張子舒揚言要單挑夏吉，無心隻好從他，他把月白橫在那些黑衣人眼前，說道：“你們都聽見了吧，勸你們不要輕舉妄動，否則休怪我刀下無眼。”
那些黑衣打扮的亡命徒剛被張子舒的機關整得夠嗆，個個都還在喘氣，見無心如此說，也不敢上前尋釁，紛紛往後退了一步，讓出地方給夏吉、張子舒他們兩人打鬥。
隻見張子舒從左手袖中取出收成一節的槍頭三節棍，朝著迎麵而來的夏吉一甩，“喀喀喀”三聲，槍頭三節棍伸成一條長槍，瞬間襲到夏吉胸前。
夏吉見張子舒的兵器伸縮怪異，不敢大意，急忙避開。張子舒一招不中，緊接著雙手持槍，使出一招“集點連破”，對著夏吉一頓猛刺。夏吉雖然被張子舒逼得連連後退，但他身為江湖上頗負盛名的一派掌門，武功修為自然不在張子舒這個二代弟子之下，他很快摸清了張子舒使用長槍的套路，瞅住長槍刺出空隙一抓，將張子舒的長槍死死抓在手裏。
張子舒見長槍被夏吉擒住，急忙想把它抽回，卻發現怎麽也扯不動。他不知道神力鷹爪功是一門內外兼修的功法，詭異莫測，威力無雙，練至高深之處指力可裂石穿金。夏吉神力鷹爪功已至大成，指力驚人，任何事物一旦被他所擒，就別想輕易從他手中脫離。
夏吉抓著長槍的槍頭，運勁往後一拉，想把張子舒就勢扯過來。豈料張子舒鬆開了長槍的機關，長槍又是“喀喀”兩聲，分離成了槍頭三節棍。夏吉這麽一拉，卻把長槍拉成了三節，還拉出了兩條鎖鏈，心下正詫異。張子舒趁他不備，反手運勁一拉，把槍頭那節棍從夏吉緊扣的指間扯了回來，槍頭的利刃在夏吉的黑手上劃出，發出刺耳的聲音，猶如刀刃在鐵塊上摩擦。被利刃劃過之後，夏吉的手竟一點傷痕也沒留下。張子舒嘲笑道：“夏老頭，你的手多久沒洗了，手上的泥硬得跟鐵塊一樣，可別弄髒了本公子的長槍。”
夏吉隻哼了一聲，並未答話，從剛才的三招兩式中，夏吉知道張子舒的武功在江湖中算是年輕一輩中的翹楚，此刻他任務在身，大意不得，當下決定速戰速決，全力把張子舒擊殺。隻見他深深的吸了一口氣，右腳向旁小跨一步，屈膝，雙手緩緩自抬至與肩平，手心向下，手指微扣成鷹爪狀。然後運起他幾十年的內力修為，力貫十指，漸漸的他身體周圍彌漫起重重白霧，雙手愈加黑得發亮，他的身影看起來竟給人有一種他就是一隻攫食的老鷹的錯覺。
一旁觀戰的無心見狀暗自吃驚，心道：“沒想到夏吉的武功修為竟已練至意念境界。師父曾說過，武功修煉的境界大致可分為三種，一是意形境界，江湖人絕大多數的習武之人都處於這一境界，他們視技法為信仰，視兵器如生命，拘泥於招式，是故難有大的突破。這一境界也叫‘煉氣’，氣乃內力，為武者之基本功，漸漸參悟其中諸般奧義，能夠通過鍛煉練成明勁，開發身體的潛能，激發人體的極限，能隨時調動身體，控製骨骼，運用腹腰腿骨骼各處的力量擰成一股。練至頂級時，速度很快，意識超卓，內力較高，無論他用何種拳術、用何種兵器、修煉何種內功，每一擊出去都有千斤重力。”
“第二種卻是意象境界，是修煉體魄到極限後的境界，漸漸超越常人之能及。能夠達到這一境界的都是一流的高手。這個階段，高手們已經突破了招式技法和兵器的限製，在招式已經發揮到極致的基礎上追求變化的極致，意識更高，速度更快，內力更強，招招搶攻，式式求變，以變與快取勝。身法與出手速度如鬼似魅、直似輕煙。練至這一境界的高手，往往能從他身上散發出來的內力元氣看出他本人精氣神或所練武功幻化的形態，比如夏吉在施展神力鷹爪功的時候，看起來真的像一隻老鷹一般。這一境界練至頂級，往往不再需要靠奇詭無常取勝，這個階段的高手內力極其強大，平平無奇的一招也能發揮出極大的威力，以最簡單、最直接、最精準、最強大的力量來擊敗對手。如果內功精湛深厚，即使平平無奇的一掌一劍，隻要使得迅猛絕倫，那也是擋無可擋，避無可避。而不論對手如何使招，武功中有沒有破綻，隻需徑直揮出一劍，但教勁力勝過對方，便能達到一力破十會的效果。”
