戚澤道：「圖門絕與喬三壽倒也罷了，那黑袍手中還有煉魔壺，乃是煉魔宗傳承之寶，煉魔宗定不會放棄。既然窺性方丈相召，我自當盡力！」
羅海和尚大喜，再拜說道：「如此多謝戚師！事不宜遲，還請立刻動身！」
戚澤道了一聲：「好！」當下吩咐府中下人，看好門戶，他身無長物，當即動身。
二人並肩而行，出得虞城，尋了一處隱秘之地，羅海和尚縱起佛光，戚澤飛身而上，當即往大菩提寺飛去。
戚澤曾打聽大菩提寺離虞城不遠，卻也有萬裏之遙，羅海和尚證就法相，法力高深，佛光迅捷，大片金光無聲無息掠過，比戚澤的劍氣雷音還要快速。
戚澤在佛光之中，先自運煉小無相禪功之法，腦宮之中，無能勝金剛力所化一尊九層浮屠在小無相禪光之中載沉載浮，自基座向上五層浮屠之中皆有一道神通佛光閃動不休，氣機勾連，可惜第六層至第九層浮屠仍是毫無動靜。
戚澤去大菩提寺助拳，自是要換回佛門修為，好在一身玄音劍訣真氣皆已百川歸海，匯入丹田，體內空空，自可將佛門小無相禪功真氣重新放出。
戚澤四肢百骸齊動，筋骨鳴響，小無相禪功真氣如汪洋大河，自腦宮之中傾落而下，轉眼又成了一代佛門高僧。
羅海和尚眼見戚澤一身佛門修為竟比當年所見更為精進，麵露驚異之色，說道：「戚師於佛法如此精進，當真與佛有緣！弟子聽聞方丈大師已將無能勝金剛力法門傳授，弟子少年時雄心萬丈，隻想參悟最上乘法門，也曾鑽研過這部無能勝金剛力法門，可惜空坐了一年，一無所得。不知是弟子資質不成，還是此法本身不全。以戚師的資質才情，選修此法，定能證就阿羅漢！」
戚澤道：「無能勝金剛力是我師天機子為我選定，我也不知他老人家為何選了這部法門讓我修煉，不過近來參修此法門，漸有心得罷了。」
羅海和尚道：「天機子真人學究天人，為戚師選定這部法門，必有緣由。」
戚澤自悟自修，也有些煩悶，難得有羅海能說些話來，其也知他佛道兼修的底子，不必顧忌，當下說道：「難得見你，你也來瞧一瞧這部法門罷！」伸手一拍頂門，便有一尊九層浮屠升起，披掛萬道佛光，光暈之中又有金剛禪唱之聲隱聞，蔚為奇觀。
羅海和尚忙睜大眼去瞧，瞠目道：「這、這便是無能勝金剛力麽？弟子當年所參，不過是一部枯澀經文，這般異象卻是如何生出？」
戚澤道：「我也不知為何，自得了無能勝金剛力，其法門便化為這一尊九層浮屠，懸於腦宮之中，統合一身修為。」
羅海和尚繞著九層浮屠轉了一圈，嘖嘖稱奇，說道：「無能勝金剛力的法門竟有如斯妙用，大菩提寺曆代典籍之中也無記載，看來戚師果然與這部法門有緣！」
戚澤道：「這法門之中蘊含極大隱秘，可惜緣法未到，不能窮就其理。對了，我欲求小無相禪功更上層功法，窺性禪師曾說，可從《大般若涅槃經》中去尋，此經在大菩提寺中是何地位？」
羅海和尚道：「《大般若涅槃經》乃是本寺上承那爛陀寺法統所得經典，據說此經原版在那爛陀寺***有三十三卷，可惜本寺之中隻收藏了十卷。此經包羅萬有，那爛陀寺中修行禪功有成者，大多轉修此經法義。經文素來於天王殿中供奉，輕易不許人翻看。不過既有方丈大師之語，戚師當可求取此經翻閱。」
戚澤問道：「你可曾參閱此經？」
羅海和尚搖頭道：「弟子修行有成，便轉修金剛部法門，主修《大輪金剛陀羅尼》之法，並未翻閱此經。」
戚澤頷首道：「原來如此！」正說之間，羅海道：「戚師，已近大菩提寺了！」
