“今天的菜蠕蟲蘑菇湯嗯”路人甲抬頭看了一眼食堂上麵掛的招牌,再結合自己的嗅覺,就可以輕鬆判斷出來今天中午吃些什麽。
白狼接管了領地之後,就開始在各地興建這樣的食堂,普通的哥布林隻要勞動,拿到飯票,就可以在食堂裏麵就餐,路人甲作為農業部長,是專門負責修建食堂的工作的,他親自審核並批準了上百所公共食堂的建立。
不過向他這樣符文教派的成員,又身兼重要官職,是不會去普通的公共食堂吃飯的,有專門麵向這群教士的教士食堂,這種教士食堂是白狼親自批準的,他的本意並不是借助食堂等級的差分來強化階序社會的理念,而是純粹為了這些教士的安全,還有保密的考慮。
這些教士在掌握了權力之後,或多或少都掌握了一些國家機密,比如糧食存量,軍隊位置與人數,這些機密都是是不能隨便告訴普通哥布林的,如果教士們去公共食堂吃飯,就加大了機密泄露的風險。因此一定的隔離措施是很有必要的。
“這是你的蘑菇湯。”食堂哥布林大媽將一大碗熱氣騰騰的湯遞給了路人甲,路人甲則把自己的飯票遞給了食堂大媽。
飯票是用來暫時代替符文**的東西,製作**需要的技術過於複雜,還沒有能夠做到量產,所以隻能先用這種飯票來代替。
自從成為了農業部長,路人甲就覺得自己總是處於力不從心的狀態,他過去總以為掌握權力是一件很美好的事情,現在才發現並非如此,每天處理公務能夠讓他從早忙到晚,有的時候甚至連吃飯的時間都沒有。
路人甲並非是個哥布林聖人,他也有私心,如果有機會的話,他還是很想利用自己的權力好好胡作非為,享受一把的,然而酋長國的現實卻不允許他這麽做。
“反怠工反**委員會嗎?”白狼大人考慮的還真是周全啊。”路人甲想著之前在賬目上看到的那一串串巨額的數字,歎息道,要不是因為那個神秘的委員會的存在,他完全可以把賬目上中的一部分據為己有,過起人上人的生活。
然而,符文教派的教規嚴禁教士們以權謀私,如果有人真的這麽做,被委員會給抓到了,後果就是開除教籍,如果犯的罪行嚴重,還可能會直接人頭落地。
反怠工反**委員會隻是對少數人而言的內部稱呼,他們的對外稱呼則是宗教裁判所,如果說教士們對符文之神與白狼的感受是敬畏的話,對宗教裁判所就充滿了恐懼,自從這個組織成立以來,就一直有教士被他們逮捕,而且這些被逮捕的家夥最後的下場一般都不是很好,不是被開除了教籍就是被砍了頭,隻有少數幸運兒被證明是清白的,最後免於刑罰。
自從控製了三個哥布林國家之後,符文教派的信仰人數就出現了一個爆發式的增長,教士的人數也是一樣,本來白狼是不想讓那麽多的哥布林成為教士的,他想讓成為教士的條件更加嚴格一些,這樣才能保證整個符文教派隊伍的質量,奈何,如果沒有那麽多教士,白狼就不可能對三個被占領的大國實施有效的管理,沒有辦法,他最後隻能對現實妥協,隻得放鬆了對於底層教士的要求。
這樣一來,雖然教士的數量大大增加,但是教士的隊伍也變得沒有之前那麽純淨了,一些品性惡劣的家夥變成了教士,渾水摸魚,貪贓枉法的事情發生的頻率也大大增加了。
這個時候就輪到宗教裁判所出馬了,自從半年前他們在白狼的同意下處決了第一個犯罪的教士開始,到現在為止,死在他們手下的教士已經超過了一百多個,這個數字聽起來並不多,然而假如拿去比較一下就會發現並非如此,自從符文教派成立開始,死在大大小小的戰爭中的教士人數還沒有超過三十個,這樣來看,宗教裁判所竟然是殺死教士數量最多的組織,普通的教士害怕他們也是理所當然了。
