自從地球莫名出現的秦咕拉山脈和其它的一些變化過後，經過幾十年不斷探索，現在人們大概都知道，整個地球異變的根源，最終還是在夏華國的秦咕拉山脈這邊。
秦咕拉山脈溢出的神秘氣息到達什麽地方，那裏就會發生異變，那裏就會空間被開辟，那裏的地表傷痕就會被修複，水源被淨化，空氣變清新。
地球異變之前，整個地球因為到處挖掘資源，而導致全球絕大部分的表麵，都是滿目瘡痍，一片破敗的景象。
現在在秦咕拉山脈莫名氣息不停的溢出這些幾十年裏，隨著地球地域的緩慢擴張，現在連普通人都是知道，好像地球發生了某種莫名的變化。
夏華國也是曾經想阻止秦咕拉山脈這種神秘物質的溢出，但是卻完全無能為力。
這種神秘的物質的運動軌跡，讓人無從把握，幾乎是沒有任何的規律可尋。
幾十年的時間裏，地球表麵的這些因為挖掘資源而形成的傷口，在慢慢的融合。
近年來，夏華國的秦咕拉山脈那種神秘氣息散溢的情況，正在逐漸的減少，而與此同時的秦咕拉山脈，也是變得更加富有靈性，蒼翠欲滴，宛如傳說中的神山。
在秦咕拉山脈和蟠龍江畔這塊肥沃的土地上，經過了幾十年的發展，慢慢也稀稀拉拉的分布著一些人數極少的固定族群和民族，他們常住在這片叢林、山巒和江海的旁邊，遙巴族就是其中比較著名的少數名族之一。
相比於其它幾個少數民族，遙巴族人是夏華國之前流落到地球東南方的海濱區域，然後又回歸夏華國內的極少數本土名族。
遙巴族人天生與水親近，特別是溫暖的海水，好像就是他們天生的理想生活環境。遊弋在海洋中，對於搖巴族人來說，就是如同吃飯和喝水一樣簡單。
每一個搖巴族人的水性都可以說是堪稱恐怖，搖巴族人的天性，就是親近海水，他們就是為海洋而生。
夏華國境內的搖巴人，就是位於這一片蟠龍江畔土地的最前沿。他們也是地球上現在僅存有的搖巴族人，並且因為入鄉隨俗的原因，搖巴族現在在蟠龍江這一代，除了從事傳統捕魚之外，他們當中也有不少人開始了捕獵的工作。
這和蟠龍江畔的物種豐富，絕對是有著不可分割的練習，甚至搖巴族在這裏狩獵的收獲，比起傳統的捕魚收獲，還要來的豐厚，甚至可以因此養活更多的搖巴族人。
對於別人來說，蟠龍江畔是危險的禁區，但搖巴人卻把這裏看做是他們理想生活的伊甸園。
搖巴族人的祖先基本上不在陸地上生活，即使是現在秦咕拉山脈從事捕魚的族人，還是生活在這一片東部大海洋與秦咕拉山脈底部平原接壤的土地最前沿的海水淺灘上。
這些遙巴族人的房屋，一般都是以簡易的木板，直接搭建在被海水埋沒的淺灘上麵。他們所有的出行和謀生的工具，就是停靠在房子下麵的一條獨木舟，載著他們去大海中捕魚和來回的修養生息。
也有一部分遙巴族人，他們把他們的房屋，建立在秦咕拉山脈綿延到大海中的部分山體上。
相比於海灘上的簡易房屋，建在山體上的房屋，可以更加的結實，也更加的安全，但缺點是沒有陽光的照射，比較的潮濕和陰冷。
並且這樣的房屋，隻能位於大海中的秦咕拉山相對低矮山脈上最底部，並且房屋的前身，是位於海平麵上的山體上的天然坑洞或者是洞穴。
不得不說，這樣的山體房屋，算是比較高級的，它在遙巴族人中，也是相當罕見，都是被德高望重或者是有實力的遙巴族家庭占據。
