我想珍惜自己所擁有的物質,讓它們可以物盡其用,不浪費其價值。


    比如,衣櫃裏的衣服,我想好好地把它們穿舊,穿出價值。其實呢,我個人就不是一個喜歡經常買衣服的人。但,我家親愛的和我三家姐就喜歡買衣服給我……明明我還有不少衣服穿,但她們還是會給我買,讓我堆……特別是冬天的衣服,在廣東都沒多少天是冷的,然而連五六年前的毛衣都沒穿得上幾次,又堆了幾件新的……這是一種幸福的煩惱。可,我不想浪費這些衣服的價值,不穿就顯得很浪費,那是糟蹋。如果可以,我是想把以前的衣服都穿舊了之後,再買新的,得把那些衣服穿出“值得”的感覺。


    所以呢,我現在騎“小運運”上下班也是為了要騎出它的價值,讓它的存在於我心中是值得的。


    還有,我買的書以及我當初買的那些覺得有用卻很少用的那些物品,我都想好好地把它們利用起來……


    嗯,我覺得,我們真的不需要好高騖遠,隻要我們能好好地利用自己已經擁有的東西,並且讓它們的價值最大化,我們就已經很厲害了。


    就最簡單的,手機。


    手機,可以用來刷短視頻,同樣地,也可以用來學習和幫助自己成長,隻要自己願意。


    換個角度看,其實我們當初買下了那些自己覺得有用的東西,於我們而言,是真的有用的,隻是我們後來因為各種原因而沒有去利用而已,其中的一個原因就是懶惰。


    那些物質就是可以讓自己變得更好的財富,好好利用起來,絕對是能帶來不錯的效果噠。


    好吧,開始小段模式:


    第一小段:


    在朋友圈看到了前同事木然同學發了一段話和配了一張照片,具體內容是煮雞蛋,糊了鍋。


    然後,我就評論了以下一段話:


    你看見它呐喊的嘴型了嗎?它本是那麽多雞蛋中平平無奇的一個,本不會被別人記住,但這一糊,卻讓它糊出了味道,糊出了個性,糊出了屬於它自己的自己,它終於成了一顆驗證自己價值的雞蛋!雖然你的鍋有些損傷,但是卻造就了一顆有靈魂的雞蛋,換言之,你給這顆雞蛋賦予了靈魂,你就是它的上帝。所以,你真的應該感到開心,而不是把它當做一個笑話。最後,恭喜你,創造了有靈魂的藝術!


    她回複了我的評論:“伯樂!”


    我回複:“我隻記得不加冰的可樂。”


    嗯,難得。


    前同事中,很少還有會和我幽默聊天的人了,那些幾乎都不會怎麽搭理我。嗯,就是那麽的現實。


    所以,我都是順其自然地做自己,不必過分熱情。畢竟,大家都是過客。


    第二小段:


    傍晚,我騎了十五公裏快回到租房的位置,然後順便去拿個快遞。


    然而,當我快騎到快遞店門口時,突然在路的右邊跑出一個戴著眼鏡的小女孩,可能有九歲了,我被嚇了一跳,立刻減速!而她也嚇了一跳,並且在我還沒來得及反應過來的情況下,用力地拍了我的右手臂!


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    那一刻,我覺得有些莫名其妙!


    心裏開始有點鬱悶,畢竟有些突然!


    我在快遞店門口停下了之後,那個戴眼鏡的小女孩卻又跑過來囂張地對著空氣自言自語了一句:“誰叫你嚇我的?誰嚇到我,我就打誰!”


    然後,她和快遞店裏的小朋友道別後就走了。


    嗯,說實話,當她說出那一句話的時候,我真的有一種想教訓她的衝動!


    那種仿佛世界唯她獨尊的世界觀,令我很不舒服,但,忍忍吧……就算我教訓她,我又能改變什麽?隻會讓局麵更加的壞而已。她自有她的路,她的命運,我和她隻不過是在人生的道路上有點摩擦而已,說不定我們從此再也不會遇到了。


    隻是,她用力打我的那一下,讓我有些難過……


    誰還不是個孩子呀?!哼!


