“蠢貨之中，是否包括我呢？”一個聲音從白樂的背後響起。
白樂不禁一拍腦門，因為他忘記了後藤信綱的存在，這個家夥進入學校之後，幾乎沒有說什麽話，存在感的降低讓白樂有些疏忽。
“很抱歉，信綱，我隻是........。”白樂真誠的向後藤信綱道歉。
後藤信綱倒是不在乎：“不用道歉，實際上我也覺得他們夠蠢的。我們所處在世界上最強盛的帝國，這個帝國還在蒸蒸日上，這些人竟然懷疑帝國的教育，實在是蠢的可以。”
“可是，我確實用詞不當。”畢竟是外賓，一言一行還是要謹慎的。
後藤信綱嗬嗬一笑：“放心，就當我沒聽見，即便不論你我的同學關係，我也要給李瑢同學一個麵子呀。”
說著，他意味深長的看了李昭瑢一眼，輕輕點頭。李昭瑢感覺，後藤信綱或許知道自己的真實身份，隻不過他不選擇揭破。
“後藤先生，您在看什麽？”後藤信綱沒有參與吵鬧，他進了教室，就一直坐在椅子上看教科書。
後藤信綱略有感慨的說道：“我在帝國境內求學十年，在我上高中的時候，還沒有化學和物理兩門學科，它們被統一在科學這一門類裏，現在分門別類，可見帝國科學技術又取得了進步，不知我日本何時才能達到這個水平呢？”
“這可不隻是科學的問題。”白樂說道。
後藤信綱無奈，出麵勸說了大久保隆升幾句，這些人暫時消停了下來。後藤信綱問：“李瑢同學，可否把高中的教科書贈送我們一套？”
“很遺憾，我不能做主。”李昭瑢不動聲色的回應。
白樂笑了笑：“這教科書在很多書店都能買到，下午我會把全套的教科書送您房間的。”
下午，日本使團一行返回了東方酒店，他們稍作休息，參加晚上由內閣副相為其舉辦的歡迎宴會，地點就設在東方酒店。
雙方誰也沒有料到，這次歡迎宴會鬧出了一場不小的風波。
原本一切按照章程來，但是誰也沒有料想的是，在媒體采訪的環節，出了大問題。
後藤信綱說的都是官話，什麽兩國友好，一衣帶水之類的麵湯話，沒有什麽營養，而作為正使的大久保隆升卻在記者會上大放厥詞，大肆批判帝國摒棄儒道的教育方針，甚至最後放出豪言，帝國已失國本，難言中華，如此倒行逆施，帝國必亡。
對於記者來說，這可是難得的素材，不用外交部的翻譯，很多記者就搞清楚了大久保隆升的話，第二天就見報了，引發了軒然大波。
這其實和帝國的新聞製度有關，帝國對一切傳媒都有審查製度，尤其是涉及政治的內容，但在政治領域，也有很寬泛的領域，那就是國際政治。而帝國雖然逐步推動和德川幕府正常化，但說到底也沒有什麽積極性，自然也就沒有限製這件事。
於是乎，等第二天，申京內外，鋪天蓋地的都是日本外交官有關帝國的言論。這些言論被總結為帝國必亡論和文明倒退論。進一步的總結就是日本仇視帝國。而有關日本的話題成為了帝國政治界的一個熱烈話題。
“你看看你幹了什麽，大久保殿下。”後藤信綱把一大疊報紙狠狠的砸在了大久保隆升的麵前，咆哮喊道：“將軍殷切期盼幕府與帝國關係的正常化，希望為日本尋找一條崛起的道路，而你呢，你這是故意製造事端，挑唆兩國之間的關係。”
大久保隆升知道自己犯了錯，但他不準備在後藤信綱麵前認錯，他冷冷回應說道：“如果說日本的崛起需要靠學習這些肮髒的東西，那麽我寧可保持現有的一切。”
“愚蠢！”後藤信綱罵咧咧說道。
而大久保隆升卻看向了木戶文生，說道：“木戶先生，您是中國通，請您告訴我，要不要效仿中國，舍本逐末。”
“何為本？”木戶文生神色平淡，緩緩的拿來紙筆，問道。
