阿目甘和商隊走出了莫拉裏台爾沙漠後，又走了兩天的路程，就告別了商隊，獨自走向了東北方向的額脫巴厄草原。
額脫巴厄草原是旭瑞王朝八大王之一的草原王赤斤勃可汗統轄下的最西邊的一個草原，這裏將是阿目甘傳播佛教的第一站，而後他還要走遍草原王赤斤勃·布什克圖統轄下的十幾個草原的許多部落傳播佛教。
阿目甘走進額脫巴厄草原，先來到了呐兀老部，他見到的第一個草原人是正在牧羊的瘸腿男子。
瘸腿牧人把阿目甘當成了販賣羊的，就向阿目甘誇讚說他的羊是呐兀老部裏最肥壯的。
阿目甘看著在坡上吃草二十幾隻羊，微笑著說他要到部落的中心地帶去。
瘸腿牧人以為阿目甘沒有相中他家的羊，但他還是熱情地把阿目甘帶到自家的帳篷裏。
進了帳篷，阿目甘脫掉外衣，摘掉帽子，露出了僧人的裝束。
瘸腿牧人吃驚地看著阿目甘。
阿目甘說出了自己的身份。
瘸腿牧人說：“我聽部族的人說過，南方的旭瑞王朝都信奉佛教。我們呐兀老部的牧人都信奉薩滿的天神，我們經常拜祭的周圍的幾個山神，山神就是住到人間的天神。”
阿目甘問：“施主！你們呐兀老部從來沒有來過僧人嗎？”
“我聽說來過幾個僧人，但他們一直都和酋長和族長，還有軍隊的大官們在一起。現在可能隻剩下一個僧人，住在酋長家裏。”瘸腿牧人說。
這天夜裏，阿目甘住在了瘸腿牧人家的帳篷裏。
半夜時，狗的叫聲驚醒了帳篷裏的所有人。
阿目甘和瘸腿牧人出了帳篷，借著微弱的星月之光，他們看見幾個狗一樣的黑影飛躥進了羊圈裏。
“有狼——！”瘸腿牧人大叫一聲。
阿目甘迅速跳進羊圈，來到那幾隻正在撲咬羊的狼的身前，一掌一掌地都打在狼後頸上。
跳進羊圈的一共有十匹狼，它們轉眼之間，被阿目甘打暈在地，起不來了。
這十匹狼中有六匹是壯狼，四隻小狼，都是一個狼家族的。
以瘸腿牧人的力量，他隻能眼睜睜地看著十匹狼咬死吃掉他家的羊，不然他就會被咬死。
瘸腿牧人家的羊有一隻被咬死的，兩隻重傷的，還有幾隻羊受了點輕傷。
阿目甘救了瘸腿牧人家的羊，避免了他家遭受了巨大的損失，瘸腿牧人看了自家的羊後，就給阿目甘跪下了。
阿目甘扶起瘸腿牧人。
瘸腿牧人哭泣著說：“大恩人啊！我出生時就有一隻眼睛失明，另一隻眼睛也看不見太遠的地方。五歲時我從山坡上意外跌落下來，摔斷了腿，沒做任何治療，我躺了好長時間，等我能走路了，我發現我的腿瘸了。我們兄弟姐妹六人，都結婚離開了家裏，隻剩下我這個眼睛和腿有殘疾的人，靠年邁的父母照顧。我三五歲那年，族裏有人把一個四十多歲的啞巴女人介紹給我，這個女人一年前死了男人，帶著兩個孩子。父母沒有告訴我，就讓那個又老又醜五大三粗的寡婦來到了我家。我心裏很委屈，我跟父母說我這輩子不想結婚了。最後我拗不過父母，就娶了那個寡婦。那個女人雖然是個啞巴，但身體強壯，是個好勞力，家裏的活她一個人全幹了。族裏的人都笑話我，有的孩子一見我就喊啞巴媳婦來了。我受不了這口氣，就來到了部落的邊緣上。父母知道我委屈，就把家裏的十幾隻羊都給我了，然後又去我的幾個兄弟姐妹家要了十隻羊，也都給我了。我們部落人多勢眾，又有數量眾多的軍隊，狼從來不襲擊牧人的牛羊。我看這一帶的草長得特別好，就在這安家了。頭幾天就有一隻狼來偷吃羊，我連喊帶叫嚇跑了狼，我以為那是偶爾路過的狼，就沒放在心上。今天，大恩人！要不是你打倒了那十匹狼，我家的羊不知得死多少，羊就是我們牧人的命啊！你救了這一群羊，就是救了我們一家人的命！今天狼要是吃光了我的羊，我們一家四口人隻能去死了！”
