金山之巔日照岩上
一襲鵝黃衫的李容兒俏立岩頭，望著腳下大江奔流，一行清淚無聲地從她清瘦秀麗的麵頰上滑落下來，顆顆晶瑩的珠淚滴落到光潔的岩石表麵，眼前逶迤綿長的江水宛如自己心心念念的意中人一般，任憑你如何傾心、如何挽留、如何勸阻，仍是一江春水向東流......
而在並不太遠的地方，一身僧袍、頭上泛著一層青色油光的江流兒正從寺廟門外眺望著李容兒，見李容兒形單影隻、背影纖細單薄，江流兒的心裏竟也有一種淡淡的哀傷和莫名的感傷，心中暗道：“容兒妹妹，你的心意我又怎能不知道呢？隻是江流兒哥哥打小為僧，以寺為家，以侍奉佛祖、普渡眾生為平生最快慰之事。你的江流兒哥哥清苦慣了，也孤獨慣了，注定承受不了世間的一份緣愛啊。”
“對不起，容兒妹妹。江流兒哥哥無法給你想要的幸福與未來，願你今後好自為之吧，我定會在佛前為你祈福。”江流兒默默地合十低首，良久之後，然後轉身離去。
金山寺內的作息時間一向極有規律，每天依照寺內常年的規矩做功課，基本上雷打不動。
早上寅時（4點）打板起床，寺裏的“夜巡”（相當於更夫）敲四下木板，叫醒全寺的僧人們，然後，僧眾們就起來洗漱穿衣，並按照次序排好隊準備上殿。接著是上早殿（早課），全寺僧眾聚集到大殿裏上早課。每人都站在自己的位置上，法明方丈站在殿門左邊，僧值站在殿門右邊。前麵佛像前站著“維那”，由他敲響大磬，率領僧眾們頌經。站在他後麵的是當值悅眾，手持引磬；三個當值僧，手持木魚、鍾鼓、鐺子等物，這一隊人組成了小樂隊。大殿中央，分成兩排站著金山寺的數百僧人。早課上念誦經卷的程序是《楞嚴咒》、《大悲咒》、《小幾咒》、《讚佛偈》等。在《讚佛偈》之後，眾僧排隊繞佛像行走，並合掌念“南無阿彌陀佛”數百遍。然後回到原來的位置跪下念三菩薩名及發願文、三皈依文等，最後念《韋陀讚》，頂禮佛祖，早課結束。
卯時（6點半）木魚梆聲敲響，眾僧就去齋堂吃“早粥”，在齋堂裏，和在大殿裏一樣，眾僧按照職位高低，坐在東西向的狹長桌子後麵，每個人都有自己的座位。早粥時，僧人們不僅要素淨，還要集中思想做“五觀”，也就是五種思想。這五觀是：一觀食，觀想思量食物的來之不易；二觀身，思量自己的德操，如何補不足；三觀心，即觀想如何防止貪心而不犯過失；四是正視良藥，即把吃飯視作吃藥一樣，是為了滋養身體；五是成道業，把吃飯看成修行，吃飯是為了成就道業。吃完飯，念《結齋偈》，僧值布置一天的工作，然後排隊離開齋堂各回住處。
上午巳時（9點）誦經，各僧人根據在廟裏擔任不同執事的時候會有不同的安排，一般以誦經、處理事務為主。
中午午時（11點），在眾僧坐禪和跑香後，他們前往齋堂吃午飯。午飯經常是將各種蔬菜和豆腐煮在一起的“羅漢粥”。吃完午飯回禪房休息一個小時，清潔洗漱後開始行香。這行香坐禪期間，共有三次茶送到他們座位上（由此可見禪門與茶密切聯係的淵源）。
下午未時（15點）則與上午基本相同，以誦經為主。傍晚申時（17點）上晚殿（晚課）做佛事，晚課共有三堂功課：一堂念誦《阿彌陀經》和佛名，以此祈求自己往生西方淨土；一堂禮拜88佛和念誦《大懺悔文》，88佛便是婆娑世界的53尊佛和現在的35尊佛，向他們懺悔可以滅罪；一堂是放蒙山施食，念《破地獄真言》等。
晚飯為酉時（18點），之後打鼓敲鍾。
當天戌時（21點之後）眾僧各自回禪房休息。如果有法會、做佛事時，金山寺的僧人們在時間安排上也會稍有更改。
入夜，江流兒回到自己的禪房，解衣休息，有些疲憊的他很快就進入了夢鄉，隻聽到床畔間傳來一陣陣輕輕的、有規律的鼾聲......
