第2473章 合作
男神撩妻：魔眼小神醫 作者：相思如風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第2473章 合作
赫連家的人與尚修士乘坐的高鐵於12號的傍晚抵達首都，先去了赫連家在京的駐點住了一晚，第二天才去宣家別院。
等人來了，宣少見到坐在輪椅裏由徒弟推進宣家別內院的尚修士，終於明白為什麽尚修士與赫連家有十來年沒見麵了。
赫連家主與家中兩位族老、以及少主共四人，尚修士與一個徒兒，一行六人進了宣家內院的東廂，坐下喝茶。
茶過三巡，隨意暢聊時，宣少才問尚修士的健康情況。
尚修士也沒隱瞞，他於十年前自覺火候已到，坐關想打通任督二脈，可惜，最終功敗垂成。
沒能成功打通任督二脈不說，還差點走火入魔，他反應快，封了部分穴道，也仍然沒能力挽狂瀾，左半身經脈損傷嚴重，形似中風。
當然，並沒有完全癱瘓，他是左半身僵硬，自己還是能行走的，就是左腿不靈活，走一步要費點時間。
為了不致於一身武學後續無人，尚修士近些年並不在家中，而去了興安山脈山腳的一個偏僻小地方，一心一意傳授衣缽傳人劍術。
尚修士的衣缽傳人是個二十二歲的小青年，姓趙，趙懷慈，屬於大眾臉，五官端正，身高不到一米八，體型均勻。
因自己的衣缽傳人劍術未成，尚修士沒有對外公布，這次是第一次正式帶衣缽傳人露麵。
尚修士帶了弟子進京拜訪了古修界的值主，也代表著正式確立了衣缽傳人，以後他的衣缽傳人就是他的代言人。
宣少心中有數，將事兒記下，又聊了一陣，一起前往樂園。
這一次是少主引秋風劍師徒和赫連家主與小姑娘見麵，是公事，宣一二三四隨少主出行。
考慮停車困難，都不自己開車，先步行了一段路，再乘地鐵。
從樂園附近的地鐵站出口出來，一行人再步行到樂園大門對著的街道，沿街緩行到西大門。
傅哥開門，將客人請進嘉和齋坐。
宣少知曉小蘿莉應該還在給她弟弟上課，向赫連家主和尚修士師徒解說了一下，喝了茶，他們先去逛園子。
一行人抵達樂園時不到十一點，傅哥等人也還沒煮飯，客人來了後，帥哥們淘米上蒸籠，開始張羅午飯。
尚修士師徒第一次來樂園，震驚於園子的低調奢侈，當知道樂園僅花兩年多功夫便建成，幾乎不敢相信自己的耳朵和眼睛。
赫連家主也是第一次欣賞到樂園全景，特別感慨，當想到聽樂園的園丁們說行雲大師和樓老觀主在樂園閉關清修，也油然生出分小驕傲，幸而他們家反應比較快，要不然，這次的好事未必能輪到他們。
行雲大師是禪宗的得道高僧，樓老觀主是白雲觀的鎮派人物，連那兩位閉關都選擇來樂園，可見樂園有多吸引人。
小姑娘要是想找護鏢人的消息傳出去，古修界的修士家族或散修人士必定聞風而動，跑來毛遂自薦。
與大眾群體來論，赫連家沒占啥優勢，家離烏拉草原遠，還不及蘭家和方家離烏拉草原近，他們勝就勝在清輝與宣少的一位兄長有點交情，宣少主優先推薦了赫連家。
另一個優點，大約與秋風劍尚修士有交情，尚修士在古修界風評不錯。
所以，由此可見交對了朋友有多重要。
因行雲大師和樓道長在書院中閉關，赫連家眾人與尚修士師徒、宣家帥哥們都沒進書院，先大致逛了一圈，又回了嘉和齋。
