臥石鎮上的郎中告訴苦苣:風德瓦的傷勢異常嚴重,即使能保住性命,也會落下個病身子;除非能找到“藥魔”,風德瓦的身體才可能轉好。


    苦苣見臥石鎮的郎中無力挽回風德瓦,就雇了馬車拉著風德瓦,去找臥石鎮西邊幾十裏地外的霧蕩山中的“藥魔”。


    由於道路寬闊平坦,一天的時間,苦苣雇的馬車就到了霧蕩山下。


    霧蕩山地處襄鄂王和兩江王所轄郡府的交界地帶,它的東邊就是廣闊的兩江大平原,最高山峰接天池近兩千米。


    霧蕩山在旭瑞王朝之前的很長時間裏,就被列為第一洞天福地,成為


    道教聖地。


    旭瑞王朝盛行佛教,但也不排斥道教,因為道教追求得道成仙長生不老,所以曆朝曆代的皇帝都或明或暗地崇信道教。


    民間的一些追求清靜無為的高潔之士,也都選擇洞天福地來修身養性。


    霧蕩山周圍的人都知道藥魔,可沒人知道藥魔的具體下落。


    苦苣安置好了風德瓦,就上了霧蕩山,去尋找藥魔。


    霧蕩山的道士多得是,但這些道士也不知道藥魔在哪裏。


    苦苣無奈之下,就來到了霧蕩山最大的道觀至和觀,找到了至和觀觀主霧蕩山道士的領袖後塵道長打聽藥魔的下落。


    後塵道長五十多歲,身材不高,雙眼炯炯有神。他了解了苦苣的來意後,就帶著苦苣來到了至和觀的後山一處隱蔽的地方。


    後塵道長來到一處光滑平整的石壁前,回頭對苦苣說:“苦苣你來試試推一下這塊石壁。”


    苦苣運上了九樁功,使出了十成力量,去推那塊石壁,那塊石壁竟然被推得轉動起來。


    石壁被推開後,一個石洞露了出來。後塵道長領著苦苣走進了石洞,然後回身運氣使出全力推上了石壁,那推石壁的速度比苦苣要慢了一些。


    後塵道長點著了火把,苦苣看見石洞裏擺滿了大小相同的貼著木片的陶罐。


    後塵道長說:“這個藥洞就是凡風道長的,這些陶罐裏都是他製成的丹藥,木片上寫的是藥名與藥用。”


    後塵道長說完,在洞壁上照了一下,然後就帶著苦苣出了石洞。


    出了石洞後,後塵道長對苦苣說:“這凡風道長就是你說的藥魔,他原來是至和觀的道士,精通醫藥術,武力又無人能敵,老觀主推舉他做新觀主,可他癡迷於醫藥之術,整日的到霧蕩山的各個山峰穀底去采藥,不肯做觀主。後來他下山行醫施藥,經常不回至和觀。他在後山發現一個隱蔽的山洞,就把製成的珍貴的丹藥儲藏在清涼的山洞裏。他不在時,哪個道士得了重病,貧道就到山洞取藥。他每次出遠門時,就把地址寫在山洞裏。這些秘密隻有貧道一人知道,你們粟火門是江湖上第一仁愛之地,所以貧道才會對你不加避諱,但那石門卻是驗證粟火門大頭領身份的。你現在到西山落溪峰的山腰小廟,應該能見到凡風道長,他可能在那裏采藥。”


    心急如焚的苦苣當天就趕到了西山落溪峰,一路打聽來到了山腰的小廟。


    落溪峰是霧蕩山最險的峰,所以在這裏修行的道士較少,但這裏植被種類多,藥魔常到這裏采藥。


    苦苣來到小廟前,就見一個六尺高的道士正站著,迎著陽光端詳手裏的一株藥草。


    苦苣喊了藥魔三聲凡風道長,藥魔也沒理睬苦苣。


    苦苣隻好站在那裏,焦急地等到藥魔放下藥草,就又急著上前打招呼。他知道多耽誤一會,風德瓦就多一分危險。


    比苦苣矮了近一頭的藥魔,睜著一對鼠目,抓了一把腮邊一圈一圈卷起的胡須後說:“我不是凡風道長,你找錯人了,快走吧!”


    苦苣早從後塵道長那裏知道了藥魔的貌相,就又施禮說:“凡風道長!我確實有急事求您,是後塵道長讓我到這裏找你的。”


    藥魔說:“我知道是他讓你來的,可我確實不是凡風道長。不信的話,你去至和觀隨便找個道士來,你問他我是不是凡風道長。”


    苦苣看出藥魔是有意在戲弄他,他心頭焦急之火越燒越旺,但他依然平和地說:“後塵道長告訴我我找的藥魔就是凡風道長……”


    藥魔一下跳了過來說:“原來你要找藥魔啊!那你找對人了。你身上有什麽珠寶嗎?”


