經過一番比較，最後的實驗結果終於出爐，序號為7的實驗田所種出來的蘑菇重量是最大的，這個消息讓負責那一部分的哥布林紛紛開心的歡呼了起來，他們之所以如此開心，這些蘑菇就是他們的勞動成果，自己的勞動成果獲得了優勝，它們覺得這是屬於自己的榮譽。
這次實驗除了鼓舞了哥布林之外，也為第二次實驗提供了依據，下一次的實驗將以序號為7的試驗田所使用的肥料量為依據，變化量不超過6～8號實驗田的範圍內再次進行，每次進行一次實驗，都可以獲得一個更精確的值，多做幾次實驗，就能夠大致得到白狼想要的結果。
白狼又嚐了嚐加入了肥料的試驗田的蘑菇燉出來的蘑菇湯，對比了一下沒有加肥料之前蘑菇湯的味道，得出了一個結論，那就是加了肥料的蘑菇要比沒加肥料的鮮美許多。
“所謂原生態的，可不一定美味啊。”白狼一邊喝著蘑菇湯一邊感慨著，在他穿越過來之前的那個世界，一直有一幫人鼓吹綠色原生態，同時反對轉基因食物，白狼一開始還覺得這些人說的很有道理，不過在學過了生物學之後，他們就對這些人的說法感到不屑一顧了。
千百年來，無論是小麥還是水稻等農作物，都經過了馴化的過程，他們的基因經過自然的變異與重組，這些基因體現在性狀上，有些植物的性狀優良，適合人類進行種植，比如顆粒飽滿，產量大，不易染病，它們就會被挑選出來作為第二年的種子。
所謂的基因變異其實千百年來都在自然的進行著，轉基因食品隻是在人為的操作下使這種轉變的速度變得更快，變得更有利於人類的方向發展，那些追求非轉基因的人，他們所食用的其實也是轉過基因的食物，經過了幾千年的時間更迭與人為選擇，他們的基因早就與最初的那些植物不一樣了。
至於說那些植物裏麵含有有害基因，吃進去會慢慢改變人的基因的說法，更是無稽之談，無論是基因，蛋白質還是糖類，進入到人的胃裏都會被強大的胃酸消化掉，根本不可能進到人的細胞裏，而後替換掉某一部分基因。
在主觀能動性的指揮下，人能夠通過自己的實踐來改造自然，使自然向著更加有利於自身的方向前進，無論是肥料的使用還是基因技術都是這一點的的明證，反對合理合法的肥料與轉基因技術，在一定程度上就是反對人類科技的進步。
當然，基因修飾技術對於目前的白狼來說還是相當的遙遠，他現在僅僅能夠做到使用肥料而已，剛剛的那些想法隻是白狼的又一次思維發散罷了，不過就算如此，他也清楚的知道，純天然的蘑菇絕對沒有使用了肥料之後的蘑菇好吃，這是他的味覺告訴他的。
白狼清楚的意識到，他和哥布林們正在用知識和工具，改造著這個世界。
“如果說人類就是能夠使用工具的生物那麽在這個異世界裏，又該如何去定義人類呢？”白狼的思維繼續發散著，他意識到自己正在突破原有的思維禁區，在那個世界，可沒有除了兩腳直立猿人之外的智慧生物，人們對人類的理解，很容易先入為主的就認為是那種毛發稀疏的兩腳獸。
在那個世界的人類曆史上，許多哲學家都曾經對人類究竟是什麽東西有過屬於自己的評價，中這樣說：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。意思就是天地是世界上所有動物的父母，而人類是世界上所有動物中最具有靈智的；也曾經有人認為人是唯一會使用工具的動物，不過後來調查研究發現，黑猩猩與一些猴子，其實都會使用一些原始的工具，所以這種說法被證明是錯誤的。