而那些從事捕獵的搖巴族人，由於他們從事這個職業的時間還不是很長，除了捕獵的技能還不是非常的成熟以外，他們在接近海灘和叢林地帶所建造的房屋，顯得是更加的簡陋。
捕魚的遙巴族人完全是以海上捕魚為謀生的手段，甚至連一些簡陋的捕魚工具都是完全沒有，單純的依靠不可思議的水性，遊到海平麵以下，用自製的魚叉，甚至是徒手進行捕魚。
由於捕魚的時候，遙巴族人進入到海平麵以下非常深的海水中，為了減少水壓對於耳膜的影響，許多遙巴族人小孩在很小的時候，就是被家人把耳膜給戳穿。
戳穿耳膜的搖巴族人的水性一般來說，都是不會太差。
但傳說，也有某些搖巴人，他們在保留耳膜的同事，好像水性也是非常的高深。
隻是現在在夏華國，不戳穿耳膜的搖巴族人，已經是非常的多了。
這和他們生活環境的改變，有絕對的關聯。因為他們即使水性不再有以前那麽精通，但是蟠龍江入海口這一塊的海灘區域，魚群的種類實在是太多了，他們也可以輕易收獲不菲，讓他們不至於挨餓。
因為耳膜被戳穿之後，雖然有利於搖巴族人在水下的活動，但是上岸過後，他們的聽力，會受到很大的影響，甚至於搖巴族人，在岸上的時候，使用手語進行交流。
遙巴族的生產和生活方式非常落後，即使在科技發達的夏華國，遙巴族還是保持著最原始的生活方式。
實際上，在秦咕拉山脈和蟠龍江畔這一塊區域，魚龍混雜，人員成分複雜，而夏華國管理的手段，還是比較的有限。
說搖巴族人自治，實際上這隻是確認了搖巴族在這一片區域的合法地位，以便和秦咕拉山脈的其它不法分子進行一個名義上的區分而已。
遙巴族人平靜無波的生活，還是一如既往的波瀾不驚。即使在這充滿危險和人跡罕至的窮鄉僻壤，時不時的會冒出來一些非常邪門的事件，但是遙巴族人還是能夠平靜的應對，因為磨難已經成為了他們生活的一部分。
秦咕拉山脈溢出的神秘氣息到達什麽地方，那裏就會發生異變，那裏就會空間被開辟，那裏的地表傷痕就會被修複，水源被淨化，空氣變清新。
地球異變之前，整個地球因為到處挖掘資源，而導致全球絕大部分的表麵，都是滿目瘡痍，一片破敗的景象。
現在在秦咕拉山脈莫名氣息不停的溢出這些幾十年裏，隨著地球地域的緩慢擴張，現在連普通人都是知道，好像地球發生了某種莫名的變化。
夏華國也是曾經想阻止秦咕拉山脈這種神秘物質的溢出，但是卻完全無能為力。
這種神秘的物質的運動軌跡，讓人無從把握，幾乎是沒有任何的規律可尋。
幾十年的時間裏，地球表麵的這些因為挖掘資源而形成的傷口，在慢慢的融合。
近年來，夏華國的秦咕拉山脈那種神秘氣息散溢的情況，正在逐漸的減少，而與此同時的秦咕拉山脈，也是變得更加富有靈性，蒼翠欲滴，宛如傳說中的神山。
在秦咕拉山脈和蟠龍江畔這塊肥沃的土地上，經過了幾十年的發展，慢慢也稀稀拉拉的分布著一些人數極少的固定族群和民族，他們常住在這片叢林、山巒和江海的旁邊，遙巴族就是其中比較著名的少數名族之一。
相比於其它幾個少數民族，遙巴族人是夏華國之前流落到地球東南方的海濱區域，然後又回歸夏華國內的極少數本土名族。
遙巴族人天生與水親近，特別是溫暖的海水，好像就是他們天生的理想生活環境。遊弋在海洋中，對於搖巴族人來說，就是如同吃飯和喝水一樣簡單。
每一個搖巴族人的水性都可以說是堪稱恐怖，搖巴族人的天性，就是親近海水，他們就是為海洋而生。
