為天地立心，為生民請命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！
明德殿內，滿座寂靜，如此宏圖偉願，古聖人也不過如此！
孔穎達嗤笑一聲：“浮華小兒，信口雌黃！若世間真有此等偉人，為何千年不顯，我儒家自前漢主政，兢兢業業，你鬼穀一門卻躲在深山合歌而奏嗎？若如此，吾等不如去崇仁坊請幾位歌姬來的方便”孔穎達心裏有點怕了，尤其是李二看王晞的眼裏越來越多的讚賞時，孔穎達真的怕了，別人可能不知道，但孔穎達很清楚孔家典籍中記載，當初儒家為了打敗諸子百家何等艱難，儒墨兩大顯學，從最初的學問辯論發展到武裝械鬥，死了多少人！好歹那時候儒家六藝傳承完善，才沒有被遊俠出身的墨家屠殺幹淨！董仲舒為了說服漢武帝罷黜百家獨尊儒術複出了多少！那可是生殺全在其一念的漢武帝啊！儒門先哲浴血拚殺得來如今的儒家地位，若是在他這一代的手裏被別的學說取代，他孔穎達就是儒家的千古罪人！
王晞走到孔穎達的案前：“孔夫子三十一世孫？你儒家傳承千年就出了你這麽個玩意兒？！孔丘的後人，日日與娼妓為伍？也難怪他生前如此不得誌?????”
孔穎達麵色青紅，手指著王晞直發抖，卻有些怒不能言，上首的高士廉嗬斥道：“無知小兒！何敢辱及聖人！”
王晞轉身厲聲道：“皓首腐儒！方才取笑某姓名者是你吧！某看你長了幾根白毛不屑與你計較，你倒真當自己德高望重了？！豈不知名字乃父母長輩所賜，肆意侮辱於當麵，這就是你儒家稱頌的仁孝之道？！你與這位孔丘後人還真是一丘之貉！滿口的仁義道德，一肚子的男盜女娼！這就是你儒家最大的本領嗎？！”
這話一下子打翻了一船的人，儒家傳承千年，早已根深蒂固，在做房玄齡和杜如晦都是當初秦王府的十八學士，其他更是些飽學鴻儒，哪個不自稱是儒家子弟？！當下眾人大聲嗬斥，蕭禹甚至把茶杯都要扔過來了，隻有老李剛饒有興趣的看著麵不改色的王晞。
李二本來一直笑吟吟的看著王晞吵架，待看到局勢要把控不住，老王桂已經起身擼袖子了，當下不由得搬起臉來嗬斥一聲，對王晞道：“當廷相爭，乃學問之爭，何故辱及他人先祖？！若有再犯朕決不輕饒！你既然頗多貶低儒家，且說說儒家有何不妥之處？”
李二樣子裝的嚴厲，但杜如晦卻敏銳的感覺到李二話裏話外在維護著王晞，要知道辱人先祖，在這個時代尤甚殺人父母，而李二輕飄飄的就將剛才的事情揭過去了，當下杜如晦與房玄齡對視一眼，二人心有靈犀，不複多言。
王晞向李二行了一禮：“啟稟陛下，孔曰成仁，孟曰取義，孔夫子並沒有錯，孔孟之儒，不過仁孝禮義罷了，七十二賢不斷發展壯大儒家學說，但是百家爭鳴，尚不能一家獨大，直到儒家出了一個狠人叫董仲舒，儒家就開始變了，黃老當政，便攻訐詆毀，墨家衰落，便趁勢打壓，斬草除根，法家示弱，便吞為已用，直到漢武罷黜百家、獨尊儒術，儒家開始一家獨大，到這裏儒家還是積極的，雖對諸子百家頗有不公，但是兼並法家後的儒家確實是國朝穩定最好的選擇，而漢武雄才大略，用儒家而非為儒家所用！到他的後人，光武中興，號稱耕讀傳家的儒門世家開始興起，他們在朝堂上互相攻訐，在州府縣郡兼並田畝，先師曾經說過，我中國之百姓是天下最純良和善的百姓，隻要還有一口吃的，他們就絕對不會拿起刀槍造反，然而漢末黃巾暴起，席卷天下，幾欲顛覆漢室！何也？隻因他們再無田地可種，亦無粟米可食！而世家大族把持田畝，朝中有人做官又可減免稅賦，如此，國家無稅賦收入，農戶無粟米可食！因何不亡？！”
滿堂的朱紫，有李綱這樣的鴻儒，有房杜這樣的重臣，有高士廉這樣的貴戚，聞聽王晞之言無不若有所思，而後默然。
王晞又走向孔穎達，看著他道：“曲阜縣男、當朝給事中孔穎達孔夫子，我且問你，如今曲阜周邊可還有非你孔家之田畝？！”
一言既出，孔穎達麵色蒼白，大冬日間額頭見汗，其實孔穎達也沒辦法，孔子後人，曆朝曆代的重點保護對象，千年傳承，如今的孔家不論是人數還是資產都是龐然大物，這不是他一個孔穎達能決定的了的！
王晞接著道：“我大唐延續魏晉以來之均田製，又以均田製為基征稅賦，行府兵製，然則二百年後，土地兼並將會達到一個前所未有的程度，屆時朝廷無稅賦可收，府兵無兵可調，而天下郡縣卻滿是饑腸轆轆、易子而食的百姓，又一個東漢末年，開始了????”
