玄天某小界
大鄭王朝境內，錦來大河貫穿南北，沿岸城池雄踞，百姓安居樂業，河中有一尊河神，是兩千多年前的錦國大臣，主持錦來大河修造事宜，後因不滿錦國國主暴政，投河而死，因其身負功德，被選為河神，意外受當時的人主供奉，點燃了太一在這方世界的信仰之火。
王朝更迭不斷，然而太一已在民間形成教派，雖有盛衰，始終不斷。
河神楊伏波位低，少有上帝庭的機會，又因身處小界，不知曉大帝身隕，隻冥冥中有些不好的預感，後來收到帝庭要求諸神靈使節低調行事的命令，心就被吊到了半空，不上不下。
他聽話地待在水底洞府潛修，兩耳不聞窗外事，約莫一年，被河中突增的沉屍驚醒，踏水上岸，見兩軍交戰，殺聲震天。
“大鄭國運趨下坡，但也沒那麽快完啊。”楊伏波施望氣術，卻見國都金光暗淡，即將熄滅，又到了改朝換代之時。
他本不欲理會，人壽百年，生老病死，朝代更迭，分分合合，都是常理，他不會橫加幹涉，天規也不允許他幹涉。
楊伏波背著手回河中料理沉屍，謹防它們生成怨靈，想想又覺不妥，去了最近的河神廟。
他一腳踏入神像，到了辦公的神府，桌案上已經撂了好幾堆折子，都是百姓在神像前的祈願，若是水中尋屍、處理水鬼等在他職權範圍內的願望，他自會滿足。
不過他率先拿起的是廟祝燒上來的例報，例報中一般陳訴了廟祝當日的所見所聞所想，是他觀察世情的眼。
“國師？”楊伏波放下最後一封例報，疑惑不已，大鄭怎麽會出現一位國師，還為這國師建生祠。
兩千多前的伍家天子將軍出身，借口天授君權平息輿論，登上王位，最終統一諸國成為這片皓元大陸上的皇帝，這“天”自然是太一帝庭，且不管他信不信神，他為太一建造了千百座廟祠，信奉太一的教派應運而生，名喚“玄光”，一躍成為國教。
隻是這國教徒有其名，沒有經義，沒有信仰，僅是伍家天子推行各種政令的工具，他氣憤不過，尋機點化了教中一名聰慧者，授予以太一思想為主的道之義理，在這聰慧者的手上，玄光教有了魂，逐漸脫離王朝掌控，成為真正的民間信仰。
那麽多年下來，玄光教分裂成了很多派係，共遵太一神係這點是不變的，沒哪個淫祠野祭能成為一方大信仰，將太一擠旁邊去。
“這國師擾亂大鄭國運而不受反噬，也是厲害的。”楊伏波打算去國都找土地神了解一下詳細情況，再決定要不要幹涉。
楊伏波一路往北，烽火狼煙四起，暴亂隨處可見，民不聊生，事情的大致輪廓也從別人的口中清晰了起來。
大鄭皇帝近年來身體不好，為避免子女爭奪皇位血流成河，早早布局，將十八位皇子皇女趕去了封地，隻留下大皇子親自教導。
皇帝年過八旬，在位六十四年，眼看快要賓天，一位叫陳白水的道士找上門來，獻上一顆丹藥，皇帝立馬生機煥發，華發變黑，比六十歲的大皇子還年輕。
楊伏波恍然大悟，皇帝乃國運之主，陳白水幫了皇帝，還真算不上擾亂國運，可也真擾亂了國運，間接引發了動蕩。
大皇子等這皇位，等了一輩子，心態崩潰，以清君側、誅殺妖道的名義發動了宮變，但遭皇帝反殺。
皇帝經此一遭，封陳白水為國師，稱他為天上仙，國師也頻顯神異之能，籠絡了一批信徒。
宮變沒過去多久，皇帝怕在外的子女像大皇子一樣產生弑父之心，或變相限製他們的權力，或將他們召回國都放在眼皮子底下，手段百出，其子女也恨他老而不死，抓著皇位不放手，於是出現了這次的十王兵變。
“不好。”那國師轉變生老病死之數，不是他該管的，卻是土地神該管的，如果土地神管了，就不是如今的局麵了。
