一、從“悟”字說起


    夜讀《西遊記》,發現唐僧的三個徒弟悟空、悟能、悟淨都是悟字輩,這很有些意思。菩提老祖為什麽給石猴起名悟空?而唐僧聽說悟空有這個名字後竟也十分歡喜,說是“正合我們的宗派。”


    此後,觀世音菩薩也延續了“悟”字輩的起名法,分別給後麵入夥的兩個徒弟八戒、沙僧起名為悟能、悟淨,如果後麵還能再收徒弟的話,相信唐僧也還會用這個“悟”字,真是師傅所見略同啊。那我們來試著琢磨一下三個師兄弟的名字涵義:


    悟空:即歸於空寂,人生清零。孫猴子,你要忘掉過去的輝煌,忘掉一切的一切,安心西行,專心除妖,放下過去的種種(指放下大鬧天宮、齊天大聖、花果山美猴王等種種過往)。放下!放下!至於怎麽悟?猴子你自己琢磨去!


    豬悟能的名字也很有意思,因為這個名字一不小心就會念成“豬無能”,這是不是說八戒你要提升職業能力,休要懶惰,別整天想著打小報告呢?


    再看悟淨:自從加入西遊團隊後,沙師弟一不貪財二不好色三不偷懶,任勞任怨律己甚嚴,看來沙和尚雖然是個老實人,其實對“淨”字心領神會,做得倒也不錯。


    由此可以看出,這個“悟”是一個想法或行動,後麵一個字(空、能、淨)則是師傅和領導的期許與要求。不得不說:這領導(菩提、觀音、唐僧)的水平就是高哇。


    至於何為悟?誰來悟?悟什麽?怎麽悟?那就全憑各位看官了。


    二、獨善西遊


    再稍微往大一點來說,四大古典名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》是中國古典小說的代表作,小說、戲曲、評書等多種方式的演繹、加工從各個角度擴大了他們的傳播麵和傳播度,以至於一談到四大名著,大家就會想到三國人物、梁山好漢、唐僧取經、金陵十三釵,可謂是家喻戶曉、婦孺皆知,甚至遠播於日、韓、東南亞及全球亞裔地區。


    但是,這四大古典小說的故事結局很多並不美好,大多數還以悲劇收場,令人扼腕歎息。


    這裏有一個例外,它就是《西遊記》。四大名著裏,唯有《西遊記》是以圓滿、喜慶、團圓的方式結束的,是大團圓的結局(中國人的春節、中秋節就充滿著團圓、喜慶、美滿的寓意)。四大名著都很精彩,但是,你必須承認四大名著裏隻有《西遊記》這麽一個喜劇(雖然其過程也很悲劇)。


    三、何以真經?


    西遊團隊何以能取得真經,獲得圓滿的結果呢?這個真不是三言兩語就能說清楚的,但是,筆者認為,唐僧領銜的西遊團隊至少具備了天時、地利、人和的關鍵要素。


    天時:以佛祖為首的佛教、以玉皇大帝為首的道教、以唐太宗為首的唐王朝這幾大勢力均鼎力支持,這意味著唐僧手中握有了三個代表權,即出門代表唐王,傳教代表如來,除妖搬出玉帝。這幾大勢力不但給予名義上的支持,還有人的出人、有力的出力、有錢的出錢,唐僧領銜的西遊團隊因此師出有名,而傳播佛法、普度眾生更加占據了道義上的製高點;


    地利:取經途中,西遊團隊竭力取得過路國的信任和支持,給這些小國解了不少困、幫了不少忙,但是,地利這個因素要差一些,所以唐僧師徒常在各路妖魔鬼怪的地盤上曆經磨難、九死一生;


    人和:這個不用多說了,唐僧師徒齊心協力,共度難關,矢誌不渝,不忘初心,因此,西遊團隊最終取得了真經。


    四、一座寶藏


    筆者以為,《西遊》的真正內涵是豐富深邃而難以揣測的,簡而言之,它是一麵鏡子,從佛祖如來那裏,你可以看到教化之力,領會一些諸如管理學、心理學的東西;從玉帝那裏,你可以領會社會關係學的東西;從唐僧那裏,你可以看到什麽是執著和支持;從觀音那裏,你可以看到什麽叫做執行;從悟空那裏,你可以看到如何借力滿天神佛,看到人脈的力量其實大於自身的本領。諸如此類的東西還是蠻多的,它是一座可以深入挖掘的寶藏。希望大夥一起隨著故事情節的鋪開,能有所悟、有所思、有所得吧。


    五、人物角色


    在本書中,筆者將唐僧定義為第一主角,孫悟空是第二主角,而如來、觀音、豬八戒、沙和尚、玉皇大帝、唐太宗等等也都是串聯整篇故事的重要人物,關於唐僧這個人物,筆者對其進行了重點描寫和探索,因為我相信:一個能捏合得了團隊、取得了真經的人一定有著大覺悟、大智慧,一定是一個曆經磨難、了不起的人。取經即是修心!


    全篇基本分為四個部分:一卷、大唐聖僧;二卷、齊天大聖;三卷、降妖伏魔;四卷、靈山證果。


    故事內容中,筆者會以唐僧、孫悟空為主線,以六界風雲變幻為大背景,穿插著靈與肉的糾葛,情與道的取舍,順著整個故事的脈絡以及人物性格進行合理的情節推演,有些故事情節也許會很新穎、很別開生麵,敬請期待哦!


    好了,現在就開始吧!

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