    苦苣說:“沒有!”


    藥魔說:“那你家裏有嗎?”


    苦苣說:“我們粟火門沒有任何珠寶。”


    藥魔說:“來找我的,都是要救垂危的病人,那我就要用貴重的藥材,所以你得拿珠寶來換。”


    苦苣說:“我會盡力去找珠寶給你,你能不能先去救我的病人?”


    藥魔說:“我的規矩是先拿珠寶後拿藥,沒有的話,你下山去吧!”


    苦苣跪倒在地上說:“求您了!凡風道長!”


    藥魔看了一眼苦苣說:“看你人挺老實的,我就再給你一次機會。剛才你說是粟火門的,我好像聽說過粟火門弟子除暴安良,各個武力高強。你要是能把我拉出這個圈了,我就跟你下山。”


    藥魔說完就在站著的地方畫了一個圈,然後向苦苣伸出了手臂。


    苦苣伸出胳膊握住藥魔的手臂,慢慢地往圈外拉藥魔。


    藥魔的手臂順著苦苣的手臂往左邊輕推,手臂伸直後,又向右邊推出去,最後又把收回到身前,手臂一伸一回,做了一個圓弧運動。


    苦苣見藥魔很輕鬆地化解了他的三成力量,所用手法十分古怪,就預感這藥魔是一個武力奇人,為了救風德瓦,他打消了一切顧慮,身體一晃,運足了九樁功,內力盡出,他這一次的拉拽可是用上了整個身體的十成力量。


    藥魔在苦苣身體一晃的刹那間,感覺到了苦苣胳膊上傳來了一股驚濤駭浪般的大力,他也瞬間內力全發,意念內氣隨著全身運圓周運動,雙腿和單臂都在沿著弧線運動,把苦苣正麵強大的力量,引向側麵。


    苦苣以十成力量拉拽藥魔,隻覺得側麵有一股巨大力量在拉拽著他,隻見藥魔左右前後不停晃動,他力量用盡時,藥魔還是穩穩站在圈了裏。


    苦苣停止了拉拽藥魔,武力超強,見多識廣的他一時間陷入了一種精神恍惚的狀態。


    前兩天那個蒙麵人和眼前的藥魔如同彌天大霧籠罩著苦苣,他呆呆地愣住不動了。


    藥魔考驗了苦苣的人品武力後,走過來推了苦苣一把說:“走吧——!你讓我動心出圈了,我和你下山。”


    第四章大融合


    至和觀多數的道士不熟悉藥魔,知道凡風道長名字的更無幾人,後塵道長見了藥魔趕緊躬身行禮,顯得異常恭敬。


    後塵道長把風德瓦安排在後院的一間密室裏,藥魔給風德瓦用了幾天血傷藥後,他臉上漸漸泛起了一絲的紅潤,雙眼也慢慢睜開了。


    藥魔對苦苣說:“他的性命是保住了,不過能不能恢複全部的體力,現在不能確定,即使能徹底康複,也要半年以上的時間。”


    苦苣無比欣慰地點點頭說:“多謝凡風道長對我徒兒風信子的救命之恩!他是粟火門的大恩人仆地菩薩托付我照顧的人,要是出了事,我會愧疚一生的。”


    藥魔說:“苦苣不必客氣,你們粟火門舍生忘死地鋤強扶弱,義薄雲天,我做的這點事不足掛齒。苦苣!風信子需要在我這裏服藥調養一段時間,你回粟火門做你的事情吧!半年後,我也許會還你一個完全康複的徒兒。”


    苦苣就這樣離開了霧蕩山。


    一個月後,風德瓦的身體已恢複了大半。這期間,藥魔一直沒離開過至和觀。


    至和觀的道士都不知道風德瓦在密室裏,進出的藥魔也被當成了寄住的雲遊道士。


    又過了半月天,藥魔就帶著已行動自如的風德瓦離開了至和觀,來到了西山落溪峰,住在山腰的小廟裏。


    風德瓦身體恢複的速度太快了,他已經能使出八成的武力了。


    藥魔看了風德瓦練功後,忽然想起了三十幾年前的張合。


    藥魔饒有興趣地觀察著風德瓦:這小子的天資與張合不相上下,武力比那時的張合要高出幾籌,這小子要是再修煉了張合的禪醫道罡功,其武力可能會無敵於天下。


    藥魔當年不肯做至和觀的觀主,知情人都以為他是癡迷於醫藥術而無心管理至和觀領袖霧蕩山兩千多道士,其實,還有一個更重要的原因,就是當時他正在融合醫家和道家的內功,必須找一個安靜的地方苦修。所以拒絕做觀主不久,藥魔就帶著唯一的徒弟張合離開了至和觀,來到了僻靜的西山落溪峰,在山腰建了一座小廟,由徒弟張合打理日常生活,而藥魔專心融合醫家與道家的內功。


