通過幾個人的介紹，趙昺前世的記憶被激活，他想起了明朝‘萬曆三大征’其中之一就是征伐播州楊氏，但是他也記不得是楊氏第幾世土司了。
不過趙昺還記的明代的播州之亂是萬曆年間投入兵力最多的戰役，共有八路大軍、二十四萬人的總兵力，這個數字是壬辰戰爭中對付豐臣秀吉人馬的近三倍，但是此戰持續了四年之久，消耗的錢糧無數，耗盡了大明國庫中最後一點兒積存。
趙昺想到此不禁有些含糊，他知道曆史俚兵善戰，除了“其民俗悍而好鬥，兵馬稱強，間有所調遣，輒踴躍趨赴”的民風之外，還與川地百苗和川黔地區如同一個個小型王國一般的土司勢力有關，為這些悍兵產生提供了形成的土壤。他們與受到朝廷廷直接管理的土司們不同，川黔地區的土司勢力，可謂是真正的樹大根深。
包括播州楊氏、水西安氏、永寧奢氏等土司勢力，他們早在宋代甚至更早在唐代，就已經在這一地區成為了手握實權名門望族。因此他們雖然在元明時期，成為受到朝廷冊封的土司，但是中央朝廷的勢力，對於這些川黔地區的土司勢力，實際上隻能做到名義上的控製。
除了勢大根深之外，這些土司勢力，往往也有非常嚴格的內部管理機製。在曆史上，他們使用被稱作“則溪”的宗法製體係。這一製度的根基，是與當時川黔地區的政治、經濟政策有關，其的政治體係類似於歐洲中世紀的分封製度。
所謂“則溪”，其實就是倉庫，在安氏內部受到分封的安氏成員，除了會獲得土地之外，最終要的就是還會獲得一個“則溪”。通過“則溪”，氏族成員向自己的領民征稅，並將相應的份額上繳土司，並在戰時，依靠“則溪”來建立軍隊，在土司的指揮下，與其他氏族成員一起並肩作戰。
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而俚亂向來是曆代王朝十分頭疼的事情，朝廷在對他們進行武力鎮壓的同時，間或實施羈縻政策進行拉攏分化，為己所用。朝廷在俚地針對叛亂俚民的軍事行動，往往也必須依靠當地俚族勢力的軍事支持，但是俚族勢力們自然不會白白的向朝廷貢獻出自己的士兵。
因此朝廷除了要對參戰的勢力進行賞賜和撫恤之外，還時常要將從叛亂俚族手中剝奪的領地，賞賜給有功的俚族。這種方式無疑會又一次會產生新的強大的俚族新勢力。因此包括播州楊氏在內著名的強力俚族，無一例外，都曾向朝廷發動過叛亂。
但是總的來說，俚民中不乏赤膽忠心之人，在朝廷財政苦難，大廈將傾之時也成為不可多得的精兵強將。宋朝也曾在對西夏、對金、對蒙的戰爭中調用俚兵參戰，取得過不俗的戰績。但最為現代人所知的還是明代的廣西狼兵和川黔白杆兵。
一句“廣西狼兵雄於天下”為世人所熟知，而所謂的土司兵或者狼土兵，其實就是唐宋後俚兵的另一個稱謂。在元末開始實行土司製之後，地方的土司們所擁有的私兵。根據當時的製度，這些私兵雖然平時為土司們所用，但是在中央朝廷需要時，要響應征召。
當然在戰爭結束後，朝廷也會對土司進行大量的賞賜，並且對傷亡士兵進行撫恤。因此對於所處地區土地貧瘠的小土司們來說，為朝廷打仗賺錢，就成了非常重要財政收入來源。所以說本質上，這些土司兵有些類似雇傭兵。
在大明平定倭寇的戰爭中，廣西狼土兵曾立下了汗馬功勞，但奇怪的是，明代除了明初與安南的戰爭，以及平定倭寇的戰爭中，調動了大量廣西狼土兵之外，在朝鮮之役與日本正規軍對戰，以及和滿州八旗的戰爭中，廣西狼土兵都少有參加。
相反，在大淩河之戰中一戰成名的白杆兵，來自四川的石砫土司麾下。而這支軍隊後來還參與到平定安奢之亂，以及與李自成、張獻忠等農民起義軍的戰爭中。難道四川土司兵比廣西狼土兵還能打嗎，究竟誰才算得上是真正的“冠絕全軍”呢？
