經過與蚩尤一戰，黃帝的心境得到了曆練。
如蚩尤所想，洪荒強者大能各個重視自力的修行，而不依賴於外力。可是黃帝身為三清一脈，尤其是作為玉清元始天尊的再傳弟子，他亦有雄心壯誌。
元始者，一元初始，講的是開創，在所有洪荒強者全都關注自力修行時，黃帝立誌要走出一條外力修行之路。
外力之害，一是導致法力不純，影響戰力和後期境界的突破，而來是容易讓人因此而產生懶惰依賴的心態，不利於道心的鑄煉。
反言之，隻要解決這兩個問題，外力修行便是一片坦途，洪荒修士無數，強者大能最多時也不過千人，絕大多數修士都是走外力之路，黃帝若能解決外力之害，必能開創一番宏偉事業，所得氣運功德，足以助其成就不朽乃至無上聖境。
針對外力之害，黃帝也不是毫無頭緒，外力最大的危害是道心問題，可在黃帝看來，萬事有正反兩麵，外力修行固然容易讓人墮落，可又何嚐不是礪煉道心的上佳手段能，如果他能抵禦住懶散依賴的誘惑，自然就能鑄就無上道心。故而黃帝將自己的本命法寶確定為劍，取的就是寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來之意。
至於外力的第一個危害，也就是戰力問題，黃帝秉承太上一脈無為大道之理，既然古往今來，無數大能強者都不能解決外力修行導致的法力精純的問題，他也不會強求。黃帝隻是換了一個思路，以數量換質量而已。
黃帝的軒轅劍凝聚了軒轅一族的人心民望，從性質上來說，這種力量與信仰之力和香火願力類似，但是又截然不同。
信仰之力和香火願力，皆分主從，信仰之主或願力之主在信仰和香火之中處於優勢的主導地位，信徒屬於被支配的地位，僅僅是信仰和願力的提供者而已，為了更好更多的獲得力量，信仰之主會對信徒洗腦，願力之主會幫助信徒完成心願，以交易的方式獲取願力，可是這兩種力量，皆沒有靈性，戰鬥中的威能自然不強。
可黃帝的萬民之力則不同，這是黃帝以帝王大道為基，統合香火願力之後的一種新的力量。帝王大道不僅僅強調統治，亦強調帝王的義務。黃帝為萬民提供庇護，引領萬民發展，以自己的付出來獲得萬民認可，從而能夠借用到萬民的力量。所以黃帝的萬民之力比信仰之力和香火願力更具靈性，故而威能更強，這才能抵擋住蚩尤的攻擊。
經過與蚩尤的這一戰，驗證了黃帝的修行之法是可行的，信心讓他的道心更進了一步。
對於散仙而言，資質底下，法力的積累就是他們無法跨越的天塹；而天仙資質優秀，法力積累不是太大的問題，阻止他們晉升的最大問題是對大道的感悟；而金仙，不但資質卓異，而且大道感悟極深，突破境界從來不是難事，他們真正關心的是道心的成長，隻有道心強大到足以匹配更高的境界，他們才會去突破道行。同樣的，突破後的金仙，大道根基紮實無比，才有繼續精進的可能。
故而，在於蚩尤一戰之後，黃帝就開始閉關，準備突破事宜。
三量劫之後，黃帝突破太乙境界，人族第五位大羅產生了。
人族歡欣鼓舞，慶祝族群的實力再度增強。
按照慣例，人族新晉大羅會開一次講道大會，邀請人族和外族強者前來聽講大道，黃帝證道之後，黃帝部落聯盟便熱心的張羅起此事來。
十年之後，三月初三，這一天既是黃帝生辰，亦是黃帝證道之日，黃帝的講道大會召開。
人族各個家族的仙人紛紛前來，這些仙人自然不需要黃帝親自出麵接待，自有部落聯盟的其他仙人出麵。
各家族的真仙太乙相續到來，隻剩下四大大羅家族的仙人，強者總是最後登場。
一陣香風吹來，隻見天邊有一隊人馬駕著祥雲而來，這隊人馬有前有三十六位化境高手開路，然後是二十餘位真仙和太乙境的強者，最後是四匹天馬拉的一架高大戰車，戰車上高坐一位老者，老者黑白發須交雜，麵目方正，不怒自威。
黃帝望見這一隊人馬，站起身來，帶著帝顓頊和帝窖二位太乙天仙迎了上去。
黃帝朗聲道：“軒轅黃帝見過太昊陛下。”