戚澤透過佛光望去，見正有一派群山拔起，接天及地，綿延無盡，因是隆冬之時，山頂盡被白雪覆蓋，大日光華傾瀉而下，閃動五色光華，宛如佛頂金光，流轉無定，好看到了極點。
戚澤隻瞧得賞心悅目，忽然咦了一聲，就見群山之中生出一道魔氣，廣蓋無倫，宛如一座華蓋，上覆青天，將一大片穹蒼都遮滿了。
羅海也瞧見那魔氣，啊了一聲，怒道：「定是魔教中人殺來了！」
戚澤道：「魔道三教聯合，來者俱非庸手，隻怕全是長生級數，不知大菩提寺能否渡過這一難關？」
羅海道：「趁魔氣尚未漫延到寺中，弟子待戚師盡快趕去！」全力催動佛光之下，二人遁速立時加快了數倍不止。
戚澤心知大菩提寺此次劫數必是一場硬戰死戰，但身為佛門中人，定然不能坐視，何況手中古燈檠說不定真是左右戰局、扭轉乾坤之物，護持正法，乃天生之職，自是義不容辭前來。
大菩提寺乃是中土第一叢林，坐落於離虞城萬裏之外的大室山中，傳說創派初祖乃是定覺如來座下弟子，發下宏願，光大佛門，特意轉世投胎，降臨此界。
那位初祖一生弘法，最後選定了大室山為根基，修造大菩提寺，傳聞其少年之時，曾耗費十餘年時間，西行入於那爛陀寺中，研習佛法，待得修為大乘，覺醒宿慧，騎乘六牙白象，以白匹白馬馱經，返回中土。
待得大菩提寺修成，那初祖坐鎮數十年，一麵翻譯佛經，流布天下，一麵傳授弟子，自此佛法於中土之地大興，佛門鼎盛，也壓得魔道抬不起頭來。
那位初祖自那爛陀寺歸來之時，帶回許多經書與法器，俱是那爛陀寺中精華，也為那爛陀寺保存了一係火種，待得那爛陀寺湮滅之後，大菩提寺便是此界佛門正統，連轉輪寺都比不上。
大菩提寺中分為金剛部、明王殿、五明堂、天王殿、龍象宮等要害之地，其中金剛部修持金剛神通，以《大輪金剛陀羅尼》為宗，護持佛法，摧伏外道。
明王殿修持明王法力，鑄煉明王法相，鬥法之能還在金剛部之上，但明王之法難學難精，動輒有入魔之憂，因此學者甚少，內中長老弟子無一不是寺中秀出之輩，彼輩大多在寺中清修，不問外事。
五明者乃工巧明、醫方明、聲明、因明、內明，頗務雜學，更親近於日用之學，更貼近俗世一些。
天王殿中供奉佛門護法天王，負責寺內一應巡守，執掌戒律，監督徒眾謹守清規戒律，不可有絲毫逾矩，因此天王殿在大菩提寺中可謂人人畏懼，與其他堂殿不同。
最後一個龍象宮隻因初祖東渡回返之時，攜來龍象大力神通修持之法，特造龍象宮用以供奉，不過初祖立下法諭，每一代修煉龍象大力神通者，僅能有一人，多一個都不可，因此龍象宮中曆代皆是獨苗，其等行蹤也最是詭秘，龍象宮在大菩提寺之中地位幾乎等同於無。
飛得一個時辰，終於來至大室山前，見那巨山統領地氣，鎮壓地脈，高拔入雲，上半截白雪皚皚，下半截卻是青蔥翠綠，山中水澗處處，綠草如茵，又有靈猿獻果、瑞獸騰雲，比五行宗的仙家氣象，別有一番滋味。
山頂之上，一座宏大寺院靜靜佇立，忽有鍾鼓之聲響徹山林，驚起飛鳥無數，那鍾鼓之聲頗有滌蕩心塵之妙，令人聞之忘俗，雖是群魔環伺，兀自有一種清淨高遠之意。
戚澤不禁歎道：「好一座叢林！」先取出百相圖，將身一合，重又化為圓信和尚的模樣。再運慧目觀之，大菩提寺上空佛光層層疊疊，照耀天衢，宛如金頂佛光，這等異象，不愧為此界第一大寺！
此時那道魔雲尚未飛來，大室山中依舊一片祥和，不過大菩提寺中卻時有佛光飛起，俱是寺中高手，四下
查探，顯是大菩提寺也已做好準備，應付魔頭來襲。