阿目甘對瘸腿牧人說：“施主！你的世界裏，充滿了痛苦，佛說三界內有三苦、八苦、無量諸苦:生老病死愛恨離別之大苦，百千欲念不得實現之中苦，自卑、猜疑、嫉妒、憂慮、焦躁、苦悶、壓抑、屈辱種種情緒啃食心頭的小苦，佛的使命就是要解除世人這些痛苦。”
瘸腿牧人問：“佛能解除世人的這些痛苦嗎？那他就是至高無上的天神啊！”
阿目甘說：“佛不是天神，而是人，但佛是覺悟了痛苦煩惱的根源並能徹底從痛苦煩惱中解脫出來的人。能做到這一點的人，就能成佛。”
瘸腿牧人說：“阿目甘！你是佛吧嗎？”
阿目甘說：“我是佛的使者，我來草原，是宣傳佛法的。”
瘸腿牧人說：“阿目甘！我相信你說的佛法的力量，你要是不嫌棄我這個殘疾人，我願意做你的弟子。”
瘸腿牧人聽從了阿目甘的勸導，帶著全家回到了部族裏，回到了父母的身邊，他要在痛苦的根源裏，尋找解脫的方法。
瘸腿牧人不再害怕痛苦，阿目甘告訴他吃苦就是修佛布施行善業，吃苦多了，來世輪回才能不入地獄、餓鬼、畜生的惡道。
阿目甘隨著瘸腿牧人來到了他所在的呐兀老部，呐兀老部是額脫巴厄草原幾個部落中人口最多實力最強的一部。
阿目甘在呐兀老部開始了他的傳教生活，他從一個帳篷裏出來，就立刻走向另一個帳篷。牧人居住的帳篷比較分散，阿目甘每日在日出日落之間，都沐浴著秋風，在草原上用雙腿連接了一個個帳篷；星鬥滿天時，牧人帳篷的油燈旁，阿目甘還在舒緩地講述著釋迦牟尼佛的曆盡艱辛擺脫痛苦的故事。
聽過阿目甘說佛法的牧人，都深深地感悟著人生的痛苦煩惱，不知不覺中每日念起了“唵嘛呢叭咪吽”。
阿目甘行走在草原上，身邊總會跟著一些忠誠的信徒，在他們的幫助下，阿目甘用了不到一個月的時間，走遍了呐兀老部所有下層牧人的帳篷。
“唵嘛呢叭咪吽”的聲音很快傳到了呐兀老部酋長格來綽·孛顏和部落軍隊首領嘎卓的耳朵裏。
起初，呐兀老部的兩個頭人並沒有放在心上，因為草原王赤斤勃可汗統轄下的整個大草原是歸屬於旭瑞王朝的，而旭瑞王朝曆來是大力倡導佛教的，所以草原王也允許僧人在各個草原上傳播佛教。
後來，呐兀老部的兩個頭人都坐不住了。
居住分散的牧人們在晚上搞起聚會，他們在一起交流從阿目甘那裏聽到的佛法經驗。
阿目甘從來沒有來過軍隊，但軍隊裏的士兵大多學會了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒語。
軍隊首領嘎卓先去找了酋長格來綽·孛顏，說出了對軍心與戰鬥力的憂慮。