“自然是聖人之言，煌煌大道。”大久保隆升說道。
“何為道？”
“道為一切，包容萬物。”
木戶文生點點頭，提筆寫下一個道字，然後在其一旁又寫了一個字母π，說道：“曾幾何時，帝國的太上皇陛下把這稱之為道。”
“兀？”大久保隆升詫異。
木戶文生搖搖頭：“不，這是西洋字母，念作派。這也是一切，包容萬物。”
“什麽意思？”大久保隆升不解。
木戶文生的看向了後藤信綱，說道：“後藤殿下的數學比我學的好，請您解釋。”
後藤信綱解釋說：“這是圓周率的字母表示，圓周率就是一個圓的長度與直徑的比值。”為了避免大久保隆升不明白，他又畫了圓和直徑，繼續說道：“這個比值是無限的，被叫做無限不循環小數。中國古代的祖衝之，把圓周率精確到了小數點後七位。一千年後，阿拉伯人精確到了十七位，大約百年前，一個德意誌人窮盡一生做到了三十五位。而太上皇陛下關心之下，圓周率已經精確到了一百四十位。但仍然沒有找到極限，至少目前來看，陛下的斷言是正確的，這個數字是無限的。”
（曆史上，人工計算的極限是八百零八位）
“你怎麽知道這些？”
“我上學的時候學過，當然，這本數學課本上也有介紹，詳細列舉了一百四十位的圓周率。”後藤信綱拿出了一本高中教科書。
“這串數字無窮無盡，永遠不重複。而如果用每個數字代表一個文字，它就能轉換成任意文字，你的名字、你一輩子的經曆，乃至你所說的四書五經，這個世界的一切都包含其中，這就是π。太上皇陛下曾經一度希望把這個字符讀道，就是因為這一點。隻不過因為它的無限不循環尚沒有被完全證明，所以就暫緩了。
格物致知，陽明先生看竹子幾天幾夜，一無所得，沒有得到聖人之道，但你如果醉心於圓周率，就會得到世界的一切秘密，無論是你尊崇的道，還是你鄙視的術。”木和文生對大久保隆升說道。
不光大久保，後藤信綱聽聞這話，也是肅然起敬。
雖然這沒有解釋大久保問的那個問題，但是至少有一樣，大久保不敢再認為所謂的術是低級的。
“受教了，木戶先生。”大久保起身行禮，繼而問道：“我莽撞行事，搞成了這個樣子，回去後，自當去書向將軍請罪。”
木戶文生頷首一笑，沒有說什麽，大久保隆升踏上木屐，緩緩離去了。
“怎麽辦，事情鬧成這個樣子？”後藤信綱沒有走，反而問道。
木戶文生搖搖頭，沒有說話，後藤信綱起身，仔細查看了這間小茶室，才是返回，坐在了木戶文生的對麵，撕下一頁紙，寫上幾個字：未能及時控製大久保，是我的過錯。
木戶文生看過，把紙條點燃燒掉，他也寫了一張紙條：未必是壞事，可借此觀中國之態度。
“社團大業，若毀於此事，我亦切腹謝罪。”
“社團之事仰仗於你，後藤君不可亂來，靜觀其變。”
在木戶文生與後藤信綱以筆代言的時候，關於他們所在組織的情報資料已經擺在了皇帝李君華的案頭。二人屬於日本一個鬆散的政治聯盟——維新社，而這個政治組織已經有十幾年的曆史了。
日本與帝國相鄰，帝國的崛起必然對日本造成巨大影響。
倒幕戰爭徹底打破了日本的封閉，日本施行了幾十年的閉關鎖國政策被徹底解除，德川幕府對日本的全麵統治也宣布結束了。當時幕府勢微，西南諸藩崛起，帝國影響力充斥日本，還在日本沿海打造了九個自治城市。
而帝國十年開始的日本內戰，讓日本的分裂更為明顯，曠日持久的戰爭摧毀了日本的舊秩序，等內戰結束的時候，日本上上下下達成了一個共識，那就是日本到了必須要改革的地步，不然就會亡國滅種。因為日本把這兩次戰爭當成了帝國吞並日本的前期準備，下一次戰爭，帝國就會像吞並朝鮮一樣吞並日本。