克思認為，人是一切社會關係的總和，實踐則是人的基本存在方式，白狼憑借他粗淺的認知，分析之後認為，如果按照他的定義，那麽無論是狐狸們，黑狼，還是哥布林，其實都可以被劃入人類的範疇。
因為他們都有著屬於自己的社會關係，而且他們都懂得實踐，實踐並不等於單純的行動，而是人們能動地改造和探索現實世界一切客觀物質的社會性活動，狐狸們，黑狼以及哥布林，他們都或多或少的懂得去分析事務的原理，並將主觀的感受通過理性分離出來，形成較為客觀的理解。
他們也會把這些主觀的理解通過實踐的形式作用於客觀事物，而後在不斷的實踐中形成自己的認知，若非如此，那些狐狸工匠們絕對不可能掌握那麽高超的符文技術，除了神之外，大概沒有人能夠對世界有著與生俱來的認識，認識都是在後天的實踐與學習中形成的。
有了這些能力，這些極其聰慧的動物們也可以被歸屬為人類的一員，他們與那群兩腳獸之間的區別，僅僅是外形不同，文化不同，存在生殖隔離而已，初次之外，他們都有著一個智慧的大腦。
白狼又想起來了狐族祭祀對他提過的萬靈各族，據說他們也和狐族一樣，被人類擊敗之後，就一直在極南境的大森林裏躲避，也不知道他們有沒有成功躲過人類軍隊的肆虐。
此時白狼對萬靈盟約這個聯盟的的稱呼有了一個更加深入的理解，這群高智商的動物明顯都認為自己有著靈智，人類的智力在平均水平上和他們相差無幾，但是人口基數卻比他們高上許多，哥布林雖然繁殖能力比人類高上許多，但是智力卻完全不如人類，這才被人類從地表趕到了地下。
如此看來，繁殖能力與科技水平，才是決定一個種族強弱與否，能否存續下來的重要指標。
想了這麽多，白狼最後隻得出了一個結論，他目前的勢力的大部分是由哥布林組成，但這並不代表他隻能和哥布林王國談條件，定協議，其實一些別的種族，隻要是有著靈智的，都有資格成為白狼的合作夥伴。
能從一片蘑菇田聯想到這麽多事情，就連白狼自己也有點佩服自己的發散性思維。
這次實驗除了鼓舞了哥布林之外，也為第二次實驗提供了依據，下一次的實驗將以序號為7的試驗田所使用的肥料量為依據，變化量不超過6～8號實驗田的範圍內再次進行，每次進行一次實驗，都可以獲得一個更精確的值，多做幾次實驗，就能夠大致得到白狼想要的結果。
白狼又嚐了嚐加入了肥料的試驗田的蘑菇燉出來的蘑菇湯，對比了一下沒有加肥料之前蘑菇湯的味道，得出了一個結論，那就是加了肥料的蘑菇要比沒加肥料的鮮美許多。
“所謂原生態的，可不一定美味啊。”白狼一邊喝著蘑菇湯一邊感慨著，在他穿越過來之前的那個世界，一直有一幫人鼓吹綠色原生態，同時反對轉基因食物，白狼一開始還覺得這些人說的很有道理，不過在學過了生物學之後，他們就對這些人的說法感到不屑一顧了。
千百年來，無論是小麥還是水稻等農作物，都經過了馴化的過程，他們的基因經過自然的變異與重組，這些基因體現在性狀上，有些植物的性狀優良，適合人類進行種植，比如顆粒飽滿，產量大，不易染病，它們就會被挑選出來作為第二年的種子。
所謂的基因變異其實千百年來都在自然的進行著，轉基因食品隻是在人為的操作下使這種轉變的速度變得更快，變得更有利於人類的方向發展，那些追求非轉基因的人，他們所食用的其實也是轉過基因的食物，經過了幾千年的時間更迭與人為選擇，他們的基因早就與最初的那些植物不一樣了。
至於說那些植物裏麵含有有害基因，吃進去會慢慢改變人的基因的說法，更是無稽之談，無論是基因，蛋白質還是糖類，進入到人的胃裏都會被強大的胃酸消化掉，根本不可能進到人的細胞裏，而後替換掉某一部分基因。