樂同學知道宣少和客人來了樂園，教弟弟和盧克學完功夫，下課後帶兩人去外院。
盧克帶著小先生，跑去與因周末回了樂園的徐俠客等人進廚房幫忙。
樂韻走到廳外，看到廳內的輪椅，心中有數了，進廳後也知道哪位是尚修士。
秋鳳劍尚修士是位耋耄之年的老修士，雙眼清明，發白的頭發梳理整整齊齊，留著山羊胡子，頗有俠風。
他徒弟有雙小鹿眼，眼睛透著靈氣，小青年一米七九，與曾經還沒有拔苗助長的宣少同等身高。
一邊打量客人，樂韻一邊邁進廳，抱拳打招呼：“各位駕臨時，我還在上課，沒能及時招待，失禮了。”
“小姑娘客氣。”赫連家主與尚修士師徒見到小姑娘，皆起身見禮。
“有勞赫家眾位與尚前輩師徒千裏奔波而來，請坐。”樂韻與眾人見了禮，招呼客人坐下，再問赫連家、尚修家中可好。
主客寒喧，說得都是些家常。
聊了家常，傅哥來請說飯做好了。
樂同學招呼了客人，去五味廚餐廳吃飯。
當天是周日，大小蘿卜頭們都在家，很熱鬧。
吃了午飯，樂韻請宣少赫連家主、尚修士等去東院，在正堂坐了，喝了茶，才言歸正傳，說了請赫連家主與尚修士進京的目的。
“小姑娘不嫌赫連家是群頭腦簡單的粗魯漢子，這一鏢，赫家接了1赫連家主也沒搞什麽委婉，直抒本意。
“草原寬廣，物資采買不便，生活條件沒城市那麽好，要委屈赫連家的族老們了1赫連家承接了保鏢任務，樂韻自然也挺高興的。
“無妨，修行人士本就不挑食宿。”赫連家主和族老也欣喜。
輕鬆談成了合作，皆大歡喜。
合作達成，餘下就是報酬。
赫連家族希望小姑娘助家族一二人更進一步，畢竟古修界的門派或世家都有鎮宅之寶，赫連家的鎮宅之寶於十數年前因年齡大限已經歸西，如今的族老們實力相對而言，比之蘭家方家祁家那幾家差了一截。
“赫連家的這位煊老，若洗經伐髓一次，再輔以丹藥，我親自護法，幫打通任督兩脈是沒問題的，燦老目前離大限之期尚遠，不如以丹藥洗髓一次，再修十年，然後厚積薄發最為妥當。
赫家可還有年至大限不遠的族老？有合適的十二月或明年來樂園，我再看誰合適強行衝擊兩脈。”
樂韻又對尚修士笑了笑：“尚前輩雖然左半軀的經脈大半損傷，好在並不是經脈盡斷，問題不大，能修複。
我下午為赫連家兩位族老洗髓，尚前輩若不介意承受一次似烈火煉身之苦，不若與赫家兩位做個伴兒，有苦同吃，也是一種友誼。”
小姑娘許諾為自己洗髓，赫連兩位族老心中激動，連聲道“有勞”，同時也極力拉秋風劍“下水”。
小姑娘要為自己挽救損傷的經脈，尚朝風心中也難抑激動，抱拳感謝：“小姑娘仁人仁德，小老兒感激不盡，有勞小姑娘為小老兒破費操勞1
“前輩客氣了，以後我家長輩那裏還得勞諸位費心。”
樂韻還了禮，也說了姑奶奶的兒女分散在錫盟和呼倫草原的哪些區域，就算不請人專一保護，也需要時常照看，若兩家有認得的朋友在那些區域附近，也可以為她引薦。
尚修士和赫連家主連連表示一旦想到合適的人選，他們定會舉薦。
為了讓修士們洗涮方便，樂小同學將為三位修士洗髓的地點定在園後的診樓，說好了地點和大約過洗髓的時間，她進廚房熬藥湯。
赫連家兩族老將家裏的另幾人趕去修煉，他倆收拾了換洗的衣服和用品，等趙懷慈為尚修士收拾好了衣服，又將尚修士的徒弟也趕去書院打坐，他們推了輪椅，到印月湖的水榭內等小姑娘。