由此，日本的統治階級和有識之士展開了各種討論，但在如何改革的問題上完全達不成一致，基本分為了四派。
德川幕府屬於中央集權派，其認為日本想要擺脫被吞並的命運，順勢崛起，就必須要建立中國古代的中央集權，最好是法國那一類的絕對君主製度。
西南諸藩在倒幕戰爭之後，與帝國展開了全麵的關係，融入了帝國的經濟體係，他們先是建立的關稅同盟，繼而在政治上倡導建立貴族共和體製。尤其是在日本內戰結束後，這一設想基本定型。
原因很簡單，在日本內戰中，幕府憑借巨大的體量壓製住了西南諸藩，而且此後的中央集權改革卓有成效，西南諸藩擔心下一次戰爭會被吞並，所以主張以大名共和的方式與德川幕府融合。
作為第三股勢力的，盤踞在四國島的三本槍在日本內戰期間，曾經激進的提出日本像朝鮮一樣加入帝國，在受到全麵反對之後，又想單方麵加入帝國，當然，類似的構想現在已經沒有了，尤其是在外藩改製讓三本槍勢力清醒。
帝國吞並領土，最好是要地不要人，次之是要民不要官。連當初為帝國打天下的外藩都改製了，三本槍擔心融入帝國地位不保。現在三本槍隻是想做帝國在日本的代理人。
而隨著日本開國，日本已經誕生了第四股政治勢力，這些人包括自治城市裏那些獲得政治權力的和議眾、商人階層、工商業主和市民階層。
維新社的主要成員就是來源於這部分勢力，原因就在於，幕府、西南諸藩和三本槍的改革方案都有一個共同點，那就是維護武士階層的利益。就以德川幕府為例，在內戰前後的改革裏，事事處處學習中國的中央集權製度，但唯獨沒有學習科舉製，所有的官員都是從禦三家和旗本武士之中選拔。他們排斥其他階層和其他勢力。
維新社隻有共同的訴求，沒有政治綱領，隻是一個鬆散的聯盟，而且還未掌握實權。
他們的訴求就是保護日本的獨立自主，促進日本的崛起。這個政治組織以資產階級為主，具有民族主義的特性。在日本國內唯幕府和三本槍不容，在西南諸藩也受到限製。
而維新社內部也沒有共同的理念，有人主張王政複古，大政奉還，迎天皇滅幕府。也有人主張實現共和。而全麵中國化的理念也被很多人所接受。
“造成如此局麵，是微臣失職.........。”負責外務的趙文廷到了禦前，也隻有請罪罷了。
李君華卻說：“要你來，不是治罪的。你對日本維新社了解多少？”
“基本了解，若再詳細，或最新情況，怕還是要問亞洲司那邊。”趙文廷說。
林君弘則是說道：“現在已經確定，大久保隆升大嘴巴應該是一個意外，但引發如此輿論浪潮，是有人在背後推波助瀾。安全局可以確定，維新社給部分報社提供資金，促成了這件事。”
論其對維新社的了解，安全局說第二沒有人敢說第一，因為維新社一開始就是安全局扶持的，為帝國提供各類情報的。
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趙文廷問：“維新社支持？他們想幹什麽？”
“這要問你呀。”林君弘無奈。
這其實是很多人想不明白的，維新社有一點很確定，那就是倡導幕府與帝國關係正常化，繼續開放，加大貿易。這樣日本的資產階級也是受益的，日本的國家與民族安全也能得到保障，而一手製造了這樣一次輿論事端，怎麽看都是在拆德川幕府的台。
“或許隻是某一派係的人所為。”
“動用了不下十五萬銀元，維新社裏什麽人有這等能量呢？”林君弘問。