在主觀能動性的指揮下，人能夠通過自己的實踐來改造自然，使自然向著更加有利於自身的方向前進，無論是肥料的使用還是基因技術都是這一點的的明證，反對合理合法的肥料與轉基因技術，在一定程度上就是反對人類科技的進步。
當然，基因修飾技術對於目前的白狼來說還是相當的遙遠，他現在僅僅能夠做到使用肥料而已，剛剛的那些想法隻是白狼的又一次思維發散罷了，不過就算如此，他也清楚的知道，純天然的蘑菇絕對沒有使用了肥料之後的蘑菇好吃，這是他的味覺告訴他的。
白狼清楚的意識到，他和哥布林們正在用知識和工具，改造著這個世界。
“如果說人類就是能夠使用工具的生物那麽在這個異世界裏，又該如何去定義人類呢？”白狼的思維繼續發散著，他意識到自己正在突破原有的思維禁區，在那個世界，可沒有除了兩腳直立猿人之外的智慧生物，人們對人類的理解，很容易先入為主的就認為是那種毛發稀疏的兩腳獸。
在那個世界的人類曆史上，許多哲學家都曾經對人類究竟是什麽東西有過屬於自己的評價，中這樣說：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。意思就是天地是世界上所有動物的父母，而人類是世界上所有動物中最具有靈智的；也曾經有人認為人是唯一會使用工具的動物，不過後來調查研究發現，黑猩猩與一些猴子，其實都會使用一些原始的工具，所以這種說法被證明是錯誤的。
克思認為，人是一切社會關係的總和，實踐則是人的基本存在方式，白狼憑借他粗淺的認知，分析之後認為，如果按照他的定義，那麽無論是狐狸們，黑狼，還是哥布林，其實都可以被劃入人類的範疇。
因為他們都有著屬於自己的社會關係，而且他們都懂得實踐，實踐並不等於單純的行動，而是人們能動地改造和探索現實世界一切客觀物質的社會性活動，狐狸們，黑狼以及哥布林，他們都或多或少的懂得去分析事務的原理，並將主觀的感受通過理性分離出來，形成較為客觀的理解。
他們也會把這些主觀的理解通過實踐的形式作用於客觀事物，而後在不斷的實踐中形成自己的認知，若非如此，那些狐狸工匠們絕對不可能掌握那麽高超的符文技術，除了神之外，大概沒有人能夠對世界有著與生俱來的認識，認識都是在後天的實踐與學習中形成的。
有了這些能力，這些極其聰慧的動物們也可以被歸屬為人類的一員，他們與那群兩腳獸之間的區別，僅僅是外形不同，文化不同，存在生殖隔離而已，初次之外，他們都有著一個智慧的大腦。
白狼又想起來了狐族祭祀對他提過的萬靈各族，據說他們也和狐族一樣，被人類擊敗之後，就一直在極南境的大森林裏躲避，也不知道他們有沒有成功躲過人類軍隊的肆虐。
此時白狼對萬靈盟約這個聯盟的的稱呼有了一個更加深入的理解，這群高智商的動物明顯都認為自己有著靈智，人類的智力在平均水平上和他們相差無幾，但是人口基數卻比他們高上許多，哥布林雖然繁殖能力比人類高上許多，但是智力卻完全不如人類，這才被人類從地表趕到了地下。
如此看來，繁殖能力與科技水平，才是決定一個種族強弱與否，能否存續下來的重要指標。
想了這麽多，白狼最後隻得出了一個結論，他目前的勢力的大部分是由哥布林組成，但這並不代表他隻能和哥布林王國談條件，定協議，其實一些別的種族，隻要是有著靈智的，都有資格成為白狼的合作夥伴。
能從一片蘑菇田聯想到這麽多事情，就連白狼自己也有點佩服自己的發散性思維。