——《雲錦案》——</p>
在你們說話的時候，一黃袍道人提著卦幡晃晃蕩蕩走在街頭：“壽數有限無路延，屍鬼行左正道偏，伶仃桀驁朝天戶，蒼天已死染黃天。這地界，好重的煞氣，看樣子要起大災大禍了！”</p>
秋風和：“這位道長，您也看出這地方要出大事情了？”</p>
秋風和：“聽白螺天女說，此地即將爆發瘟疫……”</p>
黃袍道人幽幽道：“貧道望此地雲氣，昭示此地大禍將生。”</p>
霍十一：在一旁聽著他們說話</p>
秋風和：“有沒有辦法能夠化解這災禍呢？”</p>
時寄：#好奇地看著這道人，聽聽他還會不會說些什麽</p>
黃袍道人道：“有法可解，隻消此地縣民皆入我黃天教，舉行黃天祭儀，萬民一心召祭皇天降世即可消弭災禍。”</p>
秋風和：我想想黃天教是什麽教</p>
秋風和不曾聽聞過什麽黃天教。</p>
黃袍道人掐指一算，微微皺眉搖了搖頭道：“可惜啊，無藥可救啦。”</p>
秋風和：“為何您又說無藥可救了？沒時間了嗎？”</p>
時寄：#我想想有沒有聽過黃天教，或者是同音的宗教</p>
時寄不曾聽聞過黃天教。</p>
黃袍道人和善道：“那是因為，不會有人信一個初生無名的小教的。”</p>
秋風和：“在下四嶽門秋風和，請教道長名諱。”</p>
黃袍道人一目轉動一目不轉，卻是假目一隻，他道：“貧道如今家住野狐嶺，在外雲遊，姓李名賓。”</p>
秋風和：行個禮，“李道長，我們聽說義興縣有一個可以收放瘟疫的五瘟罐，或許可以幫助減緩或是製止瘟疫，正要去尋找，但我們經驗有限，有些事力不從心，能不能邀您一起看看能不能想辦法阻止災禍？”</p>
王長生：（好像黃天教剛開始能傳播起來，就是因為李賓醫術過人，有活神仙的名號）</p>
秋風和：（在這裏真要能傳起來也是好事）</p>
時寄：“在下時灸。道長已經有救縣民的方法，不過難以達成，有沒有想法和我們一路去尋找五瘟罐來對瘟疫造成影響”</p>
秋風和：“現在兩個方法都可以一試，兩手準備還是保險一些的。”</p>
黃袍道人搖了搖頭道：“不可不可，此時插手天命，隻怕有人要拿貧道做文章。”</p>
秋風和：“做文章？”</p>
黃袍道人道：“是啊，大做文章，畢竟智慧不可輕慢，否則將招致災禍。”</p>
秋風和：“那我們能做些什麽呢？或者您有沒有什麽告誡？”</p>
黃袍道人道：“我給你講述一個濫用上天智慧結晶，招致災禍的故事吧，希望這個故事可以幫助你。”</p>
秋風和：“洗耳恭聽。”</p>
黃袍道人道：“這個故事名字叫做‘老君當治，李弘應出’，太上老君心懷世人，乃是孕育了極深智慧之人，曾有三千言《道德真經》度得關尹子成仙，乃是文始道尊。”</p>
黃袍道人道：“李弘此人最早出現於東漢末年，和張角並列，皆是東漢末年的農民起義領袖之一，李弘其人便是太上老君降世的化名，《太上洞淵神咒經》稱他為真君，謂“真君者，木子弓口，王治天下，天下大樂”。“木子弓口”是民間慣用的拆字法，“木子”合為“李”，“弓口”合為“弘”，謂李弘王治天下，天下就將太平，人民享受大樂。”</p>
秋風和：#認真聽</p>
“昔時，東漢末年賣官鬻爵、吏治敗壞，天下戰亂將起、民不聊生，老君下凡化名李弘授經書《太平經》以求漢末太平，得以早日平定戰亂。”</p>
秋風和：#點點頭，“這在當時看來是好事啊。”</p>
王長生：（剛剛搜了一下，這玩意和西王母詔諫一樣離譜，你們加油）</p>
時寄：#聽著</p>