楊伏波在沿路的各個土地神廟呼喚土地神，始終不得回應，連夜趕到土地神平時棲身的國都土地神廟，竟發現原本的廟址上立著一座占地近百畝的道觀！
他在道觀外出現的那瞬，道觀內一道強大的神識鎖來，他持天官印，朝這道神識打去，不想打了個空，道觀內也沒了動靜。
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楊伏波心湖大動，他知界外多道者，可這小界不應有道者！
此界有鬼有邪祟小妖，但並不常見，道者修行法也已幾千年沒有出現過了，偶爾異士會點驅邪降鬼的小術，可也總隱於人後，不曾如此堂皇現身。
難道，這就是帝庭讓他們低調行事的原因？
楊伏波看了眼香客絡繹不絕的道觀，轉身往高山險穀尋去，找了七天七夜，在一條地脈附近瞧見了三個石塊堆起來的小土地廟，呼喚三聲，叫出一名身著土黃道袍的女子。
“錦來河神？”她揉揉惺忪睡眼，下一瞬臉色突變，“哪條狗推了我的府邸！”
“土地神！土地神！”楊伏波將衝飛出去的神靈使節拽了回來，“稍安勿躁，我來就是為了此事。”
“......請河神入內詳說。”
“請。”
楊伏波隨她進入旁邊的土地廟，廟內空間僅數平，沒有多餘裝飾，是間放了一個蒲團的粗糙石室。
土地神多拿出一個蒲團請他座下，他也沒多寒暄，將所見所聞都陳訴了出來。
土地神聽完，沉思，“難不成這片大地上還藏著不得了的傳承。”
楊伏波：“我覺得不是，此間天地蒙昧，元氣吐納困難，怎修出厲害的神識，又不是像我們一樣可以感受水之力、地脈之力。”
土地神蹙眉，“無論如何，這事我得管。”
此方大陸三位神靈使節，一河神一土地一山神。
她和山神都是管地脈的，她管人間土地，守護人道秩序，山神管世外土地，守護自然造物，國師逆了皇帝的生死，破壞了人道秩序，是她失責。
大鄭王朝境內，錦來大河貫穿南北，沿岸城池雄踞，百姓安居樂業，河中有一尊河神，是兩千多年前的錦國大臣，主持錦來大河修造事宜，後因不滿錦國國主暴政，投河而死，因其身負功德，被選為河神，意外受當時的人主供奉，點燃了太一在這方世界的信仰之火。
王朝更迭不斷，然而太一已在民間形成教派，雖有盛衰，始終不斷。
河神楊伏波位低，少有上帝庭的機會，又因身處小界，不知曉大帝身隕，隻冥冥中有些不好的預感，後來收到帝庭要求諸神靈使節低調行事的命令，心就被吊到了半空，不上不下。
他聽話地待在水底洞府潛修，兩耳不聞窗外事，約莫一年，被河中突增的沉屍驚醒，踏水上岸，見兩軍交戰，殺聲震天。
“大鄭國運趨下坡，但也沒那麽快完啊。”楊伏波施望氣術，卻見國都金光暗淡，即將熄滅，又到了改朝換代之時。
他本不欲理會，人壽百年，生老病死，朝代更迭，分分合合，都是常理，他不會橫加幹涉，天規也不允許他幹涉。
楊伏波背著手回河中料理沉屍，謹防它們生成怨靈，想想又覺不妥，去了最近的河神廟。
他一腳踏入神像，到了辦公的神府，桌案上已經撂了好幾堆折子，都是百姓在神像前的祈願，若是水中尋屍、處理水鬼等在他職權範圍內的願望，他自會滿足。
不過他率先拿起的是廟祝燒上來的例報，例報中一般陳訴了廟祝當日的所見所聞所想，是他觀察世情的眼。
“國師？”楊伏波放下最後一封例報，疑惑不已，大鄭怎麽會出現一位國師，還為這國師建生祠。
