無光時代。


    當文明再一次攀上了一個巔峰,當人民得以解放初辛勞的雙手,當和平再次降臨這個世界,也許位麵原住民需要麵對他們最大的敵人了。


    他們自己。


    耶路撒冷在漫長的戰後歲月中重新恢複甚至超越了之前的輝煌,在兩邊的共同努力下,魔法文明和蒸汽文明達成了某種協議,兩個截然不同的文明交融,經過了無數次碰撞和妥協後,終於誕生出了新的文明產物——機械文明。


    機械文明的出現是極具劃時代意義的,它得到了魔法文明的能源相對無限優點和蒸汽文明的普遍化優點,摒棄了魔法文明的昂貴缺點和蒸汽文明的汙染缺點,堪稱是相對完美。


    在機械文明得到廣泛使用後,一位叫做阿莫西夫的學者提出了機械三大定律,並且在以後的歲月中更加嚴格的完善了這三條定律,他提出的機械公敵假設被學者們認可,製定了一係列規範的限定機械的運用,從而避免三大定律的邏輯漏洞。


    於是人們可以高枕無憂了。


    沒有寒冷,沒有饑餓,沒有絕望,一切就像那美好的遠離一切的理想鄉。


    學者們可以繼續自己的研究,孩子可以玩耍學習,大人可以通過簡單的勞作得到自己的利益,所有人都處在相對自由的環境下,而這一切都來源於文明的成就。


    耶路撒冷奴役了其他種族,這一點先開始被極力的反對,後來人們漸漸發現異族也有一些人族所沒有的益處,反對的聲音小了很多,隨著時間的推移,以至於出現讚成種族論這樣的說法,其中以阿道夫·希特勒為主要代表人物。


    萬族皆奴,獨尊人族!


    當阿道夫在耶路撒冷大學院裏對著成千上萬的年輕人咆哮著吼出這句話後,那些神情激動張紅麵色的年輕人舉起右手跟著一起呐喊,在場的幾位學者麵麵相覷,在他們心中猛地抽搐了一下,仿佛看到了一個猙獰恐怖的惡鬼張開了血盆大口!


    過分的安逸會帶來墮落,而墮落將會毀了所有。


    當一名小學者提出這一點時,幾乎被所有人嘲笑為嘩眾取寵,受到了極大羞辱的小學這悲憤交加,在自家書房裏飲鴆自盡,除了哭哭啼啼的親人外,沒有人會記得這位小學者的名字。


    就在這時,一個人站在了大地上,他的麵貌英俊,目光幽深,明明是個普通人卻渾然天成,與這片天地融為一體,讓人忍不住尊重他,他有一個不平凡的名字,亞瑟·潘德拉貢。


    亞瑟回望自己守護的這片大地已經如此繁榮,他的心情卻沒有絲毫激動,長久的歲月足以讓一個熱血的年輕人變成老成為重的王者,更何況亞瑟已經飛升成神,他站在耶路撒冷的中心,凝視著那座以自己為模型的雕像,反而隱約聽見了無數詛咒和哭喊纏繞著。


    一個老人出現在了他的身邊,仿若自言自語般:“時代的墮落,就連神也無法逃脫,也要與這片文明之地埋葬。”


    亞瑟回頭看去,已經不見了老人的蹤跡,他看不到未來,漆黑如墨,死亡如歌……

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