木建多帶著風德瓦和玄貫道長周梯去大草原的訖狄汗國,找阿目甘評判兩人功法的優劣。不想正趕上訖狄汗國被孜離族的軍隊攻占,他們得知了阿目甘去了訖狄汗國東部的消息,就向著東方走了。


    木建多、風德瓦、玄貫道長周梯在去往訖狄汗國東部的途中,遭遇到了一夥孜離族士兵的圍攻,三人被衝散了。


    玄貫道長周梯跑到了石敕族的箭大人拓津達慕罕的身旁,並幫助拓津達慕罕做上了石敕族的可汗。


    風德瓦和木建多一起擺脫了孜離族士兵的追擊後,找不到玄貫道長周梯,就慢慢向著東方走去。


    風德瓦和木建多所走的路線在玄貫道長周梯的北邊,他們兩人在訖狄汗國的東部尋找玄貫道長周梯和阿目甘。


    孜離族的軍隊所占據的是訖狄汗國的中部地區,所以訖狄汗國東部地區還是和平地帶。


    這裏的大部分訖狄汗國的族人早就得到西遷的消息而離開了,隻剩下少數沒來得及西遷或者因為某種關係不想離開此地的訖狄汗國族人還居住在這裏。


    木建多懂一些訖狄族人的話,那是跟叔叔阿目甘學習的。


    阿目甘當年離開羅旦婆王朝來旭瑞王朝訖狄汗國前,跟皇宮總管張合帶去的精通訖狄族語言的使者學習了幾個月的語言。木建多當時就在叔叔阿目甘身邊,也跟著學習了訖狄族的語言。


    此刻,有了木建多與訖狄族人的溝通,木建多還真了解到了阿目甘的消息。


    木建多在走訪一家牧人時,那家人說半月前有一個和木建多長相相似的老人曾來過他家。


    木建多和風德瓦按照那家牧人所指的方向,去找阿目甘。


    半月後,木建多和風德瓦走出了訖狄汗國的領地,來到了石敕國。


    訖狄汗國和石敕國是鄰國,多年來,在兩國的邊境上相互爭奪草場的事從來沒有間斷過,所以在兩國的邊境附近出現了訖狄族人和石敕族人雜居的情況。


    木建多和風德瓦在進入石敕國邊境地區的第八天的黃昏時分,他們來到了一處隻有兩戶人家的牧場。


    木建多和風德瓦在距離一個帳篷有二十幾丈選的時候,他們身前突然出現了一個身材矮小的蒙麵人。


    木建多和風德瓦大驚失色,因為以他們兩人的修為竟然沒有發現眼前的蒙麵人是從哪個方向出現的。


    那個蒙麵人來到木建多和風德瓦的麵前後,就跳起來一掌打向風德瓦。


    風德瓦九樁功中的“虎撲”招法瞬間暴發,右掌在前迎擊蒙麵人打來的一掌,左掌在後擊向蒙麵人的前胸。


    風德瓦的右掌與蒙麵人的一掌撞擊在一起了,風德瓦隻覺得自己的右掌好像隻是剛碰到了蒙麵人的手掌,蒙麵人的手掌就撤離了。風德瓦本想在右掌與對手較力後,左掌隨即打出。可是風德瓦的右掌先打空了,接著蒙麵人身形晃動自己出現在了他的身體左側。這使得風德瓦的左掌的招法也落空了,與此同時蒙麵人的左掌已經打到了風德瓦的左肋。


    風德瓦倉促之中,左肘下滑去擋住蒙麵人打向自己左肋的手掌。就在這時,木建多的一掌打向了蒙麵人。蒙麵人在被兩人夾攻的刹那間,身體向前一個傾斜,避開了兩人的肘擊和掌擊,同時雙掌拍到了兩人的後腰上。