“第三種稱為意念境界，乃武學的最高境界。這一境界叫‘煉神’，修煉者已不再關注體魄氣魄，開始悟道，修煉的知見障。修為到這個境界，已是登峰造極，漸漸變得過目不忘，心中所想皆可化作道道真氣，不再局限於人體的特定穴道脈絡而能夠將氣任意具體化使用。比如以氣化劍，出招迅速，隨意揮灑，不受約束。因為用‘氣’攻擊別人，所以殺傷力度可強可弱，強時攻堅破石，弱時點穴打脈，殺傷距離可長可短，長時可達丈外，短時凝聚於身邊，可作近身纏鬥。這一境界練至頂級，神而明之，人變得聰慧無比，四體通達，內息變化暗合天道，人與氣合，氣生萬道，道歸心神，神不可破。五識超常，再也不是世人可以企及。談笑風聲間可誅滅強敵。縱使泰山崩於前，也毫不變色。”
“在這三種境界之上是忘我境界，師父說這不應當屬於武學的範疇，修為到這等境界，就是與天地共存，超凡入聖之人。不隻是武學，任何學問都可以達到這一境界，遠有孔孟老莊、薑太公、孫武、華佗、關羽等人，近有李白、張旭、裴旻、朱熹、歐陽修、嶽飛等人，這其中並不盡是武人，隻不過聖人之稱千百年來也隻有寥寥數人能達到。這一境界的人神於意合，人勝天道，道於天存，於天地同壽。運用到武學之中，就是力超常人之能及。氣生百脈，化生萬學，一學一勁，勁迭勁。每一招都變得不可思議起來。”
以無心遇到過的對手來看，漠北七狼、“一見送終”嚴明、“鬼笑窮”劉一手、“郎才女貌”夏朗才柳女貌、“黃河老怪”何嫋、“虎嘯西山”胡單等人算是意形境界的中級武者，“獨眼狂刀”劉民也隻能算是意形境界的頂級武者，而從夏吉身上冒出的以內力化成的白霧來看，還有他身上隱約可見的“鷹”來看，顯然他的武學修為已步入意象境界。而張子舒的武功修為怎麽看也還在意形境界，無心不由得為他捏了一把汗，他量那些黑衣人不敢輕舉妄動，當即握緊月白，全神貫注地盯著張子舒他們的戰鬥，萬一張子舒不敵夏吉，他已做好隨時搶入戰圈援助張子舒的準備。
那些黑衣打扮的亡命徒剛被張子舒的機關整得夠嗆，個個都還在喘氣，見無心如此說，也不敢上前尋釁，紛紛往後退了一步，讓出地方給夏吉、張子舒他們兩人打鬥。
隻見張子舒從左手袖中取出收成一節的槍頭三節棍，朝著迎麵而來的夏吉一甩，“喀喀喀”三聲，槍頭三節棍伸成一條長槍，瞬間襲到夏吉胸前。
夏吉見張子舒的兵器伸縮怪異，不敢大意，急忙避開。張子舒一招不中，緊接著雙手持槍，使出一招“集點連破”，對著夏吉一頓猛刺。夏吉雖然被張子舒逼得連連後退，但他身為江湖上頗負盛名的一派掌門，武功修為自然不在張子舒這個二代弟子之下，他很快摸清了張子舒使用長槍的套路，瞅住長槍刺出空隙一抓，將張子舒的長槍死死抓在手裏。
張子舒見長槍被夏吉擒住，急忙想把它抽回，卻發現怎麽也扯不動。他不知道神力鷹爪功是一門內外兼修的功法，詭異莫測，威力無雙，練至高深之處指力可裂石穿金。夏吉神力鷹爪功已至大成，指力驚人，任何事物一旦被他所擒，就別想輕易從他手中脫離。
夏吉抓著長槍的槍頭，運勁往後一拉，想把張子舒就勢扯過來。豈料張子舒鬆開了長槍的機關，長槍又是“喀喀”兩聲，分離成了槍頭三節棍。夏吉這麽一拉，卻把長槍拉成了三節，還拉出了兩條鎖鏈，心下正詫異。張子舒趁他不備，反手運勁一拉，把槍頭那節棍從夏吉緊扣的指間扯了回來，槍頭的利刃在夏吉的黑手上劃出，發出刺耳的聲音，猶如刀刃在鐵塊上摩擦。被利刃劃過之後，夏吉的手竟一點傷痕也沒留下。張子舒嘲笑道：“夏老頭，你的手多久沒洗了，手上的泥硬得跟鐵塊一樣，可別弄髒了本公子的長槍。”
