隨著王德孚的短篇處女作《項鏈》一下子在文壇引起這麽大的波瀾,又讓它所刊載的《紅薔薇》雜誌聲望大漲,王德孚的文名,自然更加響亮,來自魔都眾多報刊、雜誌的約稿,向雪片一樣襲來。
這其中最大的原因,當然是王德孚已經通過了他的作品,證明了他的號召力。
當然,也有一些雜誌界人士覺得,他的臉,可以幫他賣書,所以他們向王德孚約稿,那絕對是不虧的!
現在王德孚在這江南地區學校圈子裏的號召力,實在是有夠恐怖,而眾所周知,學生們大多是購買雜誌的主力軍,在校園中學習的他們,有大量的空閑時間去看雜誌,老師們也會鼓勵學生們去看優質的雜誌來擴展自己的眼界。
在這個沒有網絡的時代,能夠拓寬自己眼界的方式,毫無疑問就是看書。
王德孚已經通過他的散文《聽雪之夜》、《清淨之蓮》、《煙花不堪剪》等,以及短篇處女作《項鏈》這樣的文學性、藝術性極高的文章,將自己的名頭徹底打響了,甚至在老師們眼中,他都是一位無可挑剔的作家,能寫出特別有格調的作品來。
當然了,那篇過於具有爭議性的《女性的屈從地位》,直接被略去了,這種思想性的作品,年紀小的讀者還是不要急著讀,太容易被煽動和洗腦,等到年紀大了,已經有足夠的自我思考能力了,再去讀這樣的文章,才是最合適的。
不少高中生現在寫作文時,喜歡模仿王德孚的散文寫法,因為他們真心覺得王德孚的文筆實在太牛,這樣的文筆如果能用在作文中,絕對很酷。
結果他們的模仿,往往導致整篇作文都各種堆砌詞藻,整體變得空洞起來,隻能說他們的模仿還是太過拙劣了,典型的眼高手低。
像王德孚那種能夠被刊載著名散文雜誌《美文》上的作品,它有的可不僅僅是華美的詞句,它其中那些本質的東西,是非常適合讀者來品味的。
放到百年之後,估計王德孚的散文,也最適合用來當閱讀理解的文章,讓那些出卷老師去折騰,倒黴的當然就是考試的學生們了。
王德孚現在顯然已經初步鞏固了自己的文名,別人提到他時,也不會用那什麽“女性之友”的外號調侃了,而是會覺得這家夥在寫作上確實很有能耐,不是靠那一篇《女性的屈從地位》吃老本。
在這樣一種情況下,王德孚進一步得到自己的那位係主任曹旭平的稱讚,也是理所當然的事情了。
曹旭平這位表麵哲學係實際上更加有文學造詣的教授,還是非常欣賞王德孚的短篇《項鏈》的。
不過他卻這樣對王德孚說:“你的短篇處女作寫得非常好,不過這種體裁,要想反應更加有深刻思想的東西,終究還是隔了一層,所以你接下來要繼續努力,在大報上發表些時事、社會評論,直接展現出你的思想性、哲學性,這才是能夠真正打動上麵的東西。”
王德孚本來也沒有想過通過《項鏈》這種短篇來讓上麵人滿意,哪怕這篇引發了不少文壇人士的解讀,有人認為它非常有思想深度,完美地展現了小資產階級的某方麵,抨擊了什麽什麽的,是很具有革命性的作品,還有人則認為它深刻反應了人性,可以警戒讀者不要虛榮,最後還有許多人堅持就是,一個純粹的故事,原作者的態度是絕對中立的,為什麽硬要去解讀出那些莫須有的東西?
最後這解讀出來的東西,簡直就好像在向作者挑釁——你一個寫《項鏈》的,又怎麽懂《項鏈》?
隻能說一部優秀的作品,在創作出來之後,它的解讀權或許早就已經不在作者自己手中了,所以讓作者自己去做自己文章的閱讀理解,怕是要被教育得懷疑自己,會尋思當初自己寫這一段時,是不是真的表達了自己怎樣怎樣的思想感情什麽的。
王德孚寫這篇《項鏈》的本來目的,也就是為了進一步讓《紅薔薇》增加影響力罷了,和係主任曹旭平交代他的任務是不搭界的。
不過很顯然,曹旭平覺得這《項鏈》就是王德孚交出的一份還算不錯的答卷,讓他又在校方高層那裏大大地加分了,隻不過這顯然還是不夠的。
所以曹旭平便繼續鼓勵王德孚,希望他不要驕傲自滿,就這樣停下自己的腳步,而是要更加銳意進取,積極在時事、社會焦點問題上發聲,並創作出更加有思想性、話題性的作品,這才可以徹底讓校方高層滿意。
到時候直接讓王德孚更快地本科畢業,拿下學士學位,去讀碩士研究生,就是非常順理成章的事情了。
因為那個時候的王德孚名氣足夠,然後專業成績過硬,這樣的學霸提前畢業當然讓人信服。
王德孚自己對校方高層畫出來的大餅還是很期待的,這文科的學術界,終究沒法像理工科的學術界那樣,可以直接一步登天,隻要做出無可爭議的成果,誰都得認可他。
文科這種東西,太需要名氣、資曆了,甚至還需要你嘴炮厲害,如果你善於噴人的話,那就是巨大的優勢,直接去向那些大佬人物開炮,說不定就可以一下子碰瓷成功,繼而天下聞名。
當然,這樣做的風險也很大,失敗的後果會很恐怖,所以不少文人不會選擇具體的大佬下手,隻會選擇一個群體下手,或者噴體製就完事了,反正這個社會如此黑暗,那就是體製的問題準沒錯了!
