昆侖山，玉虛宮。
元始天尊高高在上，端坐蓮台，其左下首站著南極仙翁，右下首臥著四不像。
闡教十二弟子分成兩排站立：左邊為首位敲玉磬的赤精子，為十二弟子之首，右邊第一個是二弟子廣成子，再下來是太乙對靈寶子，清虛對懼留孫，文殊對普賢，慈航對黃龍，玉鼎對道行。
元始天尊道：“今日吾闡教開山門，爾等十二弟子當明聖道，悟至理，守教規。”
“是。”十二人道。
“今天下有先天聖道九，後天聖道三，正合爾等十二之數，所以本座決定，將十二聖道分別傳與爾等，爾等可以以聖道為基，證就屬於自己的後天聖道。”
“些師尊傳道。”十二人欣喜的道。
任何人修行，都是先修煉某一條或幾條已有的大道，然後在掌控大道的基礎上創立屬於自己的大道，這已有的大道正是自己的大道根基，而作為根基的大道，等階越高，在此基礎上創立的新的大道也就越強大，越有潛力。
當年九天十地十九王的不朽大道就是在七大老祖的聖道基礎上創立的。而九大魔王的大道被巫、妖二族始祖繼承後，在這九條三十六法則的先天不朽大道基礎上，巫、妖族二代準聖的混元大道就隻有十八條法則，而三代皇族的大羅級大道就隻有九條法則了。
現在闡教十二弟子能得元始傳授聖道，以後他們創立的大道，就潛力而言，不但能修煉到不朽境界，甚至有成聖的可能。
元始道：“赤精子。”
“弟子在。”赤精子出列道。
“汝乃首位敲玉磬的弟子，為闡教大師兄，你可修行本座的元始聖道，你當以此道為基，證出屬於自己的大道。”
“弟子謹遵師命。”赤精子道，他乃通天聖人之子，自幼跟隨在元始身邊修行，修的也正是元始聖道。
元始繼續道：“廣成子。”
“弟子在。”廣成子出列。
元始道：“汝乃吾闡教二弟子，你自幼跟隨在道德天尊身邊修行，可修習無為聖道。”
“弟子謹遵師命。”廣成子道。
“太乙。”元始繼續點名。
元始道：“汝為闡教三弟子，天資卓越，以先天魔道為基，創立天罡三十六變之法，未來前途不可限量。”
“謝師尊教誨。”太乙道。
“靈寶子。”元始繼續道。
“弟子在。”靈寶子出列。
元始道：“汝為闡教四弟子，可修行靈寶天尊的生克衍化聖道。”
“弟子謹遵師命。”靈寶子道。
除了人族出生的道行、清虛等人不知廣成子等四人底細以外，其他人對廣成子等四人的跟腳一清二楚。
廣成子，靈寶子，赤精子，乃是三位聖人修煉後天聖道時，聖道晉升後天混元時的形成的第一縷大道精氣，結合三聖精血化形而生，論身份，是三聖人的嫡子。
廣成子源於元始帝王大道，自幼隨道德天尊修行無為聖道，其所證大道為帝師大道，完美的將帝王大道和無為大道想結合，其無為而治的大道理念隨時可以讓帝師大道轉化為帝王大道，傳說後土祖巫都是問道於廣成子才證出的帝王大道。
赤精子乃是生克衍化聖道在混元境時的陰陽五行大道之火行之氣化形，火行屬紅色，故稱赤精子，因為是五行第一行之氣化形，故而天生契合元始聖道的‘元’‘始’之意，所以自幼隨元始天尊修行，正是因為赤精子最契合元始聖道，所以吃驚這才能第一個看破元始天尊所造的幻境，成為闡教大師兄。
至於靈寶子，是道德天尊無為聖道在混元劍道時的劍氣化形，無為聖道，無為而無不為，再加上靈寶子自幼隨靈寶天尊修行，對靈寶天尊的先天神通大道和一百零八條左道了如指掌，傳說靈寶子一劍達到“一劍破萬法，一劍生萬法”的地步。
至於太乙，那就更了不得了，乃是洪荒第一位能夠以太乙境界斬殺龍族大羅級強者的狠人，還降服了妖族最強混元準聖九頭元聖為坐騎，更有傳言說太乙乃是魔祖羅睺的真靈轉世，無天魔尊的轉世之身。
更有傳說，妖族害怕太乙重演無天魔災，而龍族為了替大哥赤龍準聖報仇，龍族白龍準聖曾以論道為名，想要將太乙斬殺。可是二人去了一趟混沌，回返之後，妖族和龍族上層再也不談太乙之事。要知道，太乙那時剛剛證就大羅，而白龍則是混元上階的頂尖準聖強者。
