如果以唐朝為原點…向前看，那麽你就會發現一個有趣的現象，那就是在唐朝之前，華夏一直都在發動對外戰爭，一直都是在擴張之中。
隻有那些蠻荒之地，才會被泱泱華夏大國棄之如履，可即便是這樣，依舊是四夷臣服。
那時的華夏大國，即便是被人推翻，也隻會是被自己人推翻，從來沒有外夷，可是這一切都止於唐朝。
唐朝雖有盛唐之名，卻名不其實，如果它真的強盛，又如何會被回迄、吐蕃多次占領血洗長安、洛陽？
就在唐朝最強盛時期，也不過是跟吐蕃打個平手，最後則是以和親畫上句號。如果…唐朝真的強盛，那又何必去和親？
唐皇信佛是不爭的事實，但是他們是不是真的信佛，就尚可未知了。然而，佛教卻加強了唐皇對國家的統治力度。
佛說：要放下心中的仇恨。
佛說：放下屠刀，立地成佛。
可是佛真的不會憤怒麽？不…佛同樣會憤怒，隻不過他們心懷慈悲。
所以才會有金剛怒目，菩薩低眉。
金剛之所以怒目，是為了降服四魔；菩薩低眉，則是為了慈悲六道。”
可惜唐朝的佛，隻有放下仇恨，隻有立地成佛。所以人們心中的憤怒消失了，流淌在血液中的血性也被漸漸磨滅了。
因此…盛唐之後，就是弱宋。
如果說盛唐之名…名不其實，那麽弱宋之名，就是當之無愧了，因為它的一生，都是在被動挨打。
弱宋之後就是更加強盛元朝，然而…它的本質，卻是外夷入侵。
許多人都崇拜成吉思汗，卻不知道那時的華夏，在蒙古鐵騎下山河破碎，血流成河。成吉思汗之孫——忽必烈，更是屠戮了1800萬漢人。
那時的漢人幾乎要被殺光了，是華夏子孫永遠不能抹平的傷痛，可是因為憤怒的喪失，與血性的磨滅，所以他們隻能麻木不仁的活著。
元朝之後就是明朝，明朝能推翻元的暴政，不是因為它的強大，隻是因為那時的元朝，已經腐朽不堪罷了。
這一點，在明朝的曆史上，就能看出個所以然，因為明朝大部分時期，也都是在被動挨打。
哪怕曆任皇帝都有雄心壯誌，想要抗擊元蒙遺存的勢力，但是奈何人們心中的血性，早已被各種各樣的東西磨滅了，所以戰爭也是敗多勝少。
至於明朝的結局，就是被彈丸之地滿清滅亡了，而這…不過又是一次外夷入侵罷了。
所以，憤怒隻是一個中性詞，它既有好的一麵，也有不好的一麵。
如果我們心中沒有憤怒，不敢對罪惡、強權怒目而視，那麽我們…就隻能麻木不仁地活下去了。
所以，憤怒不是罪，有罪的…隻是那些利用人們心中憤怒，卻行以‘罪惡’的人。
……
其實，莫然心中的憤怒從來沒有消散過，隻不過為了讓自己保持理智，所以莫然一直都在壓抑自己心中的憤怒。
可是憤怒就像酒水一般，會持續發酵，並在越過某一個臨界點後…轟然爆發。
而溫媛，那絕望中又帶著希望的目光，就讓莫然看到了，一絲屬於母親的影子，所以…他心中的憤怒，就被轟然點爆了。
這一刻，莫然感到了無與倫比的憤怒，憤怒到…他根本不想去壓抑心中的怒火，甚至…甘願在怒火中沉淪。
所以當莫然不再抗拒，任由怒火宣泄的時候，心中的憤怒，反而開始遵從意識的引導，隨後一股強大至極的力量…由心而生。
這時的莫然，就像變了個人一樣，盡管麵容還是一臉的幼稚未脫，但是他的神情，卻發生翻天覆地的變化，此刻隻剩了…冷漠與淡然。
那原本想要逃離身體也停下了來，隨後就提著狗腿刀，轉身走進了倉庫。
莫然顯得十分平靜，而腳步也是不疾不徐，此刻隻是漫步緩緩走向屍群。