窗外，銀白色的月光透過紗窗灑滿了這間禪房。
次日，金山寺大雄寶殿內。
白須長髯的法明長老一身景藍袈裟，於佛前端坐，麵向南方，微閉雙目，一隻手不停地撥動著佛珠，口中念念有詞。
大殿兩側擺放著兩排條桌，寺中僧人分別坐在兩側，誦經聲、鍾鼓聲、磬聲和木魚的敲擊聲此起彼伏，依舊是日常的早課。
做罷早課，法明長老的目光掃視了一下眾僧，問道：“今天的早課便到這裏吧，大家還有事情麽？”殿堂內的眾僧都搖了搖頭。
這時，江流兒衝上方的法明長老合十稽首，忽然問道：“師父，我等僧人日夜誦經念佛，可謂虔誠之至，但卻不知道什麽時候才能夠成佛呢？請方丈示教。”
聽到這個入僧籍不過一個月時間、法名玄奘的年輕和尚江流兒發出這樣的提問，一些頗有資曆的老僧人紛紛搖頭，暗自嗤笑，個別僧人甚至交頭接耳，對江流兒唐突的提問明顯露出不屑、鄙夷的神情。
將座下眾僧的表情一一看在眼底，法明長老淡然一笑，也不直接回答江流兒的提問，嗬嗬便道：“今天哪，咱們大家便隻做一件最簡單也最容易的事。”
眾僧麵麵相覷，目光紛紛注視於座上的法明長老，不知道老和尚的葫蘆裏賣的是什麽藥。
“大家聽好了，每個人把胳膊盡量望前甩，然後再盡量往後甩，便是這樣......”說著，法明長老擼起僧袍，親身示範做了一遍。眾僧於是也紛紛跟著做了一遍，做完之後都用一種不解的眼神看向法明長老。
法明老和尚點了點頭，又道：“從今天開始，大家每天做200次。都能做到嗎？”座下眾僧疑惑地問道：“師父，為什麽要做這樣的事情呢？”
法明微微一笑，左手撥動一串佛珠，右手捋著花白胡須，道：“做完了這件事，不消一年你們就會知道怎樣才能成佛了。”說完，法明長老眼中一縷精光瞥向江流兒的方向，嗬嗬一笑。這時的殿內眾僧都在想：“這麽簡單的事，有什麽做不到的？”
一個月後，法明長老見殿堂眾僧雲集，於是詢問道：“一個月前，我讓你們做的事，有誰堅持做了？”大部分僧人都不無驕傲地應聲：“我做了！”法明長老滿意地點了點頭說：“好！”
又過了一個月，法明長老又問：“如今有多少人堅持在做了？”結果隻有大約一半的僧人應答：“我做了！”
半年過後，法明長老召集寺內眾僧，再次鄭重地問眾僧：“出家人不打誑語，請告訴我，最簡單的甩手運動，現在還有幾個人在堅持做了？”這時，隻有一個和尚合十稽首，上前應道：“師父，弟子做了。”
這個和尚身長八尺、麵白耳闊、目若朗星、眉宇間隱現一股英氣，頭頂十二粒戒疤，身上斜披著褐色袈裟，正是入僧籍不滿一年的年輕和尚----玄奘。
法明長老滿意地點點頭，又把眾僧都叫到跟前，說道：“老衲曾經說過，做完這件簡單的事，你們就知道如何才能成佛了。現在我想要告訴你們，世間最容易的事常常也是最難做的事，最難的事也是最容易的事。”
“難事說它容易，是因為隻要願意做，人人都能做到；易事說它難，是因為真正能做到並持之以恒的，終究隻是極少數人啊。”說罷，法明長老手撫頜下白須，不無感慨地道。
一襲鵝黃衫的李容兒俏立岩頭，望著腳下大江奔流，一行清淚無聲地從她清瘦秀麗的麵頰上滑落下來，顆顆晶瑩的珠淚滴落到光潔的岩石表麵，眼前逶迤綿長的江水宛如自己心心念念的意中人一般，任憑你如何傾心、如何挽留、如何勸阻，仍是一江春水向東流......
