曆史總是驚人的相似，場地中又擠滿了鬼，又有鬼嫉妒可以吃到食物的餓鬼而將新上來的餓鬼撕了。
鬼修們幾乎可以預見那個詭異的尊者要做什麽了，果然紅蓮業火再現，將鬼類焚淨。
說她鐵石心腸，她會度化餓鬼，說她善，她會將所有阻礙她度化餓鬼的鬼類都燒了，眉頭都不眨一下。
尊者的想法果然不是常人能理解的。
那邊，趁著暫時沒有餓鬼上來，巫非魚補充了祭品，重新上了幾炷香。
眼下來說，水陸法會的危機，一是其他鬼類的阻撓，一是祭品可能會短缺。
一旦沒了祭品，法會不能繼續，她就輸了。
但在祭品方麵，巫非魚是有底氣的，任它來萬頭餓鬼，也吃不空她的儲備。
有些事卻經不起念叨。
且說陰陽交界中的鬼門，佇立在酆都城北郊，飛簷翹角，形似牌樓，兩根大立柱上還掛著一串猙獰的鬼頭。
往常，到了聖地規定的鬼門大開的日子，眾鬼便可越過這扇門，去往生前的星界。
而外界的修士，若要打開鬼門，引眾鬼出來，也可朝酆都城遞上一封折子，奏請何時何地借鬼門一用。
目增和尚的水陸法會便是提前報備過酆都城的，所以鬼門方能連通陰陽交界和棋盤世界，叫眾鬼經過鬼門，來到法會場地。
然而，巫非魚兩次祭出紅蓮業火，焚燒鬼類，力量餘波被傳到了鬼門這頭。
原聚集在鬼門附近的孤魂野鬼們都停住了向前的腳步，畏懼地來回飄蕩，不敢進去。
若如此，沒有鬼魂到法會場地，度無可度，她倒可早早收工，但哪有那樣輕鬆的事。
這會兒，酆都鬼差看見眾鬼堵在鬼門跟前不進去，走上前驅趕，“快走快走，鬼門已開，你們這些孤魂野鬼留在這兒也遲早會消散，不如去陽世搏一搏！”
有神誌清醒的老鬼驚恐道，“您不能推我們進去，那頭有可怕的力量，我們出去就是送死！”
“說什麽瞎話！”
任憑鬼差怎麽趕，眾鬼哇哇亂叫，四散逃開，就是不去。
鬼差也生了疑惑，拿出當值表，上麵記載著這三天鬼門會開啟，通向一場水陸法會。
水陸法會一般是針對餓鬼的，以前遇上水陸法會的開門請求，他們會專叫餓鬼前往。
隻是如今這條事項的後麵，標注著不限鬼類。
所以鬼差們也沒有專門限製眾鬼的進出，讓它們想去的便去。
顯然，事情出現了偏差，那邊不是有人在渡鬼，而是在害鬼！
鬼差忙將問題上報，請求上峰裁奪。
鬼門的存在，是為了清除弱鬼，解決陰陽交界的擁擠問題，然弱小的鬼類絲毫不憤恨，反而對鬼道聖地相當感激，因為它們留在此處，不死也會成為大鬼的口糧、鬼修的“修煉資源”，還不如到陽世闖蕩闖蕩。
它們感激聖地，聖地自然也不能辱沒了鬼道魁首的名聲，送它們去死這種事，是萬萬不能做的，這要做了，今後眾鬼拒絕離開陰陽交界怎麽辦？
這時，問題一層層上報，送到了酆都帝君手中，酆都帝君的本體其實一直在酆都城裏，在外作為道使行走世間的，乃他分身。
他之前接到目增和尚請求開啟鬼門的折子，便預感此舉跟太一有點關係，但和尚上交的開門錢豐厚，他也就睜一隻眼閉一隻眼，答應了不限製鬼類的請求。
現下明白，目增和尚確實拿鬼道眾生去為難太一了。
不過這和尚也真是的，妄送那麽多鬼命，讓酆都城的威嚴往哪裏擱。
酆都城掌握鬼門開關，轄一方閑散鬼類和鬼修，怎能背上送鬼類去死的閑言碎語。
酆都帝君當即佯怒，“水陸法會祭的是餓鬼，其他鬼類湊什麽熱鬧，爾等知會一眾餓鬼，鬼門外有吃食，讓它們去飽餐一頓，其他鬼類不得靠近鬼門。”
“喏！”
鬼差領命而去，把守住了鬼門，號召眾餓鬼入鬼門。
鬼門外有水陸法會的消息一傳百，百傳千，千傳萬，餓鬼們聞風而動，全往鬼門湧了去。