李二豁然起身，房杜二人麵色駭然，李綱眉頭緊皺，其餘重臣盡皆色變，孔穎達在桌案後不斷叩首。
“雲夢山可有解決之道？”李二有些森然的問道。
王晞默然不語，土地兼並是困擾著華夏五千年的曆史難題，曆朝曆代無論是國祚如何悠長，自漢後以上少有能過四百年者，而每朝每代在亡國之時土地兼並也都以達到了頂峰，即便是到了2018年的現代社會，土地收歸國有，沒有了兼並的由頭，但房產卻成了一種另類的土地兼並。
良久，王晞才回答道：“雲夢山曆代先師均無找到解決之法，隻有緩解之法，請陛下多給臣些時日，容臣仔細思量，再呈表章與陛下。”
李綱撫掌大笑：“世家大族兼並田畝以致國朝衰弱，此醒世之言，雖曆代以來少有此見解，但今日之議絕非首次，小友以此為由，強加惡名與儒門，豈不知於世家望族而言，儒家學問不過是手中工具，我儒門也從沒有教人為惡兼並田畝，即便無我儒家，世家大族依然是世家大族，小友強壓惡名與儒家，是為與高侍中、孔穎達相爭還是別有所圖？我儒家自漢武主政以來，融法家、黃老，兼容並蓄，小友若攜雲夢山鬼穀大學問入世，老朽代表儒家歡迎至極，即便會有學問之爭，老朽也敢保證絕無相害之禮，小友大可不必如臨大敵，當日於齊國公長孫無忌府上，老朽有幸拜讀鬼穀子，鬼穀十三篇，極盡言辭爭辯之技巧，縱橫要術，今日觀小友辭鋒之利，果不其然。”
王晞尷尬的行了一禮，不愧是活了八十幾歲的名師，一眼就看出問題根本，隋唐之世家已不同於漢末乃至於魏晉，五胡亂華，士族丟棄了祖宗墳塋，也丟掉了信仰，儒家的名頭再他們看來隻是家族興旺的工具，而不再是需要生死維護的信仰。
就像隋唐名滿天下的五姓七望，即使沒有儒家他們也會是五姓七望！
李二緩緩坐下，其餘眾人也都麵色不善的看著王晞，孔穎達惡狠狠的道：“豎子以口舌之利，辱我先祖，定不與你幹休！”
眼見一鳴驚人的目的達到了，王晞本待就坡下驢，不成想孔穎達又來這麽一句，隻得又懟回去：“儒家的仁、義、禮、智、信確實是與人為善，忠孝修身，治國有書，但是儒家同門相輕的劣根性卻也是腐臭至極，西晉八王之亂，而後五胡亂華，中原陸沉，衣冠南渡，拋卻祖宗墳塋，狼狽南逃，這些暫且不說，且說南渡後，南逃的士族傭司馬睿登基，再立新都，這本也無錯，若你等勵精圖治，仿臥薪嚐膽，以圖北上中原，複我漢室也就罷了，可你們都幹了什麽？偏安一隅，與江東本土士族明爭暗鬥，消耗本就極弱的國力，醉生夢死，放任北方的祖宗墳塋恥辱與胡人的馬蹄之下！可憐我鬼穀先師眼見華夏威望，漢人苗裔將為胡虜屠盡，咬牙含淚令當時門中兵家尚未學成出師的冉閔先師出山，以圖救我漢人於生死存亡之際，殺胡令一出，諸胡為之膽寒，可漢人天下竟無可為明君，就自立冉魏政權，然則終究尚未兵法大成，最終慘敗身死，但我先師雖敗，卻為我漢人留下薪火，僅憑此一點，我鬼穀一門可能傲視你儒家？”
孔穎達直覺有些不對，卻又無可反駁，李二出言道：‘以史為鏡，可知興替得失，儒家兼容並蓄，自也有駁雜魚龍之輩，不可再賣弄你的口舌之術，為難孔夫子何幹？’李二老懷欣慰的又道：“不知此次雲夢山共有幾位大賢出山，我大唐如今百廢待興，隻要於國有用之才，朕都全然接納!”
