第一卷:妖怪名單
第十四章:徐福（求收藏）
靖國神社，前身為東京招魂社，意寓為安撫戰死的亡魂，後改名為靖國神社，“靖國”二字出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國也”，意為使國家安定。然，它漸漸被後人利用，致使招來罵名！
而此刻靖國神社最深處，門口立著兩個石獸，形似獅非獅，似豹非豹，又不似麒麟，著實讓人匪夷所思，百思不得其解。
殿內，正牆之上，掛著現任天皇的畫像，畫像之大幾乎可以將整麵牆壁遮住。而一身寬鬆和服的主上進來，完全沒有向天皇敬禮的意思，隻是在天皇畫像的佩刀之上按了一下。一連串的鐵鏈滑動的聲音響起，整麵牆壁緩緩向上升起。
牆壁之內，富麗堂皇，金光閃爍，如同皇宮一般，然內裏多是秦朝時期的青銅器，青銅劍、青銅人、青銅馬、青銅鼎以及小型的青銅虎，即為虎符。正堂之中，甚至有一把龍椅，栩栩如生，龍椅之上端坐一人，白發白須白眉，且奇長無比，一多半都拖在地上，身著黑色龍袍，遠處看去似是一位秦朝的老皇帝。
來到近處，隻見此人肌膚光滑，如同新生嬰兒一般，著實奇怪，明明白發白須白眉，臉上卻沒有一絲一毫的皺紋，當真是鶴發童顏！
主上來到近前，行大秦禮數，恭敬的道:“老祖宗，臣子有事啟奏！”龍椅上的老祖宗眼皮微挑，露出一條縫隙來，看清楚來人後手指挑動一下，示意他說。主上當即回稟道:“旋風小隊帶回來消息，找到他了。”頓時，老祖宗的眼睛全部睜開，出聲問道:“真的嗎？”聲音有些沙啞，似是長久沒說話的緣故。
主上道:“真的，不過旋風小隊犧牲了一位勇士！”老祖宗隻關心他們帶回來的成果，完全不在乎他們的生死。繼而，又閉上眼，聲音依舊沙啞，問道:“他帶來什麽話？”主上略感驚訝，轉而有恢複平靜，老祖宗的本事遠遠不止未卜先知這麽簡單。
老祖宗很清楚自己的對手，若不是有話帶來，恐怕發現他的隊伍，沒一個人能活著回來，不管這支隊伍有多少人，隻要他想都能讓其瞬間滅亡。主上並不知道老祖宗心中所想，隻是恭敬的回道:“他說，第一不準在派人進入中國，否則見一個殺一個！”老祖宗一副懶散的模樣，吩咐道:“照他說的做！”
主上疑惑道:“老祖宗，咱們好不容易滲透進中國的人全都要撤回來？”老祖宗略有怒意，道:“暫時讓他們隱於暗處，沒有命令不得善自行動！”主上點頭稱是，繼續道:“第二條，他…他說…”老祖宗怒意漸重，道:“講！”主上當即伏地，求饒道:“老祖宗息怒，實在是中華小兒口出狂言，屬下…屬下實在不敢冒犯老祖宗！”
嗖的一聲，破空聲傳來，空氣中的氣流匯聚，似是一條水珠一般，向主上極射而去。噗嗤一聲，猶如子彈入體一樣，主上強忍著劇痛，一聲未吭，但身體不由得向後退了兩步，胸膛之上鮮血緩緩流出。卻是老祖宗出手，然出手之快當真是讓人難以琢磨，不知他到底怎麽出手的。隻見他怒道:“不準對他無理，中華小兒豈是你能叫的。若有下次，你這主上之位就可以換人了！”