這些宗教裁判所的家夥隻對白狼一個人負責,其他哥布林的利益完全不在他們考慮之內,他們是一個為白狼服務的組織,因此也獲得了極大的權力與合法性。
宗教裁判所的家夥可以直接衝到教士們辦公的地方,把人抓走,不管你是地位多高,有多大的權力,隻要你的地位沒有超過白狼,就沒有任何理由反對宗教裁判所的調查。
也曾經有過教士打算使用教袍上的符文法陣來反抗宗教裁判所的逮捕,但是當他們催動符文的時候,卻驚訝地發現這些法陣竟然失靈了,隻能不甘心地被宗教裁判所的人抓走。
之所以會出現這樣的事,是因為白狼事先在教袍裏麵畫了抑製法陣,宗教裁判所的人有打開抑製法陣所需的符文儀器,隻要打開儀器,就可以抑製一定範圍內的教袍上麵的符文法陣,上麵的符文法陣也就無法使用了。
像這樣的符文法陣抑製器的製作方法隻有白狼一個人會,同時他也沒有忘記製作用來抑製抑製器的符文器械,這樣就可以把宗教裁判所置於自己的控製之下,宗教裁判所也需要白狼來監管,他們的性質隻能是白狼用來清除**分子的利劍,而絕對不能成為一股獨立的勢力。
在整個符文教派中,隻有一個人處於宗教裁判所的監管之外,這個人就是白狼,不過路人甲從來沒有見過白狼貪圖個人享受的事情,再加上他本人地位的特殊性,所以也能接受這種安排。
這樣想著,路人甲發現自己碗裏的蘑菇湯已經見底,於是就放下了碗,離開了食堂,他打算去午睡一段時間,然後再開始工作,午睡的習慣是白狼教會他的,路人甲發現,如果像這樣小憩一會兒,休息大概十分鍾左右,就可以很快的恢複自己的精力,為下午的工作做好準備。
白狼接管了領地之後,就開始在各地興建這樣的食堂,普通的哥布林隻要勞動,拿到飯票,就可以在食堂裏麵就餐,路人甲作為農業部長,是專門負責修建食堂的工作的,他親自審核並批準了上百所公共食堂的建立。
不過向他這樣符文教派的成員,又身兼重要官職,是不會去普通的公共食堂吃飯的,有專門麵向這群教士的教士食堂,這種教士食堂是白狼親自批準的,他的本意並不是借助食堂等級的差分來強化階序社會的理念,而是純粹為了這些教士的安全,還有保密的考慮。
這些教士在掌握了權力之後,或多或少都掌握了一些國家機密,比如糧食存量,軍隊位置與人數,這些機密都是是不能隨便告訴普通哥布林的,如果教士們去公共食堂吃飯,就加大了機密泄露的風險。因此一定的隔離措施是很有必要的。
“這是你的蘑菇湯。”食堂哥布林大媽將一大碗熱氣騰騰的湯遞給了路人甲,路人甲則把自己的飯票遞給了食堂大媽。
飯票是用來暫時代替符文**的東西,製作**需要的技術過於複雜,還沒有能夠做到量產,所以隻能先用這種飯票來代替。
自從成為了農業部長,路人甲就覺得自己總是處於力不從心的狀態,他過去總以為掌握權力是一件很美好的事情,現在才發現並非如此,每天處理公務能夠讓他從早忙到晚,有的時候甚至連吃飯的時間都沒有。
路人甲並非是個哥布林聖人,他也有私心,如果有機會的話,他還是很想利用自己的權力好好胡作非為,享受一把的,然而酋長國的現實卻不允許他這麽做。
“反怠工反**委員會嗎?”白狼大人考慮的還真是周全啊。”路人甲想著之前在賬目上看到的那一串串巨額的數字,歎息道,要不是因為那個神秘的委員會的存在,他完全可以把賬目上中的一部分據為己有,過起人上人的生活。