    嗯,我上一次被外人打好像還是讀初三的時候,叫那個女同學還我一塊錢時,卻莫名奇妙地被她打了一巴掌左臉,打得仿佛我就是渣男似的。


    唉……


    第三小段:


    回到租房一樓,一對母子比我先進電梯,但是我還要鎖車,就讓他們先上去,不用等我,但,那位年輕媽媽還是按停電梯等了我。


    我速度地鎖了車,接著跑進電梯,然後跟她道了謝。


    再然後呢,她問我是不是住八樓,我表示是住十三樓。嗯,她幫我按了樓層號。


    她開始笑著表示,說她經常都看到八樓有一個喜歡騎自行車的男孩,她以為我就是那個男孩。


    我微笑地表示,原來如此。


    其實我的內心是有點驚訝的,額,我這178厘米再加2厘米鞋底厚度的180厘米視覺身高像是男孩麽?


    本以為我們的對話就此結束了,但那位年輕媽媽卻讓她那個看起來可能隻比子語大一歲左右的兒子叫我“哥哥”。


    然後,那個可愛的小男孩就笑著叫了我一聲“哥哥”。


    我心情複雜地微笑回了一句好像不合場景但事實也沒毛病的“乖”!


    我內心是有些尷尬的,叔叔我已經沒那麽年輕了……雖然我穿著格仔衫和背著一個背包,但並不代表我就是一名中學生……


    嗯,他們那層先到,然後那位年輕媽媽還很有禮貌且很甜地跟我說了聲“拜拜”。自然地,我也很有禮貌地給予他們母子倆回應——拜拜。


    第四小段:


    現在騎“小運運”的三擋已經很輕鬆了,四擋也在逐漸過渡的狀態中,同樣的距離,騎車的時間也在漸漸縮短。嗯,這是明顯的進步。


    在向四擋過渡的過程中,腿部有時會酸痛,這就是身體給我傳遞的信息,強度已經稍稍過大了,需要減壓。這時,我就要換回輕鬆的擋,適可而止地騎。


    這是很重要的,千萬不要過分強行忍著酸痛用力,很容易會弄傷自己的腿,後果得不償失。我之前騎著“小完美”就是過分強行用力,導致大腿抽筋,還叫了120把自己送進了醫院。那種痛,我再也不想來第二次。


    因此,我得在讓自己進步的同時還不能傷害身體。


    騎重擋累了,可以換輕擋,雖然速度變慢了,但至少自己沒有停下,依然是前進的。這也是我個人理解的動態休息。(從動態清零中得到的啟發)


    嗯,休息可以分為動態休息和靜態休息。


    靜態休息,毫無疑問,就是平時大家停下來,坐下來,躺下來的休息。


    而動態休息,就是保持運動但卻也是在休息的狀態。


    可能有人會覺得,明明就是累了才停下休息,不停下怎麽算休息?


    嗯,休息可以是相對的。


    當一個人幹了很重的活,突然讓他幹很輕的活,哪怕他沒有停下來,但對於他那很重的活而言,幹輕活就是在休息了。


    我騎車重擋很累的時候,腳就沒啥力氣了,這時換個輕擋,哪怕腳沒太大力氣,那也能讓自行車保持前進,而且腳也不會感到什麽累,反而就像是在休息一樣的感覺。


    同樣地,跑步。


    在運動場上,很多人跑步跑累後,一般不是選擇停下來或坐下來的,大部分都是由跑轉為走路,而走路雖然是在運動,但相對於跑而言,這已經算是休息了。


    動態休息有一個好處,那就是承接自然。


    因為運動的狀態一直都保持著,當在動態休息中重新恢複到不少力氣之後,可以很自然地再次把運動的強度提升而不間斷。


    而靜態休息則不同,一旦高強度之後完全停下來休息一段時間,那麽恢複到差不多時,再想立刻把強度提上去就沒那麽順暢,而且還很容易造成身體機能的不適應。換言之,容易有斷層,承接不自然。