酋長格來綽·孛顏說：“嘎卓！我們呐兀老部的四個最大的氏族部落裏都有一個旭瑞王朝派來的僧人，我們的氏族裏住著個叫持慧的僧人，你認識他的。持慧的帳篷離我這裏不遠，我先讓他去到你的軍隊，然後再讓他去牧民那裏，最後讓他直接找到那個來我們呐兀老部傳播佛教的僧人，等持慧了解了全部的情況後，我們再決定采取什麽措施。”
幾天後，持慧回來見了格來綽·孛顏和嘎卓說：“兩位大人！貧僧給你們帶來了很好的消息。現在，我們的呐兀老部的很多牧人都信了佛教，他們心中有了隻為解除人間痛苦煩惱的佛菩薩的影子，這使得他們能更加平靜地去麵對草原惡劣的環境，去平靜地忍受饑餓與一切災禍，佛菩薩讓他們更加理解了痛苦煩惱的意義。今後，呐兀老部的牧人會變得更團結，更有生命力，這應該是兩位大人最希望看到的形勢。”
酋長格來綽·孛顏和軍隊頭領嘎卓聽了持慧的話都興奮起來。
酋長格來綽·孛顏說：“這麽說來，我們是要好好感謝那個來草原傳播佛教的那個僧人了！”
持慧說：“酋長！那個僧人叫阿目甘，他是從遙遠的羅旦婆王朝來的。我在京城寺院裏聽說過他，他是佛教聖地羅旦婆王朝當今的第一高僧大德。他用了一個月的時間完成了我兩年都沒有完成的傳播佛教的使命。”
……
幾天後，持慧把阿目甘帶到了酋長格來綽·孛顏的帳篷裏。
酋長格來綽·孛顏向阿目甘深施一禮說：“高僧！辛苦了，感謝你來我們草原，帶給牧民們福音。”
阿目甘雙手合十還禮說：“牧民的福音就是草原的福音，草原的福音就是人間的福音，人間的福音就是佛的福音。唵嘛呢叭咪吽！”
酋長格來綽·孛顏聽了阿目甘的話，連忙大笑著說：“高僧說得好！希望你能長住在我們呐兀老部的草原，教導我的牧民，教導我。我現在就有個問題向高僧請教，我們這裏的僧人持慧一張口就念阿彌陀佛，你剛才念的什麽什麽媽紅，是什麽意思？”
阿目甘說：“我念的唵嘛呢叭咪吽是六字大明咒，是大慈大悲觀世音菩薩咒，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。念六字大明咒能消除鬥爭苦，生老病死苦，畜生役使苦，餓鬼饑渴苦，冷熱地獄苦。”
這天晚上，酋長格來綽·孛顏和阿目甘兩人在自己的大帳裏，進行了徹夜長談。
酋長格來綽·孛顏也常聽持慧講經論佛，但大多沒能聽入心裏，而阿目甘說的佛法打開了他多年來累積的一個個心結，他感受到了前所未有的暢快。
第二天，酋長格來綽·孛顏找來了妻子和幾個兒女，他想讓家人見識一下這位遠道而來的智慧無窮的高僧大德的風采。
酋長格來綽·孛顏一大家十幾口人，看了這個又矮又瘦膚色比牧人黑了幾倍的僧人，都顯出了鄙夷的神色，但是當他們與阿目甘在一起度過了一個上午的時間之後，所有人都喜歡上了阿目甘。
阿目甘和酋長格來綽·孛顏的家人一起喝著奶茶，吃著一種草原上珍貴的帶餡兒麵食，其樂融融。
酋長格來綽·孛顏看著阿目甘帶給家人無比的快樂，心中打定主意，他一定要把阿目甘留在額脫巴厄草原，留在呐兀老部。
中午時，額脫巴厄草原的另一個部落綏奴部的酋長律溫陀派人來找酋長格來綽·孛顏，去商討部落聯盟事情。
