但凡世界有靈，對他都是警惕又排斥的，好處大概就是也會有一絲懼怕，輕易不敢拒絕他的進入，可是隻要他進來了，想要搞事情就很難——或者說直接搞事很難。
這也是他為什麽在越來越強之後越來越少動手的緣故，他做事其實很喜歡直接動手的，並不喜歡陰謀詭計這些魔鬼才喜歡玩兒的把戲。
不過這一次他在這個世界圖謀甚大，想要徹底甩開和他糾纏不休的無限寶石，現在成功在即，一點兒都不希望出什麽差頭。
山崎龍二的死亡之力並不是什麽神力，甚至都不是像騎士鮑勃那樣被神明眷顧賜下的信仰之力，大概相當於死靈法師們使用的那種，從自然事物死亡衰敗時散發出來的死亡氣息。
隻有一種解釋，山崎本身的特質在吸引這些東西，而他的特質來源於大蛇，在傳說中，大蛇是世界的災禍之源，他的八個頭就代表著八種恐怖的災難，這種說法，類似於天啟四騎士：饑荒，戰爭什麽的。
而無論是哪一民族的傳說，提到災難都少不了死亡，所以八傑集中最神秘的力量，顯而易見就是死亡。
實際上凱文對於八傑集四天王的說法並不認同，他看過神樂家的記載，那裏麵有不少因為年代久遠，或者記錄人腦有病，再加上霓虹人慣常的辭藻風格，可信度並不高。
比如莉安娜的表現按照神樂家的分類，應該是八傑集中的“體”，可實際上，有著山崎龍二珠玉在前，她也已經開始涉及到本源，那份力量應該是“暗”。
黑暗，對於人類來說仍然是難以忍受的，在古老年代，夜晚同樣是災難的一種，尤其是持續的黑暗。
作為荒古中都有名有姓的傳說生物，八歧大蛇的龐大體型也是相當醒目的，因此莉安娜那種超限的身體機能，確實會讓人聯想到這個方麵，同時也就忽略了她另外的奇怪表現，比如她很多時候都會對敵人造成一擊必殺。
這種現象被歸類於莉安娜卓越的技戰能力，同時也被認為是被大蛇感染而暴露出來的殘忍本性——可無論是她自己，還是周邊的朋友，都知道她並不是一個殘暴的人。
或許作為雇傭兵她習慣了殺戮，但也因為這份職業，她並不會去做無目的的行動，這種行為準則從她那個軍人的爹還沒死的時候，就傳下來了，打小兒她就這樣。
而且作為凱文的弟子之一，她的修行資源相當豐厚，運血發癲的情況已經好了很多，更多的時候並不是因為意誌衝突，而是為了緩和衝突，防止大蛇之血對身體造成傷害而主動引發的，同時這種瘋狂基本處於可控狀態。
在這方麵，柯文斯頓家本身也有著深厚的經驗積累，凱文身邊的胖子大廚阿裏，就是這方麵的行家裏手。
穿上黑色剪影製服的屠夫狂暴之名響徹裏世界，但是卻沒有人覺得拿起廚刀的阿裏是個瘋子。
其實凱文覺得，所謂的八傑集肯定不止八個人，畢竟所謂的力、速、體這類能力，隻要是個傳說生物就有，何況八歧大蛇那麽大的體型。
關於八歧大蛇被殺，凱文其實也有自己的看法的，因為素盞鳴尊本身也是災禍之神，可他隻代表狂風和海嘯，相比之下，代表著洪水、饑荒、黑暗、雷災、火災、死亡、颶風、獸災的八俁遠呂智，很明顯更高一籌。
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當素盞鳴尊還叫須佐之男的時候，他這個禍津神主名聲可是極臭的，相比之下名為八俁遠呂智時期的八歧大蛇，雖然也是禍津神，可名聲就要好很多了。
須佐之男不受祭祀，說什麽他都要掀起海嘯的，而且時間看心情，而八俁遠呂智每年隻要一個女孩兒，就能安穩一整年……