    其實,運動如此,換做其他方麵也是這樣的。就像學習一樣技能,經常都練習一下和大量練習一天卻大半年都沒再接觸過所帶來的效果是完全不同的。


    生命在於運動,生活也在於“運動”。


    第五小段:


    其實,夜深了,我該睡了,明天還要上班。


    但是,我還有一個想法沒表達完,我怕現在不表達,過幾天之後,感覺就又不一樣了。


    想想,那就再堅持一下下寫完它吧,畢竟,我是個唯感主義者。


    嗯,我想表達的就是感覺。


    你覺得網絡上的那些網紅主播是真實的嗎?


    你說真實嘛,那些十級美顏後的樣子,在現實中並不存在。你說假嘛,但那些人卻又是真真實實存在著的人。


    那麽,我們所看到的網紅主播到底存不存在。


    又或者換個比較自然的例子,夢。


    你覺得夢是真實的嗎?


    說它真實嘛,夢裏發生的,現實中並不一定發生。說它假嘛,但夢裏帶給你的感覺,卻又像是真的一樣,仿佛在夢裏活著另一個真實的你。


    而我以前看過一本佛書,裏麵的有位大師表示夢是真的,就像我們的人生一樣。


    他表示,夢和我們的人生一樣,終究都是過眼雲煙,那麽為什麽夢就不能是真的,而我們的人生就能是真的?夢醒了就成為過去,你度過的昨天也同樣是過去,夢帶給你的感覺,和你昨天帶給你的感覺,幾乎是一樣的。夢是一種經曆,人生也是一種經曆,人生如夢。


    嗯,他的觀點大概就是如此,我當時覺得他的這種想法很特別,於是就入了心。


    我認不認同並不重要,重要的是,我有自己的想法。


    在高二學的哲學裏,我對唯物主義和唯心主義有點感興趣。


    唯物主義,是先有物質,後有意識,物質決定意識。


    唯心主義,是先有意識,後有物質,意識決定物質。


    無所謂對與錯,隻有適合與不適合,兩個都有各自的道理。


    唯物主義,通俗點,就是先有人,然後才會有人的意識。這是注重人的存在。


    唯心主義,通俗點,就是要先有神或某種抽象的意識,才會有人。這是注重精神的存在。


    如果,這個世界先有人,但是所有的人都沒有意識,那麽,人會知道自己是人嗎?或者,人會知道自己是什麽嗎?


    如果,這個世界先有神或者某種抽象的意識才有的人,為什麽卻要通過人來定義神以及某種抽象的意識?這不有點反客為主了麽?


    所以,從我個人的內心世界而言,這都屬於一種感覺。


    首先,最起碼的,要有這個人,然後這個人要有意識,那麽他才算是真正的存在,他必須要有一種他是存在的感覺。


    如果有這個人,但是他的大腦一片空白,並且身體上的一切觸覺以及視覺味覺嗅覺都沒有,也許在他人眼裏,他是存在的。可於他而言,他根本就是虛無的,不知存在為何物。


    然後,還有一種,在現實中你沒見過,但是在虛構中的世界裏,你熟悉得不得了,就像那些動漫裏的人物呀或者超人以及做夢等。這種帶給你的感覺很真實,但是在現實世界裏找不到的感覺,我稱之為接近現實的次真實感。從感覺的角度看,那就是真實存在的。


    還有……額……我對當初在大學裏自己想出的唯感主義理論,不夠熟悉,想不出剩下的細節了……


    但,無礙我想表達的中心。


    無論是什麽,真與假其實都隻是自己的感覺。


    你希望那是真,那就是真。你希望那是假,那就是假。


    人生如夢,何不好好感覺,好好做“夢”?


    嗯,就這樣吧,很晚了……


    晚安。

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