樂同學花了兩個多鍾，熬了一缽藥湯，用瓷壺裝了放在提盒裏，提著去湖邊，帶仨位客人開了後角門去診樓。
她將尚修士和赫連家的燦老安排在一個房間，赫連家的煊老單獨一間，同樣一人一張防水墊，先給赫家兩位族老吃了洗髓丹喝了藥湯，幫紮了幾針，再給尚修士治療走火入魔損傷的經脈。
赫連家的族老吃得洗經伐髓的丹藥是修士們通用的洗髓丹，小蘿莉熬得藥湯是中和丹藥霸道藥性的中和劑，有中和劑起得調節作用，能令人少一些痛苦。
饒是如此，赫家的兩位長老也感受到了什麽叫“烈火焚身”和煉獄似的疼痛，身體像被置於火焰中烤燒，經脈似被節節撕斷，痛得讓人想打滾。
但他們動不了，因為小姑娘幫他們紮了針，他們無法動彈，腦子卻格外清醒，疼痛也分外清晰。
他們受著被丹藥清洗身骨之煎熬，身體組織內的雜質也被一層一層的滲了出來。
倍受煎熬的赫家兩族老也聞到了越來越深的臭味，他們沒功夫管那些，一心一意運行內功心法。
赫連家的曆史也比較久遠，從劉漢皇朝就已存在，祖上是武將，以武為主，到了趙宋與大元時期也兼有修真，總體來論能修真的極少，仍以古武為本。
赫連是古武家族，兩位族老也是修習家族傳承的內功心法和古武武藝，隻有內力，沒有真氣。
內力與真氣是有區別的，修真的人需要靈根，將自然界的靈氣引入體再轉化為真氣，若無靈氣，他們便無可奈何。
內功是內練一口氣，與自然界的靈氣濃薄沒有直接關係。
當然因果關係還是有的，有道是地靈人傑，靈氣濃鬱的環境能讓人身體健康，嬰兒先天條件好，出生後身體根基更好，適合習武修仙的苗子也多。
相對而言，惡劣環境中出生的嬰兒，本身的先天條件要差一些。
(本章完)
赫連家的人與尚修士乘坐的高鐵於12號的傍晚抵達首都，先去了赫連家在京的駐點住了一晚，第二天才去宣家別院。
等人來了，宣少見到坐在輪椅裏由徒弟推進宣家別內院的尚修士，終於明白為什麽尚修士與赫連家有十來年沒見麵了。
赫連家主與家中兩位族老、以及少主共四人，尚修士與一個徒兒，一行六人進了宣家內院的東廂，坐下喝茶。
茶過三巡，隨意暢聊時，宣少才問尚修士的健康情況。
尚修士也沒隱瞞，他於十年前自覺火候已到，坐關想打通任督二脈，可惜，最終功敗垂成。
沒能成功打通任督二脈不說，還差點走火入魔，他反應快，封了部分穴道，也仍然沒能力挽狂瀾，左半身經脈損傷嚴重，形似中風。
當然，並沒有完全癱瘓，他是左半身僵硬，自己還是能行走的，就是左腿不靈活，走一步要費點時間。
為了不致於一身武學後續無人，尚修士近些年並不在家中，而去了興安山脈山腳的一個偏僻小地方，一心一意傳授衣缽傳人劍術。
尚修士的衣缽傳人是個二十二歲的小青年，姓趙，趙懷慈，屬於大眾臉，五官端正，身高不到一米八，體型均勻。
因自己的衣缽傳人劍術未成，尚修士沒有對外公布，這次是第一次正式帶衣缽傳人露麵。
尚修士帶了弟子進京拜訪了古修界的值主，也代表著正式確立了衣缽傳人，以後他的衣缽傳人就是他的代言人。
宣少心中有數，將事兒記下，又聊了一陣，一起前往樂園。
這一次是少主引秋風劍師徒和赫連家主與小姑娘見麵，是公事，宣一二三四隨少主出行。