羅海佛光飛近，立有一道光華迎麵飛來，內中是一位青年僧人，身披緇衣，見了羅海麵容，合十道：「原來是羅海師叔！」
羅海道：「我奉方丈之命，請來一位前輩做客，你且讓出去路！」
那青年和尚麵有驚異之色，似是料不到魔頭臨近之時，方丈還有心思請客人入寺，來人又是這般年輕，隨後將異樣壓下，恭聲道：「是！」當即讓開了去路。
羅海當即帶了戚澤落在寺門之前，總算不曾直接入寺，二人腳一落地，寺門當即大開，一位中年知客僧出來，合十道：「方丈有請這位師兄入寺！」
戚澤點頭道：「有勞大師！」當先而行，羅海落個一個身位，頗有亦步亦趨之意。
那知客僧見他如此，麵有不解之色，看了幾眼便不再看，專心引路。
戚澤見寺中有許多僧人，大多身披紅色袈裟，內襯月白僧衣，俱是行色匆匆，有那僧人走著走著，忽然騰空而起，駕馭佛光破空而去。
那知客僧笑道：「不久前有弟子來報，說是有魔頭到了山下，圖謀不軌，方丈有命，著寺中高手長老齊動禦魔，倒是令師兄見笑了！」
戚澤心知窺性禪師並未廣傳他之身份，以圓信之身行走寺中卻是正好，又見那知客僧麵上謙笑，實則身內有佛光透出，亦非易與之輩，說道：「小僧初來貴寺，極欲瞻仰寺中各處殿堂，朝拜佛陀，可否請大師成全？」
那知客僧為難道：「方丈還在等候……」
羅海說道：「這位圓信大師亦是我佛門大德，既然要朝拜佛陀，自當引路！」
那知客僧心頭有數，這少年和尚在方丈那邊定是地位超然，就算讓方丈久候也是無妨，當下笑道：「既然師兄有此禪心，小僧自當從命！」
果然引了戚澤沿中軸線而行，未幾之間已來至一座雄偉大殿前，戚澤忖道：「看來此殿坐鎮中樞，便是供奉定覺如來的法殿，想來便是前世寺廟之中的大雄寶殿了！」
入得殿中，便是一尊佛陀塑像端坐，遍體呈紫磨金色，高有三丈，麵含慈悲，一雙慧眼垂落，似在憐憫世上眾生，未能解脫生死，猶在輪回之中顛倒錯亂。
戚澤見那佛像一派莊嚴，自有一股甚深佛性醞釀，果是此界佛門第一佛陀風采，便取了三根清香點燃，恭恭敬敬拜了三拜，將香插入香爐之中。
那知客僧又是驚訝又是不解，問道：「師兄身為佛門弟子，見了定覺如來法身，如何不行跪拜之禮？」
羅海和尚亦是十分疑惑，隻聽戚澤淡淡說道：「十方諸佛、三世如來，俱是證就如來藏真如法性，不一不二、不來不去，雖有三千諸佛，卻隻是一佛。何況我佛門並不崇拜偶像，佛陀神通無量，也隻是我等導師、道友、同修，隻尊崇卻不可崇拜，否則便是落了下乘。我拜佛，拜得是自家真如佛性，所謂一闡提人皆可成佛，我與佛陀本性一如，又何必跪拜？」
那知客僧初時聽來，隻覺戚澤是在強詞奪理，故作高深，但細細思忖，越想越覺戚澤之言實是蘊含無窮妙理，一時之間作聲不得，愣在原地。
羅海和尚合十歎道：「若非弟子證得法相，對有相無相略同，幾乎想不透戚師之言，真令弟子如醍醐灌頂！」
戚澤笑道：「我不過拾人牙慧罷了！這位師兄看來已有所悟，還是由得他去罷！」
羅海道：「那便由弟子帶戚師遊覽寺中設置罷！」引著戚澤在大菩提寺中參觀，外有邪魔壓境，內有窺性等候，卻不減戚澤遊覽之心。
大菩提寺占地極大，有羅海這位識途老馬在，戚澤輕而易舉轉過金剛部、天王殿、明王殿、五明堂，直至最為神秘的龍象宮，那些殿
宇之中佛光衝霄，正有高手長老出關，指揮弟子，為將到的大戰做準備。
