張三豐說了句看好了,便起身在院內打起了太極拳。


    隻見張三豐雙手下垂,手背向外,手指微舒,兩足分開平行,接著兩臂慢慢提起至胸前,左臂半環,掌與麵對成陰掌,右掌翻過成陽掌,說道:“這是太極拳的起手式。”跟著一招一式的演了下去,口中叫出招式的名稱:攬雀尾、單鞭、提手上勢、白鶴亮翅、摟膝勾步、手揮琵琶、進步搬攔錘如封似閉、十字手、抱虎歸山……


    眾人目不轉睛的看著張三豐所打的拳法,一開始,大家都以為張三豐是故意打的很滿,好讓自己等人看的明白。


    可是一招過後,在場的眾人都知道了這套武學乃是以慢打快,以靜製動。


    隻見張三豐雙手圓轉如意,每一招都含有著太極陰陽變化。


    張三豐一套拳法打完,雙手抱了個太極的虛圓。解釋道:“這套拳術的訣竅是‘虛靈頂勁、涵胸拔背、鬆腰垂臀,沉肩墜肘’十六個字,純以意行,最忌用力。形神合一,是這路拳法的要旨。”


    說完看著閉眼領悟揣摩的眾人耐心的等著。


    過了一炷香的時間,在場的眾人基本都睜開了眼,隻有宋青書還在沉思。


    宋青書看了張三豐所打的太極拳,又聽了張三豐的解釋,心中有所頓悟。


    太極拳能夠後發製人的核心在於太極拳隻重其意,不重其招。


    在敵人出招之後,找到最好的招式破解對方攻過來的招式。


    但是這其中就有了時間差,人的思想和身體的反映都是有著差別的,腦海中雖然有了應對隻招,但是身體上反應不過來。


    所以太極拳要求形神合一,就是讓身體與思想匹配,能夠最快的反應過來。


    也就是說讓身體出招成為本能,並不需要反映時間。


    這就需要對太極拳有著長年累月的淫浸之功了。


    張三豐看著眾人問道:“你們都領略了幾成?”


    宋遠橋先回答道:“師傅,太極拳太過深奧,弟子隻能領悟到四成左右。”


    瑜蓮舟也回答到:“弟子能堪堪領悟到五成。”


    張鬆溪,殷梨亭,莫聲穀也都領略了三四成。


    張三豐望向張無忌,心有期待。


    張無忌恭敬的對張三豐說道:“太師父,弟子領悟了七八分。”


    張三豐對記名弟子的天分自然清楚,所以對他們能領悟多少也能知道個大概。


    但是張無忌的話讓張三豐心中一喜,自己這小徒孫竟然能領悟七八分,當真難得。


    想到這裏,看向了還在沉思的宋青書,也是期待不已。


    宋遠橋看著沉思之中的宋青書並沒有看到師傅的眼色,於是咳嗽了一聲說道:“青書,快點告訴你師公,你領悟了多少?”


    宋青書這才回過神來,看著滿場期待的眼神,說到:“弟子一cd沒有領悟到。”


    在場的諸位,包括張三豐都是一愣,這小子就算是說領悟了八九成,大家也不會感到吃驚,想不到竟然說出了這樣一番話。


    難道宋青書竟然沒有天賦學習太極拳嗎?


    想到這裏武當五俠心中很是失落。


    畢竟在他們心中,宋青書才是武當日後的希望,雖然張無忌也算是武當弟子,但終究是明教教主。


    張三豐畢竟是一代宗師先是對宋青書的話一愣,接著最先醒悟過來替大家問到:“青書,你對師公這套拳法是怎麽看的?”


    宋青書將自己的一番理解告訴了張三豐,就是以張三豐的心境聽完了宋青書的話,也覺得心情激蕩,意氣風發。又忍不住大笑道:“妙極。”


    眾人雖然聽了宋青書的話,覺得十分有道理,但是還是不知道自己等人的師傅所說的妙極妙在何處。


    經過張三豐的一番解釋,眾人才知道,原來張三豐所創的太極拳正是基於這個原理。


    一個人的招式如果能夠達到神行合一,自然能夠真正做到無不如意,隨心所致。


    不過這話說起來簡單,但是做起來卻當真難如登天。


    恐怕當今武林,除了張三豐再也找不到第二個人能達到這個高度。


    所以張三豐創出了太極拳,讓每一人可以通過練習太極拳達到這個境界。


    所以宋青書說自己根本一cd沒有領悟,因為太極拳隻有在不斷練習,才能體現出他最大的價值。


    所以說太極拳實際上是張三豐為了弟子們甚至整個武當所創。嚴格來說太極拳已經不算是一種武技,而是一門功法。至於張無忌能夠靠著太極拳打敗阿二阿三完全是憑著自身深厚的內力。


    太極拳在這一點倒是跟獨孤劍法極為相似。


    看來世間萬法,殊途同歸。


    日後武當弟子隻要不間斷的練習太極拳,就會慢慢向著隨心所致的境界靠攏。


    如果一個人通過太極拳,達到了隨心所致的境界,那麽他的一招一式完全是隨心而發,無跡可尋。


    不過修習太極拳過程中,個人的感悟速度卻又跟每個人的天賦有關了。

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