金華,監獄。


    在金華的監獄裏麵,裏麵多是因為白甲一己私欲而關押在這裏麵的人,人多亂雜,哭喊者有,悲泣者有,呼痛者有,生無可戀者也有,哭喊哀嚎,稍稍平靜一點,還會有獄卒在這裏麵提審某人,拉出去之後諸般刑罰,回來之後又是一陣哭泣。


    真是一個活地獄。


    “唉……”


    蘇陽一聲長歎,坐在了一個和尚身邊,頭靠山牆,說道:“唉,這縣令怎麽就不聽人言呢,這不就冤枉人了嗎?”說完之後,蘇陽頭靠著牆,長籲短歎。


    就在蘇陽身邊坐著的和尚轉過頭來,上下打量蘇陽,隻見蘇陽儀容不凡,穿著富貴,不似平常人物,並且進入牢獄之後,平常人多精神萎靡,或多或少帶著傷勢,而眼前男子身上衣衫整潔,並不曾有什麽傷勢。


    “施主,你是怎麽來到這裏的?”


    和尚問蘇陽道。


    “我為法林大師伸冤,被縣令打進來的。”


    蘇陽轉過頭來,興致缺缺說道。


    他自密印寺來到了金華的牢獄,便是有幾件事要找法林和尚談談,來到這裏之後,並不曾走官府程序,而是直接自己走到了牢獄裏麵,而監牢裏麵大多數人,對蘇陽的到來似若未覺,便是有人看到,也隻當是某時被關進來的某人而已。


    “你為法林伸冤?”


    和尚皺眉,上下打量蘇陽,說道:“你可曾認識法林?”


    “素味平生。”


    蘇陽回答道。


    “既然素味平生,你為什麽要給他伸冤?”


    和尚說道。


    “我覺得他冤枉。”


    蘇陽靠著山牆,說道:“出家人都要遵從五戒,其中有殺生,偷竊,邪心,妄語,飲酒,作為密印寺的大和尚,法林禪師自幼便聽從五戒,密印寺裏麵出現了一個死屍,怎麽就和密印寺的和尚們有關係了呢?這裏麵一定是有冤情,所以我找白甲白縣令申冤。”


    蘇陽舌識大開,說的義憤填膺,但是周圍的和尚們聽到蘇陽說話後,個個麵色羞慚。


    “阿彌陀佛。”


    和蘇陽說話的和尚念了一句佛號,低下了頭。


    “白縣令咬牙,非要說是法林大師殺人了,我就跟他辯論,我說這眾生都有佛性,出家人連個蚊蟲都不殺,就是為了戒殺因和殺緣,怎麽還會去殺人呢?”


    蘇陽說道:“這就犯了佛門的具足戒,要被永棄佛門的。”


    具足戒被成為近圓戒,意思為親近涅槃之意。


    一個正常人和佛陀,兩者之間存在的差距太大,佛家便用種種戒律,給人規矩,讓人親近佛陀,在中土這邊,戒律尤為嚴苛,就像是古直和尚修煉大手印之事,在中土這邊有僧殘罪,十三條,嚴格禁止,倘若敢擅自結蓮花,修行大手印,就必須嚴格懺悔,才能夠保留在僧位。


    “白縣令不聽,他說人一定就是法林和尚殺的,他說就算是佛門的律令再怎麽嚴謹,也會被女子誘騙,他還給我說,商朝的滅亡因為妲己,西周的滅亡因為褒姒,還說金華也有一個德高望重的盧姥爺,就是因為女人,慘遭橫死,所以說女人不可信。”


    蘇陽自顧說道:“聽到這裏的時候,我就說不可能,我說我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會裏,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責任,都應該男的負。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。”


    這話不是蘇陽說的,是魯迅說的。


    但是這降妖被妖降,本身就是自己的修行不夠,要先明白自己的缺陷,再去想客觀問題。


    “阿彌陀佛……”


    和尚聽的又羞又愧,說道:“居士,在下就是法林。”


    不再說老衲,就是把自己自逐沙門。


    “原來你就是法林大師。”


    蘇陽湊過來,看著和尚,說道:“久仰了。”


    “愧不敢當。”


    和尚羞愧說道:“因在下一己之過,累及整個密印寺遭遇這等橫禍,想來實在又羞又愧,近些日子以來,在下變得麵目全非,心中曆曆皆是女人幻夢,此時猶如夢醒,回想往日,諸般大錯皆已鑄成,實在是又羞又愧,無顏自容於世,恨不得要以死來謝密印寺的曆代主持。”


    蘇陽的話一點一點,敲醒了法林和尚的良知,讓他脫離了幽幽的影響,整個人恢複了正常。


    “哎呦,那人真的是你殺的?”