專家這種職業，基本都是推崇陰謀論的——這是他們吃飯的根本——所以凱文都不用引導，隻要這倆東西的資料往一塊兒一擺，事實基本就被認定了。
再加上禦三家的來曆，大蛇竟然多了不少同情票。
不過在同情，活兒還是要做的，專家組根據各種線索，尤其是莉安娜和八神庵的血液報告，基本厘定了幾種大蛇複活的計劃，並且按照可能性做了報告。
信仰複活是效果最好，同時也被第一時間排除的，這種方法需要相當多的信徒，目前在世界上能共用這種方法的，大概隻有巴菲門特，畢竟救贖之殿規模不小。
大蛇本身作為禍津神，信徒本來就不可能太多，現在又是這種形式，能知道祂真名的都不會太多
——用八歧大蛇肯定不行，那隻是一隻野獸性質的傳說生物，根本就不具備神性，隻能使用八俁遠呂智這個早已被遺忘到曆史塵埃中的名稱才可以。
就像如果信仰複活須佐之男，念誦素盞鳴尊的名字，複活的基本就不會是一個禍津神，而是一個國主神，那基本上就不會是須佐之男了，這也是信仰神基本不改名字的原因。
再有其他的方法，更簡單的當然就是靈魂轉世，這也是神樂家重點防護的方式，不過專家組對此也並不看好。
並不是承認神樂家的實力，而是大蛇和其他的傳說不一樣，祂那八個頭各有思想，八傑集這個名字雖然未必正確，但不是沒有道理的。
能支撐起八歧大蛇那麽龐大的身軀，大蛇的靈魂必然也有著對應的實力，可是這麽強大的靈魂，想要找到一個合適的母體轉世，不說癡人說夢吧，肯定也能算是水中月鏡中花了。
同理，想要附體重生，基本也不可能，八傑集的誕生，很大程度上，應該就是大蛇分裂了靈魂力量，有所圖謀。
按照傳統辦法，最合適的手段其實是獻祭。
八傑集中隻要有人足夠強，然後把自己獻祭掉，作為容器允許大蛇降臨使用，那麽成功的幾率還是有的。
問題就是自古至今，八傑集也沒有一個人能強到這種程度，關鍵是光強沒有用，還要有足夠的忠誠，對大蛇的狂熱崇拜等等心性上的苛刻要求。
這也是他為什麽在越來越強之後越來越少動手的緣故，他做事其實很喜歡直接動手的，並不喜歡陰謀詭計這些魔鬼才喜歡玩兒的把戲。
不過這一次他在這個世界圖謀甚大，想要徹底甩開和他糾纏不休的無限寶石，現在成功在即，一點兒都不希望出什麽差頭。
山崎龍二的死亡之力並不是什麽神力，甚至都不是像騎士鮑勃那樣被神明眷顧賜下的信仰之力，大概相當於死靈法師們使用的那種，從自然事物死亡衰敗時散發出來的死亡氣息。
隻有一種解釋，山崎本身的特質在吸引這些東西，而他的特質來源於大蛇，在傳說中，大蛇是世界的災禍之源，他的八個頭就代表著八種恐怖的災難，這種說法，類似於天啟四騎士：饑荒，戰爭什麽的。
而無論是哪一民族的傳說，提到災難都少不了死亡，所以八傑集中最神秘的力量，顯而易見就是死亡。
實際上凱文對於八傑集四天王的說法並不認同，他看過神樂家的記載，那裏麵有不少因為年代久遠，或者記錄人腦有病，再加上霓虹人慣常的辭藻風格，可信度並不高。
比如莉安娜的表現按照神樂家的分類，應該是八傑集中的“體”，可實際上，有著山崎龍二珠玉在前，她也已經開始涉及到本源，那份力量應該是“暗”。
黑暗，對於人類來說仍然是難以忍受的，在古老年代，夜晚同樣是災難的一種，尤其是持續的黑暗。
作為荒古中都有名有姓的傳說生物，八歧大蛇的龐大體型也是相當醒目的，因此莉安娜那種超限的身體機能，確實會讓人聯想到這個方麵，同時也就忽略了她另外的奇怪表現，比如她很多時候都會對敵人造成一擊必殺。
