如何用“驚鴻筆”構建出一道新的法術?
這個問題,顧旭曾琢磨了很久。
作為一個穿越者,他腦子裏裝著很多前世的優秀詩詞作品。
他本以為,隻要隨隨便便地用“驚鴻筆”抄一句詩,就能立即具現出對應的意象,產生極為可怕的威力。
就像當初他在陸氏舊宅中施展的“萬籟空寂”之法。
隻要寫下“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,就能夠幻化出一片白茫茫的雪景,抹除對手身上的一切非凡要素——比如修士的真元、法寶的特殊屬性、鬼怪的法力等等。
但在那之後,他又抄了許許多多的前世詩句,可惜這“驚鴻筆”都沒有任何反應,就好像變成了一支普普通通的毛筆似的。
直到今天。
當他看著時小寒身著一襲黑衣,終已不顧地走進“明誌堂”的時候,他腦海中不由自主地浮現出這首宋代詞人賀鑄所寫的《青玉案》。
在這首詞中,佳人在暮春時節飄然遠去,“淩波微步,羅襪生塵”,隻有春天才知道她的去處。
當然,顧旭之所以想到這首詞,並不是因為“思慕美人而無緣相見”的閑愁。
他隻是覺得,詞中那股悵然若失的情緒,與他自己此時的心境非常相似。
就像綿綿的春雨。
就像在沂水縣中隨風飄飛的柳絮。
於是,就在這一瞬間,他隱隱明白了使用“驚鴻筆”的要領——
在於真情實感,在於發自內心。
正因如此,簡單粗暴抄來的詞,沒有任何作用。
也難怪很多年前,陸家先祖能夠做到不修咒法、不修武學,純粹以詩畫明悟大道,最終飛升成仙。
原來在其眼中,寫詩作畫的過程,就是一個領悟大道真意、叩問自己心聲的過程。
“驚鴻筆”曾是陸家先祖的本命物。
自然而然,它也傳承了陸家先祖的悟道方式。
於是,在這凜冽的寒冬裏,顧旭坐在藏書閣的窗邊,望著窗外空曠寂寥的院落,用“驚鴻筆”構建出了它的第二道法術——
“滿城風絮”。
…………
寒風呼嘯,飛雪飄零。
時間過得飛快。
不知不覺間,距離時小寒進入“明誌堂”閉關,已經過去了十餘天。
馬上就要到顧旭離開沂水縣、前往嶗山遺跡的時間了,她也沒有從那裏麵出來。
而顧旭依舊跟往常一樣。
吃飯,修煉,做任務。
驅魔司修行者的生活總是這樣,簡單枯燥又無趣。
直到臘月十五這天,“論道之境”再一次開啟時,他的生活才出現了新的波瀾。
顧旭坐在自家的竹席上,手握“神機令牌”,再度登上那座飄浮在無垠黑暗之中的擂台。
這一回,他匹配到的對手叫做“鯤”。
顧旭當然記得,“鯤”是楚鳳歌的代號。
尤其這位對手剛一登上擂台,就開始昂首挺胸自報詩號,更是讓顧旭百分之千地確認了他的身份。
隻見楚鳳歌背負雙手,慷慨激昂地吟誦道:“我有殺敵劍,玉鋒似白虹。談笑千軍滅,寒光破蒼穹。”
“楚鳳歌那家夥不是第四境修士嗎?如果我沒記錯的話,‘論道之境’是同境界修士的對決,可是我為何會跟他匹配到一起?”顧旭心裏對此感到有些困惑,“難道這‘論道之境’也能開小號炸魚?”
對麵的楚鳳歌很快就告訴了他答案:“目前‘神機營’裏的第四境修士太少了,我等了好半天都匹配不到人,所以就被要求壓製境界,跟你這個第二境修士打一場。”
聽到他的話,顧旭點了點頭,覺得這樣的安排還蠻不錯的。
畢竟大齊王朝聖人們創造“論道之境”的初衷,是為了幫助“神機營”預備役的年輕修士鍛煉實戰能力。
自從連續擊敗“麒麟”、“畢方”、“青鸞”三人之後,顧旭覺得,這“論道之境”中應該沒有能夠與自己一戰的同境界修士了。
繼續欺負弱小,顯然對提升自己的戰鬥能力沒有任何幫助。
不如提前跟楚鳳歌這樣的高境界修士較量較量。
“那可真巧,楚大人,”在聽到楚鳳歌的話後,顧旭笑了笑,用開玩笑的口吻說道,“另外,楚大人,在我個人看來,您這一回的詩號,水準似乎有些比不過上次的啊!”
