太一敢於發起重選玉帝之議，自然早有完全準備，太一道：“皇天道友確實繼承了後土道友的帝王大道，現在坐玉帝這個位置也沒有問題，不過本座還想問一句，黃婷道友何時退位？”
“退位？”皇天楞了一下，不知太一是什麽意思？
太一道：“按照天條，玉帝一旦將帝王大道修煉到不朽亞聖，就得退位讓賢。”
皇天道：“本座現在剛剛恢複到大羅修為，要修煉到不朽，還早得很呢。”
“皇天道友差矣！”太一道：“玉帝之位尊的不是人，而是帝王大道，後土玉帝的帝王大道已經修煉到了亞聖境界，所以才能轉世為皇天道友你，按照天條，道友應該退位讓賢了。”
皇天無言以對，他剛剛問太一，帝王大道尊的是人還是大道，太一答以大道，他還自以為得計，可是太一馬上還以顏色。
“既然皇天道友不反對，那麽吾等不妨商量一下，繼任玉帝的人選問題。”孔宣見皇天不說話，趁機開口道：“吾提議吾妖族始祖太一大人為繼任玉帝。”
孔宣話音剛落，妖族諸多準聖紛紛開口應和。
按照天條，繼任玉帝的選舉需要各族大羅準聖一齊選舉，但是妖族勢大，大羅和準聖占到洪荒證道強者的大半，上一次後土能夠當選，還是算計得當，趁妖族沒有合適的候選人的機會才得以擔任玉帝，現在妖族有了帝王大道修士太一，其他種族再也沒有機會偷雞了。
皇天望著妖族諸聖，心中惱怒不已，他知道這次妖族奪回玉帝之位，巫族就再也沒有機會了，而且因為後土執政時巫妖二族的矛盾，妖族重掌天庭，難免會秋後算仗。
皇天一咬牙，道：“那就恭喜太一道友繼任玉帝之位了。”
“好說，好說。”太一道：“天庭玉帝之位空懸已久，巫妖二族矛盾叢生，以後還需皇天道友多多扶持才好。”
皇天冷哼了一聲，道：“不必了，妖族財雄勢大，人才輩出，以一族之力，也足以一統洪荒了。”
皇天說完，揚長而去，而巫族眾祖巫也跟隨皇天離開。
神、人等四族使者在恭喜了太一之後，也離開了淩霄寶殿。
妖族重新奪回天庭和玉帝之位，眾準聖大喜，大神祝賀，唯有太一望著離去的巫族，皺起眉頭，有種不好的預感。
太一沒有預料錯，在太一爭得玉帝之位以後，巫族全麵撤出了天庭體係，幾乎所有在天庭擔任神職的巫族，全部辭職，回返巫族領地，甚至就連巫族領地內的那些管理基層的神職城隍土地等等，巫族也全部辭去。
太一明白過來，巫族這是采取不合作的態度對抗巫族。可太一雖然知道，卻也沒有什麽好的辦法。
“好一個皇天，不愧是玉帝轉世。”太一冷笑道：“就是不知你是聰明反被聰明誤，還是故意要兩敗俱傷。”
天庭之權威在於大義，所謂大義就是天庭能夠對洪荒所有生靈施以公正的統治，巫族全族退出天庭體係，這就使得天庭大義有缺，因為沒有巫族參與的天庭，完全由外族來管理巫族，無論如何做，都無法做到真正的公平和公正。即使太一能夠心公平處事，他又如何保證底下人也能一碗水端平？以巫妖二族的矛盾，妖族神職在對待巫族的時候，他們會考慮巫族的正當利益嗎？
玉帝能夠晉升不朽亞聖，因為有天庭功德，可如果天庭不能公平的管理各個種族，莫說獲得功德，能不降天劫懲罰就算不錯了。
太一還有一個選擇，那就是完全放棄巫族，對巫族不管不顧。可是那樣的話，天庭就不再是統治洪荒天地蒼生的天庭了，相當於天庭主動放棄了一部分權威。天庭曆任三帝樹立的無上權威被太一舍棄，絕對會失去天道眷顧，以後太一即使做得再好，也是功不抵罪。這就像現代國家的領導者主動放棄一部分領土和主權一樣，絕對是大失民心的事情，現代的民心就如同洪荒的天道。
皇天做出這樣的選擇，和當年妖族反對後土的統治又不一樣，統治之道，既有治民之道，又有鎮壓之理，陰陽結合，方為統治。當年饕餮三聖伐天，乃是反抗天庭，後土擁有大義名分，這才才能發動天書，以天條審判饕餮三聖。而皇天深知天條規範所在，雖然不服妖族天庭，但是卻沒有發動兵戈叛亂，所以妖族天庭想要出手懲治巫族，卻沒有大義名分。若是妖族想要借天庭名義對付巫族，反而會因為做不到公正治民而失了功德，獲罪於天。
