在城內東北隅的崇教禪院、又名東禪寺。占地約六十畝，著名的阿育浮圖塔前有浮圖高數丈，中為殿，殿後為閣，左右為廊，為法堂，為丈室，為鍾鼓樓。座北向南，大殿為中進。元鼎五年李雲道破淮南之時，大殿遭火毀，今存大殿為元鼎六年由準提庵僧際清倡資重修。複修大殿時，建毗盧閣於殿後，移山門於中，形成以佛堂、二佛殿、大殿、毗盧閣為一直線序列，三進重院，基礎漸次升高，布局嚴謹，主次分明。
報恩寺最著名的是泥塑十八羅漢。據說當年大軍入寺，名為捉拿逃禪的淮南豪族，實為泄憤，看到佛門聖地遭殃，十八羅漢目眥盡裂，眼角滲血，故以為神明。
殿高四丈的大雄寶殿是報恩寺的主體建築。四尺高的的台基上，麵闊5間，進深3間，前出一廊，重簷歇山頂;外簷方形石柱，四角內出;額枋上置平板枋，枋上設柱間鬥拱;簷牆正麵明次間設通隔扇，雕梁畫棟，莊嚴雄偉。殿內後排砌雙層佛台，上塑大佛像三尊;殿內東西及後簷牆，磚台上設泥塑十八羅漢像
緊靠大殿右側的一間禪房裏，卻與端莊簡陋的寺院風格不同，一個青瓷大盆萬年青虎踞在左上方的案角，一隻巨大的哥窯花囊，滿滿的一把時令水晶球白菊，右側案角，擱著一串包漿濃厚，狀如琥珀的菩提子，一對兒錯金獨角瑞獸貔貅。
趙孟嚴飽蘸濃墨，凝神靜氣，書了四個大字，擱起筆來，卻是眉間微皺，“折戟沉沙”，有些靠右，左側竟餘出十五厘米左右的空白。
意猶未盡？還是暗藏機鋒？
對麵一個相貌儒雅的中年僧人，從紫檀木雕花靠背椅上站起身來。
“李雲道還有後手？”
李虎拿起桌邊的白巾抹了抹手，“後手？不值當啊！李雲道沒那麽無聊。不過就算李雲道沒有後手，皇帝這一手也不好拿捏，就說小武帝呂定秀，斡旋在京城和東南之間，無論智計武功還是地位，想在東南出點事都難。真要是聽了宮裏那個蠢夫人的話……哼，她以為我們都是傻子？”
“李雲道的兒子憑什麽能夠得到儒道兩門的垂青？這裏麵又有什麽玄機？”
“永熙，有些話到了該說說的時候了。”
“這世上的事，多半是知易行難，眼高手低，艱難不過兩個字“規矩”，我們淮南大族能咽的下這口氣，這個是多年的門風，十幾輩子的經驗教訓一點一點修來的，也是皇帝那邊懂規矩，拿了該拿的，送來該送的，首尾都做的夠齊整，打的是那位的臉，對淮南又是打了耳光給個甜棗，這是帝王之術，當今在未曾繼位的時候就使慣了的手段。這個不難，而我們淮南一體，自然對那件事心知肚明，也對京師那邊拋來的媚眼兒心領神會。要是連這點眼力界兒和規矩都不懂，那門閥百年豈不是成了笑柄？關鍵是我們這些年的布局，如果真去做了頭腦發熱的事，還多半有成功的把握，可在廟堂之上就不入流了。棋盤上的輸，盤外拿回來，這個功夫，是我們這些老不死的幾十年修煉出來的，藕斷絲連，錦上添花不新鮮。但這是小規矩。三十年眾生牛馬，六十年諸佛龍象，這才是大氣象，李雲道為什麽會失寵？作為孤臣多半是生前顯貴，死後罵名，可就是這麽一顆黃澄澄的銅豌豆，如今不得不避禍北滄，這裏邊就是他過早的參與到奪嫡這件自古以來的君王大忌的原因，所以這個大規矩要看不穿看不透，就不隻是一場大劫了，是要抄家滅族的。我們在要往下看的時候，也要往上看一看，規矩是死的，也是活的，做人留一線，還是斬草除根，不要手起刀落，想一想，再想一想，太平世界，定盤的終究還是大規矩。老祖宗的話，不是沒道理，多聽一聽，多看一看，有好處，當年師傅送我六個字，但力行，毋苟同。我今天把它傳下去，前三個字有這巍巍氣象撐著，我們不過是順水推舟，後三個字，是要吃一輩子的，慢慢來。”
