，每當一條新道或新法出來時，以此為基，嚐試一條截然相反的道路也是很有意義的：兩條路若是都能成功，那麽取其同者，若是一成一敗，棄其錯者。
道德天尊作為三清的大哥，一直站在元始和通天的身後，默默的支持著兩個弟弟，元始和通天能取得現在這樣至尊無上的成就，大哥的犧牲甚多。
三清商議完畢，各自回返道場。
一量劫之後，元始天尊已經構思完善了闡教教義，破關而出。
元始天尊的話語在洪荒中響起：“本座玉清元始天尊，有感洪荒各族紛爭不斷，有心調和血脈之別，減少殺戮，特創闡教一脈，凡有緣人，不限種族，皆可拜入闡教門下，成本座弟子，隨本座參悟聖道至理。”
元始天尊的話令洪荒震動，那所謂的闡教是什麽東西，眾人不知，但是他們聽到一個詞：聖人弟子。
到目前為止，元始除去神族血脈子嗣，弟子隻有數十人，其中大部分是記名弟子，如十二元辰之輩，都是些血脈一般，資質平常之人，卻因得到元始指點而一舉證道大羅，像南極仙翁，四不像這兩名記名弟子，更是證就混元。
這還隻是記名弟子，而真正得元始費心教導的親傳弟子如雲中子、真王等，哪個不是有亞聖之望的大能。
一時之間，各族震動，稍微有點本事和自信的，全都前往昆侖山，想要成為聖人口中的有緣人。
人族，一座大山之中，一位白發老者和一名年輕人。
白發老者道：“清虛，現在元始聖人立教收徒，你可前往昆侖山走一趟，若是能拜在聖人門下，則大道可期啊。”
“師父，那元始聖人收徒，入選者豈非平凡之輩，而弟子現在隻不過是一名元嬰期的小小修士，如何能有這個福緣？”這個叫清虛的年輕人道。
“清虛，你莫要小瞧了自己。”老者道：“你的天資不凡，若能修煉到真仙，必然是少有的一品金仙資質，完全有資格去試一試。至於說境界，那更不是問題，如果聖人以境界高低為標準收徒，那又何必公告洪荒，直接和那些大羅、準聖招呼一聲不就好了。”
“說是這麽說，可是弟子還是覺得太虛無縹緲了。”清虛道。
“你試一試，也許不會成功，但是你不試，永遠不可能成功。”老者道。
“弟子明白了。”清虛心中一震。
“去吧，即使不能拜入闡教門下，這一路遠行，也可以看做是一場曆練。”老者道：“你下去收拾收拾形狀，就出發吧。”
“是，師父。”清虛應道，退了下去。
望著退下的道行，這名老者意味深長的笑了：“這人族的潛力確實不凡，也難怪大哥會轉生人族，一個清虛，還有那個叫道行的，都是上上之資，可堪造就。”
在千萬裏之外，一名人族青年正將一隻妖禽踩在腳下。
“不給你點厲害，你不知道我道行的厲害。”年輕人道：“一隻真仙大妖就了不起了嗎？我若是想的話，別說真仙，太乙都修煉到了。”
“浪費本座去昆侖山拜師學藝的時間。”年輕人把那真仙境界的妖禽扔在地上，揚長而去。
一些小妖小心翼翼的望著年輕人遠去，等到見不到其人身影之後，這些小妖再也忍耐不住，一擁而上，將妖禽的屍體分食。
與此同時，龍族，龍之穀，水晶宮，一青袍一黃袍，兩名身材高大的修士相對而坐。
青袍人道：“三哥，你真的扔下族長的位置，去拜到那什麽闡教之中嗎？”
“不錯。”黃袍人道：“五弟，這龍族族長之位就交給你了，為兄要拜入聖人門下，為吾妖族尋一條出路。”
異史公提問：黃袍人是誰，大家猜出來了吧，沒錯，正是黃龍。各位書友，你們誰在看到祖龍九子的黃龍時，就猜到此黃龍就是十二金仙之中的黃龍真人了呢？
那麽，大家猜一猜，身為妖族最強的二代準聖之一，黃龍是怎麽成為封神之中赫赫有名的五無真人的（無法力，無弟子，無法寶，無神通，無戰績）。