夏華國境內的搖巴人，就是位於這一片蟠龍江畔土地的最前沿。他們也是地球上現在僅存有的搖巴族人，並且因為入鄉隨俗的原因，搖巴族現在在蟠龍江這一代，除了從事傳統捕魚之外，他們當中也有不少人開始了捕獵的工作。
這和蟠龍江畔的物種豐富，絕對是有著不可分割的練習，甚至搖巴族在這裏狩獵的收獲，比起傳統的捕魚收獲，還要來的豐厚，甚至可以因此養活更多的搖巴族人。
對於別人來說，蟠龍江畔是危險的禁區，但搖巴人卻把這裏看做是他們理想生活的伊甸園。
搖巴族人的祖先基本上不在陸地上生活，即使是現在秦咕拉山脈從事捕魚的族人，還是生活在這一片東部大海洋與秦咕拉山脈底部平原接壤的土地最前沿的海水淺灘上。
這些遙巴族人的房屋，一般都是以簡易的木板，直接搭建在被海水埋沒的淺灘上麵。他們所有的出行和謀生的工具，就是停靠在房子下麵的一條獨木舟，載著他們去大海中捕魚和來回的修養生息。
也有一部分遙巴族人，他們把他們的房屋，建立在秦咕拉山脈綿延到大海中的部分山體上。
相比於海灘上的簡易房屋，建在山體上的房屋，可以更加的結實，也更加的安全，但缺點是沒有陽光的照射，比較的潮濕和陰冷。
並且這樣的房屋，隻能位於大海中的秦咕拉山相對低矮山脈上最底部，並且房屋的前身，是位於海平麵上的山體上的天然坑洞或者是洞穴。
不得不說，這樣的山體房屋，算是比較高級的，它在遙巴族人中，也是相當罕見，都是被德高望重或者是有實力的遙巴族家庭占據。
而那些從事捕獵的搖巴族人，由於他們從事這個職業的時間還不是很長，除了捕獵的技能還不是非常的成熟以外，他們在接近海灘和叢林地帶所建造的房屋，顯得是更加的簡陋。
捕魚的遙巴族人完全是以海上捕魚為謀生的手段，甚至連一些簡陋的捕魚工具都是完全沒有，單純的依靠不可思議的水性，遊到海平麵以下，用自製的魚叉，甚至是徒手進行捕魚。
由於捕魚的時候，遙巴族人進入到海平麵以下非常深的海水中，為了減少水壓對於耳膜的影響，許多遙巴族人小孩在很小的時候，就是被家人把耳膜給戳穿。
戳穿耳膜的搖巴族人的水性一般來說，都是不會太差。
但傳說，也有某些搖巴人，他們在保留耳膜的同事，好像水性也是非常的高深。
隻是現在在夏華國，不戳穿耳膜的搖巴族人，已經是非常的多了。
這和他們生活環境的改變，有絕對的關聯。因為他們即使水性不再有以前那麽精通，但是蟠龍江入海口這一塊的海灘區域，魚群的種類實在是太多了，他們也可以輕易收獲不菲，讓他們不至於挨餓。
因為耳膜被戳穿之後，雖然有利於搖巴族人在水下的活動，但是上岸過後，他們的聽力，會受到很大的影響，甚至於搖巴族人，在岸上的時候，使用手語進行交流。
遙巴族的生產和生活方式非常落後，即使在科技發達的夏華國，遙巴族還是保持著最原始的生活方式。
實際上，在秦咕拉山脈和蟠龍江畔這一塊區域，魚龍混雜，人員成分複雜，而夏華國管理的手段，還是比較的有限。
說搖巴族人自治，實際上這隻是確認了搖巴族在這一片區域的合法地位，以便和秦咕拉山脈的其它不法分子進行一個名義上的區分而已。
遙巴族人平靜無波的生活，還是一如既往的波瀾不驚。即使在這充滿危險和人跡罕至的窮鄉僻壤，時不時的會冒出來一些非常邪門的事件，但是遙巴族人還是能夠平靜的應對，因為磨難已經成為了他們生活的一部分。