    內功的起源可能就在醫家,經絡說的產生為內功的發展開辟了道路。藥魔把他精通的醫家經絡學說、氣息導引、運動療法與道家的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的內丹術融合起來,創立了一種新的內功功法,起名道醫功。


    道醫功以道家的內丹術主內,以醫家的導引術、運動療法主外,以道家“物極必反”“物壯則老”的理論產生的以靜製動、以柔克剛為施展功法的原則,追求的天人合一的最高境界。


    道醫功創立成功時,藥魔還不到四十歲,當時隻有十幾歲的張合直接修煉了藥魔新創的道醫功,十年的時間裏,練出了強大的內力。後來,張合下山行醫的十年間,與惡梅山一念院不舍禪師成為摯友,又修煉了不舍禪師真傳的惡梅派的佛家內功。張合被佛家“明心見性”為本的功法吸引,開始嚐試融合惡梅佛家內功和道醫功。道家內功功法以“煉心煉性”為本,注重內在的修煉,而佛家內功功法在醫家內外並重的功法基礎上,大力發展了內力外用的功法,把身體各個部位在內力催發下的力量練到了極致。


    張合融合了醫道功和惡梅佛家功後創出的功法,雖然對身體會產生一些損傷,但其在實戰對抗中的威力卻增大了很多,他給這種功法起名醫道禪功。


    張合進京城成為皇帝周宙的重臣後,經常與王朝的七王(七大軍帥)往來,七王中的太平王孟凜(孟泰之父)是他的摯友,他又接觸到了儒家思想與功法,這使得張合眼界大開。


    道家大師藥魔、佛家大師不舍禪師、儒家大師太平王孟凜,傳授給張合的思想功法,被具有大智慧的張合融會貫通了。


    百家思想百家爭鳴,但其實世間的大道真理是相同的。張合發現佛家的“明心見性”、道家的“煉心煉性”、儒家的“存心養性”三種中心功法,雖然差別很大,佛家功法與儒家功法甚至是走了相反的道路,但是三種功法追求的心境與宗旨完全一致。


    張合依據所悟出的這個道理,對他創立的醫道禪功進行了改進,並加入了儒家的浩然罡氣與中庸之道的功法,再次創立了新功法,起名禪醫道罡功。


    張合創立出禪醫道罡功時,才三十多歲。幾年後,他就找機會向皇帝周宙請假一月回了霧蕩山。


    藥魔比張合年長近二十歲,創立道醫功前,已修煉了二十幾年的道家內丹術,張合跟藥魔一起修煉了十年的道醫功下霧蕩山時,藥魔的功力遠在張合之上。


    已經做了旭瑞王朝一品武官的張合,帶著一身修煉了幾年的禪醫道罡功的武力回到了霧蕩山。


    張合下霧蕩山的十多年間,因事務纏身,隻回過兩次霧蕩山看望藥魔,這次是第三次回霧蕩山。


    張合知道至和觀後山的山洞的秘密,總能很快找到藥魔。


    師徒見麵後,先論醫道,再試武道。


    武藝切磋一開始,張合就搶先出招,一掌打向藥魔胸口。藥魔一愣,醫道功講究後發製人,不與人正麵對抗,而是蓄積力量打擊對手的破綻之處,而張合使出的第一招不像是醫道功的路數。


    藥魔不為所動,依然避實就虛地轉身去打擊張合的臂肘,不想張合這一招竟然是虛招,隻不過是要到與對手接觸的刹那間才變招,這一招是儒道相合的招數。兩招下來,張合占據了有利的位置,他開始搶先尋找藥魔的破綻。


    十招過後,占了先機的張合發現藥魔根本沒有破綻可找。但張合憑借他創立的禪醫道罡功,也使得藥魔很難找到他的破綻。後來兩人都有意地打了幾次接觸戰,雙掌相碰,張合雖被震得不斷後退,但他總是能避開藥魔的連續擊打,對抗良久,藥魔竟然不能戰勝張合,最後,藥魔無奈使出創新的醫道功圓弧發力之法才製住了張合。


    藥魔沉思了好一會對張合說:“神奇的禪醫道罡功,讓你比我多增長了十多年的功力。我一向自負,以為發展醫家道家的學說,就能找到人世間的大道真理,但是張合你融合了醫、道、佛、儒四家家功法創立的禪醫道罡功,確實找到了比醫道功更加接近武藝的大道真理的方法。看來,天大、地大、道大、聖人也大,但醫家不大、道家也不大啊!”


    藥魔說完把改進後的醫道功的圓弧運動功法傳授給了張合,張合也把禪醫道罡功傳授給了藥魔。由於兩種新功法的基礎都是他們修煉多年的醫道功,因此一月的時間內,張合和藥魔都圓滿地學成了新功法,剩下的隻是需要不斷地修煉,來增加功力了。算到現在張合已經是年近六十,他已經年近八十。

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