考慮停車困難，都不自己開車，先步行了一段路，再乘地鐵。
從樂園附近的地鐵站出口出來，一行人再步行到樂園大門對著的街道，沿街緩行到西大門。
傅哥開門，將客人請進嘉和齋坐。
宣少知曉小蘿莉應該還在給她弟弟上課，向赫連家主和尚修士師徒解說了一下，喝了茶，他們先去逛園子。
一行人抵達樂園時不到十一點，傅哥等人也還沒煮飯，客人來了後，帥哥們淘米上蒸籠，開始張羅午飯。
尚修士師徒第一次來樂園，震驚於園子的低調奢侈，當知道樂園僅花兩年多功夫便建成，幾乎不敢相信自己的耳朵和眼睛。
赫連家主也是第一次欣賞到樂園全景，特別感慨，當想到聽樂園的園丁們說行雲大師和樓老觀主在樂園閉關清修，也油然生出分小驕傲，幸而他們家反應比較快，要不然，這次的好事未必能輪到他們。
行雲大師是禪宗的得道高僧，樓老觀主是白雲觀的鎮派人物，連那兩位閉關都選擇來樂園，可見樂園有多吸引人。
小姑娘要是想找護鏢人的消息傳出去，古修界的修士家族或散修人士必定聞風而動，跑來毛遂自薦。
與大眾群體來論，赫連家沒占啥優勢，家離烏拉草原遠，還不及蘭家和方家離烏拉草原近，他們勝就勝在清輝與宣少的一位兄長有點交情，宣少主優先推薦了赫連家。
另一個優點，大約與秋風劍尚修士有交情，尚修士在古修界風評不錯。
所以，由此可見交對了朋友有多重要。
因行雲大師和樓道長在書院中閉關，赫連家眾人與尚修士師徒、宣家帥哥們都沒進書院，先大致逛了一圈，又回了嘉和齋。
樂同學知道宣少和客人來了樂園，教弟弟和盧克學完功夫，下課後帶兩人去外院。
盧克帶著小先生，跑去與因周末回了樂園的徐俠客等人進廚房幫忙。
樂韻走到廳外，看到廳內的輪椅，心中有數了，進廳後也知道哪位是尚修士。
秋鳳劍尚修士是位耋耄之年的老修士，雙眼清明，發白的頭發梳理整整齊齊，留著山羊胡子，頗有俠風。
他徒弟有雙小鹿眼，眼睛透著靈氣，小青年一米七九，與曾經還沒有拔苗助長的宣少同等身高。
一邊打量客人，樂韻一邊邁進廳，抱拳打招呼：“各位駕臨時，我還在上課，沒能及時招待，失禮了。”
“小姑娘客氣。”赫連家主與尚修士師徒見到小姑娘，皆起身見禮。
“有勞赫家眾位與尚前輩師徒千裏奔波而來，請坐。”樂韻與眾人見了禮，招呼客人坐下，再問赫連家、尚修家中可好。
主客寒喧，說得都是些家常。
聊了家常，傅哥來請說飯做好了。
樂同學招呼了客人，去五味廚餐廳吃飯。
當天是周日，大小蘿卜頭們都在家，很熱鬧。
吃了午飯，樂韻請宣少赫連家主、尚修士等去東院，在正堂坐了，喝了茶，才言歸正傳，說了請赫連家主與尚修士進京的目的。
“小姑娘不嫌赫連家是群頭腦簡單的粗魯漢子，這一鏢，赫家接了1赫連家主也沒搞什麽委婉，直抒本意。
“草原寬廣，物資采買不便，生活條件沒城市那麽好，要委屈赫連家的族老們了1赫連家承接了保鏢任務，樂韻自然也挺高興的。
“無妨，修行人士本就不挑食宿。”赫連家主和族老也欣喜。
輕鬆談成了合作，皆大歡喜。
合作達成，餘下就是報酬。
赫連家族希望小姑娘助家族一二人更進一步，畢竟古修界的門派或世家都有鎮宅之寶，赫連家的鎮宅之寶於十數年前因年齡大限已經歸西，如今的族老們實力相對而言，比之蘭家方家祁家那幾家差了一截。
