這夫子廟，相當於別的城市的城隍廟，金陵因為作為過太平天國的都城，所以當時大部分的廟宇都被焚毀了，他們當時信仰的可是無上上帝。
所以夫子廟就是金陵的市井文化的典型，剛才石磊和陳芯蕊在大照壁附近，照壁對麵正對著的高大牌坊，上麵寫著“天下文樞”。然後有個六角亭子，叫“聚星亭”，以前聚星亭裏麵有一座“魁星點鬥”神像，每年金陵鄉試開考，都會有一大批學子來聚星亭拜魁星，寄望於一舉奪魁。石磊把小時候，父親和他說過的，都說與陳芯蕊聽。
“老婆你看，夫子廟這個大門叫欞星門，欞星就是天上的文星。夫子廟這個大門，他也有特殊的名字，大成門，代表著他是古聖賢思想之大成者。這夫子廟三個字，還是前佛教協會主席提的字，嗬嗬，佛教給儒家題字，說出去也是搞笑。三教九流，儒釋道三教，儒家的廟，佛家來題字，你說諷刺不諷刺？其實側麵也說明了，儒家的衰敗。畢竟自從統治下鄉以後，儒家慢慢的也就不被看好了，從前是統治無法細分，統治者隻能寄希望於人們的德治，而現在，嗬嗬！”石磊笑了笑。
“你啊！也就在我這說說，以後可千萬別在孔家的人麵前說，不然非打起來不可。”陳芯蕊笑道。
“反正我是不喜歡儒家，投降的比誰都快，元朝的時候，還有清朝的時候，什麽玩意啊。這麽看，還是朱明明家的老祖宗厲害，驅除韃虜。文人光靠嘴皮子，有用？”石磊比了比拳頭。
“還是法家適合我們的社會，你看看外儒內法，到最後還不是法治社會，連大大都說要把權利關進牢籠裏，所以人性是不可靠的。”夫妻兩買了票進入孔廟。
“對了，老公，你試試感應一下，這裏是念力，還是信仰之力。”陳芯蕊可沒忘記他們的特權。
“信仰之力，我感應過了。三教不是開玩笑的，天下讀書人，所有考試人的信仰。”石磊說道。
“那要不我們今晚就在這過夜？我們不是有特權嗎？”陳芯蕊說道。
“好的，我來聯係一下趙龍，讓他安排一下。現在再多逛逛吧！”
兩個人走到大成殿門口，這裏佇立著孔子青銅像，還有其弟子的孟軻，曾參，顏回，孔伋。大成殿周邊都是孔子的事跡，在大成殿外還有幾塊石碑，《孔子問禮圖碑》《集慶孔子廟碑》《封至聖夫人碑》《封四亞聖碑》。
大成殿後麵是東南第一學宮，在古代隻有中了秀才才能在此學習，這裏的學宮始建於北宋年間，後來又經曆了元明清三代。這裏可是有不少曆史人物在此學習，吳敬梓，孔尚任，林則徐，李鴻章都在此學習過。
進了學宮裏麵，看到的就是明德堂，別的孔廟，這裏應該叫明倫堂，可唯獨金陵這叫明德堂。明德堂主要是學生在這裏學習，還有聽老師宣講政令，以及學習倫理道德。據說南宋時重修學宮，恰逢文天祥北上打仗，經過這裏，他認為終於國家就是“德”，於是把這裏的明倫堂改為了明德堂。
“就是寫出''人生自古誰無死，留取丹心照汗青''的那位？”陳芯蕊問道。
“嗯！就是抗爭到皇帝都不想再打，他卻不投降的那位。其實我一直覺得，這位和牧羊北海邊的蘇武有的一拚，都是倔脾氣，但得倔的可愛。”石磊說道。“其實我是很佩服這位先生的，比夫子的後人好多了。蒙古、金、南宋三國並立時，天下竟然出現了三個衍聖公。投降蒙古的孔之全，還曾跟隨蒙古軍隊與南宋交戰，並為蒙古人戰死。一個靠投降延續至今的家族，有什麽意思？清入關了，投降；霓虹人來了，投降；最後那位還跟著跑到了南海去，嗬嗬。這樣的家族傳承說出去有什麽意思？呂布作為三姓家奴都受人嫌棄，這家換過的主子那就太多了。活該被武瞾那個女人差點弄死，要不是當時她大量任用庶族官員，他們取代士族統治，成功打破門閥製度，現在的孔家還不知道怎麽樣呢！”石磊越說越激動，突然想起來自己老婆這也是門閥。。。。。
明德堂後麵就是尊經閣，就是從前放書的地方，現在成民間藝術紀念館了。再往後就是敬一亭，所有的孔廟都會有一個敬一亭，表達了對儒家的專一。夫妻兩逛完，就去看了看紀念品，沒什麽東西，石磊買了把戒尺放在手中比劃。