來了！最難過的一關終於來了，王晞低頭不語，醞釀了一下情緒，眼圈紅紅的道：“雲夢山不在了？”
滿堂嘩然，李二有些微怒的道：“因何不在了？”
王晞悲聲道：“雲夢山乃避世山門，為了山門所刻之誌，門人逐漸向一些未知的學問領域探索，終於我門中一位師兄在實驗一門兵家利器之時，引發爆炸，天搖地動，山洪暴發，土峰傾瀉，雲夢山毀於一旦，所有藏書典籍，諸位師兄伯長，全都為天災所戮，家父為雲夢山當代鬼穀子，眼見多年基業，毀於一旦，心力交瘁，在竭力送出小子後，對小子言，從今往後，你就是雲夢山當代鬼穀子，雲夢山唯一的傳人，記得將雲夢山鬼穀一脈延續下去！”言罷，便轉身投入懸崖，殉葬於山中。小子一路流浪，渾渾噩噩，不知歲月，隻記得過了一個寒暑輪回，在一個大雨天，為張家莊子村正王起所救。”
明德殿內，滿座寂靜，如此宏圖偉願，古聖人也不過如此！
孔穎達嗤笑一聲：“浮華小兒，信口雌黃！若世間真有此等偉人，為何千年不顯，我儒家自前漢主政，兢兢業業，你鬼穀一門卻躲在深山合歌而奏嗎？若如此，吾等不如去崇仁坊請幾位歌姬來的方便”孔穎達心裏有點怕了，尤其是李二看王晞的眼裏越來越多的讚賞時，孔穎達真的怕了，別人可能不知道，但孔穎達很清楚孔家典籍中記載，當初儒家為了打敗諸子百家何等艱難，儒墨兩大顯學，從最初的學問辯論發展到武裝械鬥，死了多少人！好歹那時候儒家六藝傳承完善，才沒有被遊俠出身的墨家屠殺幹淨！董仲舒為了說服漢武帝罷黜百家獨尊儒術複出了多少！那可是生殺全在其一念的漢武帝啊！儒門先哲浴血拚殺得來如今的儒家地位，若是在他這一代的手裏被別的學說取代，他孔穎達就是儒家的千古罪人！
王晞走到孔穎達的案前：“孔夫子三十一世孫？你儒家傳承千年就出了你這麽個玩意兒？！孔丘的後人，日日與娼妓為伍？也難怪他生前如此不得誌?????”
