自古以來長生不老是所有人的追求，尤其是那些站在權利最高峰的皇帝們。他們用盡一切辦法想要獲得長生。秦始皇海外尋仙山，漢武帝方士煉金丹，唐太宗夢尋白玉京，多少偉大的帝王在歲月的侵蝕下變得瘋狂。當發現長生實現不了的時候，他們把自己的陵墓修建的富麗堂皇，希望在死之後依然能享受身前的榮華富貴。而正是這些財富引起了一批特殊的人的覬覦與貪欲。而他們就是盜墓賊。
民間傳說盜墓者有四大門派，分別為摸金、發丘、搬山、卸嶺。在四派當中摸金是最專業的，他們精研風水玄術，觀天象知地勢，分金定穴。摸金講究盜亦有道，每次開館隻取3件，必不掏空，總要給墓主留下一件。摸金一門多規矩，像“雞鳴燈滅不摸金”，“烏雲掩月不下陵”等等也都為常人所知。但一些更深層次的規矩則非親傳者不可知。也因如此摸金一派雖從事盜墓這危險行當，也很少碰到絕路。俗話說“做人留一線，天必不決路。”正是此理。而其他派別雖有可取之處，但大都不通風水玄術，要不隻靠蠻力，要不另有技巧，實乃左道旁門，不入正宗。
曆史記載摸金一門源於三國曹操，曹操為籌集軍費，便派遣士兵發掘關中富貴者之墓，並賜予摸金校尉之職。曹操自知盜人墳墓罪惡滔天，在死亡之後便建72遺塚。然而摸金真的隻起源於漢末嗎?如果是漢末又何以為四派之首?可見摸金一門另有傳承。
自古以來三墳五典、八索九丘是玄門正宗不傳之秘。自黃帝升天，五帝辭世，三墳五典絕於世間。八索上乘天命，非天命不入世，又稱為承天八索。九丘講究入世隨心，大隱隱於市，大都為大富大貴者。承天八索上應天命，脫離塵俗因此世人少知，然天心莫測，人心難辨，八索有傳人不甘脫離人世，因此下山者常有。有傳人為曹操效命，創摸金一派，恐八索師門追究，大都隻傳風水之法，不傳秘術。因此知承天八法不傳之秘者少知又少。而九丘入世隨心，傳有九策。入世者隻求己心，不應天命，不體天心，有功無德，每逢亂世，必受大難，門中秘術，也多有外流。因此九丘創發丘一脈，留下傳承為其效命，而真傳九丘則隱於紅塵，少沾因果，方保傳承不絕。就是如此清朝末年，也被日本盜走好多秘籍。泱泱華夏，赫赫九丘，秘術外傳。
而我們的故事則是從一個八索少年和九丘傳人之間開始的。
民間傳說盜墓者有四大門派，分別為摸金、發丘、搬山、卸嶺。在四派當中摸金是最專業的，他們精研風水玄術，觀天象知地勢，分金定穴。摸金講究盜亦有道，每次開館隻取3件，必不掏空，總要給墓主留下一件。摸金一門多規矩，像“雞鳴燈滅不摸金”，“烏雲掩月不下陵”等等也都為常人所知。但一些更深層次的規矩則非親傳者不可知。也因如此摸金一派雖從事盜墓這危險行當，也很少碰到絕路。俗話說“做人留一線，天必不決路。”正是此理。而其他派別雖有可取之處，但大都不通風水玄術，要不隻靠蠻力，要不另有技巧，實乃左道旁門，不入正宗。
曆史記載摸金一門源於三國曹操，曹操為籌集軍費，便派遣士兵發掘關中富貴者之墓，並賜予摸金校尉之職。曹操自知盜人墳墓罪惡滔天，在死亡之後便建72遺塚。然而摸金真的隻起源於漢末嗎?如果是漢末又何以為四派之首?可見摸金一門另有傳承。
自古以來三墳五典、八索九丘是玄門正宗不傳之秘。自黃帝升天，五帝辭世，三墳五典絕於世間。八索上乘天命，非天命不入世，又稱為承天八索。九丘講究入世隨心，大隱隱於市，大都為大富大貴者。承天八索上應天命，脫離塵俗因此世人少知，然天心莫測，人心難辨，八索有傳人不甘脫離人世，因此下山者常有。有傳人為曹操效命，創摸金一派，恐八索師門追究，大都隻傳風水之法，不傳秘術。因此知承天八法不傳之秘者少知又少。而九丘入世隨心，傳有九策。入世者隻求己心，不應天命，不體天心，有功無德，每逢亂世，必受大難，門中秘術，也多有外流。因此九丘創發丘一脈，留下傳承為其效命，而真傳九丘則隱於紅塵，少沾因果，方保傳承不絕。就是如此清朝末年，也被日本盜走好多秘籍。泱泱華夏，赫赫九丘，秘術外傳。
而我們的故事則是從一個八索少年和九丘傳人之間開始的。