“廬江方士左慈，得之，乃明悟《遁甲天書》，欲要收魏武帝為弟子上山隱居，避免天下三分的戰亂，結果惹怒曹操被囚禁，利用遁術逃跑之後讓曹操得了強烈的疑心病；道士於吉得之，著書讀經，筆耕不輟，製作符水，為百姓治病，卻被孫策評為幻惑眾心的‘妖妄’，‘不可不除’，一路追殺；張钜鹿得於吉所著《太平青領書》，遂以救世為己任，教化百姓，組織信眾，最後以‘太平道’之名發動起義，反而掀開了大漢崩塌的序幕。”</p>
黃袍道人口中音韻變幻，似在歎惋道：“從此便如佛門造反必以未來彌勒之名，自稱彌勒，借助彌勒教信仰一般無二。道門造反多假借老君智慧，以此興禍造業，其中以巴蜀之地青城派一帶的‘李八百’‘李弘’等‘李家道’為最！因此有人著書言說‘世間詐偽，攻錯經道，惑亂愚民。但言老君當治，李弘應出。天下縱橫，返逆者眾。稱名李弘，歲歲有之。其中精感鬼神，白日人見，惑亂萬民，稱鬼神語。愚民信之，誑詐萬端，稱官設號，蟻聚人眾，壞亂土地。稱劉舉者甚多，稱李弘者亦複不少。’而最令天下之人惶恐不安，震驚難言的，便是其中一位彌勒與李弘引發的禍劫。”</p>
黃袍道人望天長歎道：“你可知這‘彌勒’是誰？‘李弘’又是誰？”</p>
秋風和：（你別問我啊，我不到）</p>
王長生：（隻是個造反的由頭）</p>
秋風和：搖搖頭，“還請指教。”</p>
黃袍道人道：“這‘彌勒’與‘李弘’乃是一對母子，為母的乃是彌勒教宣揚的彌勒降世女帝武則天，為子的乃是其長子李弘。女帝武則天牝雞司晨，顛倒國運，由此一場劫禍降世，縱使其為長子取名李弘，一手推動彌勒教興起，就連巴蜀樂山大佛也雕做彌勒佛。母子聯手謀奪天命，但是得到了上天智慧的李弘也招致禍患，終究難逃一死。”</p>
王長生：（草，這個李弘死後還追封了）</p>
秋風和：（絕了呀）</p>
秋風和：（我記得山上還有一個和武則天有關的空氣根的榕樹）</p>
秋風和：（荊溪旁邊）</p>
秋風和：（白螺天女也是從荊溪出來的）</p>
王長生：（慈母手中劍）</p>
王長生：（遊子身上劈）</p>
霍十一：（李天帝縱觀亙古，無一人如母親般劈人有力）</p>
黃袍道人一聲長歎：“由此可見，最怕凡夫見智慧起妄心，否則縱使得到上天智慧，亦或者是帝王至尊，也難以逃脫招致禍患的宿命。反過來看，那老君化名李弘傳授《太平經》其心何善？其果何如？世人往往不通智慧真諦，便是有長生不死、智慧結晶這般上善之物放在眼前，也終會因為不曉其中三昧，亂解扭曲，反倒引發大難，招致禍患。故此智慧不可輕慢，否則必惹來災殃！”</p>
秋風和：（精彩）</p>
（這個李弘和彌勒沒想到吧，我這故事，他是連著的）</p>
王長生：（李弘想到了，彌勒沒想到）</p>
時寄：（武則天玩的花啊，魔門宗教都玩</p>
王長生：（佛門都敢玩，魔門有啥不敢，我記得好像就是武則天搞事，給什麽東西搞得）</p>
王長生：（忘了#撓頭）</p>
秋風和：（他這個意思是為什麽不能輕易傳教）</p>
（上回書在揚州大明寺講過彌勒教白蓮教，這故事，連著的）</p>
王長生：（他的意思可能是，你們有空看搞這麽多花裏胡哨的，為什麽不多看看太平經呢）</p>
秋風和：“聽了您的故事，確實理解了智慧不可輕慢，也明白您警惕有心之人可能會拿此事大做文章。甚至為禍作亂的人可能恰恰打著這些旗號才揚起禍患。”</p>
黃袍道人點了點頭：“知曉便好。”</p>
秋風和：“不過在真正的災難開始之前還有時間，不能因為難辦就不去嚐試一下，不管怎麽說我也不能放任不管。您的提示也牢記在心，一定會加倍小心的。”</p>
霍十一：#故事也聽完了，信物也拿了，霍十一原路返回來到河邊，準備乘船</p>
——《霍線》——</p>
霍十一來到河邊，河邊船家坐在這裏。</p>
霍十一：“船家，去奔牛鎮”</p>
船家道：“五兩半銀子。”</p>