主上心頭一震，忙道:“屬下知錯，謝老祖宗不殺之恩！”老祖宗收起怒容，示意他繼續說。主上不顧身上傷口流淌而出的鮮血，道:“他說，以後不準老祖宗再打長生不死的念頭，他說…他說你們活得夠久了。”說完主上便抱著必死的心態，沒想到老祖宗不怒反笑，道:“我們活得確實夠久了！”
樓主與老祖宗當真是亦敵亦友，似是知己又似仇敵，叫人難以猜測兩人到底是什麽關係。主上繼續道:“第三條，他說要親自來拿回我們的傳國寶！”聽到此處，老祖宗瞳孔放大，站起身來，原本拖地的白發白須白眉，此刻卻憑空漂浮了起來，轉過身來看著龍椅後麵的牆壁之上，掛著三件寶物，正是樓主說要拿回的傳國寶！
清代駐日使館參讚黃遵憲曾寫有一詩，曰:“避秦男女渡三千，海外蓬萊別有天；鏡璽永傳笠縫殿，倘疑世係出神仙。”並注有:“日本傳國重器有三，一曰劍、一曰鏡、一曰璽！”而此刻老祖宗龍椅之上，正是此三件神器。
一曰劍，乃草稚劍也。日本神話中，是須佐之男斬殺八岐大蛇後，從其尾部所得。然並非如此，此劍乃是始皇帝之佩劍——天問。當時，始皇帝派徐福東渡訪仙，賜佩劍於他，表示對其的愛戴之意。
一曰鏡，乃八咫鏡也。日本神話中，傳此鏡可帶人瞬間移動，相隔千裏卻如咫尺一般，瞬間可到。然，此鏡乃始皇帝的秦王照骨鏡，如同透視眼一樣，可看到軀體內骨骼之樣貌。同樣，也是始皇帝賜給徐福，望東渡訪到名仙，將其鏡贈與神仙。
一曰璽，乃八尺瓊勾玉也。日本神話中，此玉乃從白狼口中所得，據傳此白狼，懂人言，識人語，狼牙如玉，可驅鬼怪。然，此勾玉乃始皇帝傳國玉璽上的一角，此勾玉異常珍貴稀有，且與傳國玉璽合並會有神奇功效。同樣是始皇帝賜予徐福，與神仙交換長生不死丹藥之物。
此三件寶物，皆秦所製，所有！為何會在老祖宗龍椅後的牆壁之上，再看看殿內的青銅器，以及布局風格，不難猜測此老祖宗是何許人也。
沒錯，此老祖宗正是始皇帝派去訪仙問道，尋求長生不死之丹藥的徐福！
遙想千年之前，大江河畔，千軍萬馬匯聚於此，一人立於江前，身著黑色龍袍，一副指點江山之態。而此人身前跪著三千童男，三千童女，每個男女手上各捧一物，且各有不同，均是奇珍異寶。此六千男女之前，躬身一人，雙手舉過頭頂，接受著身著黑色龍袍之人的封賞。
此人躬身行禮，跪謝陛下。身著黑色龍袍之人，道:“徐愛卿，速去速回。朕在宮中敬候佳音！”徐福告別始皇帝，帶領六千童男童女登船。
東至蓬萊訪仙，不得。恐始皇帝陛下降罪，不敢回國，逃至東瀛國，憑借自身修為，以及威逼利誘一高人，cao控六千童男童女，戰勝東瀛並將其統治。然，高人得知自己被騙，遭徐福利用，悔恨不已。但此時的徐福非他一人可敵，憤怒之下離開東瀛，回到中華大地。
豈料秦國已經滅亡，始皇帝陛下已經不複存在，自己所尋之人也已身死，心灰意冷之際，流落沛縣隱姓埋名。
主上見老祖宗不言不語，低聲呼喚道:“老祖宗，老祖宗。”老祖宗也就是徐福，從回憶中醒來，心情五味雜陳，看著牆壁之上封存的三件神器，歎息不已。徐福吩咐道:“你先下去吧，將全部的勢力隱藏起來，然後向須佐之男匯報一下情況，但轉告他一定要靜觀其變！”主上行禮跪拜，道:“屬下謹記，屬下告退。”
