這樣對上大學的渴求，毫無疑問讓曾經也有過這樣一段經曆的王德孚感同身受，而王德孚比陳清焰幸運的地方，在於他是個男人。
正因為王德孚是個男人，所以他最後還是成功進入了東吳大學，如果當初他是個女子的話，無論他如何努力，還沒有開放女子入學的東吳大學，都不可能向他敞開大門。
這就是當今社會所存在的男女極不平等的現狀，王德孚隻能用自己的筆，將這種現狀呈現出來，讓更多的人覺醒。
他終究隻是一個作者，不是什麽領袖人物，可以帶領沒有權利的人去追求權利，實際上所有的權利，也該由自己去爭取，乞求上層的施舍，就好像期待資本家的良心。
王德孚十分認真地將陳清焰的信看完了，包括後麵她所寫的反駁不接受女子入學的文章。
他覺得這篇文章寫得雖然不夠深刻，但確實表達出了她一個渴望上東吳大學的女子高中生的想法，她的文筆也非常不錯，十分精煉、沒有廢話、幹貨滿滿，那種冷靜與理性，幾乎躍然紙上。
王德孚很欣賞這種擁有自己獨立思考能力的女子，這樣的女子，無論在哪個世界哪個時代，都很難得。
最妙的是，他近期所寫的《女性的屈從地位》，正缺更加有說服力的實例，陳清焰的出現，簡直可以作為最完美的素材，填補他這篇雜文最後的短板！
於是王德孚就開始給陳清焰寫回信，他說他收到對方的來信後，對陳清焰渴望上大學的想法深表認同，所以他很願意盡可能地對她提供幫助……
他將自己尚未完成的雜文《女性的屈從地位》，也放進了回信之中，恰巧應該算是陳清焰那篇文章的頂級威力加強版，那種看問題的角度，簡直不在一個層麵上。
所以毫無疑問的是，他的這篇雜文隻要發出去，造成的影響力，也不是陳清焰的作品可以相比的。
如果說陳清焰的作品隻是站在她個人的角度看問題，那王德孚的作品就是站在整個社會，站在整個女性的角度，甚至也站在男性的角度看問題。
可能有男性讀者會覺得不服，認為王德孚這種為女權呐喊的行為，是對男性的背叛，實際上他們根本不明白，男女平權，對大部分非上層的男性，是極為利好的事情，未覺醒的女性，最容易被上層的男性玩弄，覺醒的女性，就沒那麽好糊弄了。
而且隻有男女真正在靈魂上的平等，才能有真愛，如果男人的姿態放得太低，那也不可能有好結果。
舔狗舔到最後一無所有。
最後王德孚還在回信中表示，如果對方不介意的話，他希望能夠和她見一麵，畢竟書信交流的方式，效率還是太低了，他希望盡快將這篇名為《女性的屈從地位》的雜文完成。
其實這篇作品如果發散出去的話，完全可以寫出一部以女權為主題的學術專著來，隻是他希望這樣的大作，由一個女子來完成。
王德孚在回完信之後，隻覺得又做了一件讓他念頭通達的事情，自然心情愉悅。
他這個人做事，第一動機永遠是讓自己開心，不考慮任何名利，千金難買他願意，要那麽多錢幹嘛，夠用不就行了？
心情愉悅的他，這一日放學回到自己的“創作小屋”，寫起《情與性》來，隻覺得下筆更加順暢了，他幾乎一口氣寫完了小說中極為精彩的一幕，那就是男主徐詩哲出軌的過程。
當然了，徐詩哲自己可不覺得他出軌了，因為他還是深愛著張婉怡的，隻是身體與陸罌夢深入交流了一番……
普通讀者們肯定最想看的是肉體交流的過程，王德孚明明能夠將這個過程寫得很好，但他偏偏不寫，他著重刻畫了三個人的神態、心理，還有環境描寫，以及揭示哲理。