而在並不太遠的地方，一身僧袍、頭上泛著一層青色油光的江流兒正從寺廟門外眺望著李容兒，見李容兒形單影隻、背影纖細單薄，江流兒的心裏竟也有一種淡淡的哀傷和莫名的感傷，心中暗道：“容兒妹妹，你的心意我又怎能不知道呢？隻是江流兒哥哥打小為僧，以寺為家，以侍奉佛祖、普渡眾生為平生最快慰之事。你的江流兒哥哥清苦慣了，也孤獨慣了，注定承受不了世間的一份緣愛啊。”
“對不起，容兒妹妹。江流兒哥哥無法給你想要的幸福與未來，願你今後好自為之吧，我定會在佛前為你祈福。”江流兒默默地合十低首，良久之後，然後轉身離去。
金山寺內的作息時間一向極有規律，每天依照寺內常年的規矩做功課，基本上雷打不動。
早上寅時（4點）打板起床，寺裏的“夜巡”（相當於更夫）敲四下木板，叫醒全寺的僧人們，然後，僧眾們就起來洗漱穿衣，並按照次序排好隊準備上殿。接著是上早殿（早課），全寺僧眾聚集到大殿裏上早課。每人都站在自己的位置上，法明方丈站在殿門左邊，僧值站在殿門右邊。前麵佛像前站著“維那”，由他敲響大磬，率領僧眾們頌經。站在他後麵的是當值悅眾，手持引磬；三個當值僧，手持木魚、鍾鼓、鐺子等物，這一隊人組成了小樂隊。大殿中央，分成兩排站著金山寺的數百僧人。早課上念誦經卷的程序是《楞嚴咒》、《大悲咒》、《小幾咒》、《讚佛偈》等。在《讚佛偈》之後，眾僧排隊繞佛像行走，並合掌念“南無阿彌陀佛”數百遍。然後回到原來的位置跪下念三菩薩名及發願文、三皈依文等，最後念《韋陀讚》，頂禮佛祖，早課結束。
卯時（6點半）木魚梆聲敲響，眾僧就去齋堂吃“早粥”，在齋堂裏，和在大殿裏一樣，眾僧按照職位高低，坐在東西向的狹長桌子後麵，每個人都有自己的座位。早粥時，僧人們不僅要素淨，還要集中思想做“五觀”，也就是五種思想。這五觀是：一觀食，觀想思量食物的來之不易；二觀身，思量自己的德操，如何補不足；三觀心，即觀想如何防止貪心而不犯過失；四是正視良藥，即把吃飯視作吃藥一樣，是為了滋養身體；五是成道業，把吃飯看成修行，吃飯是為了成就道業。吃完飯，念《結齋偈》，僧值布置一天的工作，然後排隊離開齋堂各回住處。
上午巳時（9點）誦經，各僧人根據在廟裏擔任不同執事的時候會有不同的安排，一般以誦經、處理事務為主。
中午午時（11點），在眾僧坐禪和跑香後，他們前往齋堂吃午飯。午飯經常是將各種蔬菜和豆腐煮在一起的“羅漢粥”。吃完午飯回禪房休息一個小時，清潔洗漱後開始行香。這行香坐禪期間，共有三次茶送到他們座位上（由此可見禪門與茶密切聯係的淵源）。
下午未時（15點）則與上午基本相同，以誦經為主。傍晚申時（17點）上晚殿（晚課）做佛事，晚課共有三堂功課：一堂念誦《阿彌陀經》和佛名，以此祈求自己往生西方淨土；一堂禮拜88佛和念誦《大懺悔文》，88佛便是婆娑世界的53尊佛和現在的35尊佛，向他們懺悔可以滅罪；一堂是放蒙山施食，念《破地獄真言》等。
晚飯為酉時（18點），之後打鼓敲鍾。
當天戌時（21點之後）眾僧各自回禪房休息。如果有法會、做佛事時，金山寺的僧人們在時間安排上也會稍有更改。
入夜，江流兒回到自己的禪房，解衣休息，有些疲憊的他很快就進入了夢鄉，隻聽到床畔間傳來一陣陣輕輕的、有規律的鼾聲......