這闡教排名前四的大弟子，各個都是大羅強者中的強者，加上他們和元始聖人的關係，他們的大道早已確定，即使不拜入闡教，也有成聖之資。
不提眾人心中如何看待廣成子等四人，隻說元始，繼續點名。
“清虛。”
“弟子在。”人族清虛站了出來。
元始道：“汝乃人族，先天弱小，但是你不妄自菲薄，刻苦修行，證得金仙，本座今日傳你功德聖道。”
元始說完，伸指一彈，一點青光沒入清虛額頭。
“謝師尊傳道之恩。”清虛激動的道，闡教十二弟子，以清虛的修為最低，剛剛修煉到真仙境，這還是在過道心境幻境以後修煉而成的。
人族每千年一次九九天劫，人族不在第四次九九天劫時證就真仙，往往就會隕落在天劫之下，所以被稱為四九天劫的人族第四次天劫被人族稱為死劫。清虛出發時隻有神境元嬰期境界，抵達昆侖山時修煉到合體期，等清虛經過考驗，第五個拜入闡教以後，足足等等八萬年才等到入教考驗結束。
這八萬年裏清虛一直在修煉，終於在三千歲時證就真仙，而且還是最上品的金仙資質。
元始微笑地望著清虛，元始收的十二弟子可不是隨便收下的，各個都與元始有關係。
廣成子、玉鼎、黃龍等九人和元始關係頗深，而慈航，文殊，普賢三人則是接引和準提二位老友的關係，而懼留孫、清虛和道行三人則是元始散放在洪荒的分身收下的弟子。
元始在洪荒有三百八十四個分身，指點過的有緣人數不勝數，其中趕上闡教問世，前來昆侖山接受考驗的就有上千人，可是挺過凡塵境的隻有百餘人，過了道心境的隻有清虛，道行和懼留孫三人。而其中元始最看好的就是清虛，清虛也是唯一一個被元始諸多分身之一收為弟子的。
清虛也果然不負所望，第五個拜入闡教。要知道在清虛前麵的四人可都是一致跟隨三清修行的大羅級強者，而且廣成子他們在考驗一開始就入陣了，而清虛則是在考驗開始之後五萬多年時才入陣的。要算過關時間，清虛是用時最短最快的。
想到這裏，元始一伸手，盤古幡出現在手中，元始盤古幡一晃，一道盤古幡的虛影出現，凝結成型。
元始伸手一指，這支旗幡飛落到清虛手中。
元始道：“清虛，你雖有金仙資質，但是現在修為還是不強，這混元幡就與你護法防身。”
“謝師尊。”清虛跪謝道。
其他人羨慕的望著清虛，這混元幡明顯是至寶盤古幡威能分化出來的一件法寶，威力比一般的混元靈寶還要強上三分。
元始繼續道：“懼留孫。”
“見過師尊。”懼留孫趕緊出列。
“懼留孫，你乃巫族出身，巫族契合大地，本座便傳你空間聖道。”元始依舊以一點青光將自己對空間聖道的感悟送入懼留孫識海。
元始又取出一條金繩，道：“本座這裏有一件與空間聖道有關的靈寶捆仙繩，就送予你防身和悟道之用。”
懼留孫大喜拜謝。
元始望著懼留孫，心中感歎，十二弟子紅，這懼留孫真的是意外之喜。元始有一個分身乃是巫族一個真仙境（中巫）的祭司，苦心培養一個叫張奎的巫族後輩，而懼留孫隻是因為性情隨和天真，與好鬥的一般巫族格格不入，所以元始分身順帶著指點了一下。
元始分身命張奎和懼留孫同來昆侖山，本以為以張奎的資質，必能拜入闡教，而懼留孫，元始本以為在幻境中曆練一番，未來能成就一名大巫也算不錯。
可是元始沒有想到的是，張奎對自己的巫族血脈過於驕傲，所以沉迷於道心境，反而是懼留孫因為天真純良的品性，輕易過關，拜入闡教。
懼留孫之後，元始再次點名。
“文殊。”
“弟子在。”
“本座傳你因果聖道。”
“弟子叩謝謝師尊。”
“普賢。”
“弟子在。”
“本座傳你氣運聖道。”
“弟子叩謝師尊。”
“慈航。”
“弟子在。”
“本座傳你正道**********叩謝師尊。”
文殊等三人心中略有遺憾。
文殊等三人都是在道德天尊成聖之後出生的人族，此時的人族已經對洪荒大勢有了一定的了解，對三清極為崇拜，文殊尤為崇拜大智慧的元始，普賢則崇拜掌控力量大道的太上，而慈航則對悲天憫人的通天敬佩不已，可是現在元始沒有把三清的後天聖道傳給他們，反倒是傳他們三大先天聖道，故而有些遺憾。