夏吉隻哼了一聲，並未答話，從剛才的三招兩式中，夏吉知道張子舒的武功在江湖中算是年輕一輩中的翹楚，此刻他任務在身，大意不得，當下決定速戰速決，全力把張子舒擊殺。隻見他深深的吸了一口氣，右腳向旁小跨一步，屈膝，雙手緩緩自抬至與肩平，手心向下，手指微扣成鷹爪狀。然後運起他幾十年的內力修為，力貫十指，漸漸的他身體周圍彌漫起重重白霧，雙手愈加黑得發亮，他的身影看起來竟給人有一種他就是一隻攫食的老鷹的錯覺。
一旁觀戰的無心見狀暗自吃驚，心道：“沒想到夏吉的武功修為竟已練至意念境界。師父曾說過，武功修煉的境界大致可分為三種，一是意形境界，江湖人絕大多數的習武之人都處於這一境界，他們視技法為信仰，視兵器如生命，拘泥於招式，是故難有大的突破。這一境界也叫‘煉氣’，氣乃內力，為武者之基本功，漸漸參悟其中諸般奧義，能夠通過鍛煉練成明勁，開發身體的潛能，激發人體的極限，能隨時調動身體，控製骨骼，運用腹腰腿骨骼各處的力量擰成一股。練至頂級時，速度很快，意識超卓，內力較高，無論他用何種拳術、用何種兵器、修煉何種內功，每一擊出去都有千斤重力。”
“第二種卻是意象境界，是修煉體魄到極限後的境界，漸漸超越常人之能及。能夠達到這一境界的都是一流的高手。這個階段，高手們已經突破了招式技法和兵器的限製，在招式已經發揮到極致的基礎上追求變化的極致，意識更高，速度更快，內力更強，招招搶攻，式式求變，以變與快取勝。身法與出手速度如鬼似魅、直似輕煙。練至這一境界的高手，往往能從他身上散發出來的內力元氣看出他本人精氣神或所練武功幻化的形態，比如夏吉在施展神力鷹爪功的時候，看起來真的像一隻老鷹一般。這一境界練至頂級，往往不再需要靠奇詭無常取勝，這個階段的高手內力極其強大，平平無奇的一招也能發揮出極大的威力，以最簡單、最直接、最精準、最強大的力量來擊敗對手。如果內功精湛深厚，即使平平無奇的一掌一劍，隻要使得迅猛絕倫，那也是擋無可擋，避無可避。而不論對手如何使招，武功中有沒有破綻，隻需徑直揮出一劍，但教勁力勝過對方，便能達到一力破十會的效果。”
“第三種稱為意念境界，乃武學的最高境界。這一境界叫‘煉神’，修煉者已不再關注體魄氣魄，開始悟道，修煉的知見障。修為到這個境界，已是登峰造極，漸漸變得過目不忘，心中所想皆可化作道道真氣，不再局限於人體的特定穴道脈絡而能夠將氣任意具體化使用。比如以氣化劍，出招迅速，隨意揮灑，不受約束。因為用‘氣’攻擊別人，所以殺傷力度可強可弱，強時攻堅破石，弱時點穴打脈，殺傷距離可長可短，長時可達丈外，短時凝聚於身邊，可作近身纏鬥。這一境界練至頂級，神而明之，人變得聰慧無比，四體通達，內息變化暗合天道，人與氣合，氣生萬道，道歸心神，神不可破。五識超常，再也不是世人可以企及。談笑風聲間可誅滅強敵。縱使泰山崩於前，也毫不變色。”
“在這三種境界之上是忘我境界，師父說這不應當屬於武學的範疇，修為到這等境界，就是與天地共存，超凡入聖之人。不隻是武學，任何學問都可以達到這一境界，遠有孔孟老莊、薑太公、孫武、華佗、關羽等人，近有李白、張旭、裴旻、朱熹、歐陽修、嶽飛等人，這其中並不盡是武人，隻不過聖人之稱千百年來也隻有寥寥數人能達到。這一境界的人神於意合，人勝天道，道於天存，於天地同壽。運用到武學之中，就是力超常人之能及。氣生百脈，化生萬學，一學一勁，勁迭勁。每一招都變得不可思議起來。”
以無心遇到過的對手來看，漠北七狼、“一見送終”嚴明、“鬼笑窮”劉一手、“郎才女貌”夏朗才柳女貌、“黃河老怪”何嫋、“虎嘯西山”胡單等人算是意形境界的中級武者，“獨眼狂刀”劉民也隻能算是意形境界的頂級武者，而從夏吉身上冒出的以內力化成的白霧來看，還有他身上隱約可見的“鷹”來看，顯然他的武學修為已步入意象境界。而張子舒的武功修為怎麽看也還在意形境界，無心不由得為他捏了一把汗，他量那些黑衣人不敢輕舉妄動，當即握緊月白，全神貫注地盯著張子舒他們的戰鬥，萬一張子舒不敵夏吉，他已做好隨時搶入戰圈援助張子舒的準備。