    蘇陽訝異問道。


    “是我殺的。”


    法林在蘇陽麵前慚愧說道:“不久之前,我相識了一個女子,從而身心均被她所蠱惑,過往的佛經全然被我拋在腦後,就在適才,我還在想著是被妖魔所惑,聽了居士的話,才想明白,就是在下修行不深。”


    想到他因為一個女子,將整個密印寺帶到這等地步,法林都慚愧至極,自覺無顏活在世上。


    “你們之間是有什麽盟約,才讓你淪落至此?”


    蘇陽問道。


    法林看看蘇陽,自覺話已經說了,索性就全部說了,便說道:“是我和她有了一次錯誤,又驚豔她那出眾美貌,放之不下,她隻要有一點要求,我就會盡力幫她做到,不願意看到她有一絲一毫的傷心難過,不久之前,我知道了她別處還有男人,就想要把壓過那人一頭,然後將人殺了,甚至帶著寺廟的僧眾前去打劫……我和她在一起一天,我的修行也消退一天,原本我也是一個能降妖伏魔的人,現在官兵來了,我都無法逃脫……”


    “我的菩提心都被她奪走了。”


    法林一五一十的說出了他和幽幽的過往,悲歎說道。


    蘇陽聽到這些,輕輕點頭,在蘇陽看來,這一方麵固然是和尚修行不深,另一方麵其實也有被妖魔所惑的緣故。


    羅刹鬼將以二十四惡氣命名,蘇陽在杭州所殺,是膻氣,而現在金華的這一個,以美貌誘惑來讓人壞掉,蘇陽自覺這種女子和富江差不多,大約就是色氣。


    富江是伊藤潤二筆下的一個漫畫人物,也是霓虹經典的代表鬼物之一,這個人物的特點,就是利用自己出眾的美貌,從而讓人的內心開始一點點壞掉,因為她而變得著迷,怪異,暴力,為了富江的物質欲望,開始為她豁出一切,最後沒有一個是好下場的。


    而富江就如同是代表著物質女性一樣,殺了就會複活,並且無窮無盡,對於這些男人始終都是玩弄的心態,從來沒有對哪一個男人真的動過心。


    “歌利王為了試探如來佛祖有無嗔恨之心,便將如來佛祖耳朵四肢一一肢解,如來世尊一無所有,身體卻自然複原,何為故?”


    <a id="wzsy" href="http://m.ahzww.org">愛好中文網</a>


    蘇陽伸手點了點法林的心,問道。


    法林被蘇陽這一戳,登時想到了自己一直所背誦的經意,看著蘇陽喃喃說道:“如來世尊無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,心中不生嗔恨之心,故而自然複原。”


    法林所說的這一段話,出自《金剛經》的第十四品,是須菩提和如來世尊兩個人分說金剛經,兩人一問一答,便有了這離相寂滅的分論。


    歌利王試探如來有無嗔恨之心,來割如來,如來便發誓,如果我沒有起嗔恨之心,就讓我的身體複原,結果在肢解之後,如來果然是身體複原了。


    “是故須菩提,菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應生無所住心……”


    法林喃喃的念叨金剛經文。


    人在遇到悅耳的聲音的時候,總想多聽一句,人在聽到難聽的聲音的時候,總想少聽一句,這多聽一句,少聽一句,就生出了欲心,而無所住心就是不貪婪,不厭惡,不沉溺。


    想到這些之後,法林感覺心中塵土一掃而空,再度露出了自己的真心本性,對著蘇陽重重行禮,說道:“多謝菩薩搭救。”


    身體犯下的罪責,法林自然應該用身體去擔負,但是在心靈上麵,法林卻感覺自己解脫了,釋然了,佛學修為大有長進。


    “哈哈。”


    蘇陽看到法林覺悟,笑道:“我可不是菩薩,菩薩得之不喜,失之不悲,挨打不怒,挨罵不嗔,而我這個人,在罵人打架上麵,就輸過自己的老婆,我的德行和菩薩差那麽多,怎麽會是菩薩?”


    說起這些的時候,蘇陽絲毫不覺自己德行欠缺,語氣還有些驕傲。


    “是菩薩,是如來。”


    法林說道:“您有菩薩心,也有菩薩行,福德智能毫無欠缺,這就是行走在世間的菩薩,那妖女就在密印寺北二十裏的山坳之中,有一密林石盤,小僧和那妖女曾經約定暗號,勞煩菩薩代我送禮,代我降妖。”


    在明悟了自己本性真心的時候,法林也知道了蘇陽來這裏做什麽,毫無保留的把自己所知的全部告訴蘇陽。


    “善哉,善哉。”


    蘇陽稱讚兩句,穿牆而去。


    PS:下一篇早上七點了,其實這一篇也是今天早上四點就寫好的,但是感覺不滿意,從早上又重寫了好幾個版本,肝!

章節目錄

閱讀記錄

神筆聊齋所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者哆啦i夢的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持哆啦i夢並收藏神筆聊齋最新章節