祥雲之上，一眾化境和仙人紛紛躬身行禮，老者也站起身來，一步邁出，已經到了黃帝身前：“黃帝道友，你我又見麵了。”
黃帝身後的帝顓頊和帝窖連忙躬身施禮，道：“晚輩見過天皇陛下。”
“你二人就是顓頊和窖。”太昊點點頭笑道：“不錯，不錯，後生可畏。”
炎黃兩大部落聯盟交戰數十萬年，帝顓頊和帝窖師黃帝部落聯盟的統帥，炎帝陣營的太乙仙人幾乎都和二人交過手，基本無人能贏二人，故而二人的聲威在人族之中也是不凡。
“陛下請上座。”黃帝側身讓道。
“不急，不急。”太昊笑道：“那三個老家夥馬上就來了，你我等一等，免得他們聒噪。”
“嗬嗬！”黃帝陪笑道，太昊乃人族第一位大羅，輩分最高，他能管其他幾人叫老家夥，黃帝一新晉大羅，以後眾人交往深了，也許能夠隨意一些，現在的他可沒有那麽大的臉麵。
不一會，人族第四大羅炎帝神農亦帶著族內仙人前來，神農白須白發，相貌比太昊還要老成，他先對太昊拱手施禮，然後又朝黃帝拱手。
黃帝亦拱手回禮。
二人沒有多說什麽，炎帝便站在了太昊左首，和黃帝一左一右供奉著太昊，站在那裏。
炎帝之後，是人族第三位證道的強者伊喜，他帶著家族仙人到來。
人族未來的三皇齊齊見禮，這伊喜不僅僅是人族的大羅，更是聖人太上老君的親傳弟子，人族勢弱，與外族打交道的很多時候都要借用伊喜的身份，故而三皇對伊喜都十分尊重。
伊喜也不是跋扈之人，豈會讓天皇太昊先和自己見禮，他先就對太昊行禮，然後受了神農和黃帝之禮後，再回了二人之禮。論輩分，伊喜長二人半輩，先受禮再回禮，也算平常。
最後，人族第二位證道的強者張自然帶著自己的家人到來。
與人族其他四位大羅不同，張自然是人族唯一一個能夠得到妖族認可，在妖族地盤任職的人族強者，泰山仙城城隍，地位等同於三品仙官，不周山天災之後，更是被尊為洪荒第一城主。
人族五位大羅齊至，黃帝便開始登台講道。
這一場講道，總共用了百年的時間，人族各家仙人和修士聽得如癡如醉，受益匪淺。
講道結束，各大家族修士拜謝而回，五位大羅強者則進入黃帝的帝宮。
在黃帝的帝宮中，五位大羅分主客座下。
炎帝率先開口道：“黃帝道友既然已經證道，這炎黃兩大部落聯盟的戰爭也就可以停下了。”
“可以。”黃帝道：“隻是這輸贏問題怎麽說。”
炎帝道：“以你我部落聯盟現在所占的區域為界就是。”
“沒有問題。”黃帝道。
黃帝斬殺蚩尤之後，黃帝陣營士氣大振，攻勢如潮，已經占下了炎帝部落聯盟的三成地域，地盤增長了兩倍不止，現在停戰，黃帝陣營可以說是大獲全勝。
“不過大道唯一，黃帝道友，你我之間的事情也要有個了結才行。”炎帝道。
黃帝道：“可以！”
眾人皆沒有說話，到了他們這個境界，各有各的大道理念踐行，借此來匯聚氣運，理念不同尚可求同存異，理念若是相同，為了爭奪氣運，往往是你死我活。
太昊身為人族第一大羅，關注的是人族整體實力的增長，隻要人族實力不倒退，太昊便不會出手；張自然誌向高遠，眼光不局限於人族一域；伊喜的誌向是教化天下，推廣聖道；唯有神農和黃帝，二人的理念皆是引領人族發展方向，神農主張廣種靈藥，發展煉丹煉器，韜光養晦，積蓄實力，而黃帝則主張獵殺妖獸，在生死搏殺中突破，在戰鬥中提升。
若用後世凡人的角度看，炎黃二帝的理念其實就是農耕文明與遊牧文明之爭。
天無二日民無二主，人族發展方向聽誰的，這終將要有一個選擇，炎帝的意思是，由他和黃帝二人決戰，以勝負來定決策。
黃帝對炎帝的提議，既讚同，又不讚同，黃帝認為，一個種族的發展，應該由整個族群來決定，而不是一兩個領袖人物的主觀判斷。
黃帝悍然發動與炎帝部落聯盟的戰爭，為的就是讓人族自己判斷，到底是他的理念更能讓人族強大，還是炎帝的理念更適合人族。
不過洪荒以強者為尊，任何一個種族的發展，最終還是要看這個種族能產生多少強者，以及這強者的實力。如果黃帝不能擊敗炎帝，那就無法向人族證明，他的發展理念更適合人族的發展。