在進攻對手之前,先想辦法亂其心神。
這是顧旭從“麒麟”那裏學來的戰術。
“麒麟”口中那一聲聲甜美清脆的“好哥哥”,對於一般人來說,殺傷力堪比精神類攻擊法術。
而對於楚鳳歌來說,最具殺傷力的話語之一,無疑是吐槽他最新的詩號。
果然,顧旭話音剛落,楚鳳歌就立即提高音調忿忿道:“那還不是因為本官的那群下屬太過於廢物!如果他們有你……不,有陸家小姐一半的文采,我又何愁沒有好的詩號?”
“那麽楚大人需要下官送您一句嗎?”顧旭微笑說道,“比如說‘秋霜切玉劍,落日明珠袍’——”
“閉嘴!別說了!”楚鳳歌立即厲聲打斷他的話。
倘若再讓顧旭像這樣說下去,楚鳳歌害怕自己會經不住誘惑,放下尊嚴請求顧旭幫自己寫新的詩號。
他楚鳳歌可是要成為天下第一的男人,怎能做出這種自甘墮落的事情?
這一回,顧旭打算以符篆之術進行迎戰。
雖然他無法把“驚鴻筆”帶入“論道之境”,但他打算試著用符篆之術模擬“滿城風絮”的意蘊。
他此時已經明白,“驚鴻筆”不僅僅是一件用來戰鬥的兵器,也是一件能夠用來幫助他感悟大道、叩問本心的法寶。
雖然他現在隻是個第二境修士,但憑借“驚鴻筆”,他已經能夠模模糊糊地感受到一絲“道”的氣息。
不論是“萬籟空寂”,還是“滿城風絮”,都是“道”的具象化產物。
所以顧旭想做一個小小的實驗。
他想在擺脫“驚鴻筆”的情況下,把這一絲“道”的氣息複刻出來。
這聽上去似乎有些過分自信。
不過顧旭清楚,自己今後的目標是修成聖人。
“道”,是成聖道路上不可避開的一道重要關卡。
…………
注:
(1)“淩波微步,羅襪生塵。”——三國·曹植《洛神賦》
(2)“秋霜切玉劍,落日明珠袍。”——唐·李白《白馬篇》
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這個問題,顧旭曾琢磨了很久。
作為一個穿越者,他腦子裏裝著很多前世的優秀詩詞作品。
他本以為,隻要隨隨便便地用“驚鴻筆”抄一句詩,就能立即具現出對應的意象,產生極為可怕的威力。
就像當初他在陸氏舊宅中施展的“萬籟空寂”之法。
隻要寫下“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,就能夠幻化出一片白茫茫的雪景,抹除對手身上的一切非凡要素——比如修士的真元、法寶的特殊屬性、鬼怪的法力等等。
但在那之後,他又抄了許許多多的前世詩句,可惜這“驚鴻筆”都沒有任何反應,就好像變成了一支普普通通的毛筆似的。
直到今天。
當他看著時小寒身著一襲黑衣,終已不顧地走進“明誌堂”的時候,他腦海中不由自主地浮現出這首宋代詞人賀鑄所寫的《青玉案》。
在這首詞中,佳人在暮春時節飄然遠去,“淩波微步,羅襪生塵”,隻有春天才知道她的去處。
當然,顧旭之所以想到這首詞,並不是因為“思慕美人而無緣相見”的閑愁。
他隻是覺得,詞中那股悵然若失的情緒,與他自己此時的心境非常相似。
就像綿綿的春雨。
就像在沂水縣中隨風飄飛的柳絮。
於是,就在這一瞬間,他隱隱明白了使用“驚鴻筆”的要領——
在於真情實感,在於發自內心。
正因如此,簡單粗暴抄來的詞,沒有任何作用。
也難怪很多年前,陸家先祖能夠做到不修咒法、不修武學,純粹以詩畫明悟大道,最終飛升成仙。
原來在其眼中,寫詩作畫的過程,就是一個領悟大道真意、叩問自己心聲的過程。
“驚鴻筆”曾是陸家先祖的本命物。
自然而然,它也傳承了陸家先祖的悟道方式。
於是,在這凜冽的寒冬裏,顧旭坐在藏書閣的窗邊,望著窗外空曠寂寥的院落,用“驚鴻筆”構建出了它的第二道法術——