“說到底有些事，沒必要雪中送炭，但更沒必要落井下石，掉我們麵子的甚至談不上是李雲道，歸根結底我們都不敢提那個尊諱，跟孤身而來的李雲道的兒子爭長短，贏了不足喜，輸了成了大笑話，擺明了的蝕本的買賣。再說，還是你的那些所謂的至親骨肉，是什麽猥瑣心思？你心裏有數，京師裏的老夫子說：不遷怒，不貳過。這就是規矩，我不是給那個年輕人討人情，左右不過一條鯰魚，頂死了攪一陣子渾水，淝水江頭不看人，死了就死了，對於你我有什麽意義？我說的還是你這盤棋，都算不上中盤，還談不上落子無悔。”
趙孟嚴慢慢悠悠的，將這番話說完。
中年僧人沒有點頭，也沒有大徹大悟，隻是踱到桌案前，輕輕拿起鬆煙墨，細細研磨，靜氣？他從來都不缺，傲氣，需要點水磨工夫，慢慢來，淮南富足，從來都不缺的是勾心鬥角，背靠大樹沒有後顧之憂，鬥著鬥著就成了老奸巨猾了，淮南地下世界的盤根錯節，是他的依仗，但要撐起這個攤子，沒有明麵上的官府豪閥支持，那是癡人說夢，累世簪纓的趙孟嚴對他說的這些話他何嚐不明白，但對於規矩一說，他還是第一次聽，多年前的一場大劫，背後的黑手到底是誰，他也何嚐不明白，隻是掩耳盜鈴而已，說實話別說是大勢已成的李雲道，就是那個年輕人又豈是好相與的？之所以請趙孟嚴過來，不過是想看看，想聽聽，這些猥瑣怎麽用官場的冠冕堂皇說出來，比起這些經久藏身湖底的千年王八，李驚瀾是過江大蛟還是小爬蟲，對於魔高一尺，道高一丈一招袖裏乾坤遮蔽半個淮南的劉家，都是小蝦米，可對法號永熙，卻是淮南劉家的嫡子長房來說，注定要成為參天大樹的，站的太低，離得太近不好，站遠了反而更容易看出點什麽。
邊走邊看，淮南富足，江山俊秀，風景看不夠啊！
橋麵太窄，首先你得站得住，才有資格欣賞。這是跌不破的道理。
信陽雞公山，雄踞於三關武勝關、平靖關、九裏關之間，其間蒼鬆翠柏都是百年古木，所以氣候濕潤，素有“青分楚豫、氣壓嵩衡“之美譽，又有有“三伏炎熱人欲死，清涼到此頓疑仙“之美譽。引得眾多名人騷客、達官顯貴、富商巨賈來此遊玩，李驚瀾沒經得住呂定秀的“花言巧語”，在山腳下寄存了馬車，兩人步行登山。在山頂遠眺武勝關之後，兩人對李雲道的狠辣又有了一番新的見識，下山的時候李驚瀾更多的是沉默，而呂定秀的目光卻閃爍不定。
走到半山腰，心神恍惚的李驚瀾卻不小心惹出一樁禍事。
一路行來，李呂二人輕車簡裝，遇到各色人等也是語順言和，不曾與人發生衝突，上山之時也有碰到囂張跋扈的富商官宦，江湖豪客，也多半隻是讓道而已並不在意，下山的時候，偏偏是因為李驚瀾閃身有些慢，惹怒了對麵一幫登山貴人，為首的惡奴便要棍棒相向，都把李驚瀾氣笑了，扭頭看看呂定秀卻是往後退了幾步，抱定了看熱鬧的心思，笑眯眯的依著粗壯的翠柏，兩手交叉前胸，眼神飛舞一副你隨意，別扯上我的意思。