“小時候我爸就用著玩意打我手心，我對儒家的態度很可能是受他的影響。不過是對儒家，不是儒教，兩個不一樣的。有些大儒真的是值得肯定的，能文能武的也多，你看看這位文少保，還有曆史上的於少保，王家的祖宗王陽明，所有的讀書人，當時都能算是儒教傳人，他們隻要不是投降派，我覺得都是值得肯定的。有能力有決心，才能建設好國家，夫子隻能怪後人不爭氣，要是泉下有知會不會被氣得跳出來。”石磊邊走邊叨叨。
陳芯蕊看著石磊，微笑看著他。年輕男孩子，大部分都是憤青直男，但是石磊在大部分問題上很少這麽片麵，可能還是受了公公的影響。文化人，懂得越多，越氣憤。就和最近網上總是說的想去南北朝，去看看那的浪漫。有人就在下麵懟，越無知越覺得南北朝時期浪漫，卻不知亂世人命如草芥，真正是寧做太平犬，莫做亂世人，秩序崩壞的時候，人也就不是人了。
漢族在曆史上的幾次大變遷中，死了大多數。尤其是在五胡亂華南北朝時期，基本上已經不足1000萬，差點滅種，所以現在說純種的漢人幾乎是不存在的。到了隋唐時期，無論是楊廣還是李氏家族，都不算純種的漢人。
小夫妻兩走了出來，再往前走，有新建的江南貢院，當時考生就在這裏科舉考試。江南貢院內還有一座明遠樓，“明遠”取自《論語》裏曾子所說的“慎終追遠，明德歸厚矣”。
然後再往前是烏衣巷，這裏有王道謝安紀念館。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的王謝兩家。最後兩人包了條船就在秦淮河上遊船，現在不一樣了，這秦淮河上可沒有那麽多花魁娘子了。
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“商女不知亡國恨，隔江猶唱後ting花。”石磊今天狀態特別好，什麽古詩都想起來了。
“我老公真是博學。”陳芯蕊誇讚道。
“我們以後有孩子，這些古詩詞還是得背一背的，流傳了幾千年自有其道理。最近看了柳宗元《江雪》作為藏頭詩，千萬孤獨。”石磊感慨道。
“好了，我們去吃點東西吧！我都餓了，吳鉤那邊溝通過了沒？”
“南京大牌檔吧，這裏有家店。吳鉤那邊談好了，待會跟著我們那個小夥子趙虎帶我們進去。”石磊說道。
所以夫子廟就是金陵的市井文化的典型，剛才石磊和陳芯蕊在大照壁附近，照壁對麵正對著的高大牌坊，上麵寫著“天下文樞”。然後有個六角亭子，叫“聚星亭”，以前聚星亭裏麵有一座“魁星點鬥”神像，每年金陵鄉試開考，都會有一大批學子來聚星亭拜魁星，寄望於一舉奪魁。石磊把小時候，父親和他說過的，都說與陳芯蕊聽。
“老婆你看，夫子廟這個大門叫欞星門，欞星就是天上的文星。夫子廟這個大門，他也有特殊的名字，大成門，代表著他是古聖賢思想之大成者。這夫子廟三個字，還是前佛教協會主席提的字，嗬嗬，佛教給儒家題字，說出去也是搞笑。三教九流，儒釋道三教，儒家的廟，佛家來題字，你說諷刺不諷刺？其實側麵也說明了，儒家的衰敗。畢竟自從統治下鄉以後，儒家慢慢的也就不被看好了，從前是統治無法細分，統治者隻能寄希望於人們的德治，而現在，嗬嗬！”石磊笑了笑。
“你啊！也就在我這說說，以後可千萬別在孔家的人麵前說，不然非打起來不可。”陳芯蕊笑道。
“反正我是不喜歡儒家，投降的比誰都快，元朝的時候，還有清朝的時候，什麽玩意啊。這麽看，還是朱明明家的老祖宗厲害，驅除韃虜。文人光靠嘴皮子，有用？”石磊比了比拳頭。
“還是法家適合我們的社會，你看看外儒內法，到最後還不是法治社會，連大大都說要把權利關進牢籠裏，所以人性是不可靠的。”夫妻兩買了票進入孔廟。
“對了，老公，你試試感應一下，這裏是念力，還是信仰之力。”陳芯蕊可沒忘記他們的特權。
“信仰之力，我感應過了。三教不是開玩笑的，天下讀書人，所有考試人的信仰。”石磊說道。
“那要不我們今晚就在這過夜？我們不是有特權嗎？”陳芯蕊說道。
