應該是格鬥之王大賽開賽以來最激烈的一場了，即使觀眾也看得出來，雙方都動了真火，八神隊大概是起了殺心的，但是龍虎隊畢竟技高一籌。
就是賽事結束之後，八神庵的名聲就有點古怪了……
畢竟輸了兩場，都是被女人抱下去的。
而且現在領域力量的名聲也傳開了，八神庵、草薙京這種傳統家族古武，因為戰績平平開始遭受國民質疑，就連柔道都因為大門五郎的失敗蜚聲不斷。
原本也不至於此，問題是龍虎隊打出來的招牌是極限流空手，他們的戰績不錯，表現也相當搶眼，而因為提到了空手道，又有人提起來下落不明，隻有傳說少見人影的保誌隆。
保誌隆可是世錦賽的優勝，他報出來的師門也是空手道，隻不過是波動流。
實際上，即使單論本屆格鬥之王，霓虹古武也是成色十足的，所以八神庵和草薙京受到質疑不無道理。
除了龍虎隊的極限流空手，還有不知火舞、安迪的忍術，藤堂香澄的藤堂合氣，二階堂紅丸和山崎龍二的我流喧嘩殺法，再算上傳武和柔道，霓虹古武在本屆比賽中的流派占據了一半，這極大地提升了霓虹人的民族自豪感。
可是難堪的事情也在裏麵：本土國民選手，就隻有霓虹隊和八神庵，最多算一個麻宮雅典娜，偏偏麻宮修行的是超能力，格鬥技術來自於炎黃古武。
其他亮眼的隊伍和流派，都是在國外修行過或者一直在國外修行的，作為本土選手，被所有選手共同矚目的八神隊隊長八神庵卻表現如此奇異，被指責簡直是理所當然。
已經有人在評論，選手們看的不是八神庵，而是薇思和麥卓，這兩個女人風格硬朗戰力彪悍，武道家們惺惺相惜一點都不奇怪。
相比之下，霓虹隊雖然勝的蹊蹺，但是畢竟勝了——實際上這個“勝的蹊蹺”這個說法，也是從一些專家嘴裏出來的，普通觀眾覺得打地還是很不錯。
這些專家給出的說法也不是沒有佐證，二階堂紅丸麵對媒體是老炮兒了，看似狂妄其實那叫一個滴水不漏，可是大門五郎是個實在人，他剛勝了那幾天也還在糾結，所以難免就有些含糊其辭。
這倒也能遮掩，但是草薙京並沒有被輿論教過做人，雖然說不上口無遮攔，但是被話術誘導著說了一些不該說的話，被人毫無痕跡的引申了，氣得他七竅生煙，連日炎都精進了一層，偏偏抓不到把柄。
這些專家的本意自然是可疑的，神樂千鶴也派了人處理這件事——並不是針對格鬥之王，這個比賽的名譽不甚要緊，她本來也不太喜歡這類賽事，舉辦一下不過出於客觀原因而已——神器禦三家的名望還是要的。
有趣的是，針對禦三家的輿論鬥爭，擴大了他們的名望，似乎影響到了他們本來的計劃：高涅斯提前到了霓虹，在神樂千鶴找到他之前又消失在了人海之中。
這個時候，比賽又過了兩場，都不是什麽有含金量的戰鬥，也就是女子格鬥家隊對陣餓狼隊那一場有些看頭，因為打得著實花哨。
京和藤堂香澄都是認真的人，但是她們和對手相差太遠，從根本上說，這幾個人都是因為各自的私人原因才走上武道之路，對武道和勝利的追求並不熱衷也不純粹。
所以餓狼隊給了她們充分的展示機會，讓她們打得非常盡興，酣暢淋漓，即便是輸了也並沒有什麽過於沮喪的表示，反而在第二天就興高采烈的拉著對手去逛街了
——這是一場慘烈遠超擂台的戰鬥，餓狼隊沒敗在擂台上，但是逛街結束之後，他們淒慘的樣子讓人不忍挑戰。
這樣張揚的活動自然不會被媒體放過，於是媒體們又找到了新歡，批評選手們不重視比賽，演賽假賽的說法一下就爆了開：高涅斯就是在這個時候被發現在霓虹的——也在逛街。
凱文是發現了，但是沒表現出來，本來想著多觀察一下，結果高涅斯的形象太突出，被神樂千鶴的人發現了，這一下頓時讓霓虹緊張起來了，然後高涅斯就不見了。