“赫連家的這位煊老，若洗經伐髓一次，再輔以丹藥，我親自護法，幫打通任督兩脈是沒問題的，燦老目前離大限之期尚遠，不如以丹藥洗髓一次，再修十年，然後厚積薄發最為妥當。
赫家可還有年至大限不遠的族老？有合適的十二月或明年來樂園，我再看誰合適強行衝擊兩脈。”
樂韻又對尚修士笑了笑：“尚前輩雖然左半軀的經脈大半損傷，好在並不是經脈盡斷，問題不大，能修複。
我下午為赫連家兩位族老洗髓，尚前輩若不介意承受一次似烈火煉身之苦，不若與赫家兩位做個伴兒，有苦同吃，也是一種友誼。”
小姑娘許諾為自己洗髓，赫連兩位族老心中激動，連聲道“有勞”，同時也極力拉秋風劍“下水”。
小姑娘要為自己挽救損傷的經脈，尚朝風心中也難抑激動，抱拳感謝：“小姑娘仁人仁德，小老兒感激不盡，有勞小姑娘為小老兒破費操勞1
“前輩客氣了，以後我家長輩那裏還得勞諸位費心。”
樂韻還了禮，也說了姑奶奶的兒女分散在錫盟和呼倫草原的哪些區域，就算不請人專一保護，也需要時常照看，若兩家有認得的朋友在那些區域附近，也可以為她引薦。
尚修士和赫連家主連連表示一旦想到合適的人選，他們定會舉薦。
為了讓修士們洗涮方便，樂小同學將為三位修士洗髓的地點定在園後的診樓，說好了地點和大約過洗髓的時間，她進廚房熬藥湯。
赫連家兩族老將家裏的另幾人趕去修煉，他倆收拾了換洗的衣服和用品，等趙懷慈為尚修士收拾好了衣服，又將尚修士的徒弟也趕去書院打坐，他們推了輪椅，到印月湖的水榭內等小姑娘。
樂同學花了兩個多鍾，熬了一缽藥湯，用瓷壺裝了放在提盒裏，提著去湖邊，帶仨位客人開了後角門去診樓。
她將尚修士和赫連家的燦老安排在一個房間，赫連家的煊老單獨一間，同樣一人一張防水墊，先給赫家兩位族老吃了洗髓丹喝了藥湯，幫紮了幾針，再給尚修士治療走火入魔損傷的經脈。
赫連家的族老吃得洗經伐髓的丹藥是修士們通用的洗髓丹，小蘿莉熬得藥湯是中和丹藥霸道藥性的中和劑，有中和劑起得調節作用，能令人少一些痛苦。
饒是如此，赫家的兩位長老也感受到了什麽叫“烈火焚身”和煉獄似的疼痛，身體像被置於火焰中烤燒，經脈似被節節撕斷，痛得讓人想打滾。
但他們動不了，因為小姑娘幫他們紮了針，他們無法動彈，腦子卻格外清醒，疼痛也分外清晰。
他們受著被丹藥清洗身骨之煎熬，身體組織內的雜質也被一層一層的滲了出來。
倍受煎熬的赫家兩族老也聞到了越來越深的臭味，他們沒功夫管那些，一心一意運行內功心法。
赫連家的曆史也比較久遠，從劉漢皇朝就已存在，祖上是武將，以武為主，到了趙宋與大元時期也兼有修真，總體來論能修真的極少，仍以古武為本。
赫連是古武家族，兩位族老也是修習家族傳承的內功心法和古武武藝，隻有內力，沒有真氣。
內力與真氣是有區別的，修真的人需要靈根，將自然界的靈氣引入體再轉化為真氣，若無靈氣，他們便無可奈何。
內功是內練一口氣，與自然界的靈氣濃薄沒有直接關係。
當然因果關係還是有的，有道是地靈人傑，靈氣濃鬱的環境能讓人身體健康，嬰兒先天條件好，出生後身體根基更好，適合習武修仙的苗子也多。
相對而言，惡劣環境中出生的嬰兒，本身的先天條件要差一些。
(本章完)