“好的，我來聯係一下趙龍，讓他安排一下。現在再多逛逛吧！”
兩個人走到大成殿門口，這裏佇立著孔子青銅像，還有其弟子的孟軻，曾參，顏回，孔伋。大成殿周邊都是孔子的事跡，在大成殿外還有幾塊石碑，《孔子問禮圖碑》《集慶孔子廟碑》《封至聖夫人碑》《封四亞聖碑》。
大成殿後麵是東南第一學宮，在古代隻有中了秀才才能在此學習，這裏的學宮始建於北宋年間，後來又經曆了元明清三代。這裏可是有不少曆史人物在此學習，吳敬梓，孔尚任，林則徐，李鴻章都在此學習過。
進了學宮裏麵，看到的就是明德堂，別的孔廟，這裏應該叫明倫堂，可唯獨金陵這叫明德堂。明德堂主要是學生在這裏學習，還有聽老師宣講政令，以及學習倫理道德。據說南宋時重修學宮，恰逢文天祥北上打仗，經過這裏，他認為終於國家就是“德”，於是把這裏的明倫堂改為了明德堂。
“就是寫出''人生自古誰無死，留取丹心照汗青''的那位？”陳芯蕊問道。
“嗯！就是抗爭到皇帝都不想再打，他卻不投降的那位。其實我一直覺得，這位和牧羊北海邊的蘇武有的一拚，都是倔脾氣，但得倔的可愛。”石磊說道。“其實我是很佩服這位先生的，比夫子的後人好多了。蒙古、金、南宋三國並立時，天下竟然出現了三個衍聖公。投降蒙古的孔之全，還曾跟隨蒙古軍隊與南宋交戰，並為蒙古人戰死。一個靠投降延續至今的家族，有什麽意思？清入關了，投降；霓虹人來了，投降；最後那位還跟著跑到了南海去，嗬嗬。這樣的家族傳承說出去有什麽意思？呂布作為三姓家奴都受人嫌棄，這家換過的主子那就太多了。活該被武瞾那個女人差點弄死，要不是當時她大量任用庶族官員，他們取代士族統治，成功打破門閥製度，現在的孔家還不知道怎麽樣呢！”石磊越說越激動，突然想起來自己老婆這也是門閥。。。。。
明德堂後麵就是尊經閣，就是從前放書的地方，現在成民間藝術紀念館了。再往後就是敬一亭，所有的孔廟都會有一個敬一亭，表達了對儒家的專一。夫妻兩逛完，就去看了看紀念品，沒什麽東西，石磊買了把戒尺放在手中比劃。
“小時候我爸就用著玩意打我手心，我對儒家的態度很可能是受他的影響。不過是對儒家，不是儒教，兩個不一樣的。有些大儒真的是值得肯定的，能文能武的也多，你看看這位文少保，還有曆史上的於少保，王家的祖宗王陽明，所有的讀書人，當時都能算是儒教傳人，他們隻要不是投降派，我覺得都是值得肯定的。有能力有決心，才能建設好國家，夫子隻能怪後人不爭氣，要是泉下有知會不會被氣得跳出來。”石磊邊走邊叨叨。
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漢族在曆史上的幾次大變遷中，死了大多數。尤其是在五胡亂華南北朝時期，基本上已經不足1000萬，差點滅種，所以現在說純種的漢人幾乎是不存在的。到了隋唐時期，無論是楊廣還是李氏家族，都不算純種的漢人。
小夫妻兩走了出來，再往前走，有新建的江南貢院，當時考生就在這裏科舉考試。江南貢院內還有一座明遠樓，“明遠”取自《論語》裏曾子所說的“慎終追遠，明德歸厚矣”。
然後再往前是烏衣巷，這裏有王道謝安紀念館。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的王謝兩家。最後兩人包了條船就在秦淮河上遊船，現在不一樣了，這秦淮河上可沒有那麽多花魁娘子了。
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“我老公真是博學。”陳芯蕊誇讚道。
“我們以後有孩子，這些古詩詞還是得背一背的，流傳了幾千年自有其道理。最近看了柳宗元《江雪》作為藏頭詩，千萬孤獨。”石磊感慨道。
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