所以麵對炎帝的挑戰，黃帝依然接受。
如蚩尤所想，洪荒強者大能各個重視自力的修行，而不依賴於外力。可是黃帝身為三清一脈，尤其是作為玉清元始天尊的再傳弟子，他亦有雄心壯誌。
元始者，一元初始，講的是開創，在所有洪荒強者全都關注自力修行時，黃帝立誌要走出一條外力修行之路。
外力之害，一是導致法力不純，影響戰力和後期境界的突破，而來是容易讓人因此而產生懶惰依賴的心態，不利於道心的鑄煉。
反言之，隻要解決這兩個問題，外力修行便是一片坦途，洪荒修士無數，強者大能最多時也不過千人，絕大多數修士都是走外力之路，黃帝若能解決外力之害，必能開創一番宏偉事業，所得氣運功德，足以助其成就不朽乃至無上聖境。
針對外力之害，黃帝也不是毫無頭緒，外力最大的危害是道心問題，可在黃帝看來，萬事有正反兩麵，外力修行固然容易讓人墮落，可又何嚐不是礪煉道心的上佳手段能，如果他能抵禦住懶散依賴的誘惑，自然就能鑄就無上道心。故而黃帝將自己的本命法寶確定為劍，取的就是寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來之意。
至於外力的第一個危害，也就是戰力問題，黃帝秉承太上一脈無為大道之理，既然古往今來，無數大能強者都不能解決外力修行導致的法力精純的問題，他也不會強求。黃帝隻是換了一個思路，以數量換質量而已。
黃帝的軒轅劍凝聚了軒轅一族的人心民望，從性質上來說，這種力量與信仰之力和香火願力類似，但是又截然不同。
信仰之力和香火願力，皆分主從，信仰之主或願力之主在信仰和香火之中處於優勢的主導地位，信徒屬於被支配的地位，僅僅是信仰和願力的提供者而已，為了更好更多的獲得力量，信仰之主會對信徒洗腦，願力之主會幫助信徒完成心願，以交易的方式獲取願力，可是這兩種力量，皆沒有靈性，戰鬥中的威能自然不強。
可黃帝的萬民之力則不同，這是黃帝以帝王大道為基，統合香火願力之後的一種新的力量。帝王大道不僅僅強調統治，亦強調帝王的義務。黃帝為萬民提供庇護，引領萬民發展，以自己的付出來獲得萬民認可，從而能夠借用到萬民的力量。所以黃帝的萬民之力比信仰之力和香火願力更具靈性，故而威能更強，這才能抵擋住蚩尤的攻擊。
經過與蚩尤的這一戰，驗證了黃帝的修行之法是可行的，信心讓他的道心更進了一步。
對於散仙而言，資質底下，法力的積累就是他們無法跨越的天塹；而天仙資質優秀，法力積累不是太大的問題，阻止他們晉升的最大問題是對大道的感悟；而金仙，不但資質卓異，而且大道感悟極深，突破境界從來不是難事，他們真正關心的是道心的成長，隻有道心強大到足以匹配更高的境界，他們才會去突破道行。同樣的，突破後的金仙，大道根基紮實無比，才有繼續精進的可能。
故而，在於蚩尤一戰之後，黃帝就開始閉關，準備突破事宜。
三量劫之後，黃帝突破太乙境界，人族第五位大羅產生了。
人族歡欣鼓舞，慶祝族群的實力再度增強。
按照慣例，人族新晉大羅會開一次講道大會，邀請人族和外族強者前來聽講大道，黃帝證道之後，黃帝部落聯盟便熱心的張羅起此事來。
十年之後，三月初三，這一天既是黃帝生辰，亦是黃帝證道之日，黃帝的講道大會召開。
人族各個家族的仙人紛紛前來，這些仙人自然不需要黃帝親自出麵接待，自有部落聯盟的其他仙人出麵。
各家族的真仙太乙相續到來，隻剩下四大大羅家族的仙人，強者總是最後登場。
一陣香風吹來，隻見天邊有一隊人馬駕著祥雲而來，這隊人馬有前有三十六位化境高手開路，然後是二十餘位真仙和太乙境的強者，最後是四匹天馬拉的一架高大戰車，戰車上高坐一位老者，老者黑白發須交雜，麵目方正，不怒自威。
黃帝望見這一隊人馬，站起身來，帶著帝顓頊和帝窖二位太乙天仙迎了上去。
黃帝朗聲道：“軒轅黃帝見過太昊陛下。”
祥雲之上，一眾化境和仙人紛紛躬身行禮，老者也站起身來，一步邁出，已經到了黃帝身前：“黃帝道友，你我又見麵了。”