元始天尊高高在上，端坐蓮台，其左下首站著南極仙翁，右下首臥著四不像。
闡教十二弟子分成兩排站立：左邊為首位敲玉磬的赤精子，為十二弟子之首，右邊第一個是二弟子廣成子，再下來是太乙對靈寶子，清虛對懼留孫，文殊對普賢，慈航對黃龍，玉鼎對道行。
元始天尊道：“今日吾闡教開山門，爾等十二弟子當明聖道，悟至理，守教規。”
“是。”十二人道。
“今天下有先天聖道九，後天聖道三，正合爾等十二之數，所以本座決定，將十二聖道分別傳與爾等，爾等可以以聖道為基，證就屬於自己的後天聖道。”
“些師尊傳道。”十二人欣喜的道。
任何人修行，都是先修煉某一條或幾條已有的大道，然後在掌控大道的基礎上創立屬於自己的大道，這已有的大道正是自己的大道根基，而作為根基的大道，等階越高，在此基礎上創立的新的大道也就越強大，越有潛力。
當年九天十地十九王的不朽大道就是在七大老祖的聖道基礎上創立的。而九大魔王的大道被巫、妖二族始祖繼承後，在這九條三十六法則的先天不朽大道基礎上，巫、妖族二代準聖的混元大道就隻有十八條法則，而三代皇族的大羅級大道就隻有九條法則了。
現在闡教十二弟子能得元始傳授聖道，以後他們創立的大道，就潛力而言，不但能修煉到不朽境界，甚至有成聖的可能。
元始道：“赤精子。”
“弟子在。”赤精子出列道。
“汝乃首位敲玉磬的弟子，為闡教大師兄，你可修行本座的元始聖道，你當以此道為基，證出屬於自己的大道。”
“弟子謹遵師命。”赤精子道，他乃通天聖人之子，自幼跟隨在元始身邊修行，修的也正是元始聖道。
元始繼續道：“廣成子。”
“弟子在。”廣成子出列。
元始道：“汝乃吾闡教二弟子，你自幼跟隨在道德天尊身邊修行，可修習無為聖道。”
“弟子謹遵師命。”廣成子道。
“太乙。”元始繼續點名。
元始道：“汝為闡教三弟子，天資卓越，以先天魔道為基，創立天罡三十六變之法，未來前途不可限量。”
“謝師尊教誨。”太乙道。
“靈寶子。”元始繼續道。
“弟子在。”靈寶子出列。
元始道：“汝為闡教四弟子，可修行靈寶天尊的生克衍化聖道。”
“弟子謹遵師命。”靈寶子道。
除了人族出生的道行、清虛等人不知廣成子等四人底細以外，其他人對廣成子等四人的跟腳一清二楚。
廣成子，靈寶子，赤精子，乃是三位聖人修煉後天聖道時，聖道晉升後天混元時的形成的第一縷大道精氣，結合三聖精血化形而生，論身份，是三聖人的嫡子。
廣成子源於元始帝王大道，自幼隨道德天尊修行無為聖道，其所證大道為帝師大道，完美的將帝王大道和無為大道想結合，其無為而治的大道理念隨時可以讓帝師大道轉化為帝王大道，傳說後土祖巫都是問道於廣成子才證出的帝王大道。
赤精子乃是生克衍化聖道在混元境時的陰陽五行大道之火行之氣化形，火行屬紅色，故稱赤精子，因為是五行第一行之氣化形，故而天生契合元始聖道的‘元’‘始’之意，所以自幼隨元始天尊修行，正是因為赤精子最契合元始聖道，所以吃驚這才能第一個看破元始天尊所造的幻境，成為闡教大師兄。
至於靈寶子，是道德天尊無為聖道在混元劍道時的劍氣化形，無為聖道，無為而無不為，再加上靈寶子自幼隨靈寶天尊修行，對靈寶天尊的先天神通大道和一百零八條左道了如指掌，傳說靈寶子一劍達到“一劍破萬法，一劍生萬法”的地步。
至於太乙，那就更了不得了，乃是洪荒第一位能夠以太乙境界斬殺龍族大羅級強者的狠人，還降服了妖族最強混元準聖九頭元聖為坐騎，更有傳言說太乙乃是魔祖羅睺的真靈轉世，無天魔尊的轉世之身。
更有傳說，妖族害怕太乙重演無天魔災，而龍族為了替大哥赤龍準聖報仇，龍族白龍準聖曾以論道為名，想要將太乙斬殺。可是二人去了一趟混沌，回返之後，妖族和龍族上層再也不談太乙之事。要知道，太乙那時剛剛證就大羅，而白龍則是混元上階的頂尖準聖強者。