皇天此舉，將太一逼到了死角，如果太一不能讓巫族服從天庭，那麽太一繼任玉帝就毫無意義。
皇天謀算雖好，但是卻小看了太一，太一是何等人物，他乃是妖族始祖中唯一一個掌控聖道的大能，皇天再強，其根本也不過是不朽級別的先天至土大道。無上聖道和不朽大道之間，雖然隻有一個境界的差距，卻是天壤之別。更何況，妖族乃是天地主角，在洪荒之中處於絕對的優勢。
巫族全麵退出天庭，甚至連巫族領地內的城隍、土地等神職也舍棄掉，擺明了不和妖族合作，既然如此，太一就順勢而為。
皇天繼承後土的帝王大道可是他不知，太一的帝王大道卻是專門克製後土帝王大道的。在後土繼任玉帝之後，太一便針對，後土將是妖族最大的威脅，所以太一專門針對後土帝王大道的各條法則，苦心鑽研，尋其弱點，創立了一條專克後土的帝王大道。
如果說後土的帝王大道擅長以陰謀治敵，那麽太一的帝王大道擅長的就是陽謀，以堂皇大勢迫對手就範。
太一從妖族精心抽選了一批中層妖族，在麵授機宜之後，把他們派到了巫族領地，擔任各級城隍、土地、山神等神職。
巫族雖然不滿，但是毫無借口反對，畢竟是你巫族不願出任神職的，總不能不讓妖族天庭派其他種族的修士前來吧，如果真的不讓，那正合妖族心意，就能以平叛為由殺入巫族了。
這些妖族在進入巫族領地之後，嚴格按照天庭天條和天規對巫族日常行為進行賞罰。不過所有的賞賜，全部以敕封神職的形式進行，而懲罰，則是鞭撻、仗責、監禁和死刑。
從天庭的角度來說，這樣的獎懲是公正的，但是對於巫族而言，卻是絕對的賞罰不公，因為按照皇天的命令，巫族退出天庭，那麽妖族對巫族所有敕封的神職，巫族都不能接受，這樣的賞賜，等於沒有。
妖族此舉，讓巫族身份難受，隻能眼睜睜的看著妖族仙官對巫族進行各種刑法。
隨著巫族被懲罰的越來越多，巫族的怨氣開始增加，終於，有些巫族不堪受辱，開始反抗妖族派來的仙官，部分妖族仙官被巫族驅逐乃至斬殺。
這正中太一之計，一旦發生反抗行為，天庭天兵便殺入巫族領地，將所有反抗的巫族斬殺。這些派來平亂的天庭天兵能夠做到絕對的按天條行事，隻對涉事巫族出手，而其他巫族，無論血緣再近，也不動分毫，絕不做斬草除根之舉。在平亂之後，妖族還會將叛亂巫族傳首九邊，用以警戒其他巫族，以後每隔百年，亦會將首級再次懸掛出來，彰顯天庭威名。
這是太一故意設置的陷阱，太一故意留下所謂‘叛亂巫族’的親人，就是為了將仇恨延續下去。可以想象，如果自己的父祖輩被妖族斬殺，這些幸存的巫族又怎會對妖族有好感，尤其是妖族仙官時不時的將這些叛亂舊事重提，以強調天庭權威，莫說這些叛亂巫族的親人忍耐不住，就是其他脾氣火爆巫族也不會任由妖族耀武揚威。
所以，不斬草除根也罷，傳首九邊也罷，百年後再次懸掛首級也罷，目的都隻有一個，激發巫族怒火，激化矛盾。
這是太一的陽謀，皇天以巫族領袖的身份率領巫族用不合作的態度來對抗太一，太一就挑起巫族中下層反叛天庭來剪除巫族，太一拚的就是誰先扛不住。
自然是皇天先扛不住，妖族勢大，又占據天庭大義，勢弱的巫族又怎能對抗。
在三位巫族大巫被妖族天庭抓住痛腳，以叛亂為由，被天庭斬殺之後，皇天妥協了，皇天派燭九陰向妖族遞話，願意歸順天庭。
這回輪到太一拿捏皇天了。
對於太一而言，這是必須要做的事情，身為帝王，權威不容侵犯，皇天拒不合作，太一自然不能輕鬆放過。
皇天自然也知道這個道理，他願賭服輸，既然太一要拿捏他和巫族，那麽他就要找一個破局的契機。
皇天向太一送出一封挑戰書，約戰太一。
當年太一用計逼出皇天的跟腳，答允皇天，皇天自認實力恢複後，隨時可以來和他一戰。