    蒙麵人由於是身體前傾,雙掌後拍,力量不大,風德瓦和木建多隻是被蒙麵人的掌力推出了一步,沒受到一點傷。


    蒙麵人借著風德瓦和木建多被推出一步的刹那間,先於風德瓦和木建多轉過身體,然後跨上一步雙掌分別打向風德瓦和木建多。


    風德瓦和木建多轉過身來時,蒙麵人的雙掌已經打到了兩人的身前。兩人情急之下雙掌奮力打出,蒙麵人身形一晃,又跳到了風德瓦的側身,一掌打出。


    風德瓦和木建多剛才情急之下用盡全力打出了一招,已經沒有剩餘的力量移動身體了。風德瓦在危急時刻用右臂撞擊蒙麵人打來的一掌,蒙麵人的手掌接觸到了風德瓦的右臂,風德瓦震得向旁邊一動,正撞上了木建多。


    蒙麵人身體又是一晃就退到了距離風德瓦和木建多有幾步遠的地方,就在這時,風德瓦和木建多聽見身後有人說話:“兩位!該與我較量一下了!”


    風德瓦和木建多一回頭,見身後兩步外站著一個中等身材的老人。


    老人見風德瓦和木建多轉過身來,就走上一步雙掌分別打向風德瓦和木建多。


    風德瓦和木建多此刻已經被蒙麵人的武力所震懾,麵對眼前的老人,兩人不敢怠慢,聯手迎擊老人的雙掌。


    風德瓦的手掌撞擊到了老人的手掌上,隻覺得手掌一顫,就好像手臂被一條垂直綁著的繩子向外拉了一下一樣,自己手臂貫注的全身之力有一半打空了。


    木建多的手掌接觸到老人的刹那間也是一顫,隨即產生了有一半力量打空了的感覺。


    風德瓦、木建多和老人的手掌撞擊在一起後,三人各自向後退了一步。


    風德瓦和木建多聯手出招攻擊與眼前的老人打成了平手,兩人這一次是真的被震懾得愣在當場了。


    “哈哈哈——!江河之水後浪推前浪,一輩新人換舊人啊!”老人大笑著說。


    這時蒙麵人也從後麵走了過來,他摘掉麵罩,一張與木建多長得一樣的小眼黑皮膚的臉露了出來。


    木建多激動地喊了一聲“叔叔”後,就上前撲到了那人的懷裏。


    風德瓦的心中一顫:終於找到阿目甘了!


    風德瓦擦了一下淚眼朦朧的眼睛,轉頭看向了那位老人。


    老人微笑著說:“風德瓦!我師傅凡風道長的功法你自己完全學到家了。”


    風德瓦曾經被南嶺王馮異重傷,後在霧蕩山被藥魔前輩治好,並在徒弟皇宮總管張合的請求下,把張合創立的禪醫道罡功和自己的圓弧功都傳授給了風德瓦,使得風德瓦的武力提高了一個層次。藥魔前輩的出家時的道號就是凡風道長,這是苦苣告訴風德瓦的。


    風德瓦此刻聽眼前的老人這麽一說就知道了這老人就是藥魔前輩唯一的徒弟張合。


    張合當年利用皇宮總管的身份,通過施仆地通知石德瓦撤離永安島,使得南嶺王馮異封鎖計劃落空。後來石德瓦和風德瓦在斷魂山與皇帝周天和南嶺王馮異生死大戰時,又是張合帶著施仆地幫助都處在死亡邊緣的石德瓦和風德瓦反敗為勝,除掉了皇帝周天和南嶺王馮異。


    眼前的張合即是風德瓦家和永安島人的救命恩人,又通過藥魔前輩把他創立的禪醫道罡功傳授給了風德瓦,所以張合又是他的功法師父。


    想起了這一切,風德瓦也激動地撲上去,跪在了張合身前。


    ……


    張合在斷魂山暗中出手幫助風德瓦除掉了南嶺王馮異後,就回到京城調出了一萬鋼甲釺刀兵,把這一萬鋼甲釺刀兵交給了兩江王孫函,再讓他把一萬鋼甲釺刀兵轉交給石德瓦。


    之後,張合離開了京城地區,去訖狄汗國去找阿目甘。


    張合找到阿目甘的時候,北方高寒地區的孜離族軍隊正大規模地發動了對訖狄汗國的戰爭。赤斤勃可汗正在計劃著西遷的事情,等赤斤勃可汗帶著大部分族人西遷的時候,張合隨著阿目甘向著訖狄汗國的東部去尋找赤斤勃可汗之子莫日根了。