徐福坐回龍椅之上，眼神有些渙散，自言自語道:“始皇帝陛下，罪臣罪該萬死，不該得陛下之恩寵。然今時今日，臣也罪有應得，自食其果了。”說話間，已是老淚縱橫，繼續道:“臣為陛下追尋長生之術，親試丹藥，雖得長生，但卻染頑疾，難以治愈，隻得常年呆在靖國神社之內，不得離開半步。今隻有他能救我，帶我離開，然我二人之間隔閡難消，福恐再也出不得這靖國神社也！”
卻說主上從老祖宗徐福處退下來，回到拜殿處理好胸膛上的傷口，轉而向明神門走去。
明神門內，一個高丈許身著紫藤護甲的長鼻怪，乃須佐之男也。主上將所有情況向他匯報一遍，最後囑咐道:“老祖宗知你脾氣暴躁，恐你壞事，得令我告誡你靜觀其變，等待老祖宗下次指示！”須佐之男不為所動，反問主上道:“你可知靖國神社前身喚何名？”
主上思索片刻，胸有成竹的回道:“靖國神社前身為東京招魂社，後由老祖宗令天皇小兒給改得名。”須佐之男繼續問道:“那你可知東京招魂社寓意為何？”主上麵色稍紅，有些羞愧，強詞奪理道:“你問這些沒用的做什麽，隻要按照老祖宗的吩咐行事即可！”
須佐之男一臉鄙視，為其解釋道:“東京招魂社，寓意為戰死之亡魂，會回到這裏，接受洗禮從而轉世投胎再次為老祖宗盡忠！”主上之所以能做到如今的位置，不光是因為他的身手好，而是因為他的頭腦轉的夠快。經過須佐之男的點悟，他當即脫口道:“你的意思是旋風小隊的山木還沒有死！”
須佐之男饒有興趣的點點頭，道:“沒錯，山木君或許還活著！”
第十四章:徐福（求收藏）
靖國神社，前身為東京招魂社，意寓為安撫戰死的亡魂，後改名為靖國神社，“靖國”二字出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國也”，意為使國家安定。然，它漸漸被後人利用，致使招來罵名！
而此刻靖國神社最深處，門口立著兩個石獸，形似獅非獅，似豹非豹，又不似麒麟，著實讓人匪夷所思，百思不得其解。
殿內，正牆之上，掛著現任天皇的畫像，畫像之大幾乎可以將整麵牆壁遮住。而一身寬鬆和服的主上進來，完全沒有向天皇敬禮的意思，隻是在天皇畫像的佩刀之上按了一下。一連串的鐵鏈滑動的聲音響起，整麵牆壁緩緩向上升起。
牆壁之內，富麗堂皇，金光閃爍，如同皇宮一般，然內裏多是秦朝時期的青銅器，青銅劍、青銅人、青銅馬、青銅鼎以及小型的青銅虎，即為虎符。正堂之中，甚至有一把龍椅，栩栩如生，龍椅之上端坐一人，白發白須白眉，且奇長無比，一多半都拖在地上，身著黑色龍袍，遠處看去似是一位秦朝的老皇帝。
來到近處，隻見此人肌膚光滑，如同新生嬰兒一般，著實奇怪，明明白發白須白眉，臉上卻沒有一絲一毫的皺紋，當真是鶴發童顏！
主上來到近前，行大秦禮數，恭敬的道:“老祖宗，臣子有事啟奏！”龍椅上的老祖宗眼皮微挑，露出一條縫隙來，看清楚來人後手指挑動一下，示意他說。主上當即回稟道:“旋風小隊帶回來消息，找到他了。”頓時，老祖宗的眼睛全部睜開，出聲問道:“真的嗎？”聲音有些沙啞，似是長久沒說話的緣故。
