如果把人身比作一桶水的話,那麽神魂就是這桶水中的一部分特殊狀態的水,它處在水的三相點,隨時可以在液態、氣態、固態間相互轉換。
當然,如同水的相變需要吸熱、放熱、壓力變化、溫度變化、外力做功等等外部條件來支持,這種轉換也需要外力來驅動。那麽如何轉換、向什麽狀態轉換、轉換多少、如何用最小的做功實現最大的轉換,這就是修行的秘法。
祖師向悟空授道時說:“月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結。相盤結,性命堅,卻能火裏種金蓮。”
在五行之中,金生水,而蓮花就是長在水中。火克金,卻要種出金蓮。可見神魂與肉體並不一致,甚至在路線上是有矛盾的。
但是學過馬克是主義哲學的朋友們都知道,矛盾的雙方又是互相依存、互相促進,在相互作用中各自得到發展。
所以,如何調和矛盾,認識矛盾的對立和統一,在否定之否定中進步,是修行中的真正秘訣。
故而祖師向悟空傳授的根本妙訣不是騰雲駕霧,亦不是變化無窮的神通,而是這一段口訣,並且強調“此間傳與你長生之妙道也”。
因為這口訣是真諦,是秘傳,是方法論,是哲學思想,是“道”!
而神通再強大,也不過是“術”罷了。
按照賀禮這個現代人自己的理解,再談什麽“圓通顯密”之類的術語當然就不合適了,還是以水來比喻:
人身是一桶熱水,神魂是其中的一點特殊的三相點狀態的水。至於為什麽特殊,如何保持此特殊狀態,此為造物之神奇,賀禮還遠未到需要明白它的地步。
這個水能在熱水之中保持流動的液態,但是一旦跳出桶外,就是嫋嫋熱氣,雖有形態,但是失去了水的依托,變得十分脆弱,受不得風雨噪聲與強光。這,就是神魂出竅。
不過修行自有秘法,人之所以發展壯大,就是會在自然之種找尋與製作工具。定魂香就好比一種強力的製冷劑,把“神魂熱氣”包裹,化為“神魂冰晶”。脆弱的神魂由氣液態變為固態,自然大大增強了適應能力。
熱氣自水桶中嫋嫋而出,好比神魂由體內生發,可以綿綿不絕地積累,在製冷劑的輔助下,可以逐步形成穩定的神魂微晶體群落。這個神魂微晶體群落具有了一定的穩定性,可以支持神魂在夜間短暫的四處運動。
這個過程,就是“神魂出竅”到“神魂出遊”的過程。
這個境界,稱為“出竅”境。
但是這個增長是有限度的,如果把桶內外作為一個整體來分析,“水-氣-冰”肯定存在一個動態平衡。當達到平衡狀態時,冰晶不會在增長,這就是境界的壁壘。
要想突破境界進入下一個“陰魂”境界,就需要打破這個平衡狀態,使得更多的“水、氣”向“冰”轉化。隻有更穩定狀態的“冰”,才能對得起“陰魂”這個名字中的“陰”字。
《易傳》曰:“一陰一陽謂之道”。陰陽,是道的表征!
千萬不要以為“陰”字不如“陽”,二者有本質之別、表象之別、甚至神通道法威力之別,卻無高下之分。能修出這個“陰”字,才是真正的質變之門。
從這裏開始,才算是進入了真正的修行世界,各種法門層出不窮。
不過大致可以分為三類:巫術、煉氣、香火。
巫術乃是血祭之術,以氣血獻祭增強神魂,走的是“水↑——氣——冰”的路線,以增加“水”的量與質,推動這個動態平衡向右發展。而人的肉身精血就是這個“水”!所以煉體之法,多以巫術為濫觴。
巫術在上古之時為人類在蒼茫大地上站穩腳跟,發揮了莫大的功效。但是隨著時代的進步,人類種群的發展壯大,漸漸地巫術的進步性褪去,顯露出弊端。
巫術由於充滿著血腥與殘忍,對於文明與生產力的發展形成了製約,所以終於被曆史所淘汰。新的修行體係崛起,他們被稱作——煉氣士。
煉氣士繼承了巫術的精華,並且更進一步,發現了“氣”的妙用。從此誕生了一個新的詞匯,在曆史上熠熠生輝——“炁”!