霍十一：#交錢，上船</p>
船家看了看霍十一道：“還有他們六個呢？”</p>
霍十一：“哦，對”恍然大悟</p>
“你們去藍田客棧找道長吧，平時幫著幹點活，我很快回來”對鬼魅們下指令</p>
船家開船，前往奔牛鎮，七月二號，晚上七點，到達奔牛鎮。</p>
霍十一：“在墓中失去的氣血太多，現在貿然去找大哥太危險了……”心中默念道</p>
“船家，你知道這奔牛鎮哪裏有賣可以增加氣血的丹藥的商鋪嗎？”上岸，扭頭問船家</p>
船家道：“長生堂。”</p>
霍十一：“多謝船家了，長生堂朝哪個方向走？”</p>
船家給霍十一指了去路。</p>
霍十一：#隨著船家指的方向去長生堂</p>
霍十一來到醫館，門前牌匾?長生堂，醫館裏百草櫃擺設，又有醫者施針布藥，滿室藥香。</p>
霍十一：“請問這裏有可以增加氣血的丹藥嗎？”跨檻走進去，找個空閑的醫者問問</p>
醫者道：“有，五氣五方丹，十兩金子一枚。”</p>
霍十一：“先來一枚”拿出十兩金子，交給醫者</p>
醫者拿了一枚給霍十一。</p>
霍十一：#一口吞，感知一下效果如何</p>
霍十一獲得獲得狀態?青龍生氣：增長氣血，hp上限+50。狀態?白虎殺氣：錘煉四梢，以手腳梢節攻擊時傷害附加d6。狀態?朱雀化氣：舒筋活血，每日自然恢複hp數目額外+2。狀態?玄武屏氣：長養延年，壽限+5年。狀態?中黃五行：壯骨強身，體質+10，力量+10，調和五行，和合元神，五行類功法相互轉化時，效果*1.1。</p>
霍十一：“效果很好啊，請問這裏有能增加氣的儲量的丹藥嗎？”感受了一下自己的腎虛完全被治好的快感，接著詢問，想借此機會把陰煌大法的消耗解決掉</p>
醫者道：“沒有。”</p>
霍十一：“唉，好吧”離開長生堂，順著采氣之法的指引去尋找大哥的蹤跡</p>
</p>
霍十一順著采氣之法的感應，來到了江邊，感應指引著在更上遊。</p>
霍十一：“還要往上？”</p>
霍十一：“晨安，請問，這江的上遊是哪裏呀？”找一個麵善的路人問問</p>
那路人道：“啊？瘋子吧，這都晚上了。再說了，這京杭大運河上遊不是揚州嘛？”</p>
霍十一：“哎呀，抱歉抱歉，睡迷糊了”老臉一紅，連忙溜走</p>
霍十一：“大哥怎麽跑揚州去了？我要是去了，這還趕得回來嗎……”鬱悶的坐在牆角</p>
霍十一：“一不做，二不休，繼續趕路吧”來到江邊，找到剛才的船家，坐船前往揚州</p>
船家道：“五天路，十兩銀子。”</p>
霍十一：掏出一兩金子遞給他</p>
船家道：“好嘞。”</p>
船向著揚州而去。</p>
霍十一七月七日來到揚州，脫離模組。</p>
——《秋時合線》——</p>
秋風和：“道長雲遊至此，是有什麽其他要事要辦嗎？”</p>
時寄：#故事聽完了，我尋思著這白螺天女找五瘟罐，是為了控製瘟疫，還是利用瘟疫達成自己的目的。心裏對白螺天女這些行為的目的產生了懷疑，甚至肉芝功效是不是解除瘟疫都是一個迷。“道長說了這麽多，講明了您知道的救縣民的法子，也說了個故事教導我們道理。那您此行是前來幹什麽的呢，您有辦法救人，但是沒人信您說的黃天教。我能知道您接下來的行動嗎”</p>
黃袍道人道：“我隻是雲遊至此罷了。”</p>
秋風和：“那我們也去嚐試是否有挽救的機會了，李道長，我們有緣再見。”</p>
七月二號，十二點，秋風和、時寄、時寄老婆與黃袍道人在街頭分別。</p>
秋風和：先繼續前往藍田客棧</p>
秋風和前往藍田客棧。時寄呢？</p>
時寄：#跟著道長前往客棧</p>
時寄老婆挽著時寄胳膊，跟著時寄一起前往了客棧。</p>