這個話題當時在網絡上吵得很是熱鬧，趙昺當時也作為吃瓜群眾圍觀過。但是與以往一樣，起初還能進行理性的探討，後來就變成了地域之爭，變成了一場亂鬥。那時他可以作為看客當做一場熱鬧看，當下卻不能，這關係到朝廷的政策走向，國家的安危。
趙昺以為兩軍孰強孰弱，其實在明末渾河之戰可以作為驗證。根據清代穀應泰所編《明史紀事本末》中的記載川軍：“諸將奮勇迎擊，敗白標兵（滿州兩白旗），又敗黃標兵（滿州兩黃旗），擊斬落馬者二三千人。”在《明實錄》中記載：“兵部尚書張鶴鳴言渾河血戰殺奴數千，皆石砫酉陽二司土兵之力。”
由此可見，在渾河之戰中，來自川黔的土司兵們的戰鬥力，可以說強於當時明朝許多一線部隊。與之相比，雖然廣西地區的狼土兵，相對於川黔土司兵們，無論是戰鬥力亦或是兵力數量，都要遜色不少，但是廣西的土司終究還是大多在明廷的控製之下，因此他們也更能夠讓明廷放心使用。
趙昺以為或許狼兵更為忠誠，這才是廣西狼兵能聲名鵲起的原因，但對川黔土司兵朝廷一直保持著戒心。因為川黔土司可謂是真正的樹大根深，如播州楊家已經曆經五百年，熬死了不知道多少皇帝，他們的存在比之那些朝代還要久遠，所以不想給其通過參與戰爭壯大的機會。
不過播州楊家能夠曆經數朝不倒，除了地處邊陲，躲過了改朝換代的戰爭波及外，主要還是‘識時務’，見事不可為，馬上改換門庭。而西南的政治、軍事現狀又讓新朝不願意花費大量的精力和財物去改變，卻又需要保持穩定，就隻能借助這些土司來維持秩序，不得不接受他們的‘投誠’。
在人們的印象中，俚人皆是生活在窮鄉僻壤的荒蠻之地，但並非皆是如此。播州經過楊氏數百年的經營，已經十分繁榮，當地不僅盛產木材和黑鉛，也產茶葉和大米，而這些東西都是經濟發達的江南地區非常需要的。有需求就有商機，播州人把這些東西打包上船，順著赤水河可以進長江，順江而下就可以到重慶、武漢、南京這些大城市，運輸成本低，利潤卻頗豐。
此外播州還是四川食鹽進入貴州的必經之路，起碼在明代人看來播州經濟已經接近江南，“居民富庶，有江南氣象”。有兵有錢，有地盤，就讓這些土司有了割據西南的本錢，也使他們養成了桀驁不馴的民風，自以為有了與朝廷談判的本錢……
“陛下，臣以為當下播州楊氏對抗朝廷，不肯接受改土歸流之策，應該加以征討，否則川黔地區，甚至廣西的土官們皆會效仿之，而在雲南推行此策會更加困難！”文天祥見皇帝出神，出聲提醒道。
“改土歸流是我朝穩定西南，乃至西北，收服俚區的重要國策，不容一地之亂而放棄全局。”趙昺收回神思，坐正身子道，“但是當前我朝剛剛結束與蒙元的戰事，大軍尚屯集於兩淮地區，仍需防備蒙元毀約，難以大舉南下。而地方軍力不足，僅靠他們的能力是難以對抗播州楊氏，在短期內出兵討伐恐有困難。”
“嗯，陛下所言正是，我朝禁軍大部皆布置在北地，江南地區除了部署在湖廣的第十軍外，隻有京畿的禦前護軍。而第十軍除了鎮撫湖廣外，尚承擔著支持雲南戰事的任務，現下征討卻是力不從心。”江璆點頭道。
“我朝自瓊州起兵兵力幾經擴編，如今也僅有馬步軍三十餘萬，但是國土已經是在瓊時的百倍有餘。江南戰事雖然已經平息，可衛戍的兵力偏少。而江南也麵臨著安南、緬甸的侵擾及諸俚叛亂，遇有戰事便難以應對，臣以為可以擴編數軍之兵加強江南軍力。”鄧光薦建議道。
“鄧相的建議，臣以為可以考慮。當初我朝實施精兵之策，是礙於財政和人口不足，當下我朝有民近四百萬戶，丁壯千萬。財賦狀況近年也大有改觀，再供養數萬軍力還是可以滿足的。”文天祥附議道。
“組建新軍並無不可，但是尚需時日，而播州之事已經迫在眉睫，必須采取行動，遏製其借助四川動亂的時機擴充之勢，避免形勢進一步惡化，來日不可收拾！”陸秀夫言道。
“嗯，調動兵力並非一朝一夕之事，而播州山高林密，地形複雜，想要速戰速決也非易事，尚需好好謀劃，不能將國力盡數消耗在一隅之地，拖入持久戰。進而導致財政枯竭，國力衰退，引發民生危機，那就得不償失了！”趙昺沉吟片刻道……