酋長格來綽·孛顏臨走時告訴阿目甘再在他家住上幾日天，他三日內一定趕回來。
額脫巴厄草原是旭瑞王朝八大王之一的草原王赤斤勃可汗統轄下的最西邊的一個草原，這裏將是阿目甘傳播佛教的第一站，而後他還要走遍草原王赤斤勃·布什克圖統轄下的十幾個草原的許多部落傳播佛教。
阿目甘走進額脫巴厄草原，先來到了呐兀老部，他見到的第一個草原人是正在牧羊的瘸腿男子。
瘸腿牧人把阿目甘當成了販賣羊的，就向阿目甘誇讚說他的羊是呐兀老部裏最肥壯的。
阿目甘看著在坡上吃草二十幾隻羊，微笑著說他要到部落的中心地帶去。
瘸腿牧人以為阿目甘沒有相中他家的羊，但他還是熱情地把阿目甘帶到自家的帳篷裏。
進了帳篷，阿目甘脫掉外衣，摘掉帽子，露出了僧人的裝束。
瘸腿牧人吃驚地看著阿目甘。
阿目甘說出了自己的身份。
瘸腿牧人說：“我聽部族的人說過，南方的旭瑞王朝都信奉佛教。我們呐兀老部的牧人都信奉薩滿的天神，我們經常拜祭的周圍的幾個山神，山神就是住到人間的天神。”
阿目甘問：“施主！你們呐兀老部從來沒有來過僧人嗎？”
“我聽說來過幾個僧人，但他們一直都和酋長和族長，還有軍隊的大官們在一起。現在可能隻剩下一個僧人，住在酋長家裏。”瘸腿牧人說。
這天夜裏，阿目甘住在了瘸腿牧人家的帳篷裏。
半夜時，狗的叫聲驚醒了帳篷裏的所有人。
阿目甘和瘸腿牧人出了帳篷，借著微弱的星月之光，他們看見幾個狗一樣的黑影飛躥進了羊圈裏。
“有狼——！”瘸腿牧人大叫一聲。
阿目甘迅速跳進羊圈，來到那幾隻正在撲咬羊的狼的身前，一掌一掌地都打在狼後頸上。
跳進羊圈的一共有十匹狼，它們轉眼之間，被阿目甘打暈在地，起不來了。
這十匹狼中有六匹是壯狼，四隻小狼，都是一個狼家族的。
以瘸腿牧人的力量，他隻能眼睜睜地看著十匹狼咬死吃掉他家的羊，不然他就會被咬死。
瘸腿牧人家的羊有一隻被咬死的，兩隻重傷的，還有幾隻羊受了點輕傷。
阿目甘救了瘸腿牧人家的羊，避免了他家遭受了巨大的損失，瘸腿牧人看了自家的羊後，就給阿目甘跪下了。
阿目甘扶起瘸腿牧人。
瘸腿牧人哭泣著說：“大恩人啊！我出生時就有一隻眼睛失明，另一隻眼睛也看不見太遠的地方。五歲時我從山坡上意外跌落下來，摔斷了腿，沒做任何治療，我躺了好長時間，等我能走路了，我發現我的腿瘸了。我們兄弟姐妹六人，都結婚離開了家裏，隻剩下我這個眼睛和腿有殘疾的人，靠年邁的父母照顧。我三五歲那年，族裏有人把一個四十多歲的啞巴女人介紹給我，這個女人一年前死了男人，帶著兩個孩子。父母沒有告訴我，就讓那個又老又醜五大三粗的寡婦來到了我家。我心裏很委屈，我跟父母說我這輩子不想結婚了。最後我拗不過父母，就娶了那個寡婦。那個女人雖然是個啞巴，但身體強壯，是個好勞力，家裏的活她一個人全幹了。族裏的人都笑話我，有的孩子一見我就喊啞巴媳婦來了。我受不了這口氣，就來到了部落的邊緣上。父母知道我委屈，就把家裏的十幾隻羊都給我了，然後又去我的幾個兄弟姐妹家要了十隻羊，也都給我了。我們部落人多勢眾，又有數量眾多的軍隊，狼從來不襲擊牧人的牛羊。我看這一帶的草長得特別好，就在這安家了。頭幾天就有一隻狼來偷吃羊，我連喊帶叫嚇跑了狼，我以為那是偶爾路過的狼，就沒放在心上。今天，大恩人！要不是你打倒了那十匹狼，我家的羊不知得死多少，羊就是我們牧人的命啊！你救了這一群羊，就是救了我們一家人的命！今天狼要是吃光了我的羊，我們一家四口人隻能去死了！”