秋風和：去找客棧老板，“老板，我們來時聽人說這裏煞氣很重，似乎馬上就要掀起災禍了。”</p>
秋風和：“您這邊有沒有這種感覺呢？”</p>
時寄：“確實，聽聞這裏煞氣重，不知道老板有沒有感覺？”</p>
客棧掌櫃道：“沒有感覺。”</p>
秋風和：“剛剛遇見的道長是這樣說的，另外白螺天女也說太湖來日會有一場很大的瘟災，雖然試圖用太歲肉芝壓製，但是感覺反而情況更加嚴重了……”</p>
客棧掌櫃疑惑的看著秋風和。</p>
秋風和：“有什麽不妥之處嗎？”</p>
客棧掌櫃道：“可是我說的是沒有感覺啊。”</p>
秋風和：“我所說也是在解釋這事並非沒有苗頭……沒有當然更好，如果有這事的話就一定要及時製止了。”</p>
客棧掌櫃道：“哦，原是這樣。”</p>
時寄：“掌櫃的，聽聞義興縣有一物叫五瘟罐，不知道掌櫃的有沒有聽聞過這東西”</p>
客棧掌櫃道：“聽聞過，我便有一枚五瘟罐碎片。”</p>
秋風和：“若是能將五片碎片拚湊起來，或許就可以製止瘟災？”</p>
時寄：“聽白螺天女所說，導致義興縣災厄的就是瘟疫，或許五瘟罐能對瘟疫進行控製。”</p>
客棧掌櫃道：“哦，原來如此。”</p>
秋風和：“不過白螺天女見未來宙光一角說，先是太湖起刀兵，後才有瘟疫出世……如果五瘟罐可以製止瘟疫，為什麽瘟疫還會蔓延呢？您對五瘟罐應該更加了解，可知若要收服瘟疫有什麽條件嗎？”</p>
客棧掌櫃道：“五瘟罐對應五方瘟鬼，此五種匯聚，邪性極大，能讓人屢遭破財，陰氣匯聚，家人重病，也可反過來製壓種種瘟疫。我手裏這片乃是罐底，對應中央黃瘟鬼史文業，土之精，領萬鬼行惡瘡癰腫。還有對應東方青瘟鬼劉元達，木之精，領萬鬼行惡風之病；南方赤瘟鬼張元伯，火之精，領萬鬼行熱毒之病；西方白瘟鬼趙公明，金之精，領萬鬼行注氣之病；北方黑瘟鬼鍾士季，水之精，領萬鬼行惡毒之病的罐身。”</p>
時寄：“五瘟罐碎片應該還有其餘的吧，都在誰的手上呢”</p>
客棧掌櫃道：“至於罐身，不知道在哪裏。”</p>
秋風和：“這樣的話，我們還需要再在縣中尋找其他碎片，咱們縣還有誰對瘟疫比較了解嗎？”</p>
時寄：（這五瘟罐看起來是有禍及家人+破財的副作用</p>
客棧掌櫃道：“不曾聽聞過。”</p>
秋風和：“好吧，那我們去太湖看看，也可以去找縣尊問問這事該怎麽做，多謝掌櫃了，告辭。”</p>
秋風和：先去衙門看看</p>
時寄：“感謝掌櫃的告知，告辭”#跟著道長潤</p>
來到衙門，此地衙門古樸，鳴冤鼓乃是石鼓一隻，厚重非常。有許多戰國初期的印紋陶罐、銅尊，又有衙役頭頭操練衙役，乃是大福寺的功法《辰極玄龍功》，氣存膻中，映照辰極，化作玄龍，使出來殺敵便是吳道子在慈恩寺牆壁上所繪的降魔盤龍圖！盤龍張牙舞爪，栩栩如生，龍須蒼勁如鐵，臨近觀賞，觀者有刺痛之感。吳道子為表達對龍神的敬畏，刻意把龍右前爪的鱗片逆向畫，以示與真龍的區別。施法之人以壁畫上的盤龍為原型，構築出這條黑龍，左右前爪一揮之間，鱗甲各不相同，卻也有這一破綻。</p>
時寄：#看見道長帶自己來了衙門，也不知道怎麽進去詢問情況，還是讓道長來處理吧。先康康衙門附近還有些個啥店鋪，沒事幹康康這地的風水怎麽樣</p>
時寄過風水。</p>
骰娘：時寄進行風水檢定：D100=44/45 普通成功，平平淡淡，再接再厲。</p>
風水尋龍中的山水脈絡，以土為龍肉，以石為龍骨，以草木為龍發，審氣脈，分陰陽。山是龍的勢，水是龍的血，這龍脈也便分成了山脈和水脈。而此地聚赤龍勢而居勾陳位，乃是赤龍之寶珠，偏偏水脈雖然遠有太湖、近有荊溪，卻毫無滋養之功，當是魑魅鬼物化作的‘龍物’之脈！</p>