白樂不禁一拍腦門，因為他忘記了後藤信綱的存在，這個家夥進入學校之後，幾乎沒有說什麽話，存在感的降低讓白樂有些疏忽。
“很抱歉，信綱，我隻是........。”白樂真誠的向後藤信綱道歉。
後藤信綱倒是不在乎：“不用道歉，實際上我也覺得他們夠蠢的。我們所處在世界上最強盛的帝國，這個帝國還在蒸蒸日上，這些人竟然懷疑帝國的教育，實在是蠢的可以。”
“可是，我確實用詞不當。”畢竟是外賓，一言一行還是要謹慎的。
後藤信綱嗬嗬一笑：“放心，就當我沒聽見，即便不論你我的同學關係，我也要給李瑢同學一個麵子呀。”
說著，他意味深長的看了李昭瑢一眼，輕輕點頭。李昭瑢感覺，後藤信綱或許知道自己的真實身份，隻不過他不選擇揭破。
“後藤先生，您在看什麽？”後藤信綱沒有參與吵鬧，他進了教室，就一直坐在椅子上看教科書。
後藤信綱略有感慨的說道：“我在帝國境內求學十年，在我上高中的時候，還沒有化學和物理兩門學科，它們被統一在科學這一門類裏，現在分門別類，可見帝國科學技術又取得了進步，不知我日本何時才能達到這個水平呢？”
“這可不隻是科學的問題。”白樂說道。
後藤信綱無奈，出麵勸說了大久保隆升幾句，這些人暫時消停了下來。後藤信綱問：“李瑢同學，可否把高中的教科書贈送我們一套？”
“很遺憾，我不能做主。”李昭瑢不動聲色的回應。
白樂笑了笑：“這教科書在很多書店都能買到，下午我會把全套的教科書送您房間的。”
下午，日本使團一行返回了東方酒店，他們稍作休息，參加晚上由內閣副相為其舉辦的歡迎宴會，地點就設在東方酒店。
雙方誰也沒有料到，這次歡迎宴會鬧出了一場不小的風波。
原本一切按照章程來，但是誰也沒有料想的是，在媒體采訪的環節，出了大問題。
後藤信綱說的都是官話，什麽兩國友好，一衣帶水之類的麵湯話，沒有什麽營養，而作為正使的大久保隆升卻在記者會上大放厥詞，大肆批判帝國摒棄儒道的教育方針，甚至最後放出豪言，帝國已失國本，難言中華，如此倒行逆施，帝國必亡。
對於記者來說，這可是難得的素材，不用外交部的翻譯，很多記者就搞清楚了大久保隆升的話，第二天就見報了，引發了軒然大波。
這其實和帝國的新聞製度有關，帝國對一切傳媒都有審查製度，尤其是涉及政治的內容，但在政治領域，也有很寬泛的領域，那就是國際政治。而帝國雖然逐步推動和德川幕府正常化，但說到底也沒有什麽積極性，自然也就沒有限製這件事。
於是乎，等第二天，申京內外，鋪天蓋地的都是日本外交官有關帝國的言論。這些言論被總結為帝國必亡論和文明倒退論。進一步的總結就是日本仇視帝國。而有關日本的話題成為了帝國政治界的一個熱烈話題。
“你看看你幹了什麽，大久保殿下。”後藤信綱把一大疊報紙狠狠的砸在了大久保隆升的麵前，咆哮喊道：“將軍殷切期盼幕府與帝國關係的正常化，希望為日本尋找一條崛起的道路，而你呢，你這是故意製造事端，挑唆兩國之間的關係。”
大久保隆升知道自己犯了錯，但他不準備在後藤信綱麵前認錯，他冷冷回應說道：“如果說日本的崛起需要靠學習這些肮髒的東西，那麽我寧可保持現有的一切。”
“愚蠢！”後藤信綱罵咧咧說道。
而大久保隆升卻看向了木戶文生，說道：“木戶先生，您是中國通，請您告訴我，要不要效仿中國，舍本逐末。”
“何為本？”木戶文生神色平淡，緩緩的拿來紙筆，問道。