水陸法會是它們能吃到食物的途徑之一，難得趕上一回，這要錯過了，都沒地方哭！
同時這也是它們擺脫饑餓，成為鬼修的機會！
法會場地中的小假山上，青煙愈濃，形成了一片烏青的雲，數以千計的餓鬼狂湧而出。
祭品的氣味在它們的感知中放大了無數倍，誘使它們爭先恐後地撲到了供桌前。
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密密麻麻的餓鬼胸貼背，腳踩肩，一窩蜂地壘起了鬼牆，將供桌都埋了下去。
巫非魚事先把祭品都擺成了山形，施展巫咒，幾十斤的糧就變成了五穀山，三頭牲畜就成了牲畜山，來幾百頭餓鬼都吃不完它。
但眼下餓鬼層出不窮，五穀山和牲畜山轉眼就被吃去了一半。
她知事情有異，沒急著擺上新的祭品，而是先念誦祭文，將吃過祭品的餓鬼超度了。
有餓鬼被超度，就有新來的餓鬼補上，這就像是從沙堆裏分出去了一把沙子，看上去沒有任何改變。
湛長風：“這可不像目增上尊說的千八百。”
她觀摩五關時，目增和尚說會放出千八百頭餓鬼，要闖關者三天內解決。
她雖不會在事情已經發生的情況下去質問目增和尚，卻也不妨礙她表達自己的不滿。
爛柯祖師笑著將話頭接了過去，“帝君誤會了，千八百隻是用來形容數量眾多，並不是說僅有千八百頭，再者，這個通道連著鬼門，會來多少餓鬼，怎是我等可以控製的。”
“嗬。”湛長風沒跟他扯，半闔著眼閑閑道，“那便盡管來吧，勞煩目增上尊設下此關，給人漲功德了。”
棋盤世界中，巫非魚加重了聲音，迫使眾餓鬼安靜下來，乖乖排隊領吃食。
半個時辰內，吃完了十座五穀山，十二座牲畜山，度化餓鬼兩千有二，餓鬼的勢頭卻不減。
巫非魚更不知道，鬼門前已擠滿了小十萬的餓鬼，它們都等著擠進通道，來此填飽肚子。
鬼修們幾乎可以預見那個詭異的尊者要做什麽了，果然紅蓮業火再現，將鬼類焚淨。
說她鐵石心腸，她會度化餓鬼，說她善，她會將所有阻礙她度化餓鬼的鬼類都燒了，眉頭都不眨一下。
尊者的想法果然不是常人能理解的。
那邊，趁著暫時沒有餓鬼上來，巫非魚補充了祭品，重新上了幾炷香。
眼下來說，水陸法會的危機，一是其他鬼類的阻撓，一是祭品可能會短缺。
一旦沒了祭品，法會不能繼續，她就輸了。
但在祭品方麵，巫非魚是有底氣的，任它來萬頭餓鬼，也吃不空她的儲備。
有些事卻經不起念叨。
且說陰陽交界中的鬼門，佇立在酆都城北郊，飛簷翹角，形似牌樓，兩根大立柱上還掛著一串猙獰的鬼頭。
往常，到了聖地規定的鬼門大開的日子，眾鬼便可越過這扇門，去往生前的星界。
而外界的修士，若要打開鬼門，引眾鬼出來，也可朝酆都城遞上一封折子，奏請何時何地借鬼門一用。
目增和尚的水陸法會便是提前報備過酆都城的，所以鬼門方能連通陰陽交界和棋盤世界，叫眾鬼經過鬼門，來到法會場地。
然而，巫非魚兩次祭出紅蓮業火，焚燒鬼類，力量餘波被傳到了鬼門這頭。
原聚集在鬼門附近的孤魂野鬼們都停住了向前的腳步，畏懼地來回飄蕩，不敢進去。
若如此，沒有鬼魂到法會場地，度無可度，她倒可早早收工，但哪有那樣輕鬆的事。
這會兒，酆都鬼差看見眾鬼堵在鬼門跟前不進去，走上前驅趕，“快走快走，鬼門已開，你們這些孤魂野鬼留在這兒也遲早會消散，不如去陽世搏一搏！”
有神誌清醒的老鬼驚恐道，“您不能推我們進去，那頭有可怕的力量，我們出去就是送死！”
“說什麽瞎話！”