然而在這平靜之下，卻是劇烈湧動的怒火，它們實在是太多了，甚至…想要撕裂的莫然身體，噴發出去。
不過，這些怒火很快就找到了發泄的目標，因為屍群發現了正在漫步走來的莫然，所以前赴後繼地撲了過來。
可是麵對恐怖的喪屍，莫然的神情依舊是冷漠與淡然，直至第一隻喪屍撲到麵前後，莫然才揮出了第一刀。
但是還不等刀鋒及身，喪屍就開始了瓦解，似乎隻是狗腿刀掀起的氣流，就切碎撲來的喪屍。
可惜…事實並非如此，切碎喪屍的東西也不是氣流，而是狗腿刀上麵攜帶的能量，隻不過這些能量太稀薄了，所以看起來無形無質。
在無盡宇宙中，四大元素之一的物質，雖然承載了萬物，但它也在無形之中，也限製了萬物。
生物也是如此，而限製生物的東西，就是承載生命的血肉身軀，因為血肉身軀就是由物質構成，所以…人力會有時而窮。
因此，血肉即使孕育生命的搖籃，同時又是保護生命的枷鎖，因為生命太脆弱了，任何一點點微不足道的意外，都會令生命消亡。
然而，卻有一把鑰匙可以打開這道枷鎖，它的名字就是進化，同時可以被打開的枷鎖，也不僅僅是血肉的桎梏，還有很多很多……
打開枷鎖的方法有很多，但它都離不開能量，因為隻有在能夠運用能量後，生物才可以超越自身的極限，做到一些血肉生物做不到的事情。
就在心中憤怒被點爆的時候，就在怒火肆意噴湧的時候，莫然身體上的一道枷鎖，就被悄然打破了，繼而在體內形成了能量循環係統。
能量循環係統因為性質的不同，也擁有著諸多的稱呼，而莫然所形成的能量循環係統…叫做鬥氣。
鬥氣是一種暴烈至極的能量，是一種天生就適應殺戮與戰鬥的能量。
如果按照無盡宇宙的評判標準，當生物超越了自身的極限後，並進化出能量循環係統時，那便是6級。
6級也是生物由物質向能量的轉化之初，同時…也是生物進化的第一步……
隻有那些蠻荒之地，才會被泱泱華夏大國棄之如履，可即便是這樣，依舊是四夷臣服。
那時的華夏大國，即便是被人推翻，也隻會是被自己人推翻，從來沒有外夷，可是這一切都止於唐朝。
唐朝雖有盛唐之名，卻名不其實，如果它真的強盛，又如何會被回迄、吐蕃多次占領血洗長安、洛陽？
就在唐朝最強盛時期，也不過是跟吐蕃打個平手，最後則是以和親畫上句號。如果…唐朝真的強盛，那又何必去和親？
唐皇信佛是不爭的事實，但是他們是不是真的信佛，就尚可未知了。然而，佛教卻加強了唐皇對國家的統治力度。
佛說：要放下心中的仇恨。
佛說：放下屠刀，立地成佛。
可是佛真的不會憤怒麽？不…佛同樣會憤怒，隻不過他們心懷慈悲。
所以才會有金剛怒目，菩薩低眉。
金剛之所以怒目，是為了降服四魔；菩薩低眉，則是為了慈悲六道。”
可惜唐朝的佛，隻有放下仇恨，隻有立地成佛。所以人們心中的憤怒消失了，流淌在血液中的血性也被漸漸磨滅了。
因此…盛唐之後，就是弱宋。
如果說盛唐之名…名不其實，那麽弱宋之名，就是當之無愧了，因為它的一生，都是在被動挨打。
弱宋之後就是更加強盛元朝，然而…它的本質，卻是外夷入侵。
許多人都崇拜成吉思汗，卻不知道那時的華夏，在蒙古鐵騎下山河破碎，血流成河。成吉思汗之孫——忽必烈，更是屠戮了1800萬漢人。
那時的漢人幾乎要被殺光了，是華夏子孫永遠不能抹平的傷痛，可是因為憤怒的喪失，與血性的磨滅，所以他們隻能麻木不仁的活著。
元朝之後就是明朝，明朝能推翻元的暴政，不是因為它的強大，隻是因為那時的元朝，已經腐朽不堪罷了。