阿目甘對瘸腿牧人說：“施主！你的世界裏，充滿了痛苦，佛說三界內有三苦、八苦、無量諸苦:生老病死愛恨離別之大苦，百千欲念不得實現之中苦，自卑、猜疑、嫉妒、憂慮、焦躁、苦悶、壓抑、屈辱種種情緒啃食心頭的小苦，佛的使命就是要解除世人這些痛苦。”
瘸腿牧人問：“佛能解除世人的這些痛苦嗎？那他就是至高無上的天神啊！”
阿目甘說：“佛不是天神，而是人，但佛是覺悟了痛苦煩惱的根源並能徹底從痛苦煩惱中解脫出來的人。能做到這一點的人，就能成佛。”
瘸腿牧人說：“阿目甘！你是佛吧嗎？”
阿目甘說：“我是佛的使者，我來草原，是宣傳佛法的。”
瘸腿牧人說：“阿目甘！我相信你說的佛法的力量，你要是不嫌棄我這個殘疾人，我願意做你的弟子。”
瘸腿牧人聽從了阿目甘的勸導，帶著全家回到了部族裏，回到了父母的身邊，他要在痛苦的根源裏，尋找解脫的方法。
瘸腿牧人不再害怕痛苦，阿目甘告訴他吃苦就是修佛布施行善業，吃苦多了，來世輪回才能不入地獄、餓鬼、畜生的惡道。
阿目甘隨著瘸腿牧人來到了他所在的呐兀老部，呐兀老部是額脫巴厄草原幾個部落中人口最多實力最強的一部。
阿目甘在呐兀老部開始了他的傳教生活，他從一個帳篷裏出來，就立刻走向另一個帳篷。牧人居住的帳篷比較分散，阿目甘每日在日出日落之間，都沐浴著秋風，在草原上用雙腿連接了一個個帳篷；星鬥滿天時，牧人帳篷的油燈旁，阿目甘還在舒緩地講述著釋迦牟尼佛的曆盡艱辛擺脫痛苦的故事。
聽過阿目甘說佛法的牧人，都深深地感悟著人生的痛苦煩惱，不知不覺中每日念起了“唵嘛呢叭咪吽”。
阿目甘行走在草原上，身邊總會跟著一些忠誠的信徒，在他們的幫助下，阿目甘用了不到一個月的時間，走遍了呐兀老部所有下層牧人的帳篷。
“唵嘛呢叭咪吽”的聲音很快傳到了呐兀老部酋長格來綽·孛顏和部落軍隊首領嘎卓的耳朵裏。
起初，呐兀老部的兩個頭人並沒有放在心上，因為草原王赤斤勃可汗統轄下的整個大草原是歸屬於旭瑞王朝的，而旭瑞王朝曆來是大力倡導佛教的，所以草原王也允許僧人在各個草原上傳播佛教。
後來，呐兀老部的兩個頭人都坐不住了。
居住分散的牧人們在晚上搞起聚會，他們在一起交流從阿目甘那裏聽到的佛法經驗。
阿目甘從來沒有來過軍隊，但軍隊裏的士兵大多學會了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒語。
軍隊首領嘎卓先去找了酋長格來綽·孛顏，說出了對軍心與戰鬥力的憂慮。