皇天正是要以這一戰來了結巫族的困局，若是戰敗，巫族順理成章的認輸服軟，如是能贏，也可以為巫族爭取一些有利條件。
“退位？”皇天楞了一下，不知太一是什麽意思？
太一道：“按照天條，玉帝一旦將帝王大道修煉到不朽亞聖，就得退位讓賢。”
皇天道：“本座現在剛剛恢複到大羅修為，要修煉到不朽，還早得很呢。”
“皇天道友差矣！”太一道：“玉帝之位尊的不是人，而是帝王大道，後土玉帝的帝王大道已經修煉到了亞聖境界，所以才能轉世為皇天道友你，按照天條，道友應該退位讓賢了。”
皇天無言以對，他剛剛問太一，帝王大道尊的是人還是大道，太一答以大道，他還自以為得計，可是太一馬上還以顏色。
“既然皇天道友不反對，那麽吾等不妨商量一下，繼任玉帝的人選問題。”孔宣見皇天不說話，趁機開口道：“吾提議吾妖族始祖太一大人為繼任玉帝。”
孔宣話音剛落，妖族諸多準聖紛紛開口應和。
按照天條，繼任玉帝的選舉需要各族大羅準聖一齊選舉，但是妖族勢大，大羅和準聖占到洪荒證道強者的大半，上一次後土能夠當選，還是算計得當，趁妖族沒有合適的候選人的機會才得以擔任玉帝，現在妖族有了帝王大道修士太一，其他種族再也沒有機會偷雞了。
皇天望著妖族諸聖，心中惱怒不已，他知道這次妖族奪回玉帝之位，巫族就再也沒有機會了，而且因為後土執政時巫妖二族的矛盾，妖族重掌天庭，難免會秋後算仗。
皇天一咬牙，道：“那就恭喜太一道友繼任玉帝之位了。”
“好說，好說。”太一道：“天庭玉帝之位空懸已久，巫妖二族矛盾叢生，以後還需皇天道友多多扶持才好。”
皇天冷哼了一聲，道：“不必了，妖族財雄勢大，人才輩出，以一族之力，也足以一統洪荒了。”
皇天說完，揚長而去，而巫族眾祖巫也跟隨皇天離開。
神、人等四族使者在恭喜了太一之後，也離開了淩霄寶殿。
妖族重新奪回天庭和玉帝之位，眾準聖大喜，大神祝賀，唯有太一望著離去的巫族，皺起眉頭，有種不好的預感。
太一沒有預料錯，在太一爭得玉帝之位以後，巫族全麵撤出了天庭體係，幾乎所有在天庭擔任神職的巫族，全部辭職，回返巫族領地，甚至就連巫族領地內的那些管理基層的神職城隍土地等等，巫族也全部辭去。
太一明白過來，巫族這是采取不合作的態度對抗巫族。可太一雖然知道，卻也沒有什麽好的辦法。
“好一個皇天，不愧是玉帝轉世。”太一冷笑道：“就是不知你是聰明反被聰明誤，還是故意要兩敗俱傷。”
天庭之權威在於大義，所謂大義就是天庭能夠對洪荒所有生靈施以公正的統治，巫族全族退出天庭體係，這就使得天庭大義有缺，因為沒有巫族參與的天庭，完全由外族來管理巫族，無論如何做，都無法做到真正的公平和公正。即使太一能夠心公平處事，他又如何保證底下人也能一碗水端平？以巫妖二族的矛盾，妖族神職在對待巫族的時候，他們會考慮巫族的正當利益嗎？
玉帝能夠晉升不朽亞聖，因為有天庭功德，可如果天庭不能公平的管理各個種族，莫說獲得功德，能不降天劫懲罰就算不錯了。
太一還有一個選擇，那就是完全放棄巫族，對巫族不管不顧。可是那樣的話，天庭就不再是統治洪荒天地蒼生的天庭了，相當於天庭主動放棄了一部分權威。天庭曆任三帝樹立的無上權威被太一舍棄，絕對會失去天道眷顧，以後太一即使做得再好，也是功不抵罪。這就像現代國家的領導者主動放棄一部分領土和主權一樣，絕對是大失民心的事情，現代的民心就如同洪荒的天道。
皇天做出這樣的選擇，和當年妖族反對後土的統治又不一樣，統治之道，既有治民之道，又有鎮壓之理，陰陽結合，方為統治。當年饕餮三聖伐天，乃是反抗天庭，後土擁有大義名分，這才才能發動天書，以天條審判饕餮三聖。而皇天深知天條規範所在，雖然不服妖族天庭，但是卻沒有發動兵戈叛亂，所以妖族天庭想要出手懲治巫族，卻沒有大義名分。若是妖族想要借天庭名義對付巫族，反而會因為做不到公正治民而失了功德，獲罪於天。