孔穎達麵色青紅，手指著王晞直發抖，卻有些怒不能言，上首的高士廉嗬斥道：“無知小兒！何敢辱及聖人！”
王晞轉身厲聲道：“皓首腐儒！方才取笑某姓名者是你吧！某看你長了幾根白毛不屑與你計較，你倒真當自己德高望重了？！豈不知名字乃父母長輩所賜，肆意侮辱於當麵，這就是你儒家稱頌的仁孝之道？！你與這位孔丘後人還真是一丘之貉！滿口的仁義道德，一肚子的男盜女娼！這就是你儒家最大的本領嗎？！”
這話一下子打翻了一船的人，儒家傳承千年，早已根深蒂固，在做房玄齡和杜如晦都是當初秦王府的十八學士，其他更是些飽學鴻儒，哪個不自稱是儒家子弟？！當下眾人大聲嗬斥，蕭禹甚至把茶杯都要扔過來了，隻有老李剛饒有興趣的看著麵不改色的王晞。
李二本來一直笑吟吟的看著王晞吵架，待看到局勢要把控不住，老王桂已經起身擼袖子了，當下不由得搬起臉來嗬斥一聲，對王晞道：“當廷相爭，乃學問之爭，何故辱及他人先祖？！若有再犯朕決不輕饒！你既然頗多貶低儒家，且說說儒家有何不妥之處？”
李二樣子裝的嚴厲，但杜如晦卻敏銳的感覺到李二話裏話外在維護著王晞，要知道辱人先祖，在這個時代尤甚殺人父母，而李二輕飄飄的就將剛才的事情揭過去了，當下杜如晦與房玄齡對視一眼，二人心有靈犀，不複多言。
王晞向李二行了一禮：“啟稟陛下，孔曰成仁，孟曰取義，孔夫子並沒有錯，孔孟之儒，不過仁孝禮義罷了，七十二賢不斷發展壯大儒家學說，但是百家爭鳴，尚不能一家獨大，直到儒家出了一個狠人叫董仲舒，儒家就開始變了，黃老當政，便攻訐詆毀，墨家衰落，便趁勢打壓，斬草除根，法家示弱，便吞為已用，直到漢武罷黜百家、獨尊儒術，儒家開始一家獨大，到這裏儒家還是積極的，雖對諸子百家頗有不公，但是兼並法家後的儒家確實是國朝穩定最好的選擇，而漢武雄才大略，用儒家而非為儒家所用！到他的後人，光武中興，號稱耕讀傳家的儒門世家開始興起，他們在朝堂上互相攻訐，在州府縣郡兼並田畝，先師曾經說過，我中國之百姓是天下最純良和善的百姓，隻要還有一口吃的，他們就絕對不會拿起刀槍造反，然而漢末黃巾暴起，席卷天下，幾欲顛覆漢室！何也？隻因他們再無田地可種，亦無粟米可食！而世家大族把持田畝，朝中有人做官又可減免稅賦，如此，國家無稅賦收入，農戶無粟米可食！因何不亡？！”
滿堂的朱紫，有李綱這樣的鴻儒，有房杜這樣的重臣，有高士廉這樣的貴戚，聞聽王晞之言無不若有所思，而後默然。
王晞又走向孔穎達，看著他道：“曲阜縣男、當朝給事中孔穎達孔夫子，我且問你，如今曲阜周邊可還有非你孔家之田畝？！”
一言既出，孔穎達麵色蒼白，大冬日間額頭見汗，其實孔穎達也沒辦法，孔子後人，曆朝曆代的重點保護對象，千年傳承，如今的孔家不論是人數還是資產都是龐然大物，這不是他一個孔穎達能決定的了的！
王晞接著道：“我大唐延續魏晉以來之均田製，又以均田製為基征稅賦，行府兵製，然則二百年後，土地兼並將會達到一個前所未有的程度，屆時朝廷無稅賦可收，府兵無兵可調，而天下郡縣卻滿是饑腸轆轆、易子而食的百姓，又一個東漢末年，開始了????”