他自認為勾勒出了一幅極為令人震撼的人性畫卷，隻不過這樣的人性畫卷，能有多少普通讀者真正明白他的深意，需要打一個大大的問號。
王德孚自己當然是寫得開心了，他同樣也知道普通讀者肯定看得很辛苦，但他根本不在乎，因為他在書寫藝術。
趁著自己靈感爆發，王德孚幾乎將《情與性》寫到了隻剩一個結尾，本來他是想寫一場車禍，直接完成雙殺，現在他直接將車禍改成了飛機失事，可能是因為他在蘇州極少看到汽車，而且這個時代的飛機，確實安全性不高。
《情與性》的結局就是，徐詩哲終於發現，比起“性”，他果然還是更在乎“情”，所以他與張婉怡最終再一次走到一起後，他選擇帶張婉怡出國，翻開人生的嶄新一頁，但卻遭遇了飛機失事，最終兩人都死於空難。
這個結局，簡直可以說將讀者的胃口吊到最高，然後狠狠地戲耍了他們，充分展現了作者爸爸的為所欲為。
王德孚還是用了三天時間，才完成這個結局，然後還重新大修了整部作品的開篇，刪改媚俗部分，增加文學性，最後他才將所有的手稿，都交給了總編淩靜蘇。
淩靜蘇實在是太縱容王德孚這個死文青了，她看完王德孚的這部二十餘萬字的小說，最後機智地表示雜誌不會刊載《情與性》的結尾，當然不是說她覺得結尾不好，而是覺得這才更有利於《情與性》單行本的銷量，她在為王德孚著想。
淩靜蘇給王德孚《情與性》單行本的版稅，是10%，算是標準版稅，也就是說，一本《情與性》如果賣200銅文，那王德孚就能拿20銅文，隻要賣出一百本的話，他就能得到2銀元了。
王德孚對此沒有任何異議，他在大修了《情與性》後，就沒有期待過它能大賣，甚至可以說親手將其大賣的機會扼殺，但這樣寫，他真的特別開心啊！
做人，最重要的不就是開心嘛？
尼采都說，一個人知道自己為什麽而活，就可以忍受任何一種生活。
正因為王德孚是個男人，所以他最後還是成功進入了東吳大學，如果當初他是個女子的話，無論他如何努力，還沒有開放女子入學的東吳大學，都不可能向他敞開大門。
這就是當今社會所存在的男女極不平等的現狀，王德孚隻能用自己的筆，將這種現狀呈現出來，讓更多的人覺醒。
他終究隻是一個作者，不是什麽領袖人物，可以帶領沒有權利的人去追求權利，實際上所有的權利，也該由自己去爭取，乞求上層的施舍，就好像期待資本家的良心。
王德孚十分認真地將陳清焰的信看完了，包括後麵她所寫的反駁不接受女子入學的文章。
他覺得這篇文章寫得雖然不夠深刻，但確實表達出了她一個渴望上東吳大學的女子高中生的想法，她的文筆也非常不錯，十分精煉、沒有廢話、幹貨滿滿，那種冷靜與理性，幾乎躍然紙上。
王德孚很欣賞這種擁有自己獨立思考能力的女子，這樣的女子，無論在哪個世界哪個時代，都很難得。
最妙的是，他近期所寫的《女性的屈從地位》，正缺更加有說服力的實例，陳清焰的出現，簡直可以作為最完美的素材，填補他這篇雜文最後的短板！
於是王德孚就開始給陳清焰寫回信，他說他收到對方的來信後，對陳清焰渴望上大學的想法深表認同，所以他很願意盡可能地對她提供幫助……
他將自己尚未完成的雜文《女性的屈從地位》，也放進了回信之中，恰巧應該算是陳清焰那篇文章的頂級威力加強版，那種看問題的角度，簡直不在一個層麵上。
所以毫無疑問的是，他的這篇雜文隻要發出去，造成的影響力，也不是陳清焰的作品可以相比的。