任憑鬼差怎麽趕，眾鬼哇哇亂叫，四散逃開，就是不去。
鬼差也生了疑惑，拿出當值表，上麵記載著這三天鬼門會開啟，通向一場水陸法會。
水陸法會一般是針對餓鬼的，以前遇上水陸法會的開門請求，他們會專叫餓鬼前往。
隻是如今這條事項的後麵，標注著不限鬼類。
所以鬼差們也沒有專門限製眾鬼的進出，讓它們想去的便去。
顯然，事情出現了偏差，那邊不是有人在渡鬼，而是在害鬼！
鬼差忙將問題上報，請求上峰裁奪。
鬼門的存在，是為了清除弱鬼，解決陰陽交界的擁擠問題，然弱小的鬼類絲毫不憤恨，反而對鬼道聖地相當感激，因為它們留在此處，不死也會成為大鬼的口糧、鬼修的“修煉資源”，還不如到陽世闖蕩闖蕩。
它們感激聖地，聖地自然也不能辱沒了鬼道魁首的名聲，送它們去死這種事，是萬萬不能做的，這要做了，今後眾鬼拒絕離開陰陽交界怎麽辦？
這時，問題一層層上報，送到了酆都帝君手中，酆都帝君的本體其實一直在酆都城裏，在外作為道使行走世間的，乃他分身。
他之前接到目增和尚請求開啟鬼門的折子，便預感此舉跟太一有點關係，但和尚上交的開門錢豐厚，他也就睜一隻眼閉一隻眼，答應了不限製鬼類的請求。
現下明白，目增和尚確實拿鬼道眾生去為難太一了。
不過這和尚也真是的，妄送那麽多鬼命，讓酆都城的威嚴往哪裏擱。
酆都城掌握鬼門開關，轄一方閑散鬼類和鬼修，怎能背上送鬼類去死的閑言碎語。
酆都帝君當即佯怒，“水陸法會祭的是餓鬼，其他鬼類湊什麽熱鬧，爾等知會一眾餓鬼，鬼門外有吃食，讓它們去飽餐一頓，其他鬼類不得靠近鬼門。”
“喏！”
鬼差領命而去，把守住了鬼門，號召眾餓鬼入鬼門。
鬼門外有水陸法會的消息一傳百，百傳千，千傳萬，餓鬼們聞風而動，全往鬼門湧了去。
水陸法會是它們能吃到食物的途徑之一，難得趕上一回，這要錯過了，都沒地方哭！
同時這也是它們擺脫饑餓，成為鬼修的機會！
法會場地中的小假山上，青煙愈濃，形成了一片烏青的雲，數以千計的餓鬼狂湧而出。
祭品的氣味在它們的感知中放大了無數倍，誘使它們爭先恐後地撲到了供桌前。
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巫非魚事先把祭品都擺成了山形，施展巫咒，幾十斤的糧就變成了五穀山，三頭牲畜就成了牲畜山，來幾百頭餓鬼都吃不完它。
但眼下餓鬼層出不窮，五穀山和牲畜山轉眼就被吃去了一半。
她知事情有異，沒急著擺上新的祭品，而是先念誦祭文，將吃過祭品的餓鬼超度了。
有餓鬼被超度，就有新來的餓鬼補上，這就像是從沙堆裏分出去了一把沙子，看上去沒有任何改變。
湛長風：“這可不像目增上尊說的千八百。”
她觀摩五關時，目增和尚說會放出千八百頭餓鬼，要闖關者三天內解決。
她雖不會在事情已經發生的情況下去質問目增和尚，卻也不妨礙她表達自己的不滿。
爛柯祖師笑著將話頭接了過去，“帝君誤會了，千八百隻是用來形容數量眾多，並不是說僅有千八百頭，再者，這個通道連著鬼門，會來多少餓鬼，怎是我等可以控製的。”
“嗬。”湛長風沒跟他扯，半闔著眼閑閑道，“那便盡管來吧，勞煩目增上尊設下此關，給人漲功德了。”
棋盤世界中，巫非魚加重了聲音，迫使眾餓鬼安靜下來，乖乖排隊領吃食。
半個時辰內，吃完了十座五穀山，十二座牲畜山，度化餓鬼兩千有二，餓鬼的勢頭卻不減。
巫非魚更不知道，鬼門前已擠滿了小十萬的餓鬼，它們都等著擠進通道，來此填飽肚子。