說實話，凱文非常想罵霓虹的這幫同行蠢貨，但是想了想，萬一罵醒了怎麽辦？所以就算了，但是仍然對神樂千鶴的過度反應表達了不滿。
當然，這事兒其實是可以理解的——就在前幾年，也就是那一屆讓霓虹隊成員嶄露頭角的一種格鬥大賽的前一年，神樂千鶴的雙胞胎姐姐神樂萬龜，被高涅斯親手殺死，聽說還是當著神樂千鶴的麵幹的。
據說當時悲憤欲狂的神樂千鶴感動了神器，這才逼退了高涅斯，不然她也得死不說，神器八咫鏡定然也要失落。
那可是封印大蛇的核心部件。
要不是這一場戰鬥，霓虹也未必這麽鼎力支持神樂千鶴，而且從那以後禦三家中草薙家的地位直線下降，就是因為彼時他們竟然拿不出可用戰力——這和八神家的情況還不一樣。
八神家本身人丁凋零，家業敗敝，就連八神庵的武道修業，都是神樂家代為教導，而這一切的起源，要上溯到千年前萬族大戰時期，草薙家認定八神家叛國一舉滅之。
從那以後八神家血脈都差點斷絕，要不是神樂家死撐著必須有人繼承八尺瓊勾玉，而草薙家又沒辦法把神器搶走，八神這一姓氏理應除名才對。
而實際上，早在萬族大戰之前，霓虹發奮維新之時，八神家已經失去了神器禦三家應有的地位，資源，待遇，這一切也都是因為草薙家不遺餘力的打壓。
理由一貫的就是八神家投靠了大蛇，而眾所周知的是，草薙家一直在扶植藤原氏，而八神家……源出大山津見神，被大蛇吃掉的奇稻田姬，是八神的同源姐妹，即稱為八稚女，八神庵本名應該是八稚女氏·神·庵。
而大蛇，又稱為八俁遠呂智，這是草薙家指認八神家投靠大蛇的有力證據，八稚女和八俁讀法基本差不多……
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就是賽事結束之後，八神庵的名聲就有點古怪了……
畢竟輸了兩場，都是被女人抱下去的。
而且現在領域力量的名聲也傳開了，八神庵、草薙京這種傳統家族古武，因為戰績平平開始遭受國民質疑，就連柔道都因為大門五郎的失敗蜚聲不斷。
原本也不至於此，問題是龍虎隊打出來的招牌是極限流空手，他們的戰績不錯，表現也相當搶眼，而因為提到了空手道，又有人提起來下落不明，隻有傳說少見人影的保誌隆。
保誌隆可是世錦賽的優勝，他報出來的師門也是空手道，隻不過是波動流。
實際上，即使單論本屆格鬥之王，霓虹古武也是成色十足的，所以八神庵和草薙京受到質疑不無道理。
除了龍虎隊的極限流空手，還有不知火舞、安迪的忍術，藤堂香澄的藤堂合氣，二階堂紅丸和山崎龍二的我流喧嘩殺法，再算上傳武和柔道，霓虹古武在本屆比賽中的流派占據了一半，這極大地提升了霓虹人的民族自豪感。
可是難堪的事情也在裏麵：本土國民選手，就隻有霓虹隊和八神庵，最多算一個麻宮雅典娜，偏偏麻宮修行的是超能力，格鬥技術來自於炎黃古武。
其他亮眼的隊伍和流派，都是在國外修行過或者一直在國外修行的，作為本土選手，被所有選手共同矚目的八神隊隊長八神庵卻表現如此奇異，被指責簡直是理所當然。
已經有人在評論，選手們看的不是八神庵，而是薇思和麥卓，這兩個女人風格硬朗戰力彪悍，武道家們惺惺相惜一點都不奇怪。
相比之下，霓虹隊雖然勝的蹊蹺，但是畢竟勝了——實際上這個“勝的蹊蹺”這個說法，也是從一些專家嘴裏出來的，普通觀眾覺得打地還是很不錯。
這些專家給出的說法也不是沒有佐證，二階堂紅丸麵對媒體是老炮兒了，看似狂妄其實那叫一個滴水不漏，可是大門五郎是個實在人，他剛勝了那幾天也還在糾結，所以難免就有些含糊其辭。