如果說陳清焰的作品隻是站在她個人的角度看問題，那王德孚的作品就是站在整個社會，站在整個女性的角度，甚至也站在男性的角度看問題。
可能有男性讀者會覺得不服，認為王德孚這種為女權呐喊的行為，是對男性的背叛，實際上他們根本不明白，男女平權，對大部分非上層的男性，是極為利好的事情，未覺醒的女性，最容易被上層的男性玩弄，覺醒的女性，就沒那麽好糊弄了。
而且隻有男女真正在靈魂上的平等，才能有真愛，如果男人的姿態放得太低，那也不可能有好結果。
舔狗舔到最後一無所有。
最後王德孚還在回信中表示，如果對方不介意的話，他希望能夠和她見一麵，畢竟書信交流的方式，效率還是太低了，他希望盡快將這篇名為《女性的屈從地位》的雜文完成。
其實這篇作品如果發散出去的話，完全可以寫出一部以女權為主題的學術專著來，隻是他希望這樣的大作，由一個女子來完成。
王德孚在回完信之後，隻覺得又做了一件讓他念頭通達的事情，自然心情愉悅。
他這個人做事，第一動機永遠是讓自己開心，不考慮任何名利，千金難買他願意，要那麽多錢幹嘛，夠用不就行了？
心情愉悅的他，這一日放學回到自己的“創作小屋”，寫起《情與性》來，隻覺得下筆更加順暢了，他幾乎一口氣寫完了小說中極為精彩的一幕，那就是男主徐詩哲出軌的過程。
當然了，徐詩哲自己可不覺得他出軌了，因為他還是深愛著張婉怡的，隻是身體與陸罌夢深入交流了一番……
普通讀者們肯定最想看的是肉體交流的過程，王德孚明明能夠將這個過程寫得很好，但他偏偏不寫，他著重刻畫了三個人的神態、心理，還有環境描寫，以及揭示哲理。
他自認為勾勒出了一幅極為令人震撼的人性畫卷，隻不過這樣的人性畫卷，能有多少普通讀者真正明白他的深意，需要打一個大大的問號。
王德孚自己當然是寫得開心了，他同樣也知道普通讀者肯定看得很辛苦，但他根本不在乎，因為他在書寫藝術。
趁著自己靈感爆發，王德孚幾乎將《情與性》寫到了隻剩一個結尾，本來他是想寫一場車禍，直接完成雙殺，現在他直接將車禍改成了飛機失事，可能是因為他在蘇州極少看到汽車，而且這個時代的飛機，確實安全性不高。
《情與性》的結局就是，徐詩哲終於發現，比起“性”，他果然還是更在乎“情”，所以他與張婉怡最終再一次走到一起後，他選擇帶張婉怡出國，翻開人生的嶄新一頁，但卻遭遇了飛機失事，最終兩人都死於空難。
這個結局，簡直可以說將讀者的胃口吊到最高，然後狠狠地戲耍了他們，充分展現了作者爸爸的為所欲為。
王德孚還是用了三天時間，才完成這個結局，然後還重新大修了整部作品的開篇，刪改媚俗部分，增加文學性，最後他才將所有的手稿，都交給了總編淩靜蘇。
淩靜蘇實在是太縱容王德孚這個死文青了，她看完王德孚的這部二十餘萬字的小說，最後機智地表示雜誌不會刊載《情與性》的結尾，當然不是說她覺得結尾不好，而是覺得這才更有利於《情與性》單行本的銷量，她在為王德孚著想。
淩靜蘇給王德孚《情與性》單行本的版稅，是10%，算是標準版稅，也就是說，一本《情與性》如果賣200銅文，那王德孚就能拿20銅文，隻要賣出一百本的話，他就能得到2銀元了。
王德孚對此沒有任何異議，他在大修了《情與性》後，就沒有期待過它能大賣，甚至可以說親手將其大賣的機會扼殺，但這樣寫，他真的特別開心啊！
做人，最重要的不就是開心嘛？
尼采都說，一個人知道自己為什麽而活，就可以忍受任何一種生活。