黃帝身後的帝顓頊和帝窖連忙躬身施禮，道：“晚輩見過天皇陛下。”
“你二人就是顓頊和窖。”太昊點點頭笑道：“不錯，不錯，後生可畏。”
炎黃兩大部落聯盟交戰數十萬年，帝顓頊和帝窖師黃帝部落聯盟的統帥，炎帝陣營的太乙仙人幾乎都和二人交過手，基本無人能贏二人，故而二人的聲威在人族之中也是不凡。
“陛下請上座。”黃帝側身讓道。
“不急，不急。”太昊笑道：“那三個老家夥馬上就來了，你我等一等，免得他們聒噪。”
“嗬嗬！”黃帝陪笑道，太昊乃人族第一位大羅，輩分最高，他能管其他幾人叫老家夥，黃帝一新晉大羅，以後眾人交往深了，也許能夠隨意一些，現在的他可沒有那麽大的臉麵。
不一會，人族第四大羅炎帝神農亦帶著族內仙人前來，神農白須白發，相貌比太昊還要老成，他先對太昊拱手施禮，然後又朝黃帝拱手。
黃帝亦拱手回禮。
二人沒有多說什麽，炎帝便站在了太昊左首，和黃帝一左一右供奉著太昊，站在那裏。
炎帝之後，是人族第三位證道的強者伊喜，他帶著家族仙人到來。
人族未來的三皇齊齊見禮，這伊喜不僅僅是人族的大羅，更是聖人太上老君的親傳弟子，人族勢弱，與外族打交道的很多時候都要借用伊喜的身份，故而三皇對伊喜都十分尊重。
伊喜也不是跋扈之人，豈會讓天皇太昊先和自己見禮，他先就對太昊行禮，然後受了神農和黃帝之禮後，再回了二人之禮。論輩分，伊喜長二人半輩，先受禮再回禮，也算平常。
最後，人族第二位證道的強者張自然帶著自己的家人到來。
與人族其他四位大羅不同，張自然是人族唯一一個能夠得到妖族認可，在妖族地盤任職的人族強者，泰山仙城城隍，地位等同於三品仙官，不周山天災之後，更是被尊為洪荒第一城主。
人族五位大羅齊至，黃帝便開始登台講道。
這一場講道，總共用了百年的時間，人族各家仙人和修士聽得如癡如醉，受益匪淺。
講道結束，各大家族修士拜謝而回，五位大羅強者則進入黃帝的帝宮。
在黃帝的帝宮中，五位大羅分主客座下。
炎帝率先開口道：“黃帝道友既然已經證道，這炎黃兩大部落聯盟的戰爭也就可以停下了。”
“可以。”黃帝道：“隻是這輸贏問題怎麽說。”
炎帝道：“以你我部落聯盟現在所占的區域為界就是。”
“沒有問題。”黃帝道。
黃帝斬殺蚩尤之後，黃帝陣營士氣大振，攻勢如潮，已經占下了炎帝部落聯盟的三成地域，地盤增長了兩倍不止，現在停戰，黃帝陣營可以說是大獲全勝。
“不過大道唯一，黃帝道友，你我之間的事情也要有個了結才行。”炎帝道。
黃帝道：“可以！”
眾人皆沒有說話，到了他們這個境界，各有各的大道理念踐行，借此來匯聚氣運，理念不同尚可求同存異，理念若是相同，為了爭奪氣運，往往是你死我活。
太昊身為人族第一大羅，關注的是人族整體實力的增長，隻要人族實力不倒退，太昊便不會出手；張自然誌向高遠，眼光不局限於人族一域；伊喜的誌向是教化天下，推廣聖道；唯有神農和黃帝，二人的理念皆是引領人族發展方向，神農主張廣種靈藥，發展煉丹煉器，韜光養晦，積蓄實力，而黃帝則主張獵殺妖獸，在生死搏殺中突破，在戰鬥中提升。
若用後世凡人的角度看，炎黃二帝的理念其實就是農耕文明與遊牧文明之爭。
天無二日民無二主，人族發展方向聽誰的，這終將要有一個選擇，炎帝的意思是，由他和黃帝二人決戰，以勝負來定決策。
黃帝對炎帝的提議，既讚同，又不讚同，黃帝認為，一個種族的發展，應該由整個族群來決定，而不是一兩個領袖人物的主觀判斷。
黃帝悍然發動與炎帝部落聯盟的戰爭，為的就是讓人族自己判斷，到底是他的理念更能讓人族強大，還是炎帝的理念更適合人族。
不過洪荒以強者為尊，任何一個種族的發展，最終還是要看這個種族能產生多少強者，以及這強者的實力。如果黃帝不能擊敗炎帝，那就無法向人族證明，他的發展理念更適合人族的發展。
所以麵對炎帝的挑戰，黃帝依然接受。