主上道:“真的，不過旋風小隊犧牲了一位勇士！”老祖宗隻關心他們帶回來的成果，完全不在乎他們的生死。繼而，又閉上眼，聲音依舊沙啞，問道:“他帶來什麽話？”主上略感驚訝，轉而有恢複平靜，老祖宗的本事遠遠不止未卜先知這麽簡單。
老祖宗很清楚自己的對手，若不是有話帶來，恐怕發現他的隊伍，沒一個人能活著回來，不管這支隊伍有多少人，隻要他想都能讓其瞬間滅亡。主上並不知道老祖宗心中所想，隻是恭敬的回道:“他說，第一不準在派人進入中國，否則見一個殺一個！”老祖宗一副懶散的模樣，吩咐道:“照他說的做！”
主上疑惑道:“老祖宗，咱們好不容易滲透進中國的人全都要撤回來？”老祖宗略有怒意，道:“暫時讓他們隱於暗處，沒有命令不得善自行動！”主上點頭稱是，繼續道:“第二條，他…他說…”老祖宗怒意漸重，道:“講！”主上當即伏地，求饒道:“老祖宗息怒，實在是中華小兒口出狂言，屬下…屬下實在不敢冒犯老祖宗！”
嗖的一聲，破空聲傳來，空氣中的氣流匯聚，似是一條水珠一般，向主上極射而去。噗嗤一聲，猶如子彈入體一樣，主上強忍著劇痛，一聲未吭，但身體不由得向後退了兩步，胸膛之上鮮血緩緩流出。卻是老祖宗出手，然出手之快當真是讓人難以琢磨，不知他到底怎麽出手的。隻見他怒道:“不準對他無理，中華小兒豈是你能叫的。若有下次，你這主上之位就可以換人了！”
主上心頭一震，忙道:“屬下知錯，謝老祖宗不殺之恩！”老祖宗收起怒容，示意他繼續說。主上不顧身上傷口流淌而出的鮮血，道:“他說，以後不準老祖宗再打長生不死的念頭，他說…他說你們活得夠久了。”說完主上便抱著必死的心態，沒想到老祖宗不怒反笑，道:“我們活得確實夠久了！”
樓主與老祖宗當真是亦敵亦友，似是知己又似仇敵，叫人難以猜測兩人到底是什麽關係。主上繼續道:“第三條，他說要親自來拿回我們的傳國寶！”聽到此處，老祖宗瞳孔放大，站起身來，原本拖地的白發白須白眉，此刻卻憑空漂浮了起來，轉過身來看著龍椅後麵的牆壁之上，掛著三件寶物，正是樓主說要拿回的傳國寶！
清代駐日使館參讚黃遵憲曾寫有一詩，曰:“避秦男女渡三千，海外蓬萊別有天；鏡璽永傳笠縫殿，倘疑世係出神仙。”並注有:“日本傳國重器有三，一曰劍、一曰鏡、一曰璽！”而此刻老祖宗龍椅之上，正是此三件神器。
一曰劍，乃草稚劍也。日本神話中，是須佐之男斬殺八岐大蛇後，從其尾部所得。然並非如此，此劍乃是始皇帝之佩劍——天問。當時，始皇帝派徐福東渡訪仙，賜佩劍於他，表示對其的愛戴之意。
一曰鏡，乃八咫鏡也。日本神話中，傳此鏡可帶人瞬間移動，相隔千裏卻如咫尺一般，瞬間可到。然，此鏡乃始皇帝的秦王照骨鏡，如同透視眼一樣，可看到軀體內骨骼之樣貌。同樣，也是始皇帝賜給徐福，望東渡訪到名仙，將其鏡贈與神仙。
一曰璽，乃八尺瓊勾玉也。日本神話中，此玉乃從白狼口中所得，據傳此白狼，懂人言，識人語，狼牙如玉，可驅鬼怪。然，此勾玉乃始皇帝傳國玉璽上的一角，此勾玉異常珍貴稀有，且與傳國玉璽合並會有神奇功效。同樣是始皇帝賜予徐福，與神仙交換長生不死丹藥之物。