李二豁然起身，房杜二人麵色駭然，李綱眉頭緊皺，其餘重臣盡皆色變，孔穎達在桌案後不斷叩首。
“雲夢山可有解決之道？”李二有些森然的問道。
王晞默然不語，土地兼並是困擾著華夏五千年的曆史難題，曆朝曆代無論是國祚如何悠長，自漢後以上少有能過四百年者，而每朝每代在亡國之時土地兼並也都以達到了頂峰，即便是到了2018年的現代社會，土地收歸國有，沒有了兼並的由頭，但房產卻成了一種另類的土地兼並。
良久，王晞才回答道：“雲夢山曆代先師均無找到解決之法，隻有緩解之法，請陛下多給臣些時日，容臣仔細思量，再呈表章與陛下。”
李綱撫掌大笑：“世家大族兼並田畝以致國朝衰弱，此醒世之言，雖曆代以來少有此見解，但今日之議絕非首次，小友以此為由，強加惡名與儒門，豈不知於世家望族而言，儒家學問不過是手中工具，我儒門也從沒有教人為惡兼並田畝，即便無我儒家，世家大族依然是世家大族，小友強壓惡名與儒家，是為與高侍中、孔穎達相爭還是別有所圖？我儒家自漢武主政以來，融法家、黃老，兼容並蓄，小友若攜雲夢山鬼穀大學問入世，老朽代表儒家歡迎至極，即便會有學問之爭，老朽也敢保證絕無相害之禮，小友大可不必如臨大敵，當日於齊國公長孫無忌府上，老朽有幸拜讀鬼穀子，鬼穀十三篇，極盡言辭爭辯之技巧，縱橫要術，今日觀小友辭鋒之利，果不其然。”
王晞尷尬的行了一禮，不愧是活了八十幾歲的名師，一眼就看出問題根本，隋唐之世家已不同於漢末乃至於魏晉，五胡亂華，士族丟棄了祖宗墳塋，也丟掉了信仰，儒家的名頭再他們看來隻是家族興旺的工具，而不再是需要生死維護的信仰。
就像隋唐名滿天下的五姓七望，即使沒有儒家他們也會是五姓七望！
李二緩緩坐下，其餘眾人也都麵色不善的看著王晞，孔穎達惡狠狠的道：“豎子以口舌之利，辱我先祖，定不與你幹休！”
眼見一鳴驚人的目的達到了，王晞本待就坡下驢，不成想孔穎達又來這麽一句，隻得又懟回去：“儒家的仁、義、禮、智、信確實是與人為善，忠孝修身，治國有書，但是儒家同門相輕的劣根性卻也是腐臭至極，西晉八王之亂，而後五胡亂華，中原陸沉，衣冠南渡，拋卻祖宗墳塋，狼狽南逃，這些暫且不說，且說南渡後，南逃的士族傭司馬睿登基，再立新都，這本也無錯，若你等勵精圖治，仿臥薪嚐膽，以圖北上中原，複我漢室也就罷了，可你們都幹了什麽？偏安一隅，與江東本土士族明爭暗鬥，消耗本就極弱的國力，醉生夢死，放任北方的祖宗墳塋恥辱與胡人的馬蹄之下！可憐我鬼穀先師眼見華夏威望，漢人苗裔將為胡虜屠盡，咬牙含淚令當時門中兵家尚未學成出師的冉閔先師出山，以圖救我漢人於生死存亡之際，殺胡令一出，諸胡為之膽寒，可漢人天下竟無可為明君，就自立冉魏政權，然則終究尚未兵法大成，最終慘敗身死，但我先師雖敗，卻為我漢人留下薪火，僅憑此一點，我鬼穀一門可能傲視你儒家？”
孔穎達直覺有些不對，卻又無可反駁，李二出言道：‘以史為鏡，可知興替得失，儒家兼容並蓄，自也有駁雜魚龍之輩，不可再賣弄你的口舌之術，為難孔夫子何幹？’李二老懷欣慰的又道：“不知此次雲夢山共有幾位大賢出山，我大唐如今百廢待興，隻要於國有用之才，朕都全然接納!”
來了！最難過的一關終於來了，王晞低頭不語，醞釀了一下情緒，眼圈紅紅的道：“雲夢山不在了？”
滿堂嘩然，李二有些微怒的道：“因何不在了？”
王晞悲聲道：“雲夢山乃避世山門，為了山門所刻之誌，門人逐漸向一些未知的學問領域探索，終於我門中一位師兄在實驗一門兵家利器之時，引發爆炸，天搖地動，山洪暴發，土峰傾瀉，雲夢山毀於一旦，所有藏書典籍，諸位師兄伯長，全都為天災所戮，家父為雲夢山當代鬼穀子，眼見多年基業，毀於一旦，心力交瘁，在竭力送出小子後，對小子言，從今往後，你就是雲夢山當代鬼穀子，雲夢山唯一的傳人，記得將雲夢山鬼穀一脈延續下去！”言罷，便轉身投入懸崖，殉葬於山中。小子一路流浪，渾渾噩噩，不知歲月，隻記得過了一個寒暑輪回，在一個大雨天，為張家莊子村正王起所救。”