    莫日根帶著軍隊根本沒有來訖狄汗國,而是去攻打京城了。


    阿目甘和張合沒有找到莫日根,後來也知道了事情的原委。


    訖狄汗國的中心地帶的中部已經被孜離族軍隊占領了,阿目甘和張合不能再回去了。


    阿目甘準備要在石敕族人中傳播佛教,石敕族畢竟是大草原上的土著民族,而孜離族人早晚要離開大草原的。


    ……


    一輪明月高掛在大草原上的天空中,溫柔的暖風輕輕撫摸著坡上的高草。


    草坡下四個人正在演練武藝,這四人正是阿目甘、張合、木建多和風德瓦。


    阿目甘的曇密功已經完成了火、幻、光、夢、中、遷、運、舍的全部功法修煉,而羅旦婆王朝的第三高僧加耶隻完成了曇密功中的四部功法。


    曇密功前四部功是修煉自身的能力,而後四部功法是修煉自身與外界的聯係最後達到自身與外界合一的功法。


    阿目甘之前與木建多和風德瓦交手,就是運用強大無比的對外界的感知力,每時每刻都能出現在最安全又最有利攻擊的地方,所以他竟能以一人之力抵擋住木建多和風德瓦兩個當時頂尖武力高手的合力攻擊。


    曇密功不是三年五載可以練成的,但阿目甘把自己掌握的功法進行了大幅度的精簡,這精簡的曇密功能讓沒有修煉過曇密功的武力頂級高手很快掌握一種。理解掌握了這些與外界溝通融合的技巧的武力高手的武力足以提高半個層次——層次的提高至少是需要幾年以上的時間的。


    阿目甘把精簡的曇密功傳授給了木建多和風德瓦。


    阿目甘傳授完了功法後,張合又向木建多和風德瓦傳授了他融合了藥魔前輩的圓弧功和自己的禪醫道罡功創立出的圓禪兩極功。


    圓禪兩極功與曇密功完全不同,它就是一種自身用力的功法。


    圓禪兩極功追求的是用力的平衡與變化,圓是用力的平衡,禪是用力的變化。圓就是讓對手的力仿佛打到圓球上,難以著力;禪就是讓對手的力在自己不斷變化中處於劣勢之下。


    張合就是用了圓禪兩極功以一人之力擋住了風德瓦與木建多的聯手一擊。


    張合把圓禪兩極功的口訣練法一一教授給了風德瓦和木建多。


    就這樣,在兩個月的時間裏,風德瓦、木建多跟著阿目甘、張合學習著精簡的曇密功、圓禪兩極功。


    經過兩個月的訓練,風德瓦和木建多完全掌握了張合和阿目甘的功法的練法,隻要以後不斷地練習下去,功力就會不斷增加。


    功法傳授完畢之後,四人商議起了今後的計劃。


    張合聽風德瓦敘說了近來旭瑞王朝內地大小勢力混戰,死人不計其數,哀鴻遍野的情景後,長歎一聲說:“阿目甘大師!當年我請你們羅旦婆王朝的四大高僧來旭瑞王朝,就是想用無邊的佛法照亮大地。可如今訖狄汗國的佛法不在了,旭瑞王朝也烽煙四起民不聊生,佛法難行,這世界還有沒有希望!”


    木建多插話說:“叔叔!我聽說羅旦婆王朝被外族入侵,佛法不複存在了!”


    阿目甘說:“佛法是輪回之法,佛法是永生不滅的,佛法在佛光就會照亮世界!”


    張合說:“我要離開石敕族的草原,去一個地方,一個沒有佛光的地方,去尋找佛光!”


    阿目甘說:“我是來在這大草原傳播佛法的,我要繼續在這裏完成心願!”


    木建多說:“我要隨著叔叔在大草原傳播佛法!”


    風德瓦說:“我要回粟火門!”

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