不得不說張越花了幾年時間搞出來的東西還是很有檔次的，而在這個戰爭永遠在身邊，和平永遠看不見的忍者世界，他搞出的教義就更是吸引人了。
漩渦水戶身為初代火影的妻子與忍界頂尖強者，在與張越交流了一番後立即被賢者教教義所吸引，原本隻打算來賢者廟見識一下後就返回木葉村的她竟是直接在廟宇中住了下來，並且在得到閱讀賢者教經典的允許後就開始認真研讀起來。
不僅如此，她每天還會特意找張越討教許多問題，在張越給信徒們講課的時候也會在一旁旁聽。
就這麽的在賢者廟住了近兩周，漩渦水戶才在猿飛日斬的數次詢問歸期下決定啟程回村。
不過離開前依舊向張越借了數十本張越親筆所著經書，打算回去日夜研讀。
“越老師，不知不覺竟然打攪了這麽長時間，實在是不好意思，我們先告辭了，如有時間希望老師能來木葉，我好盡一下地主之誼。”漩渦水戶恭敬的向著張越告別之後才帶著幾個護衛離開了，而她從張越這裏所借的數十本經書卻是她親自封印入卷軸之後隨身攜帶，可見她的重視。
看著已經成為半個信徒的漩渦水戶的背影，張越笑了一下。
對於他所著的教派經義的感染力他很清楚，因此對漩渦水戶的表現並不意外，畢竟，他前世的時候雖然不是真的修佛，但是以他認真的性子也是精研了好幾年，所看的佛經過百萬字，除此之外，道家，儒家，法家，陰陽家等諸子百家甚至基督教的聖經、伊斯蘭教的古蘭經什麽的他都研究過。
前世的他雖然對這些學問的研究說不上多深，但是單論博學卻不遜色於許多大學教授，這也是他經商時的一個重要優勢，要知道即使在唯利是圖的商人中博學者依舊要更受尊重。
而在成為十尾後，前世種種不僅沒有忘卻，反而記得更加清楚了，他所看過的所有知識都可以清晰地記起，這為他之後創造賢者教教義起到了巨大的作用。
就像佛家一樣，張越所創造的教義可不僅僅隻是聖經那樣隻有一本書而已，而是分成了眾多的經書，有深有淺，有厚有薄。
其中以他前世所閱的百萬字佛經為主體，道家，儒家，法家，陰陽家等百家學說，基督教，伊斯蘭教，猶太教等大教經義也都紛紛融入其中。甚至還糅合了唯物主義思想、辯證理論乃至現代哲學思想、科學理論等知識與他成為十尾後對這個忍者世界的感悟等諸多素材。
經過了數年的辛苦編撰總結，張越才將自己的賢者教義完善出來，這些教義足足寫了數百本書，多達數百萬字，試想一下，這樣的教義如何會不吸引人，不感染人？
雖然，這些經義中的確有著許多唬人的東西，因為加入這些東西可以讓賢者教具有更大的吸引力，但是，其中更多的，還是張越這個曆經兩世的存在對世間人生的感悟，乃是真正的好東西。
並且張越也在這數年間的編撰中一點點的梳理自己的心緒，感悟自己的心靈，當這些經義完善之後，張越的心思也更加通透，心靈也有了升華。
這種心靈的提升最明顯的表現，就是張越已經很難出現恐懼、急躁等消極心態，進行思考時也更加順暢，明明思維速度並沒有什麽增加，但卻平白無故的看事情就是看的比以前更透徹，思考對策就是比從前完善，整個人就是比以前聰明了……
除此之外，這幾年間看似主要精力都放在這些經義上，耽誤了他提升精神力，但是他的精神力卻在心靈的升華間直接就增長了七成，這可是張越靠著研究出來的冥想法也要耗費十年的功夫才能夠達到的。
再加上這幾年的時間裏張越無論是分身還是本尊每天也都會拿出一個時辰的時間進行冥想，此時張越的精神力，已經比剛剛下決心要提升精神力的時候提升了一倍。
要不是每天隻有一個時辰的冥想有明顯作用，時間長了也不會多出多少效果，張越估計現在的精神力還能翻一倍。
此時，張越已經將冥想法盡可能的完善，短時間內，不會再有辦法對其進行提升，因此張越自然就將新的參考目標放在了忍者這個世界主流上了。
這幾年張越也不是光冥想和搞教派，他也對忍者在精神力提升方麵有了一個清楚的了解。
忍者提升精神力有幾種方式。
第一種，也是最簡單的，就是自然成長，隨著人類的自然發育，他們的精神力就會隨之自然的成長，直到成年後這種成長才會停止下來。其實不僅是人類，絕大多數有著自我意識的生物在成長發育的時候其精神力或多或少的都會有些成長。然而這在張越這卻完全行不通，因為他早已經是成熟體，自然不會再有什麽自然發育了。
第二種，則是經曆，在經曆的事情多了，尤其是經曆的戰鬥多了後，忍者的精神力也會隨之成長，不過這種成長很不穩定並且因人而異，也沒有太大的參考價值。
第三種，則是忍者在苦修的過程中精神力會有提高，無論是修煉體術，忍術還是幻術，都可以讓其的精神力增長，其中修煉幻術一般最為明顯，不過這種情況和第二種一樣，也很不穩定，而且因人而異……好吧，實際上第一種也同樣因人而異，忍者畢竟是個看天賦的職業啊，忍者的曆史中好像永遠也少不了天才二字。
第四種，則要說到一些善用幻術與陰遁的忍者家族了，因為幻術和陰遁一般都對精神力有更高的要求，因此在這些家族中，一般或多或少都會有一些能夠增加精神力的獨門方法甚至是秘術。