“自然是聖人之言，煌煌大道。”大久保隆升說道。
“何為道？”
“道為一切，包容萬物。”
木戶文生點點頭，提筆寫下一個道字，然後在其一旁又寫了一個字母π，說道：“曾幾何時，帝國的太上皇陛下把這稱之為道。”
“兀？”大久保隆升詫異。
木戶文生搖搖頭：“不，這是西洋字母，念作派。這也是一切，包容萬物。”
“什麽意思？”大久保隆升不解。
木戶文生的看向了後藤信綱，說道：“後藤殿下的數學比我學的好，請您解釋。”
後藤信綱解釋說：“這是圓周率的字母表示，圓周率就是一個圓的長度與直徑的比值。”為了避免大久保隆升不明白，他又畫了圓和直徑，繼續說道：“這個比值是無限的，被叫做無限不循環小數。中國古代的祖衝之，把圓周率精確到了小數點後七位。一千年後，阿拉伯人精確到了十七位，大約百年前，一個德意誌人窮盡一生做到了三十五位。而太上皇陛下關心之下，圓周率已經精確到了一百四十位。但仍然沒有找到極限，至少目前來看，陛下的斷言是正確的，這個數字是無限的。”
（曆史上，人工計算的極限是八百零八位）
“你怎麽知道這些？”
“我上學的時候學過，當然，這本數學課本上也有介紹，詳細列舉了一百四十位的圓周率。”後藤信綱拿出了一本高中教科書。
“這串數字無窮無盡，永遠不重複。而如果用每個數字代表一個文字，它就能轉換成任意文字，你的名字、你一輩子的經曆，乃至你所說的四書五經，這個世界的一切都包含其中，這就是π。太上皇陛下曾經一度希望把這個字符讀道，就是因為這一點。隻不過因為它的無限不循環尚沒有被完全證明，所以就暫緩了。
格物致知，陽明先生看竹子幾天幾夜，一無所得，沒有得到聖人之道，但你如果醉心於圓周率，就會得到世界的一切秘密，無論是你尊崇的道，還是你鄙視的術。”木和文生對大久保隆升說道。
不光大久保，後藤信綱聽聞這話，也是肅然起敬。
雖然這沒有解釋大久保問的那個問題，但是至少有一樣，大久保不敢再認為所謂的術是低級的。
“受教了，木戶先生。”大久保起身行禮，繼而問道：“我莽撞行事，搞成了這個樣子，回去後，自當去書向將軍請罪。”
木戶文生頷首一笑，沒有說什麽，大久保隆升踏上木屐，緩緩離去了。
“怎麽辦，事情鬧成這個樣子？”後藤信綱沒有走，反而問道。
木戶文生搖搖頭，沒有說話，後藤信綱起身，仔細查看了這間小茶室，才是返回，坐在了木戶文生的對麵，撕下一頁紙，寫上幾個字：未能及時控製大久保，是我的過錯。
木戶文生看過，把紙條點燃燒掉，他也寫了一張紙條：未必是壞事，可借此觀中國之態度。
“社團大業，若毀於此事，我亦切腹謝罪。”
“社團之事仰仗於你，後藤君不可亂來，靜觀其變。”
在木戶文生與後藤信綱以筆代言的時候，關於他們所在組織的情報資料已經擺在了皇帝李君華的案頭。二人屬於日本一個鬆散的政治聯盟——維新社，而這個政治組織已經有十幾年的曆史了。
日本與帝國相鄰，帝國的崛起必然對日本造成巨大影響。
倒幕戰爭徹底打破了日本的封閉，日本施行了幾十年的閉關鎖國政策被徹底解除，德川幕府對日本的全麵統治也宣布結束了。當時幕府勢微，西南諸藩崛起，帝國影響力充斥日本，還在日本沿海打造了九個自治城市。
而帝國十年開始的日本內戰，讓日本的分裂更為明顯，曠日持久的戰爭摧毀了日本的舊秩序，等內戰結束的時候，日本上上下下達成了一個共識，那就是日本到了必須要改革的地步，不然就會亡國滅種。因為日本把這兩次戰爭當成了帝國吞並日本的前期準備，下一次戰爭，帝國就會像吞並朝鮮一樣吞並日本。