窗外，銀白色的月光透過紗窗灑滿了這間禪房。
次日，金山寺大雄寶殿內。
白須長髯的法明長老一身景藍袈裟，於佛前端坐，麵向南方，微閉雙目，一隻手不停地撥動著佛珠，口中念念有詞。
大殿兩側擺放著兩排條桌，寺中僧人分別坐在兩側，誦經聲、鍾鼓聲、磬聲和木魚的敲擊聲此起彼伏，依舊是日常的早課。
做罷早課，法明長老的目光掃視了一下眾僧，問道：“今天的早課便到這裏吧，大家還有事情麽？”殿堂內的眾僧都搖了搖頭。
這時，江流兒衝上方的法明長老合十稽首，忽然問道：“師父，我等僧人日夜誦經念佛，可謂虔誠之至，但卻不知道什麽時候才能夠成佛呢？請方丈示教。”
聽到這個入僧籍不過一個月時間、法名玄奘的年輕和尚江流兒發出這樣的提問，一些頗有資曆的老僧人紛紛搖頭，暗自嗤笑，個別僧人甚至交頭接耳，對江流兒唐突的提問明顯露出不屑、鄙夷的神情。
將座下眾僧的表情一一看在眼底，法明長老淡然一笑，也不直接回答江流兒的提問，嗬嗬便道：“今天哪，咱們大家便隻做一件最簡單也最容易的事。”
眾僧麵麵相覷，目光紛紛注視於座上的法明長老，不知道老和尚的葫蘆裏賣的是什麽藥。
“大家聽好了，每個人把胳膊盡量望前甩，然後再盡量往後甩，便是這樣......”說著，法明長老擼起僧袍，親身示範做了一遍。眾僧於是也紛紛跟著做了一遍，做完之後都用一種不解的眼神看向法明長老。
法明老和尚點了點頭，又道：“從今天開始，大家每天做200次。都能做到嗎？”座下眾僧疑惑地問道：“師父，為什麽要做這樣的事情呢？”
法明微微一笑，左手撥動一串佛珠，右手捋著花白胡須，道：“做完了這件事，不消一年你們就會知道怎樣才能成佛了。”說完，法明長老眼中一縷精光瞥向江流兒的方向，嗬嗬一笑。這時的殿內眾僧都在想：“這麽簡單的事，有什麽做不到的？”
一個月後，法明長老見殿堂眾僧雲集，於是詢問道：“一個月前，我讓你們做的事，有誰堅持做了？”大部分僧人都不無驕傲地應聲：“我做了！”法明長老滿意地點了點頭說：“好！”
又過了一個月，法明長老又問：“如今有多少人堅持在做了？”結果隻有大約一半的僧人應答：“我做了！”
半年過後，法明長老召集寺內眾僧，再次鄭重地問眾僧：“出家人不打誑語，請告訴我，最簡單的甩手運動，現在還有幾個人在堅持做了？”這時，隻有一個和尚合十稽首，上前應道：“師父，弟子做了。”
這個和尚身長八尺、麵白耳闊、目若朗星、眉宇間隱現一股英氣，頭頂十二粒戒疤，身上斜披著褐色袈裟，正是入僧籍不滿一年的年輕和尚----玄奘。
法明長老滿意地點點頭，又把眾僧都叫到跟前，說道：“老衲曾經說過，做完這件簡單的事，你們就知道如何才能成佛了。現在我想要告訴你們，世間最容易的事常常也是最難做的事，最難的事也是最容易的事。”
“難事說它容易，是因為隻要願意做，人人都能做到；易事說它難，是因為真正能做到並持之以恒的，終究隻是極少數人啊。”說罷，法明長老手撫頜下白須，不無感慨地道。