此三件寶物，皆秦所製，所有！為何會在老祖宗龍椅後的牆壁之上，再看看殿內的青銅器，以及布局風格，不難猜測此老祖宗是何許人也。
沒錯，此老祖宗正是始皇帝派去訪仙問道，尋求長生不死之丹藥的徐福！
遙想千年之前，大江河畔，千軍萬馬匯聚於此，一人立於江前，身著黑色龍袍，一副指點江山之態。而此人身前跪著三千童男，三千童女，每個男女手上各捧一物，且各有不同，均是奇珍異寶。此六千男女之前，躬身一人，雙手舉過頭頂，接受著身著黑色龍袍之人的封賞。
此人躬身行禮，跪謝陛下。身著黑色龍袍之人，道:“徐愛卿，速去速回。朕在宮中敬候佳音！”徐福告別始皇帝，帶領六千童男童女登船。
東至蓬萊訪仙，不得。恐始皇帝陛下降罪，不敢回國，逃至東瀛國，憑借自身修為，以及威逼利誘一高人，cao控六千童男童女，戰勝東瀛並將其統治。然，高人得知自己被騙，遭徐福利用，悔恨不已。但此時的徐福非他一人可敵，憤怒之下離開東瀛，回到中華大地。
豈料秦國已經滅亡，始皇帝陛下已經不複存在，自己所尋之人也已身死，心灰意冷之際，流落沛縣隱姓埋名。
主上見老祖宗不言不語，低聲呼喚道:“老祖宗，老祖宗。”老祖宗也就是徐福，從回憶中醒來，心情五味雜陳，看著牆壁之上封存的三件神器，歎息不已。徐福吩咐道:“你先下去吧，將全部的勢力隱藏起來，然後向須佐之男匯報一下情況，但轉告他一定要靜觀其變！”主上行禮跪拜，道:“屬下謹記，屬下告退。”
徐福坐回龍椅之上，眼神有些渙散，自言自語道:“始皇帝陛下，罪臣罪該萬死，不該得陛下之恩寵。然今時今日，臣也罪有應得，自食其果了。”說話間，已是老淚縱橫，繼續道:“臣為陛下追尋長生之術，親試丹藥，雖得長生，但卻染頑疾，難以治愈，隻得常年呆在靖國神社之內，不得離開半步。今隻有他能救我，帶我離開，然我二人之間隔閡難消，福恐再也出不得這靖國神社也！”
卻說主上從老祖宗徐福處退下來，回到拜殿處理好胸膛上的傷口，轉而向明神門走去。
明神門內，一個高丈許身著紫藤護甲的長鼻怪，乃須佐之男也。主上將所有情況向他匯報一遍，最後囑咐道:“老祖宗知你脾氣暴躁，恐你壞事，得令我告誡你靜觀其變，等待老祖宗下次指示！”須佐之男不為所動，反問主上道:“你可知靖國神社前身喚何名？”
主上思索片刻，胸有成竹的回道:“靖國神社前身為東京招魂社，後由老祖宗令天皇小兒給改得名。”須佐之男繼續問道:“那你可知東京招魂社寓意為何？”主上麵色稍紅，有些羞愧，強詞奪理道:“你問這些沒用的做什麽，隻要按照老祖宗的吩咐行事即可！”
須佐之男一臉鄙視，為其解釋道:“東京招魂社，寓意為戰死之亡魂，會回到這裏，接受洗禮從而轉世投胎再次為老祖宗盡忠！”主上之所以能做到如今的位置，不光是因為他的身手好，而是因為他的頭腦轉的夠快。經過須佐之男的點悟，他當即脫口道:“你的意思是旋風小隊的山木還沒有死！”
須佐之男饒有興趣的點點頭，道:“沒錯，山木君或許還活著！”