這倒也能遮掩，但是草薙京並沒有被輿論教過做人，雖然說不上口無遮攔，但是被話術誘導著說了一些不該說的話，被人毫無痕跡的引申了，氣得他七竅生煙，連日炎都精進了一層，偏偏抓不到把柄。
這些專家的本意自然是可疑的，神樂千鶴也派了人處理這件事——並不是針對格鬥之王，這個比賽的名譽不甚要緊，她本來也不太喜歡這類賽事，舉辦一下不過出於客觀原因而已——神器禦三家的名望還是要的。
有趣的是，針對禦三家的輿論鬥爭，擴大了他們的名望，似乎影響到了他們本來的計劃：高涅斯提前到了霓虹，在神樂千鶴找到他之前又消失在了人海之中。
這個時候，比賽又過了兩場，都不是什麽有含金量的戰鬥，也就是女子格鬥家隊對陣餓狼隊那一場有些看頭，因為打得著實花哨。
京和藤堂香澄都是認真的人，但是她們和對手相差太遠，從根本上說，這幾個人都是因為各自的私人原因才走上武道之路，對武道和勝利的追求並不熱衷也不純粹。
所以餓狼隊給了她們充分的展示機會，讓她們打得非常盡興，酣暢淋漓，即便是輸了也並沒有什麽過於沮喪的表示，反而在第二天就興高采烈的拉著對手去逛街了
——這是一場慘烈遠超擂台的戰鬥，餓狼隊沒敗在擂台上，但是逛街結束之後，他們淒慘的樣子讓人不忍挑戰。
這樣張揚的活動自然不會被媒體放過，於是媒體們又找到了新歡，批評選手們不重視比賽，演賽假賽的說法一下就爆了開：高涅斯就是在這個時候被發現在霓虹的——也在逛街。
凱文是發現了，但是沒表現出來，本來想著多觀察一下，結果高涅斯的形象太突出，被神樂千鶴的人發現了，這一下頓時讓霓虹緊張起來了，然後高涅斯就不見了。
說實話，凱文非常想罵霓虹的這幫同行蠢貨，但是想了想，萬一罵醒了怎麽辦？所以就算了，但是仍然對神樂千鶴的過度反應表達了不滿。
當然，這事兒其實是可以理解的——就在前幾年，也就是那一屆讓霓虹隊成員嶄露頭角的一種格鬥大賽的前一年，神樂千鶴的雙胞胎姐姐神樂萬龜，被高涅斯親手殺死，聽說還是當著神樂千鶴的麵幹的。
據說當時悲憤欲狂的神樂千鶴感動了神器，這才逼退了高涅斯，不然她也得死不說，神器八咫鏡定然也要失落。
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要不是這一場戰鬥，霓虹也未必這麽鼎力支持神樂千鶴，而且從那以後禦三家中草薙家的地位直線下降，就是因為彼時他們竟然拿不出可用戰力——這和八神家的情況還不一樣。
八神家本身人丁凋零，家業敗敝，就連八神庵的武道修業，都是神樂家代為教導，而這一切的起源，要上溯到千年前萬族大戰時期，草薙家認定八神家叛國一舉滅之。
從那以後八神家血脈都差點斷絕，要不是神樂家死撐著必須有人繼承八尺瓊勾玉，而草薙家又沒辦法把神器搶走，八神這一姓氏理應除名才對。
而實際上，早在萬族大戰之前，霓虹發奮維新之時，八神家已經失去了神器禦三家應有的地位，資源，待遇，這一切也都是因為草薙家不遺餘力的打壓。
理由一貫的就是八神家投靠了大蛇，而眾所周知的是，草薙家一直在扶植藤原氏，而八神家……源出大山津見神，被大蛇吃掉的奇稻田姬，是八神的同源姐妹，即稱為八稚女，八神庵本名應該是八稚女氏·神·庵。
而大蛇，又稱為八俁遠呂智，這是草薙家指認八神家投靠大蛇的有力證據，八稚女和八俁讀法基本差不多……
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