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時間過得飛快。
不知不覺間,距離時小寒進入“明誌堂”閉關,已經過去了十餘天。
馬上就要到顧旭離開沂水縣、前往嶗山遺跡的時間了,她也沒有從那裏麵出來。
而顧旭依舊跟往常一樣。
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顧旭坐在自家的竹席上,手握“神機令牌”,再度登上那座飄浮在無垠黑暗之中的擂台。
這一回,他匹配到的對手叫做“鯤”。
顧旭當然記得,“鯤”是楚鳳歌的代號。
尤其這位對手剛一登上擂台,就開始昂首挺胸自報詩號,更是讓顧旭百分之千地確認了他的身份。
隻見楚鳳歌背負雙手,慷慨激昂地吟誦道:“我有殺敵劍,玉鋒似白虹。談笑千軍滅,寒光破蒼穹。”
“楚鳳歌那家夥不是第四境修士嗎?如果我沒記錯的話,‘論道之境’是同境界修士的對決,可是我為何會跟他匹配到一起?”顧旭心裏對此感到有些困惑,“難道這‘論道之境’也能開小號炸魚?”
對麵的楚鳳歌很快就告訴了他答案:“目前‘神機營’裏的第四境修士太少了,我等了好半天都匹配不到人,所以就被要求壓製境界,跟你這個第二境修士打一場。”
聽到他的話,顧旭點了點頭,覺得這樣的安排還蠻不錯的。
畢竟大齊王朝聖人們創造“論道之境”的初衷,是為了幫助“神機營”預備役的年輕修士鍛煉實戰能力。
自從連續擊敗“麒麟”、“畢方”、“青鸞”三人之後,顧旭覺得,這“論道之境”中應該沒有能夠與自己一戰的同境界修士了。
繼續欺負弱小,顯然對提升自己的戰鬥能力沒有任何幫助。
不如提前跟楚鳳歌這樣的高境界修士較量較量。
“那可真巧,楚大人,”在聽到楚鳳歌的話後,顧旭笑了笑,用開玩笑的口吻說道,“另外,楚大人,在我個人看來,您這一回的詩號,水準似乎有些比不過上次的啊!”
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“麒麟”口中那一聲聲甜美清脆的“好哥哥”,對於一般人來說,殺傷力堪比精神類攻擊法術。
而對於楚鳳歌來說,最具殺傷力的話語之一,無疑是吐槽他最新的詩號。
果然,顧旭話音剛落,楚鳳歌就立即提高音調忿忿道:“那還不是因為本官的那群下屬太過於廢物!如果他們有你……不,有陸家小姐一半的文采,我又何愁沒有好的詩號?”
“那麽楚大人需要下官送您一句嗎?”顧旭微笑說道,“比如說‘秋霜切玉劍,落日明珠袍’——”
“閉嘴!別說了!”楚鳳歌立即厲聲打斷他的話。
倘若再讓顧旭像這樣說下去,楚鳳歌害怕自己會經不住誘惑,放下尊嚴請求顧旭幫自己寫新的詩號。
他楚鳳歌可是要成為天下第一的男人,怎能做出這種自甘墮落的事情?
這一回,顧旭打算以符篆之術進行迎戰。
雖然他無法把“驚鴻筆”帶入“論道之境”,但他打算試著用符篆之術模擬“滿城風絮”的意蘊。
他此時已經明白,“驚鴻筆”不僅僅是一件用來戰鬥的兵器,也是一件能夠用來幫助他感悟大道、叩問本心的法寶。
雖然他現在隻是個第二境修士,但憑借“驚鴻筆”,他已經能夠模模糊糊地感受到一絲“道”的氣息。
不論是“萬籟空寂”,還是“滿城風絮”,都是“道”的具象化產物。
所以顧旭想做一個小小的實驗。
他想在擺脫“驚鴻筆”的情況下,把這一絲“道”的氣息複刻出來。
這聽上去似乎有些過分自信。
不過顧旭清楚,自己今後的目標是修成聖人。
“道”,是成聖道路上不可避開的一道重要關卡。
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