這一點，在明朝的曆史上，就能看出個所以然，因為明朝大部分時期，也都是在被動挨打。
哪怕曆任皇帝都有雄心壯誌，想要抗擊元蒙遺存的勢力，但是奈何人們心中的血性，早已被各種各樣的東西磨滅了，所以戰爭也是敗多勝少。
至於明朝的結局，就是被彈丸之地滿清滅亡了，而這…不過又是一次外夷入侵罷了。
所以，憤怒隻是一個中性詞，它既有好的一麵，也有不好的一麵。
如果我們心中沒有憤怒，不敢對罪惡、強權怒目而視，那麽我們…就隻能麻木不仁地活下去了。
所以，憤怒不是罪，有罪的…隻是那些利用人們心中憤怒，卻行以‘罪惡’的人。
……
其實，莫然心中的憤怒從來沒有消散過，隻不過為了讓自己保持理智，所以莫然一直都在壓抑自己心中的憤怒。
可是憤怒就像酒水一般，會持續發酵，並在越過某一個臨界點後…轟然爆發。
而溫媛，那絕望中又帶著希望的目光，就讓莫然看到了，一絲屬於母親的影子，所以…他心中的憤怒，就被轟然點爆了。
這一刻，莫然感到了無與倫比的憤怒，憤怒到…他根本不想去壓抑心中的怒火，甚至…甘願在怒火中沉淪。
所以當莫然不再抗拒，任由怒火宣泄的時候，心中的憤怒，反而開始遵從意識的引導，隨後一股強大至極的力量…由心而生。
這時的莫然，就像變了個人一樣，盡管麵容還是一臉的幼稚未脫，但是他的神情，卻發生翻天覆地的變化，此刻隻剩了…冷漠與淡然。
那原本想要逃離身體也停下了來，隨後就提著狗腿刀，轉身走進了倉庫。
莫然顯得十分平靜，而腳步也是不疾不徐，此刻隻是漫步緩緩走向屍群。
然而在這平靜之下，卻是劇烈湧動的怒火，它們實在是太多了，甚至…想要撕裂的莫然身體，噴發出去。
不過，這些怒火很快就找到了發泄的目標，因為屍群發現了正在漫步走來的莫然，所以前赴後繼地撲了過來。
可是麵對恐怖的喪屍，莫然的神情依舊是冷漠與淡然，直至第一隻喪屍撲到麵前後，莫然才揮出了第一刀。
但是還不等刀鋒及身，喪屍就開始了瓦解，似乎隻是狗腿刀掀起的氣流，就切碎撲來的喪屍。
可惜…事實並非如此，切碎喪屍的東西也不是氣流，而是狗腿刀上麵攜帶的能量，隻不過這些能量太稀薄了，所以看起來無形無質。
在無盡宇宙中，四大元素之一的物質，雖然承載了萬物，但它也在無形之中，也限製了萬物。
生物也是如此，而限製生物的東西，就是承載生命的血肉身軀，因為血肉身軀就是由物質構成，所以…人力會有時而窮。
因此，血肉即使孕育生命的搖籃，同時又是保護生命的枷鎖，因為生命太脆弱了，任何一點點微不足道的意外，都會令生命消亡。
然而，卻有一把鑰匙可以打開這道枷鎖，它的名字就是進化，同時可以被打開的枷鎖，也不僅僅是血肉的桎梏，還有很多很多……
打開枷鎖的方法有很多，但它都離不開能量，因為隻有在能夠運用能量後，生物才可以超越自身的極限，做到一些血肉生物做不到的事情。
就在心中憤怒被點爆的時候，就在怒火肆意噴湧的時候，莫然身體上的一道枷鎖，就被悄然打破了，繼而在體內形成了能量循環係統。
能量循環係統因為性質的不同，也擁有著諸多的稱呼，而莫然所形成的能量循環係統…叫做鬥氣。
鬥氣是一種暴烈至極的能量，是一種天生就適應殺戮與戰鬥的能量。
如果按照無盡宇宙的評判標準，當生物超越了自身的極限後，並進化出能量循環係統時，那便是6級。
6級也是生物由物質向能量的轉化之初，同時…也是生物進化的第一步……