而此時最適合張越做參考的，顯然就是後兩種了，修煉體、忍、幻術與研究這些忍者家族的獨門方法與秘術。
漩渦水戶身為初代火影的妻子與忍界頂尖強者，在與張越交流了一番後立即被賢者教教義所吸引，原本隻打算來賢者廟見識一下後就返回木葉村的她竟是直接在廟宇中住了下來，並且在得到閱讀賢者教經典的允許後就開始認真研讀起來。
不僅如此，她每天還會特意找張越討教許多問題，在張越給信徒們講課的時候也會在一旁旁聽。
就這麽的在賢者廟住了近兩周，漩渦水戶才在猿飛日斬的數次詢問歸期下決定啟程回村。
不過離開前依舊向張越借了數十本張越親筆所著經書，打算回去日夜研讀。
“越老師，不知不覺竟然打攪了這麽長時間，實在是不好意思，我們先告辭了，如有時間希望老師能來木葉，我好盡一下地主之誼。”漩渦水戶恭敬的向著張越告別之後才帶著幾個護衛離開了，而她從張越這裏所借的數十本經書卻是她親自封印入卷軸之後隨身攜帶，可見她的重視。
看著已經成為半個信徒的漩渦水戶的背影，張越笑了一下。
對於他所著的教派經義的感染力他很清楚，因此對漩渦水戶的表現並不意外，畢竟，他前世的時候雖然不是真的修佛，但是以他認真的性子也是精研了好幾年，所看的佛經過百萬字，除此之外，道家，儒家，法家，陰陽家等諸子百家甚至基督教的聖經、伊斯蘭教的古蘭經什麽的他都研究過。
前世的他雖然對這些學問的研究說不上多深，但是單論博學卻不遜色於許多大學教授，這也是他經商時的一個重要優勢，要知道即使在唯利是圖的商人中博學者依舊要更受尊重。
而在成為十尾後，前世種種不僅沒有忘卻，反而記得更加清楚了，他所看過的所有知識都可以清晰地記起，這為他之後創造賢者教教義起到了巨大的作用。
就像佛家一樣，張越所創造的教義可不僅僅隻是聖經那樣隻有一本書而已，而是分成了眾多的經書，有深有淺，有厚有薄。
其中以他前世所閱的百萬字佛經為主體，道家，儒家，法家，陰陽家等百家學說，基督教，伊斯蘭教，猶太教等大教經義也都紛紛融入其中。甚至還糅合了唯物主義思想、辯證理論乃至現代哲學思想、科學理論等知識與他成為十尾後對這個忍者世界的感悟等諸多素材。
經過了數年的辛苦編撰總結，張越才將自己的賢者教義完善出來，這些教義足足寫了數百本書，多達數百萬字，試想一下，這樣的教義如何會不吸引人，不感染人？
雖然，這些經義中的確有著許多唬人的東西，因為加入這些東西可以讓賢者教具有更大的吸引力，但是，其中更多的，還是張越這個曆經兩世的存在對世間人生的感悟，乃是真正的好東西。
並且張越也在這數年間的編撰中一點點的梳理自己的心緒，感悟自己的心靈，當這些經義完善之後，張越的心思也更加通透，心靈也有了升華。
這種心靈的提升最明顯的表現，就是張越已經很難出現恐懼、急躁等消極心態，進行思考時也更加順暢，明明思維速度並沒有什麽增加，但卻平白無故的看事情就是看的比以前更透徹，思考對策就是比從前完善，整個人就是比以前聰明了……
除此之外，這幾年間看似主要精力都放在這些經義上，耽誤了他提升精神力，但是他的精神力卻在心靈的升華間直接就增長了七成，這可是張越靠著研究出來的冥想法也要耗費十年的功夫才能夠達到的。
再加上這幾年的時間裏張越無論是分身還是本尊每天也都會拿出一個時辰的時間進行冥想，此時張越的精神力，已經比剛剛下決心要提升精神力的時候提升了一倍。
要不是每天隻有一個時辰的冥想有明顯作用，時間長了也不會多出多少效果，張越估計現在的精神力還能翻一倍。
此時，張越已經將冥想法盡可能的完善，短時間內，不會再有辦法對其進行提升，因此張越自然就將新的參考目標放在了忍者這個世界主流上了。
這幾年張越也不是光冥想和搞教派，他也對忍者在精神力提升方麵有了一個清楚的了解。
忍者提升精神力有幾種方式。
第一種，也是最簡單的，就是自然成長，隨著人類的自然發育，他們的精神力就會隨之自然的成長，直到成年後這種成長才會停止下來。其實不僅是人類，絕大多數有著自我意識的生物在成長發育的時候其精神力或多或少的都會有些成長。然而這在張越這卻完全行不通，因為他早已經是成熟體，自然不會再有什麽自然發育了。
第二種，則是經曆，在經曆的事情多了，尤其是經曆的戰鬥多了後，忍者的精神力也會隨之成長，不過這種成長很不穩定並且因人而異，也沒有太大的參考價值。
第三種，則是忍者在苦修的過程中精神力會有提高，無論是修煉體術，忍術還是幻術，都可以讓其的精神力增長，其中修煉幻術一般最為明顯，不過這種情況和第二種一樣，也很不穩定，而且因人而異……好吧，實際上第一種也同樣因人而異，忍者畢竟是個看天賦的職業啊，忍者的曆史中好像永遠也少不了天才二字。
第四種，則要說到一些善用幻術與陰遁的忍者家族了，因為幻術和陰遁一般都對精神力有更高的要求，因此在這些家族中，一般或多或少都會有一些能夠增加精神力的獨門方法甚至是秘術。
而此時最適合張越做參考的，顯然就是後兩種了，修煉體、忍、幻術與研究這些忍者家族的獨門方法與秘術。