這闡教排名前四的大弟子，各個都是大羅強者中的強者，加上他們和元始聖人的關係，他們的大道早已確定，即使不拜入闡教，也有成聖之資。
不提眾人心中如何看待廣成子等四人，隻說元始，繼續點名。
“清虛。”
“弟子在。”人族清虛站了出來。
元始道：“汝乃人族，先天弱小，但是你不妄自菲薄，刻苦修行，證得金仙，本座今日傳你功德聖道。”
元始說完，伸指一彈，一點青光沒入清虛額頭。
“謝師尊傳道之恩。”清虛激動的道，闡教十二弟子，以清虛的修為最低，剛剛修煉到真仙境，這還是在過道心境幻境以後修煉而成的。
人族每千年一次九九天劫，人族不在第四次九九天劫時證就真仙，往往就會隕落在天劫之下，所以被稱為四九天劫的人族第四次天劫被人族稱為死劫。清虛出發時隻有神境元嬰期境界，抵達昆侖山時修煉到合體期，等清虛經過考驗，第五個拜入闡教以後，足足等等八萬年才等到入教考驗結束。
這八萬年裏清虛一直在修煉，終於在三千歲時證就真仙，而且還是最上品的金仙資質。
元始微笑地望著清虛，元始收的十二弟子可不是隨便收下的，各個都與元始有關係。
廣成子、玉鼎、黃龍等九人和元始關係頗深，而慈航，文殊，普賢三人則是接引和準提二位老友的關係，而懼留孫、清虛和道行三人則是元始散放在洪荒的分身收下的弟子。
元始在洪荒有三百八十四個分身，指點過的有緣人數不勝數，其中趕上闡教問世，前來昆侖山接受考驗的就有上千人，可是挺過凡塵境的隻有百餘人，過了道心境的隻有清虛，道行和懼留孫三人。而其中元始最看好的就是清虛，清虛也是唯一一個被元始諸多分身之一收為弟子的。
清虛也果然不負所望，第五個拜入闡教。要知道在清虛前麵的四人可都是一致跟隨三清修行的大羅級強者，而且廣成子他們在考驗一開始就入陣了，而清虛則是在考驗開始之後五萬多年時才入陣的。要算過關時間，清虛是用時最短最快的。
想到這裏，元始一伸手，盤古幡出現在手中，元始盤古幡一晃，一道盤古幡的虛影出現，凝結成型。
元始伸手一指，這支旗幡飛落到清虛手中。
元始道：“清虛，你雖有金仙資質，但是現在修為還是不強，這混元幡就與你護法防身。”
“謝師尊。”清虛跪謝道。
其他人羨慕的望著清虛，這混元幡明顯是至寶盤古幡威能分化出來的一件法寶，威力比一般的混元靈寶還要強上三分。
元始繼續道：“懼留孫。”
“見過師尊。”懼留孫趕緊出列。
“懼留孫，你乃巫族出身，巫族契合大地，本座便傳你空間聖道。”元始依舊以一點青光將自己對空間聖道的感悟送入懼留孫識海。
元始又取出一條金繩，道：“本座這裏有一件與空間聖道有關的靈寶捆仙繩，就送予你防身和悟道之用。”
懼留孫大喜拜謝。
元始望著懼留孫，心中感歎，十二弟子紅，這懼留孫真的是意外之喜。元始有一個分身乃是巫族一個真仙境（中巫）的祭司，苦心培養一個叫張奎的巫族後輩，而懼留孫隻是因為性情隨和天真，與好鬥的一般巫族格格不入，所以元始分身順帶著指點了一下。
元始分身命張奎和懼留孫同來昆侖山，本以為以張奎的資質，必能拜入闡教，而懼留孫，元始本以為在幻境中曆練一番，未來能成就一名大巫也算不錯。
可是元始沒有想到的是，張奎對自己的巫族血脈過於驕傲，所以沉迷於道心境，反而是懼留孫因為天真純良的品性，輕易過關，拜入闡教。
懼留孫之後，元始再次點名。
“文殊。”
“弟子在。”
“本座傳你因果聖道。”
“弟子叩謝謝師尊。”
“普賢。”
“弟子在。”
“本座傳你氣運聖道。”
“弟子叩謝師尊。”
“慈航。”
“弟子在。”
“本座傳你正道**********叩謝師尊。”
文殊等三人心中略有遺憾。
文殊等三人都是在道德天尊成聖之後出生的人族，此時的人族已經對洪荒大勢有了一定的了解，對三清極為崇拜，文殊尤為崇拜大智慧的元始，普賢則崇拜掌控力量大道的太上，而慈航則對悲天憫人的通天敬佩不已，可是現在元始沒有把三清的後天聖道傳給他們，反倒是傳他們三大先天聖道，故而有些遺憾。