然而,符文教派的教規嚴禁教士們以權謀私,如果有人真的這麽做,被委員會給抓到了,後果就是開除教籍,如果犯的罪行嚴重,還可能會直接人頭落地。
反怠工反**委員會隻是對少數人而言的內部稱呼,他們的對外稱呼則是宗教裁判所,如果說教士們對符文之神與白狼的感受是敬畏的話,對宗教裁判所就充滿了恐懼,自從這個組織成立以來,就一直有教士被他們逮捕,而且這些被逮捕的家夥最後的下場一般都不是很好,不是被開除了教籍就是被砍了頭,隻有少數幸運兒被證明是清白的,最後免於刑罰。
自從控製了三個哥布林國家之後,符文教派的信仰人數就出現了一個爆發式的增長,教士的人數也是一樣,本來白狼是不想讓那麽多的哥布林成為教士的,他想讓成為教士的條件更加嚴格一些,這樣才能保證整個符文教派隊伍的質量,奈何,如果沒有那麽多教士,白狼就不可能對三個被占領的大國實施有效的管理,沒有辦法,他最後隻能對現實妥協,隻得放鬆了對於底層教士的要求。
這樣一來,雖然教士的數量大大增加,但是教士的隊伍也變得沒有之前那麽純淨了,一些品性惡劣的家夥變成了教士,渾水摸魚,貪贓枉法的事情發生的頻率也大大增加了。
這個時候就輪到宗教裁判所出馬了,自從半年前他們在白狼的同意下處決了第一個犯罪的教士開始,到現在為止,死在他們手下的教士已經超過了一百多個,這個數字聽起來並不多,然而假如拿去比較一下就會發現並非如此,自從符文教派成立開始,死在大大小小的戰爭中的教士人數還沒有超過三十個,這樣來看,宗教裁判所竟然是殺死教士數量最多的組織,普通的教士害怕他們也是理所當然了。
這些宗教裁判所的家夥隻對白狼一個人負責,其他哥布林的利益完全不在他們考慮之內,他們是一個為白狼服務的組織,因此也獲得了極大的權力與合法性。
宗教裁判所的家夥可以直接衝到教士們辦公的地方,把人抓走,不管你是地位多高,有多大的權力,隻要你的地位沒有超過白狼,就沒有任何理由反對宗教裁判所的調查。
也曾經有過教士打算使用教袍上的符文法陣來反抗宗教裁判所的逮捕,但是當他們催動符文的時候,卻驚訝地發現這些法陣竟然失靈了,隻能不甘心地被宗教裁判所的人抓走。
之所以會出現這樣的事,是因為白狼事先在教袍裏麵畫了抑製法陣,宗教裁判所的人有打開抑製法陣所需的符文儀器,隻要打開儀器,就可以抑製一定範圍內的教袍上麵的符文法陣,上麵的符文法陣也就無法使用了。
像這樣的符文法陣抑製器的製作方法隻有白狼一個人會,同時他也沒有忘記製作用來抑製抑製器的符文器械,這樣就可以把宗教裁判所置於自己的控製之下,宗教裁判所也需要白狼來監管,他們的性質隻能是白狼用來清除**分子的利劍,而絕對不能成為一股獨立的勢力。
在整個符文教派中,隻有一個人處於宗教裁判所的監管之外,這個人就是白狼,不過路人甲從來沒有見過白狼貪圖個人享受的事情,再加上他本人地位的特殊性,所以也能接受這種安排。
這樣想著,路人甲發現自己碗裏的蘑菇湯已經見底,於是就放下了碗,離開了食堂,他打算去午睡一段時間,然後再開始工作,午睡的習慣是白狼教會他的,路人甲發現,如果像這樣小憩一會兒,休息大概十分鍾左右,就可以很快的恢複自己的精力,為下午的工作做好準備。