李驚瀾頓覺無趣，一個閃身縱出十幾丈遠，看的一堆人目瞪口呆，我的個媽呀！這得撞多大運，才能遇上這神仙般的人物。幾個惡奴撲通撲通都跪了下來，麵朝山下磕頭如搗蒜。
剛以為避開了一場禍事，沒料到身後這位才是狠角兒，隨手折了一根樹枝，劈裏啪啦一頓狠抽，打的一眾人等鬼哭狼嚎。
李驚瀾在下麵聽到，也不回頭，他不在意是他的事，呂定秀莫名其妙的出手，是呂定秀的事，他李驚瀾還不至於那麽矯情。
不過，在不一會兒呂定秀拎著一截柏枝，哼著小曲兒，走下山來的時候，卻皺眉問道：“為何要多此一舉？”
呂定秀下巴上抬說道：“紈絝子弟不都是這樣？能憑本事揍他們，不需要亮牌子吧！”
“你知道我不是問的這個！”
“哦，你問的是哪個？講道理？那是你們讀書人的事，難不成還要我讓他們排成一排，一個一個跟他們費吐沫？”
“你不與他們好好說，他們怎麽會懂？再者說，不說就不說，走開便是，以你的身份氣度多惹這份麻煩又是為何？”
“嗬嗬，你不懂得積弊難返的道理？李少俠露了那麽一小手之後，與這種人好好說話，自然是水到渠成，他們當麵肯定是唯唯諾諾，表示心悅誠服，嘴上說些以後肯定不再犯的有的沒的不相幹的和氣話。轉過身去，就剛才那跪地求神拜佛的慫樣，就成了拍胸脯吹大氣的資本，和酒桌上淺嚐輒止的一杯薄情酒一樣，八杆子打不著的權貴，就成了生死之交，下了這座山，你就成了這幫孫子沾仙氣，抱佛腳的牛皮底子，你李驚瀾就是這麽在書院混的？儒家的敬畏你是怎麽教的？沒有‘惡人自有惡人磨’的道理，哪來的江山易改本性難移？淮南不缺的就是牙尖嘴利的文人名士，就你這兩下子，就等著被吃得骨頭都不剩吧！”
李驚瀾如遭當頭棒喝！
報恩寺最著名的是泥塑十八羅漢。據說當年大軍入寺，名為捉拿逃禪的淮南豪族，實為泄憤，看到佛門聖地遭殃，十八羅漢目眥盡裂，眼角滲血，故以為神明。
殿高四丈的大雄寶殿是報恩寺的主體建築。四尺高的的台基上，麵闊5間，進深3間，前出一廊，重簷歇山頂;外簷方形石柱，四角內出;額枋上置平板枋，枋上設柱間鬥拱;簷牆正麵明次間設通隔扇，雕梁畫棟，莊嚴雄偉。殿內後排砌雙層佛台，上塑大佛像三尊;殿內東西及後簷牆，磚台上設泥塑十八羅漢像
緊靠大殿右側的一間禪房裏，卻與端莊簡陋的寺院風格不同，一個青瓷大盆萬年青虎踞在左上方的案角，一隻巨大的哥窯花囊，滿滿的一把時令水晶球白菊，右側案角，擱著一串包漿濃厚，狀如琥珀的菩提子，一對兒錯金獨角瑞獸貔貅。
趙孟嚴飽蘸濃墨，凝神靜氣，書了四個大字，擱起筆來，卻是眉間微皺，“折戟沉沙”，有些靠右，左側竟餘出十五厘米左右的空白。
意猶未盡？還是暗藏機鋒？
對麵一個相貌儒雅的中年僧人，從紫檀木雕花靠背椅上站起身來。
“李雲道還有後手？”
李虎拿起桌邊的白巾抹了抹手，“後手？不值當啊！李雲道沒那麽無聊。不過就算李雲道沒有後手，皇帝這一手也不好拿捏，就說小武帝呂定秀，斡旋在京城和東南之間，無論智計武功還是地位，想在東南出點事都難。真要是聽了宮裏那個蠢夫人的話……哼，她以為我們都是傻子？”