不過趙昺還記的明代的播州之亂是萬曆年間投入兵力最多的戰役，共有八路大軍、二十四萬人的總兵力，這個數字是壬辰戰爭中對付豐臣秀吉人馬的近三倍，但是此戰持續了四年之久，消耗的錢糧無數，耗盡了大明國庫中最後一點兒積存。
趙昺想到此不禁有些含糊，他知道曆史俚兵善戰，除了“其民俗悍而好鬥，兵馬稱強，間有所調遣，輒踴躍趨赴”的民風之外，還與川地百苗和川黔地區如同一個個小型王國一般的土司勢力有關，為這些悍兵產生提供了形成的土壤。他們與受到朝廷廷直接管理的土司們不同，川黔地區的土司勢力，可謂是真正的樹大根深。
包括播州楊氏、水西安氏、永寧奢氏等土司勢力，他們早在宋代甚至更早在唐代，就已經在這一地區成為了手握實權名門望族。因此他們雖然在元明時期，成為受到朝廷冊封的土司，但是中央朝廷的勢力，對於這些川黔地區的土司勢力，實際上隻能做到名義上的控製。
除了勢大根深之外，這些土司勢力，往往也有非常嚴格的內部管理機製。在曆史上，他們使用被稱作“則溪”的宗法製體係。這一製度的根基，是與當時川黔地區的政治、經濟政策有關，其的政治體係類似於歐洲中世紀的分封製度。
所謂“則溪”，其實就是倉庫，在安氏內部受到分封的安氏成員，除了會獲得土地之外，最終要的就是還會獲得一個“則溪”。通過“則溪”，氏族成員向自己的領民征稅，並將相應的份額上繳土司，並在戰時，依靠“則溪”來建立軍隊，在土司的指揮下，與其他氏族成員一起並肩作戰。
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而俚亂向來是曆代王朝十分頭疼的事情，朝廷在對他們進行武力鎮壓的同時，間或實施羈縻政策進行拉攏分化，為己所用。朝廷在俚地針對叛亂俚民的軍事行動，往往也必須依靠當地俚族勢力的軍事支持，但是俚族勢力們自然不會白白的向朝廷貢獻出自己的士兵。
因此朝廷除了要對參戰的勢力進行賞賜和撫恤之外，還時常要將從叛亂俚族手中剝奪的領地，賞賜給有功的俚族。這種方式無疑會又一次會產生新的強大的俚族新勢力。因此包括播州楊氏在內著名的強力俚族，無一例外，都曾向朝廷發動過叛亂。
但是總的來說，俚民中不乏赤膽忠心之人，在朝廷財政苦難，大廈將傾之時也成為不可多得的精兵強將。宋朝也曾在對西夏、對金、對蒙的戰爭中調用俚兵參戰，取得過不俗的戰績。但最為現代人所知的還是明代的廣西狼兵和川黔白杆兵。
一句“廣西狼兵雄於天下”為世人所熟知，而所謂的土司兵或者狼土兵，其實就是唐宋後俚兵的另一個稱謂。在元末開始實行土司製之後，地方的土司們所擁有的私兵。根據當時的製度，這些私兵雖然平時為土司們所用，但是在中央朝廷需要時，要響應征召。
當然在戰爭結束後，朝廷也會對土司進行大量的賞賜，並且對傷亡士兵進行撫恤。因此對於所處地區土地貧瘠的小土司們來說，為朝廷打仗賺錢，就成了非常重要財政收入來源。所以說本質上，這些土司兵有些類似雇傭兵。
在大明平定倭寇的戰爭中，廣西狼土兵曾立下了汗馬功勞，但奇怪的是，明代除了明初與安南的戰爭，以及平定倭寇的戰爭中，調動了大量廣西狼土兵之外，在朝鮮之役與日本正規軍對戰，以及和滿州八旗的戰爭中，廣西狼土兵都少有參加。
相反，在大淩河之戰中一戰成名的白杆兵，來自四川的石砫土司麾下。而這支軍隊後來還參與到平定安奢之亂，以及與李自成、張獻忠等農民起義軍的戰爭中。難道四川土司兵比廣西狼土兵還能打嗎，究竟誰才算得上是真正的“冠絕全軍”呢？
這個話題當時在網絡上吵得很是熱鬧，趙昺當時也作為吃瓜群眾圍觀過。但是與以往一樣，起初還能進行理性的探討，後來就變成了地域之爭，變成了一場亂鬥。那時他可以作為看客當做一場熱鬧看，當下卻不能，這關係到朝廷的政策走向，國家的安危。