這種現象被歸類於莉安娜卓越的技戰能力，同時也被認為是被大蛇感染而暴露出來的殘忍本性——可無論是她自己，還是周邊的朋友，都知道她並不是一個殘暴的人。
或許作為雇傭兵她習慣了殺戮，但也因為這份職業，她並不會去做無目的的行動，這種行為準則從她那個軍人的爹還沒死的時候，就傳下來了，打小兒她就這樣。
而且作為凱文的弟子之一，她的修行資源相當豐厚，運血發癲的情況已經好了很多，更多的時候並不是因為意誌衝突，而是為了緩和衝突，防止大蛇之血對身體造成傷害而主動引發的，同時這種瘋狂基本處於可控狀態。
在這方麵，柯文斯頓家本身也有著深厚的經驗積累，凱文身邊的胖子大廚阿裏，就是這方麵的行家裏手。
穿上黑色剪影製服的屠夫狂暴之名響徹裏世界，但是卻沒有人覺得拿起廚刀的阿裏是個瘋子。
其實凱文覺得，所謂的八傑集肯定不止八個人，畢竟所謂的力、速、體這類能力，隻要是個傳說生物就有，何況八歧大蛇那麽大的體型。
關於八歧大蛇被殺，凱文其實也有自己的看法的，因為素盞鳴尊本身也是災禍之神，可他隻代表狂風和海嘯，相比之下，代表著洪水、饑荒、黑暗、雷災、火災、死亡、颶風、獸災的八俁遠呂智，很明顯更高一籌。
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須佐之男不受祭祀，說什麽他都要掀起海嘯的，而且時間看心情，而八俁遠呂智每年隻要一個女孩兒，就能安穩一整年……
專家這種職業，基本都是推崇陰謀論的——這是他們吃飯的根本——所以凱文都不用引導，隻要這倆東西的資料往一塊兒一擺，事實基本就被認定了。
再加上禦三家的來曆，大蛇竟然多了不少同情票。
不過在同情，活兒還是要做的，專家組根據各種線索，尤其是莉安娜和八神庵的血液報告，基本厘定了幾種大蛇複活的計劃，並且按照可能性做了報告。
信仰複活是效果最好，同時也被第一時間排除的，這種方法需要相當多的信徒，目前在世界上能共用這種方法的，大概隻有巴菲門特，畢竟救贖之殿規模不小。
大蛇本身作為禍津神，信徒本來就不可能太多，現在又是這種形式，能知道祂真名的都不會太多
——用八歧大蛇肯定不行，那隻是一隻野獸性質的傳說生物，根本就不具備神性，隻能使用八俁遠呂智這個早已被遺忘到曆史塵埃中的名稱才可以。
就像如果信仰複活須佐之男，念誦素盞鳴尊的名字，複活的基本就不會是一個禍津神，而是一個國主神，那基本上就不會是須佐之男了，這也是信仰神基本不改名字的原因。
再有其他的方法，更簡單的當然就是靈魂轉世，這也是神樂家重點防護的方式，不過專家組對此也並不看好。
並不是承認神樂家的實力，而是大蛇和其他的傳說不一樣，祂那八個頭各有思想，八傑集這個名字雖然未必正確，但不是沒有道理的。
能支撐起八歧大蛇那麽龐大的身軀，大蛇的靈魂必然也有著對應的實力，可是這麽強大的靈魂，想要找到一個合適的母體轉世，不說癡人說夢吧，肯定也能算是水中月鏡中花了。
同理，想要附體重生，基本也不可能，八傑集的誕生，很大程度上，應該就是大蛇分裂了靈魂力量，有所圖謀。
按照傳統辦法，最合適的手段其實是獻祭。
八傑集中隻要有人足夠強，然後把自己獻祭掉，作為容器允許大蛇降臨使用，那麽成功的幾率還是有的。
問題就是自古至今，八傑集也沒有一個人能強到這種程度，關鍵是光強沒有用，還要有足夠的忠誠，對大蛇的狂熱崇拜等等心性上的苛刻要求。