高升泰既死,天龍寺的一眾僧兵,手持禪杖和戒刀,圍困高家。


    皇城之內,所駐守的兵馬,在收到了枯榮大師的書信後,龜縮不出。


    自古以來,成王敗寇,高家的人自是知曉,皇位的爭奪,不是你死,便是我活,沒有半點僥幸和憐憫。


    即便其中一方投降認輸,依然免不了被抄家滅族。


    所以,高家的人領著一眾家臣和死士,拚死抵抗。


    禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人。


    那原本不許殺生的戒刀之上,流淌著鮮血。


    後來,高家的人,僅剩下了婦孺。


    段延慶果然信守承諾,留了高升泰五歲的幼子不殺,其餘高家人等,盡數誅滅。


    隨著高升泰、楊義貞這二位權臣被誅滅,段家已基本重新掌控了大理國。


    環顧當世,宋、遼、西夏、吐蕃等豪強並列,大理國的疆域、人口皆遜色於這幾個大國。


    但大理國也屬易守難攻之國,昔年大唐盛時,發兵南詔,數次折戟沉沙。


    大理國與南詔的疆域相當,東至普安路之橫山,西至緬…甸之江頭城,南至臨安路之鹿滄江,北至羅羅斯之大渡河。


    大理國的畜牧業發達,盛產馬匹,另外所鑄的刀劍,亦有獨到之處。


    該國的實力,未必便在昔年的南詔之下,更有地利,易守難攻。


    倘若國君勵精圖治,也未必沒有混元天下的可能。


    段延慶手握社稷神器後,命慕容博為永昌府節度使,掌八千兵士。


    慕容博大喜,他欲複國,第一要務便是掌握兵權。他有了這八千兵士,再有原來的家臣相助,那複國的希望,不再如以往那般,不再是無根之水。


    段延慶又封趙秋為國師,領兵三千,負責整合、教化三十七蠻部。


    這三十七蠻部,僅是向段氏稱臣,平素部落的大小事務,皆是部落首領自決。所以,三十七部與大理國朝廷的關係,名為君臣,實際卻是各自為政。


    段延慶的心思,便是意欲徹底掌控三十七部。畢竟,惟有一個統一的大理,才能與當世的幾個大國有一爭之力。


    這三十七部,分別是普摩部、磨彌部、納垢部、羅鳩部、夜苴部、磨彌殿部、落溫部、落蒙部、師宗部、仁德部、閟畔部、嵩盟部、際鹿部、維摩部、彌勒部、陽城堡部、強宗部、步雄部、羅加部、寧部、休臘部、因遠部、羅婺部、華竹部、羅部、屈中司部、納樓部、教合部、矣尼迦部、王弄山部、烏蒙部、乃娘部、芒布部、烏撒部、於矢部、休製部、嶍峨部。


    得了聖旨後,趙秋便馬不停蹄地趕往駐地。


    他任國師後,便對手中的一千兵士進行了清理。


    畢竟,他經曆數世,在多個世界之中,屹立絕巔,俯視眾生。


    一番操作後,這一千兵士便徹底在他的掌控之中。


    “可惜,一千兵士還是太少了!”趙秋心中暗暗尋思道,他要稱雄天下,這一千兵士遠遠不夠。


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    更何況,他曾對這一千兵士進行了清理整頓,其中還誅殺了數十位不聽號令者。

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