戚澤隻粗覽一遍，便即作罷，並未走入哪一座殿宇之中，說道：「不可令窺性大師久等，去方丈室罷！」
羅海和尚大喜，再拜說道：「如此多謝戚師！事不宜遲，還請立刻動身！」
戚澤道了一聲：「好！」當下吩咐府中下人，看好門戶，他身無長物，當即動身。
二人並肩而行，出得虞城，尋了一處隱秘之地，羅海和尚縱起佛光，戚澤飛身而上，當即往大菩提寺飛去。
戚澤曾打聽大菩提寺離虞城不遠，卻也有萬裏之遙，羅海和尚證就法相，法力高深，佛光迅捷，大片金光無聲無息掠過，比戚澤的劍氣雷音還要快速。
戚澤在佛光之中，先自運煉小無相禪功之法，腦宮之中，無能勝金剛力所化一尊九層浮屠在小無相禪光之中載沉載浮，自基座向上五層浮屠之中皆有一道神通佛光閃動不休，氣機勾連，可惜第六層至第九層浮屠仍是毫無動靜。
戚澤去大菩提寺助拳，自是要換回佛門修為，好在一身玄音劍訣真氣皆已百川歸海，匯入丹田，體內空空，自可將佛門小無相禪功真氣重新放出。
戚澤四肢百骸齊動，筋骨鳴響，小無相禪功真氣如汪洋大河，自腦宮之中傾落而下，轉眼又成了一代佛門高僧。
羅海和尚眼見戚澤一身佛門修為竟比當年所見更為精進，麵露驚異之色，說道：「戚師於佛法如此精進，當真與佛有緣！弟子聽聞方丈大師已將無能勝金剛力法門傳授，弟子少年時雄心萬丈，隻想參悟最上乘法門，也曾鑽研過這部無能勝金剛力法門，可惜空坐了一年，一無所得。不知是弟子資質不成，還是此法本身不全。以戚師的資質才情，選修此法，定能證就阿羅漢！」
戚澤道：「無能勝金剛力是我師天機子為我選定，我也不知他老人家為何選了這部法門讓我修煉，不過近來參修此法門，漸有心得罷了。」
羅海和尚道：「天機子真人學究天人，為戚師選定這部法門，必有緣由。」
戚澤自悟自修，也有些煩悶，難得有羅海能說些話來，其也知他佛道兼修的底子，不必顧忌，當下說道：「難得見你，你也來瞧一瞧這部法門罷！」伸手一拍頂門，便有一尊九層浮屠升起，披掛萬道佛光，光暈之中又有金剛禪唱之聲隱聞，蔚為奇觀。
羅海和尚忙睜大眼去瞧，瞠目道：「這、這便是無能勝金剛力麽？弟子當年所參，不過是一部枯澀經文，這般異象卻是如何生出？」
戚澤道：「我也不知為何，自得了無能勝金剛力，其法門便化為這一尊九層浮屠，懸於腦宮之中，統合一身修為。」
羅海和尚繞著九層浮屠轉了一圈，嘖嘖稱奇，說道：「無能勝金剛力的法門竟有如斯妙用，大菩提寺曆代典籍之中也無記載，看來戚師果然與這部法門有緣！」
戚澤道：「這法門之中蘊含極大隱秘，可惜緣法未到，不能窮就其理。對了，我欲求小無相禪功更上層功法，窺性禪師曾說，可從《大般若涅槃經》中去尋，此經在大菩提寺中是何地位？」
羅海和尚道：「《大般若涅槃經》乃是本寺上承那爛陀寺法統所得經典，據說此經原版在那爛陀寺***有三十三卷，可惜本寺之中隻收藏了十卷。此經包羅萬有，那爛陀寺中修行禪功有成者，大多轉修此經法義。經文素來於天王殿中供奉，輕易不許人翻看。不過既有方丈大師之語，戚師當可求取此經翻閱。」
戚澤問道：「你可曾參閱此經？」
羅海和尚搖頭道：「弟子修行有成，便轉修金剛部法門，主修《大輪金剛陀羅尼》之法，並未翻閱此經。」
戚澤頷首道：「原來如此！」正說之間，羅海道：「戚師，已近大菩提寺了！」
戚澤透過佛光望去，見正有一派群山拔起，接天及地，綿延無盡，因是隆冬之時，山頂盡被白雪覆蓋，大日光華傾瀉而下，閃動五色光華，宛如佛頂金光，流轉無定，好看到了極點。