由此，日本的統治階級和有識之士展開了各種討論，但在如何改革的問題上完全達不成一致，基本分為了四派。
德川幕府屬於中央集權派，其認為日本想要擺脫被吞並的命運，順勢崛起，就必須要建立中國古代的中央集權，最好是法國那一類的絕對君主製度。
西南諸藩在倒幕戰爭之後，與帝國展開了全麵的關係，融入了帝國的經濟體係，他們先是建立的關稅同盟，繼而在政治上倡導建立貴族共和體製。尤其是在日本內戰結束後，這一設想基本定型。
原因很簡單，在日本內戰中，幕府憑借巨大的體量壓製住了西南諸藩，而且此後的中央集權改革卓有成效，西南諸藩擔心下一次戰爭會被吞並，所以主張以大名共和的方式與德川幕府融合。
作為第三股勢力的，盤踞在四國島的三本槍在日本內戰期間，曾經激進的提出日本像朝鮮一樣加入帝國，在受到全麵反對之後，又想單方麵加入帝國，當然，類似的構想現在已經沒有了，尤其是在外藩改製讓三本槍勢力清醒。
帝國吞並領土，最好是要地不要人，次之是要民不要官。連當初為帝國打天下的外藩都改製了，三本槍擔心融入帝國地位不保。現在三本槍隻是想做帝國在日本的代理人。
而隨著日本開國，日本已經誕生了第四股政治勢力，這些人包括自治城市裏那些獲得政治權力的和議眾、商人階層、工商業主和市民階層。
維新社的主要成員就是來源於這部分勢力，原因就在於，幕府、西南諸藩和三本槍的改革方案都有一個共同點，那就是維護武士階層的利益。就以德川幕府為例，在內戰前後的改革裏，事事處處學習中國的中央集權製度，但唯獨沒有學習科舉製，所有的官員都是從禦三家和旗本武士之中選拔。他們排斥其他階層和其他勢力。
維新社隻有共同的訴求，沒有政治綱領，隻是一個鬆散的聯盟，而且還未掌握實權。
他們的訴求就是保護日本的獨立自主，促進日本的崛起。這個政治組織以資產階級為主，具有民族主義的特性。在日本國內唯幕府和三本槍不容，在西南諸藩也受到限製。
而維新社內部也沒有共同的理念，有人主張王政複古，大政奉還，迎天皇滅幕府。也有人主張實現共和。而全麵中國化的理念也被很多人所接受。
“造成如此局麵，是微臣失職.........。”負責外務的趙文廷到了禦前，也隻有請罪罷了。
李君華卻說：“要你來，不是治罪的。你對日本維新社了解多少？”
“基本了解，若再詳細，或最新情況，怕還是要問亞洲司那邊。”趙文廷說。
林君弘則是說道：“現在已經確定，大久保隆升大嘴巴應該是一個意外，但引發如此輿論浪潮，是有人在背後推波助瀾。安全局可以確定，維新社給部分報社提供資金，促成了這件事。”
論其對維新社的了解，安全局說第二沒有人敢說第一，因為維新社一開始就是安全局扶持的，為帝國提供各類情報的。
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趙文廷問：“維新社支持？他們想幹什麽？”
“這要問你呀。”林君弘無奈。
這其實是很多人想不明白的，維新社有一點很確定，那就是倡導幕府與帝國關係正常化，繼續開放，加大貿易。這樣日本的資產階級也是受益的，日本的國家與民族安全也能得到保障，而一手製造了這樣一次輿論事端，怎麽看都是在拆德川幕府的台。
“或許隻是某一派係的人所為。”
“動用了不下十五萬銀元，維新社裏什麽人有這等能量呢？”林君弘問。