曹旭平就希望王德孚也能寫點這種更能體現文人那種社會責任感的文章,發現並揭露社會的黑暗麵,然後將其暴露在公眾視野中,如果能給出建設性意見當然很好,如果不能的話,也無所謂,直接扔給公眾去爭論就行了,哪怕爭論到最後也沒個下文。
但作者本身,不是獲得名望了嗎?
醉臥笑伊人說
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當然,也有一些雜誌界人士覺得,他的臉,可以幫他賣書,所以他們向王德孚約稿,那絕對是不虧的!
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在這個沒有網絡的時代,能夠拓寬自己眼界的方式,毫無疑問就是看書。
王德孚已經通過他的散文《聽雪之夜》、《清淨之蓮》、《煙花不堪剪》等,以及短篇處女作《項鏈》這樣的文學性、藝術性極高的文章,將自己的名頭徹底打響了,甚至在老師們眼中,他都是一位無可挑剔的作家,能寫出特別有格調的作品來。
當然了,那篇過於具有爭議性的《女性的屈從地位》,直接被略去了,這種思想性的作品,年紀小的讀者還是不要急著讀,太容易被煽動和洗腦,等到年紀大了,已經有足夠的自我思考能力了,再去讀這樣的文章,才是最合適的。
不少高中生現在寫作文時,喜歡模仿王德孚的散文寫法,因為他們真心覺得王德孚的文筆實在太牛,這樣的文筆如果能用在作文中,絕對很酷。
結果他們的模仿,往往導致整篇作文都各種堆砌詞藻,整體變得空洞起來,隻能說他們的模仿還是太過拙劣了,典型的眼高手低。
像王德孚那種能夠被刊載著名散文雜誌《美文》上的作品,它有的可不僅僅是華美的詞句,它其中那些本質的東西,是非常適合讀者來品味的。
放到百年之後,估計王德孚的散文,也最適合用來當閱讀理解的文章,讓那些出卷老師去折騰,倒黴的當然就是考試的學生們了。
王德孚現在顯然已經初步鞏固了自己的文名,別人提到他時,也不會用那什麽“女性之友”的外號調侃了,而是會覺得這家夥在寫作上確實很有能耐,不是靠那一篇《女性的屈從地位》吃老本。
在這樣一種情況下,王德孚進一步得到自己的那位係主任曹旭平的稱讚,也是理所當然的事情了。
曹旭平這位表麵哲學係實際上更加有文學造詣的教授,還是非常欣賞王德孚的短篇《項鏈》的。
不過他卻這樣對王德孚說:“你的短篇處女作寫得非常好,不過這種體裁,要想反應更加有深刻思想的東西,終究還是隔了一層,所以你接下來要繼續努力,在大報上發表些時事、社會評論,直接展現出你的思想性、哲學性,這才是能夠真正打動上麵的東西。”
王德孚本來也沒有想過通過《項鏈》這種短篇來讓上麵人滿意,哪怕這篇引發了不少文壇人士的解讀,有人認為它非常有思想深度,完美地展現了小資產階級的某方麵,抨擊了什麽什麽的,是很具有革命性的作品,還有人則認為它深刻反應了人性,可以警戒讀者不要虛榮,最後還有許多人堅持就是,一個純粹的故事,原作者的態度是絕對中立的,為什麽硬要去解讀出那些莫須有的東西?
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王德孚寫這篇《項鏈》的本來目的,也就是為了進一步讓《紅薔薇》增加影響力罷了,和係主任曹旭平交代他的任務是不搭界的。
不過很顯然,曹旭平覺得這《項鏈》就是王德孚交出的一份還算不錯的答卷,讓他又在校方高層那裏大大地加分了,隻不過這顯然還是不夠的。
所以曹旭平便繼續鼓勵王德孚,希望他不要驕傲自滿,就這樣停下自己的腳步,而是要更加銳意進取,積極在時事、社會焦點問題上發聲,並創作出更加有思想性、話題性的作品,這才可以徹底讓校方高層滿意。
到時候直接讓王德孚更快地本科畢業,拿下學士學位,去讀碩士研究生,就是非常順理成章的事情了。
因為那個時候的王德孚名氣足夠,然後專業成績過硬,這樣的學霸提前畢業當然讓人信服。
王德孚自己對校方高層畫出來的大餅還是很期待的,這文科的學術界,終究沒法像理工科的學術界那樣,可以直接一步登天,隻要做出無可爭議的成果,誰都得認可他。
文科這種東西,太需要名氣、資曆了,甚至還需要你嘴炮厲害,如果你善於噴人的話,那就是巨大的優勢,直接去向那些大佬人物開炮,說不定就可以一下子碰瓷成功,繼而天下聞名。
當然,這樣做的風險也很大,失敗的後果會很恐怖,所以不少文人不會選擇具體的大佬下手,隻會選擇一個群體下手,或者噴體製就完事了,反正這個社會如此黑暗,那就是體製的問題準沒錯了!
曹旭平就希望王德孚也能寫點這種更能體現文人那種社會責任感的文章,發現並揭露社會的黑暗麵,然後將其暴露在公眾視野中,如果能給出建設性意見當然很好,如果不能的話,也無所謂,直接扔給公眾去爭論就行了,哪怕爭論到最後也沒個下文。
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