戚澤隻瞧得賞心悅目，忽然咦了一聲，就見群山之中生出一道魔氣，廣蓋無倫，宛如一座華蓋，上覆青天，將一大片穹蒼都遮滿了。
羅海也瞧見那魔氣，啊了一聲，怒道：「定是魔教中人殺來了！」
戚澤道：「魔道三教聯合，來者俱非庸手，隻怕全是長生級數，不知大菩提寺能否渡過這一難關？」
羅海道：「趁魔氣尚未漫延到寺中，弟子待戚師盡快趕去！」全力催動佛光之下，二人遁速立時加快了數倍不止。
戚澤心知大菩提寺此次劫數必是一場硬戰死戰，但身為佛門中人，定然不能坐視，何況手中古燈檠說不定真是左右戰局、扭轉乾坤之物，護持正法，乃天生之職，自是義不容辭前來。
大菩提寺乃是中土第一叢林，坐落於離虞城萬裏之外的大室山中，傳說創派初祖乃是定覺如來座下弟子，發下宏願，光大佛門，特意轉世投胎，降臨此界。
那位初祖一生弘法，最後選定了大室山為根基，修造大菩提寺，傳聞其少年之時，曾耗費十餘年時間，西行入於那爛陀寺中，研習佛法，待得修為大乘，覺醒宿慧，騎乘六牙白象，以白匹白馬馱經，返回中土。
待得大菩提寺修成，那初祖坐鎮數十年，一麵翻譯佛經，流布天下，一麵傳授弟子，自此佛法於中土之地大興，佛門鼎盛，也壓得魔道抬不起頭來。
那位初祖自那爛陀寺歸來之時，帶回許多經書與法器，俱是那爛陀寺中精華，也為那爛陀寺保存了一係火種，待得那爛陀寺湮滅之後，大菩提寺便是此界佛門正統，連轉輪寺都比不上。
大菩提寺中分為金剛部、明王殿、五明堂、天王殿、龍象宮等要害之地，其中金剛部修持金剛神通，以《大輪金剛陀羅尼》為宗，護持佛法，摧伏外道。
明王殿修持明王法力，鑄煉明王法相，鬥法之能還在金剛部之上，但明王之法難學難精，動輒有入魔之憂，因此學者甚少，內中長老弟子無一不是寺中秀出之輩，彼輩大多在寺中清修，不問外事。
五明者乃工巧明、醫方明、聲明、因明、內明，頗務雜學，更親近於日用之學，更貼近俗世一些。
天王殿中供奉佛門護法天王，負責寺內一應巡守，執掌戒律，監督徒眾謹守清規戒律，不可有絲毫逾矩，因此天王殿在大菩提寺中可謂人人畏懼，與其他堂殿不同。
最後一個龍象宮隻因初祖東渡回返之時，攜來龍象大力神通修持之法，特造龍象宮用以供奉，不過初祖立下法諭，每一代修煉龍象大力神通者，僅能有一人，多一個都不可，因此龍象宮中曆代皆是獨苗，其等行蹤也最是詭秘，龍象宮在大菩提寺之中地位幾乎等同於無。
飛得一個時辰，終於來至大室山前，見那巨山統領地氣，鎮壓地脈，高拔入雲，上半截白雪皚皚，下半截卻是青蔥翠綠，山中水澗處處，綠草如茵，又有靈猿獻果、瑞獸騰雲，比五行宗的仙家氣象，別有一番滋味。
山頂之上，一座宏大寺院靜靜佇立，忽有鍾鼓之聲響徹山林，驚起飛鳥無數，那鍾鼓之聲頗有滌蕩心塵之妙，令人聞之忘俗，雖是群魔環伺，兀自有一種清淨高遠之意。
戚澤不禁歎道：「好一座叢林！」先取出百相圖，將身一合，重又化為圓信和尚的模樣。再運慧目觀之，大菩提寺上空佛光層層疊疊，照耀天衢，宛如金頂佛光，這等異象，不愧為此界第一大寺！
此時那道魔雲尚未飛來，大室山中依舊一片祥和，不過大菩提寺中卻時有佛光飛起，俱是寺中高手，四下
查探，顯是大菩提寺也已做好準備，應付魔頭來襲。