“李雲道的兒子憑什麽能夠得到儒道兩門的垂青？這裏麵又有什麽玄機？”
“永熙，有些話到了該說說的時候了。”
“這世上的事，多半是知易行難，眼高手低，艱難不過兩個字“規矩”，我們淮南大族能咽的下這口氣，這個是多年的門風，十幾輩子的經驗教訓一點一點修來的，也是皇帝那邊懂規矩，拿了該拿的，送來該送的，首尾都做的夠齊整，打的是那位的臉，對淮南又是打了耳光給個甜棗，這是帝王之術，當今在未曾繼位的時候就使慣了的手段。這個不難，而我們淮南一體，自然對那件事心知肚明，也對京師那邊拋來的媚眼兒心領神會。要是連這點眼力界兒和規矩都不懂，那門閥百年豈不是成了笑柄？關鍵是我們這些年的布局，如果真去做了頭腦發熱的事，還多半有成功的把握，可在廟堂之上就不入流了。棋盤上的輸，盤外拿回來，這個功夫，是我們這些老不死的幾十年修煉出來的，藕斷絲連，錦上添花不新鮮。但這是小規矩。三十年眾生牛馬，六十年諸佛龍象，這才是大氣象，李雲道為什麽會失寵？作為孤臣多半是生前顯貴，死後罵名，可就是這麽一顆黃澄澄的銅豌豆，如今不得不避禍北滄，這裏邊就是他過早的參與到奪嫡這件自古以來的君王大忌的原因，所以這個大規矩要看不穿看不透，就不隻是一場大劫了，是要抄家滅族的。我們在要往下看的時候，也要往上看一看，規矩是死的，也是活的，做人留一線，還是斬草除根，不要手起刀落，想一想，再想一想，太平世界，定盤的終究還是大規矩。老祖宗的話，不是沒道理，多聽一聽，多看一看，有好處，當年師傅送我六個字，但力行，毋苟同。我今天把它傳下去，前三個字有這巍巍氣象撐著，我們不過是順水推舟，後三個字，是要吃一輩子的，慢慢來。”
“說到底有些事，沒必要雪中送炭，但更沒必要落井下石，掉我們麵子的甚至談不上是李雲道，歸根結底我們都不敢提那個尊諱，跟孤身而來的李雲道的兒子爭長短，贏了不足喜，輸了成了大笑話，擺明了的蝕本的買賣。再說，還是你的那些所謂的至親骨肉，是什麽猥瑣心思？你心裏有數，京師裏的老夫子說：不遷怒，不貳過。這就是規矩，我不是給那個年輕人討人情，左右不過一條鯰魚，頂死了攪一陣子渾水，淝水江頭不看人，死了就死了，對於你我有什麽意義？我說的還是你這盤棋，都算不上中盤，還談不上落子無悔。”
趙孟嚴慢慢悠悠的，將這番話說完。
中年僧人沒有點頭，也沒有大徹大悟，隻是踱到桌案前，輕輕拿起鬆煙墨，細細研磨，靜氣？他從來都不缺，傲氣，需要點水磨工夫，慢慢來，淮南富足，從來都不缺的是勾心鬥角，背靠大樹沒有後顧之憂，鬥著鬥著就成了老奸巨猾了，淮南地下世界的盤根錯節，是他的依仗，但要撐起這個攤子，沒有明麵上的官府豪閥支持，那是癡人說夢，累世簪纓的趙孟嚴對他說的這些話他何嚐不明白，但對於規矩一說，他還是第一次聽，多年前的一場大劫，背後的黑手到底是誰，他也何嚐不明白，隻是掩耳盜鈴而已，說實話別說是大勢已成的李雲道，就是那個年輕人又豈是好相與的？之所以請趙孟嚴過來，不過是想看看，想聽聽，這些猥瑣怎麽用官場的冠冕堂皇說出來，比起這些經久藏身湖底的千年王八，李驚瀾是過江大蛟還是小爬蟲，對於魔高一尺，道高一丈一招袖裏乾坤遮蔽半個淮南的劉家，都是小蝦米，可對法號永熙，卻是淮南劉家的嫡子長房來說，注定要成為參天大樹的，站的太低，離得太近不好，站遠了反而更容易看出點什麽。