他們發現“水↑——氣——冰”這個變化效率過於低下,反而作為中間態的“氣”也就是“炁”,妙用無窮。
最重要的是,對“炁”的研究與應用,大大增加了整個循環的轉換效率,使得三者流通加快,構建了全新的高效動態平衡:“水——炁↑——冰”。
作為兩個對立的統治勢力與哲學理念,二者當然爆發了衝突,毫無疑問代表著更高效、更先進、更文明的煉氣士獲得了勝利,史稱“伐山破廟”。
從此巫鬼隱跡,煉氣時代來臨。
無論巫術還是煉氣,終歸不能長生久視,肉身衰敗自古皆然,能勘破者不過寥寥。失去了肉身扶持,神魂也不過是無源之水、無本之木,終會消散於風中。
對於身死魂消的恐懼促使修行者們尋找新的法門,能夠直接滋養神魂而不需要肉身的營養輸送。他們真的找到了,乃是從巫術血祭中得到的靈感——香火願力。
如同肉身會釋放紅外線一樣,願力是一種源自人的神魂思維投射的能量,自然能被其他神魂吸收化為自己的資糧。而香火則是願力的形式與載體。
所以國人重祭祀,乃是以願力滋養先祖神魂,期望傳承不絕。
另外一部分練氣士也發現了肉身對神魂的桎梏:神遊千裏自由自在,而肉身會疲乏懈怠、要吃穿用度、有七情六欲。於是他們拋開肉身,直接修行神魂,這就是屍解仙。
無論什麽辦法,推動自身平衡改變,神魂得到進一步滋養,產生質變,就能修成陰魂。陰魂一成,好比神魂微晶體群落凝成一團,化為“冰人”。
此“冰人”堅固穩定,真正擁有了超出常人的神魂質量,從此種種道術妖法可以從容施展,托夢魘鎮隻是等閑。
但是“冰人”雖然堅固,仍然懼怕陽光、雷、火。
對於人身攻擊,卻呈現出辯證的狀態。因為人的肉身是天然屏障,保護自己弱小的神魂。所以對於陰魂來說,他人的肉身就是一桶熱水。
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如果一個修為淺薄的陰魂,強行上身,如同巴掌大的冰人投進熱水之中,隻會魂死道消。
但是如果是一個修為高深的陰魂,強行上身,就如同三丈大的冰人踩進一杯溫水之中,這杯溫水會被凍住成為陰魂的一部分。
所以這個魅妖,作為一個修為較高的陰魂,並非妖物一樣吃血肉為飽口腹,而是吸人神魂,以壯大自身。人的神魂衰弱,自然平衡右移,以精血填補,所以造成了人們口中說的“鬼吸人精血”的假象。
當然,如同水的相變需要吸熱、放熱、壓力變化、溫度變化、外力做功等等外部條件來支持,這種轉換也需要外力來驅動。那麽如何轉換、向什麽狀態轉換、轉換多少、如何用最小的做功實現最大的轉換,這就是修行的秘法。
祖師向悟空授道時說:“月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結。相盤結,性命堅,卻能火裏種金蓮。”
在五行之中,金生水,而蓮花就是長在水中。火克金,卻要種出金蓮。可見神魂與肉體並不一致,甚至在路線上是有矛盾的。
但是學過馬克是主義哲學的朋友們都知道,矛盾的雙方又是互相依存、互相促進,在相互作用中各自得到發展。
所以,如何調和矛盾,認識矛盾的對立和統一,在否定之否定中進步,是修行中的真正秘訣。
故而祖師向悟空傳授的根本妙訣不是騰雲駕霧,亦不是變化無窮的神通,而是這一段口訣,並且強調“此間傳與你長生之妙道也”。
因為這口訣是真諦,是秘傳,是方法論,是哲學思想,是“道”!
而神通再強大,也不過是“術”罷了。
按照賀禮這個現代人自己的理解,再談什麽“圓通顯密”之類的術語當然就不合適了,還是以水來比喻:
人身是一桶熱水,神魂是其中的一點特殊的三相點狀態的水。至於為什麽特殊,如何保持此特殊狀態,此為造物之神奇,賀禮還遠未到需要明白它的地步。
這個水能在熱水之中保持流動的液態,但是一旦跳出桶外,就是嫋嫋熱氣,雖有形態,但是失去了水的依托,變得十分脆弱,受不得風雨噪聲與強光。這,就是神魂出竅。
不過修行自有秘法,人之所以發展壯大,就是會在自然之種找尋與製作工具。定魂香就好比一種強力的製冷劑,把“神魂熱氣”包裹,化為“神魂冰晶”。脆弱的神魂由氣液態變為固態,自然大大增強了適應能力。
熱氣自水桶中嫋嫋而出,好比神魂由體內生發,可以綿綿不絕地積累,在製冷劑的輔助下,可以逐步形成穩定的神魂微晶體群落。這個神魂微晶體群落具有了一定的穩定性,可以支持神魂在夜間短暫的四處運動。
這個過程,就是“神魂出竅”到“神魂出遊”的過程。
這個境界,稱為“出竅”境。
但是這個增長是有限度的,如果把桶內外作為一個整體來分析,“水-氣-冰”肯定存在一個動態平衡。當達到平衡狀態時,冰晶不會在增長,這就是境界的壁壘。
要想突破境界進入下一個“陰魂”境界,就需要打破這個平衡狀態,使得更多的“水、氣”向“冰”轉化。隻有更穩定狀態的“冰”,才能對得起“陰魂”這個名字中的“陰”字。
《易傳》曰:“一陰一陽謂之道”。陰陽,是道的表征!
