從古至今,鬼神之說流傳於世。古人書中多處記載,列《禮記·祭法》:“人死曰鬼。”凡此皆以鬼神為人格神,認為人死後,其靈魂能給人以禍福。如《周書·金滕》記周公旦語:“多才多藝,能事鬼神。”後凡人死,認為其靈魂不死,則稱為鬼神。


    中國傳統觀念裏對於鬼神的認識,大多與道教(鬼神之說是早於道教起源)別無二致,其道教認知世界萬物都有陰陽之說,其太極圖的顏色都是黑白兩色,沒有黃、紫等其他顏色的表示方法,所以人們形容事物時,也就不可能背離陰陽學說。這也是同太極圖中陰陽魚的黑白(以黑代表陰,白代表陽,)顏色的對比畫法相符合。可見眾人口中的“無常”之說也是離不開太極的,“無常”的基礎理論便是陰陽學。


    那麽,鬼神無常的這個故事得從主人公22歲那年說起。


    我叫陳和,豐都人。1987年7月14出生在一個貧窮的小山村,父母在6歲那年先後離家出走。跟著爺爺長大,可能是家庭原因從小性格比較孤僻。


    大學四年畢業在即,像電視劇裏的劇情一樣。交往了兩年的女朋友今天和我分手了,她家托關係給她找了一個政府機關的工作。其他的同學們也各自忙著尋找工作。我和所有的年輕人一樣幻想著賺大錢,開間大公司,有一輛寶馬車,娶個漂亮媳婦光宗耀祖。可是現實是殘酷的,可能也是因為專業的原因,我是學工程設計的,在這個冷門行業。對於我這個農村娃,沒有關係沒有後門,是很難找到和專業相關的工作的。


    接二連三工作的碰壁,加上女朋友分手的打擊,以至我在大四結業那天晚上,便收拾包袱憤然的回到了家鄉小村另某出路。其實我也不會想到這次回村讓我走向了另一條路,另一條想不到的路,當然這也是後話了。


    日子眼看一天天的過去,爺爺瞧見我在家裏一天到晚無所事事,吃白飯也不是個長久之計,正好村子裏有白事,就帶著我到村裏看看世麵。


    先說明一下,我所在的這個村子叫牛角村,聽老一輩的人說,本村的先祖對卜算一脈頗有心得,算到大清命數已經時日無多。為了躲避戰亂和幾個同僚的族人在遷息途中看到這裏兩麵環山,地勢環繞,像似一個大牛頭,先祖即拍手喝道:“好一個牛蟒之局,此番我等族人在此紮根繁衍生息,定可保百年安穩。”牛角村就此由來,可能先祖的話靈驗了,連抗戰時期村子都基本沒受到波蕩。好了言歸正題!


    爺爺是村裏唯一的一個陰陽先生,白事自然少不了爺爺去張羅。據說此次張羅的是村裏的爆發戶,年輕的時候在城裏做貨車司機,後來慢慢有了積蓄,開了一個建材批發的門店,賺了不少錢,買了房子車子,還娶了一個女大學生。


    然而他的死因,卻成了村裏飯後的笑點,有人說他在外麵包養情人,被他老婆發現,心生怨恨在茶水裏做了手腳中毒而死。


    也有些人說是外麵的情人,貪圖他的錢謀殺而死。具體是怎麽死的,我也沒興趣知道,像這種暴發戶的世界,我是不懂的。


    在暴發戶死後,他老婆就失蹤了。留下了一個70幾的老人,為了讓自己的兒子落葉歸根,這位老人在村裏跟村長,及其一些長輩告知了原由,就把屍體連同棺材一起運回了村裏。


    老人在村裏西邊的一塊空地上打建了一個簡易的臨時棚子,又委托了村長找尋辦白事的家政,當然工錢也是非常高的。


    第二天,下午。村長就來到我家敲門說:“陳娃兒,那邊家政已經架起了大鍋,主家叫我喊村子裏的鄉親們晚上去吃卷床夜飯。”


    爺爺聽到連忙把村長請進了屋,給他衝了杯茶水,說道:“老村長,我聽說那個爆發戶是冤死的,自從棺材進村後,村口的梧桐樹上,老是有鴉雀叫個不停,這兩天恐怕不太平”


    村長喝了一口茶水,說道:“老陳,你的本事我和鄉親們都是有目共睹的,主家也很是可憐,白發人送黑發人,終究是一個村子的,我等盡量讓暴發戶入土為安,此次白事勞煩您辛苦一回了。”

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