皇天此舉，將太一逼到了死角，如果太一不能讓巫族服從天庭，那麽太一繼任玉帝就毫無意義。
皇天謀算雖好，但是卻小看了太一，太一是何等人物，他乃是妖族始祖中唯一一個掌控聖道的大能，皇天再強，其根本也不過是不朽級別的先天至土大道。無上聖道和不朽大道之間，雖然隻有一個境界的差距，卻是天壤之別。更何況，妖族乃是天地主角，在洪荒之中處於絕對的優勢。
巫族全麵退出天庭，甚至連巫族領地內的城隍、土地等神職也舍棄掉，擺明了不和妖族合作，既然如此，太一就順勢而為。
皇天繼承後土的帝王大道可是他不知，太一的帝王大道卻是專門克製後土帝王大道的。在後土繼任玉帝之後，太一便針對，後土將是妖族最大的威脅，所以太一專門針對後土帝王大道的各條法則，苦心鑽研，尋其弱點，創立了一條專克後土的帝王大道。
如果說後土的帝王大道擅長以陰謀治敵，那麽太一的帝王大道擅長的就是陽謀，以堂皇大勢迫對手就範。
太一從妖族精心抽選了一批中層妖族，在麵授機宜之後，把他們派到了巫族領地，擔任各級城隍、土地、山神等神職。
巫族雖然不滿，但是毫無借口反對，畢竟是你巫族不願出任神職的，總不能不讓妖族天庭派其他種族的修士前來吧，如果真的不讓，那正合妖族心意，就能以平叛為由殺入巫族了。
這些妖族在進入巫族領地之後，嚴格按照天庭天條和天規對巫族日常行為進行賞罰。不過所有的賞賜，全部以敕封神職的形式進行，而懲罰，則是鞭撻、仗責、監禁和死刑。
從天庭的角度來說，這樣的獎懲是公正的，但是對於巫族而言，卻是絕對的賞罰不公，因為按照皇天的命令，巫族退出天庭，那麽妖族對巫族所有敕封的神職，巫族都不能接受，這樣的賞賜，等於沒有。
妖族此舉，讓巫族身份難受，隻能眼睜睜的看著妖族仙官對巫族進行各種刑法。
隨著巫族被懲罰的越來越多，巫族的怨氣開始增加，終於，有些巫族不堪受辱，開始反抗妖族派來的仙官，部分妖族仙官被巫族驅逐乃至斬殺。
這正中太一之計，一旦發生反抗行為，天庭天兵便殺入巫族領地，將所有反抗的巫族斬殺。這些派來平亂的天庭天兵能夠做到絕對的按天條行事，隻對涉事巫族出手，而其他巫族，無論血緣再近，也不動分毫，絕不做斬草除根之舉。在平亂之後，妖族還會將叛亂巫族傳首九邊，用以警戒其他巫族，以後每隔百年，亦會將首級再次懸掛出來，彰顯天庭威名。
這是太一故意設置的陷阱，太一故意留下所謂‘叛亂巫族’的親人，就是為了將仇恨延續下去。可以想象，如果自己的父祖輩被妖族斬殺，這些幸存的巫族又怎會對妖族有好感，尤其是妖族仙官時不時的將這些叛亂舊事重提，以強調天庭權威，莫說這些叛亂巫族的親人忍耐不住，就是其他脾氣火爆巫族也不會任由妖族耀武揚威。
所以，不斬草除根也罷，傳首九邊也罷，百年後再次懸掛首級也罷，目的都隻有一個，激發巫族怒火，激化矛盾。
這是太一的陽謀，皇天以巫族領袖的身份率領巫族用不合作的態度來對抗太一，太一就挑起巫族中下層反叛天庭來剪除巫族，太一拚的就是誰先扛不住。
自然是皇天先扛不住，妖族勢大，又占據天庭大義，勢弱的巫族又怎能對抗。
在三位巫族大巫被妖族天庭抓住痛腳，以叛亂為由，被天庭斬殺之後，皇天妥協了，皇天派燭九陰向妖族遞話，願意歸順天庭。
這回輪到太一拿捏皇天了。
對於太一而言，這是必須要做的事情，身為帝王，權威不容侵犯，皇天拒不合作，太一自然不能輕鬆放過。
皇天自然也知道這個道理，他願賭服輸，既然太一要拿捏他和巫族，那麽他就要找一個破局的契機。
皇天向太一送出一封挑戰書，約戰太一。
當年太一用計逼出皇天的跟腳，答允皇天，皇天自認實力恢複後，隨時可以來和他一戰。
皇天正是要以這一戰來了結巫族的困局，若是戰敗，巫族順理成章的認輸服軟，如是能贏，也可以為巫族爭取一些有利條件。