兩千多前的伍家天子將軍出身，借口天授君權平息輿論，登上王位，最終統一諸國成為這片皓元大陸上的皇帝，這“天”自然是太一帝庭，且不管他信不信神，他為太一建造了千百座廟祠，信奉太一的教派應運而生，名喚“玄光”，一躍成為國教。
隻是這國教徒有其名，沒有經義，沒有信仰，僅是伍家天子推行各種政令的工具，他氣憤不過，尋機點化了教中一名聰慧者，授予以太一思想為主的道之義理，在這聰慧者的手上，玄光教有了魂，逐漸脫離王朝掌控，成為真正的民間信仰。
那麽多年下來，玄光教分裂成了很多派係，共遵太一神係這點是不變的，沒哪個淫祠野祭能成為一方大信仰，將太一擠旁邊去。
“這國師擾亂大鄭國運而不受反噬，也是厲害的。”楊伏波打算去國都找土地神了解一下詳細情況，再決定要不要幹涉。
楊伏波一路往北，烽火狼煙四起，暴亂隨處可見，民不聊生，事情的大致輪廓也從別人的口中清晰了起來。
大鄭皇帝近年來身體不好，為避免子女爭奪皇位血流成河，早早布局，將十八位皇子皇女趕去了封地，隻留下大皇子親自教導。
皇帝年過八旬，在位六十四年，眼看快要賓天，一位叫陳白水的道士找上門來，獻上一顆丹藥，皇帝立馬生機煥發，華發變黑，比六十歲的大皇子還年輕。
楊伏波恍然大悟，皇帝乃國運之主，陳白水幫了皇帝，還真算不上擾亂國運，可也真擾亂了國運，間接引發了動蕩。
大皇子等這皇位，等了一輩子，心態崩潰，以清君側、誅殺妖道的名義發動了宮變，但遭皇帝反殺。
皇帝經此一遭，封陳白水為國師，稱他為天上仙，國師也頻顯神異之能，籠絡了一批信徒。
宮變沒過去多久，皇帝怕在外的子女像大皇子一樣產生弑父之心，或變相限製他們的權力，或將他們召回國都放在眼皮子底下，手段百出，其子女也恨他老而不死，抓著皇位不放手，於是出現了這次的十王兵變。
“不好。”那國師轉變生老病死之數，不是他該管的，卻是土地神該管的，如果土地神管了，就不是如今的局麵了。
楊伏波在沿路的各個土地神廟呼喚土地神，始終不得回應，連夜趕到土地神平時棲身的國都土地神廟，竟發現原本的廟址上立著一座占地近百畝的道觀！
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難道，這就是帝庭讓他們低調行事的原因？
楊伏波看了眼香客絡繹不絕的道觀，轉身往高山險穀尋去，找了七天七夜，在一條地脈附近瞧見了三個石塊堆起來的小土地廟，呼喚三聲，叫出一名身著土黃道袍的女子。
“錦來河神？”她揉揉惺忪睡眼，下一瞬臉色突變，“哪條狗推了我的府邸！”
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楊伏波隨她進入旁邊的土地廟，廟內空間僅數平，沒有多餘裝飾，是間放了一個蒲團的粗糙石室。
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土地神聽完，沉思，“難不成這片大地上還藏著不得了的傳承。”
楊伏波：“我覺得不是，此間天地蒙昧，元氣吐納困難，怎修出厲害的神識，又不是像我們一樣可以感受水之力、地脈之力。”
土地神蹙眉，“無論如何，這事我得管。”
此方大陸三位神靈使節，一河神一土地一山神。
她和山神都是管地脈的，她管人間土地，守護人道秩序，山神管世外土地，守護自然造物，國師逆了皇帝的生死，破壞了人道秩序，是她失責。