趙昺以為兩軍孰強孰弱，其實在明末渾河之戰可以作為驗證。根據清代穀應泰所編《明史紀事本末》中的記載川軍：“諸將奮勇迎擊，敗白標兵（滿州兩白旗），又敗黃標兵（滿州兩黃旗），擊斬落馬者二三千人。”在《明實錄》中記載：“兵部尚書張鶴鳴言渾河血戰殺奴數千，皆石砫酉陽二司土兵之力。”
由此可見，在渾河之戰中，來自川黔的土司兵們的戰鬥力，可以說強於當時明朝許多一線部隊。與之相比，雖然廣西地區的狼土兵，相對於川黔土司兵們，無論是戰鬥力亦或是兵力數量，都要遜色不少，但是廣西的土司終究還是大多在明廷的控製之下，因此他們也更能夠讓明廷放心使用。
趙昺以為或許狼兵更為忠誠，這才是廣西狼兵能聲名鵲起的原因，但對川黔土司兵朝廷一直保持著戒心。因為川黔土司可謂是真正的樹大根深，如播州楊家已經曆經五百年，熬死了不知道多少皇帝，他們的存在比之那些朝代還要久遠，所以不想給其通過參與戰爭壯大的機會。
不過播州楊家能夠曆經數朝不倒，除了地處邊陲，躲過了改朝換代的戰爭波及外，主要還是‘識時務’，見事不可為，馬上改換門庭。而西南的政治、軍事現狀又讓新朝不願意花費大量的精力和財物去改變，卻又需要保持穩定，就隻能借助這些土司來維持秩序，不得不接受他們的‘投誠’。
在人們的印象中，俚人皆是生活在窮鄉僻壤的荒蠻之地，但並非皆是如此。播州經過楊氏數百年的經營，已經十分繁榮，當地不僅盛產木材和黑鉛，也產茶葉和大米，而這些東西都是經濟發達的江南地區非常需要的。有需求就有商機，播州人把這些東西打包上船，順著赤水河可以進長江，順江而下就可以到重慶、武漢、南京這些大城市，運輸成本低，利潤卻頗豐。
此外播州還是四川食鹽進入貴州的必經之路，起碼在明代人看來播州經濟已經接近江南，“居民富庶，有江南氣象”。有兵有錢，有地盤，就讓這些土司有了割據西南的本錢，也使他們養成了桀驁不馴的民風，自以為有了與朝廷談判的本錢……
“陛下，臣以為當下播州楊氏對抗朝廷，不肯接受改土歸流之策，應該加以征討，否則川黔地區，甚至廣西的土官們皆會效仿之，而在雲南推行此策會更加困難！”文天祥見皇帝出神，出聲提醒道。
“改土歸流是我朝穩定西南，乃至西北，收服俚區的重要國策，不容一地之亂而放棄全局。”趙昺收回神思，坐正身子道，“但是當前我朝剛剛結束與蒙元的戰事，大軍尚屯集於兩淮地區，仍需防備蒙元毀約，難以大舉南下。而地方軍力不足，僅靠他們的能力是難以對抗播州楊氏，在短期內出兵討伐恐有困難。”
“嗯，陛下所言正是，我朝禁軍大部皆布置在北地，江南地區除了部署在湖廣的第十軍外，隻有京畿的禦前護軍。而第十軍除了鎮撫湖廣外，尚承擔著支持雲南戰事的任務，現下征討卻是力不從心。”江璆點頭道。
“我朝自瓊州起兵兵力幾經擴編，如今也僅有馬步軍三十餘萬，但是國土已經是在瓊時的百倍有餘。江南戰事雖然已經平息，可衛戍的兵力偏少。而江南也麵臨著安南、緬甸的侵擾及諸俚叛亂，遇有戰事便難以應對，臣以為可以擴編數軍之兵加強江南軍力。”鄧光薦建議道。
“鄧相的建議，臣以為可以考慮。當初我朝實施精兵之策，是礙於財政和人口不足，當下我朝有民近四百萬戶，丁壯千萬。財賦狀況近年也大有改觀，再供養數萬軍力還是可以滿足的。”文天祥附議道。
“組建新軍並無不可，但是尚需時日，而播州之事已經迫在眉睫，必須采取行動，遏製其借助四川動亂的時機擴充之勢，避免形勢進一步惡化，來日不可收拾！”陸秀夫言道。
“嗯，調動兵力並非一朝一夕之事，而播州山高林密，地形複雜，想要速戰速決也非易事，尚需好好謀劃，不能將國力盡數消耗在一隅之地，拖入持久戰。進而導致財政枯竭，國力衰退，引發民生危機，那就得不償失了！”趙昺沉吟片刻道……