邊走邊看，淮南富足，江山俊秀，風景看不夠啊！
橋麵太窄，首先你得站得住，才有資格欣賞。這是跌不破的道理。
信陽雞公山，雄踞於三關武勝關、平靖關、九裏關之間，其間蒼鬆翠柏都是百年古木，所以氣候濕潤，素有“青分楚豫、氣壓嵩衡“之美譽，又有有“三伏炎熱人欲死，清涼到此頓疑仙“之美譽。引得眾多名人騷客、達官顯貴、富商巨賈來此遊玩，李驚瀾沒經得住呂定秀的“花言巧語”，在山腳下寄存了馬車，兩人步行登山。在山頂遠眺武勝關之後，兩人對李雲道的狠辣又有了一番新的見識，下山的時候李驚瀾更多的是沉默，而呂定秀的目光卻閃爍不定。
走到半山腰，心神恍惚的李驚瀾卻不小心惹出一樁禍事。
一路行來，李呂二人輕車簡裝，遇到各色人等也是語順言和，不曾與人發生衝突，上山之時也有碰到囂張跋扈的富商官宦，江湖豪客，也多半隻是讓道而已並不在意，下山的時候，偏偏是因為李驚瀾閃身有些慢，惹怒了對麵一幫登山貴人，為首的惡奴便要棍棒相向，都把李驚瀾氣笑了，扭頭看看呂定秀卻是往後退了幾步，抱定了看熱鬧的心思，笑眯眯的依著粗壯的翠柏，兩手交叉前胸，眼神飛舞一副你隨意，別扯上我的意思。
李驚瀾頓覺無趣，一個閃身縱出十幾丈遠，看的一堆人目瞪口呆，我的個媽呀！這得撞多大運，才能遇上這神仙般的人物。幾個惡奴撲通撲通都跪了下來，麵朝山下磕頭如搗蒜。
剛以為避開了一場禍事，沒料到身後這位才是狠角兒，隨手折了一根樹枝，劈裏啪啦一頓狠抽，打的一眾人等鬼哭狼嚎。
李驚瀾在下麵聽到，也不回頭，他不在意是他的事，呂定秀莫名其妙的出手，是呂定秀的事，他李驚瀾還不至於那麽矯情。
不過，在不一會兒呂定秀拎著一截柏枝，哼著小曲兒，走下山來的時候，卻皺眉問道：“為何要多此一舉？”
呂定秀下巴上抬說道：“紈絝子弟不都是這樣？能憑本事揍他們，不需要亮牌子吧！”
“你知道我不是問的這個！”
“哦，你問的是哪個？講道理？那是你們讀書人的事，難不成還要我讓他們排成一排，一個一個跟他們費吐沫？”
“你不與他們好好說，他們怎麽會懂？再者說，不說就不說，走開便是，以你的身份氣度多惹這份麻煩又是為何？”
“嗬嗬，你不懂得積弊難返的道理？李少俠露了那麽一小手之後，與這種人好好說話，自然是水到渠成，他們當麵肯定是唯唯諾諾，表示心悅誠服，嘴上說些以後肯定不再犯的有的沒的不相幹的和氣話。轉過身去，就剛才那跪地求神拜佛的慫樣，就成了拍胸脯吹大氣的資本，和酒桌上淺嚐輒止的一杯薄情酒一樣，八杆子打不著的權貴，就成了生死之交，下了這座山，你就成了這幫孫子沾仙氣，抱佛腳的牛皮底子，你李驚瀾就是這麽在書院混的？儒家的敬畏你是怎麽教的？沒有‘惡人自有惡人磨’的道理，哪來的江山易改本性難移？淮南不缺的就是牙尖嘴利的文人名士，就你這兩下子，就等著被吃得骨頭都不剩吧！”
李驚瀾如遭當頭棒喝！