酋長格來綽·孛顏說：“嘎卓！我們呐兀老部的四個最大的氏族部落裏都有一個旭瑞王朝派來的僧人，我們的氏族裏住著個叫持慧的僧人，你認識他的。持慧的帳篷離我這裏不遠，我先讓他去到你的軍隊，然後再讓他去牧民那裏，最後讓他直接找到那個來我們呐兀老部傳播佛教的僧人，等持慧了解了全部的情況後，我們再決定采取什麽措施。”
幾天後，持慧回來見了格來綽·孛顏和嘎卓說：“兩位大人！貧僧給你們帶來了很好的消息。現在，我們的呐兀老部的很多牧人都信了佛教，他們心中有了隻為解除人間痛苦煩惱的佛菩薩的影子，這使得他們能更加平靜地去麵對草原惡劣的環境，去平靜地忍受饑餓與一切災禍，佛菩薩讓他們更加理解了痛苦煩惱的意義。今後，呐兀老部的牧人會變得更團結，更有生命力，這應該是兩位大人最希望看到的形勢。”
酋長格來綽·孛顏和軍隊頭領嘎卓聽了持慧的話都興奮起來。
酋長格來綽·孛顏說：“這麽說來，我們是要好好感謝那個來草原傳播佛教的那個僧人了！”
持慧說：“酋長！那個僧人叫阿目甘，他是從遙遠的羅旦婆王朝來的。我在京城寺院裏聽說過他，他是佛教聖地羅旦婆王朝當今的第一高僧大德。他用了一個月的時間完成了我兩年都沒有完成的傳播佛教的使命。”
……
幾天後，持慧把阿目甘帶到了酋長格來綽·孛顏的帳篷裏。
酋長格來綽·孛顏向阿目甘深施一禮說：“高僧！辛苦了，感謝你來我們草原，帶給牧民們福音。”
阿目甘雙手合十還禮說：“牧民的福音就是草原的福音，草原的福音就是人間的福音，人間的福音就是佛的福音。唵嘛呢叭咪吽！”
酋長格來綽·孛顏聽了阿目甘的話，連忙大笑著說：“高僧說得好！希望你能長住在我們呐兀老部的草原，教導我的牧民，教導我。我現在就有個問題向高僧請教，我們這裏的僧人持慧一張口就念阿彌陀佛，你剛才念的什麽什麽媽紅，是什麽意思？”
阿目甘說：“我念的唵嘛呢叭咪吽是六字大明咒，是大慈大悲觀世音菩薩咒，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。念六字大明咒能消除鬥爭苦，生老病死苦，畜生役使苦，餓鬼饑渴苦，冷熱地獄苦。”
這天晚上，酋長格來綽·孛顏和阿目甘兩人在自己的大帳裏，進行了徹夜長談。
酋長格來綽·孛顏也常聽持慧講經論佛，但大多沒能聽入心裏，而阿目甘說的佛法打開了他多年來累積的一個個心結，他感受到了前所未有的暢快。
第二天，酋長格來綽·孛顏找來了妻子和幾個兒女，他想讓家人見識一下這位遠道而來的智慧無窮的高僧大德的風采。
酋長格來綽·孛顏一大家十幾口人，看了這個又矮又瘦膚色比牧人黑了幾倍的僧人，都顯出了鄙夷的神色，但是當他們與阿目甘在一起度過了一個上午的時間之後，所有人都喜歡上了阿目甘。
阿目甘和酋長格來綽·孛顏的家人一起喝著奶茶，吃著一種草原上珍貴的帶餡兒麵食，其樂融融。
酋長格來綽·孛顏看著阿目甘帶給家人無比的快樂，心中打定主意，他一定要把阿目甘留在額脫巴厄草原，留在呐兀老部。
中午時，額脫巴厄草原的另一個部落綏奴部的酋長律溫陀派人來找酋長格來綽·孛顏，去商討部落聯盟事情。
酋長格來綽·孛顏臨走時告訴阿目甘再在他家住上幾日天，他三日內一定趕回來。