千萬不要以為“陰”字不如“陽”,二者有本質之別、表象之別、甚至神通道法威力之別,卻無高下之分。能修出這個“陰”字,才是真正的質變之門。
從這裏開始,才算是進入了真正的修行世界,各種法門層出不窮。
不過大致可以分為三類:巫術、煉氣、香火。
巫術乃是血祭之術,以氣血獻祭增強神魂,走的是“水↑——氣——冰”的路線,以增加“水”的量與質,推動這個動態平衡向右發展。而人的肉身精血就是這個“水”!所以煉體之法,多以巫術為濫觴。
巫術在上古之時為人類在蒼茫大地上站穩腳跟,發揮了莫大的功效。但是隨著時代的進步,人類種群的發展壯大,漸漸地巫術的進步性褪去,顯露出弊端。
巫術由於充滿著血腥與殘忍,對於文明與生產力的發展形成了製約,所以終於被曆史所淘汰。新的修行體係崛起,他們被稱作——煉氣士。
煉氣士繼承了巫術的精華,並且更進一步,發現了“氣”的妙用。從此誕生了一個新的詞匯,在曆史上熠熠生輝——“炁”!
他們發現“水↑——氣——冰”這個變化效率過於低下,反而作為中間態的“氣”也就是“炁”,妙用無窮。
最重要的是,對“炁”的研究與應用,大大增加了整個循環的轉換效率,使得三者流通加快,構建了全新的高效動態平衡:“水——炁↑——冰”。
作為兩個對立的統治勢力與哲學理念,二者當然爆發了衝突,毫無疑問代表著更高效、更先進、更文明的煉氣士獲得了勝利,史稱“伐山破廟”。
從此巫鬼隱跡,煉氣時代來臨。
無論巫術還是煉氣,終歸不能長生久視,肉身衰敗自古皆然,能勘破者不過寥寥。失去了肉身扶持,神魂也不過是無源之水、無本之木,終會消散於風中。
對於身死魂消的恐懼促使修行者們尋找新的法門,能夠直接滋養神魂而不需要肉身的營養輸送。他們真的找到了,乃是從巫術血祭中得到的靈感——香火願力。
如同肉身會釋放紅外線一樣,願力是一種源自人的神魂思維投射的能量,自然能被其他神魂吸收化為自己的資糧。而香火則是願力的形式與載體。
所以國人重祭祀,乃是以願力滋養先祖神魂,期望傳承不絕。
另外一部分練氣士也發現了肉身對神魂的桎梏:神遊千裏自由自在,而肉身會疲乏懈怠、要吃穿用度、有七情六欲。於是他們拋開肉身,直接修行神魂,這就是屍解仙。
無論什麽辦法,推動自身平衡改變,神魂得到進一步滋養,產生質變,就能修成陰魂。陰魂一成,好比神魂微晶體群落凝成一團,化為“冰人”。
此“冰人”堅固穩定,真正擁有了超出常人的神魂質量,從此種種道術妖法可以從容施展,托夢魘鎮隻是等閑。
但是“冰人”雖然堅固,仍然懼怕陽光、雷、火。
對於人身攻擊,卻呈現出辯證的狀態。因為人的肉身是天然屏障,保護自己弱小的神魂。所以對於陰魂來說,他人的肉身就是一桶熱水。
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如果一個修為淺薄的陰魂,強行上身,如同巴掌大的冰人投進熱水之中,隻會魂死道消。
但是如果是一個修為高深的陰魂,強行上身,就如同三丈大的冰人踩進一杯溫水之中,這杯溫水會被凍住成為陰魂的一部分。
所以這個魅妖,作為一個修為較高的陰魂,並非妖物一樣吃血肉為飽口腹,而是吸人神魂,以壯大自身。人的神魂衰弱,自然平衡右移,以精血填補,所以造成了人們口中說的“鬼吸人精血”的假象。