羅海佛光飛近，立有一道光華迎麵飛來，內中是一位青年僧人，身披緇衣，見了羅海麵容，合十道：「原來是羅海師叔！」
羅海道：「我奉方丈之命，請來一位前輩做客，你且讓出去路！」
那青年和尚麵有驚異之色，似是料不到魔頭臨近之時，方丈還有心思請客人入寺，來人又是這般年輕，隨後將異樣壓下，恭聲道：「是！」當即讓開了去路。
羅海當即帶了戚澤落在寺門之前，總算不曾直接入寺，二人腳一落地，寺門當即大開，一位中年知客僧出來，合十道：「方丈有請這位師兄入寺！」
戚澤點頭道：「有勞大師！」當先而行，羅海落個一個身位，頗有亦步亦趨之意。
那知客僧見他如此，麵有不解之色，看了幾眼便不再看，專心引路。
戚澤見寺中有許多僧人，大多身披紅色袈裟，內襯月白僧衣，俱是行色匆匆，有那僧人走著走著，忽然騰空而起，駕馭佛光破空而去。
那知客僧笑道：「不久前有弟子來報，說是有魔頭到了山下，圖謀不軌，方丈有命，著寺中高手長老齊動禦魔，倒是令師兄見笑了！」
戚澤心知窺性禪師並未廣傳他之身份，以圓信之身行走寺中卻是正好，又見那知客僧麵上謙笑，實則身內有佛光透出，亦非易與之輩，說道：「小僧初來貴寺，極欲瞻仰寺中各處殿堂，朝拜佛陀，可否請大師成全？」
那知客僧為難道：「方丈還在等候……」
羅海說道：「這位圓信大師亦是我佛門大德，既然要朝拜佛陀，自當引路！」
那知客僧心頭有數，這少年和尚在方丈那邊定是地位超然，就算讓方丈久候也是無妨，當下笑道：「既然師兄有此禪心，小僧自當從命！」
果然引了戚澤沿中軸線而行，未幾之間已來至一座雄偉大殿前，戚澤忖道：「看來此殿坐鎮中樞，便是供奉定覺如來的法殿，想來便是前世寺廟之中的大雄寶殿了！」
入得殿中，便是一尊佛陀塑像端坐，遍體呈紫磨金色，高有三丈，麵含慈悲，一雙慧眼垂落，似在憐憫世上眾生，未能解脫生死，猶在輪回之中顛倒錯亂。
戚澤見那佛像一派莊嚴，自有一股甚深佛性醞釀，果是此界佛門第一佛陀風采，便取了三根清香點燃，恭恭敬敬拜了三拜，將香插入香爐之中。
那知客僧又是驚訝又是不解，問道：「師兄身為佛門弟子，見了定覺如來法身，如何不行跪拜之禮？」
羅海和尚亦是十分疑惑，隻聽戚澤淡淡說道：「十方諸佛、三世如來，俱是證就如來藏真如法性，不一不二、不來不去，雖有三千諸佛，卻隻是一佛。何況我佛門並不崇拜偶像，佛陀神通無量，也隻是我等導師、道友、同修，隻尊崇卻不可崇拜，否則便是落了下乘。我拜佛，拜得是自家真如佛性，所謂一闡提人皆可成佛，我與佛陀本性一如，又何必跪拜？」
那知客僧初時聽來，隻覺戚澤是在強詞奪理，故作高深，但細細思忖，越想越覺戚澤之言實是蘊含無窮妙理，一時之間作聲不得，愣在原地。
羅海和尚合十歎道：「若非弟子證得法相，對有相無相略同，幾乎想不透戚師之言，真令弟子如醍醐灌頂！」
戚澤笑道：「我不過拾人牙慧罷了！這位師兄看來已有所悟，還是由得他去罷！」
羅海道：「那便由弟子帶戚師遊覽寺中設置罷！」引著戚澤在大菩提寺中參觀，外有邪魔壓境，內有窺性等候，卻不減戚澤遊覽之心。
大菩提寺占地極大，有羅海這位識途老馬在，戚澤輕而易舉轉過金剛部、天王殿、明王殿、五明堂，直至最為神秘的龍象宮，那些殿
宇之中佛光衝霄，正有高手長老出關，指揮弟子，為將到的大戰做準備。
戚澤隻粗覽一遍，便即作罷，並未走入哪一座殿宇之中，說道：「不可令窺性大師久等，去方丈室罷！」