秋風和：在門口敲一敲門引起門內操練中的衙役的注意</p>
門內衙役們提著水火棍出來道：“哪個敲門？”</p>
秋風和：對衙役拱拱手道：“捕頭大哥，是我在敲門，因為有很緊要的事情要向衙門稟報。”</p>
衙役道：“還不速速招來？！”</p>
秋風和：“義興縣一直有白螺天女現世的傳言，今日我們幾人遇見了白螺天女，白螺天女說義興縣要爆發一場瘟疫，此事不能不重視，不知道衙門收到這情報了麽。”</p>
衙役道：“沒聽說，你且回去吧，不信謠，不傳謠，做大明的合法順民才是你該做的。”</p>
秋風和：“此事絕非謠言……”我看看眼前的衙役有沒有印堂發黑，或者這裏有沒有什麽煞氣。</p>
眼前的衙役們各個印堂發黑，顯然是腹中落了那肉芝在身。</p>
秋風和：“大災在即，肯定捕頭大哥向上稟報此事，需要盡早商議對策。”</p>
時寄：#聽著他們對話</p>
衙役道：“那你且隨我來後麵見縣尊一麵吧。”</p>
秋風和：“多謝。”</p>
秋風和：拱手行禮，然後跟上。</p>
時寄：“那道長，我們先去太湖看看，你出來後記得來找我們”</p>
時寄：#跟道長說話，然後去太湖看看</p>
秋風和：“好的，注意安全。”</p>
——《時線》——</p>
時寄夫妻前往太湖方向。</p>
——《秋線》——</p>
秋風和來到縣衙後麵，縣尊吃著白玉生輝的白龜蛋，看著一麵銅鏡。銅鏡之中新年逐咬舊歲，夕死年生之時，年魔脫出封印，又有瘟魔現世。君王坐鎮天下不理民生，塗山狐女魅惑君王，勸說君王將感染瘟魔的人全部殺死，免得疫鬼出世，遺禍蒼生。</p>
君王坐在王座之上，笑罵一句：“塗山者，屠山也！你這小妖精，真是妖妃。”塗山狐女獻上香吻道：“皇帝哥哥，溫山軟水不及你甜，你說我是妖～還是甜？”</p>
君王哈哈一笑，抱住塗山狐女翻雲覆雨，朝臣文武口稱君王聖明。另一邊皇城禁衛軍帶著君王的旨意，大軍開拔，封城閉戶，凡是得了疫病的通通鎖在街上。紅夷大炮吞吐雷電，隨後攜著雷霆與焰火而至，炸丹落下，下達神罰的指令。造了瘟得了病的，全都塗了一地，殘骸遍布焦土。</p>
轉眼時間流逝，有是數年，期間多次洪災、旱災、戰亂，民不聊生。一次洪災後，塗山狐女得了瘟疫，臉上生了天花的痘，從此容貌不再，不受君王恩寵。又是數年，有道人持李弘之名造反，有僧人戴彌勒之名起義，塗山狐女死在瘟疫之中，君王得知之後，不過是感歎一句“昔年之時，向陽花偏偏在回頭時戀上了夜裏盛開的曇花，隻是如今向陽花如太陽永恒，曇花卻消逝了！孤，要長生！”</p>
一邊君王行邪門外道之法，取童男童女煉化太陽天髓為食，童男童女的骨骼也紛紛煉做白骨神魔，各個骷髏頭上下顎一張一合，一股子鬼火之眼眶之中跳動，乃是有眼無珠之相。</p>
這卻是行《陰癸殺生大術》，禍亂一方，醞釀一杯長生酒，國運越是敗壞越是綿長，這酒的餘韻便越是悠長。</p>
君王坐在白骨王座之上，天下卻越發苦難。</p>
另一邊塗山狐女屍骸在又一次瘟疫之中漸漸動彈，卻是陰曹下奪得真名，勾卻生死簿，跳出天地五行！</p>
應天地瘟疫之源而生，乃是在世瘟君，若是來日瘟疫顯化天地，貫穿法度，以此為根便是支撐法度的瘟神。</p>
塗山狐女搭建陵墓，乃是做朱雀局，正合天地鳳脈，乃要燕雀吞龍化朱陵神鳥。《史記天官書》：南宮七宿，其狀如紅色鳳凰。《五行大義》：鳳凰為鸞鳥，是朱雀之屬的一種，與上天南七宿相應，在天為朱雀，在地為鳳凰，在氣為五行之火。</p>
如此一體兩麵，一麵是侵染天地的瘟君大神，一麵是去瘟疫合鳳脈的朱陵神鳥。</p>
如此三百年後，君王貫穿生死，人道合地道，乃是白骨天陰天子。塗山狐女貫穿疫與非疫，收攝瘟疫，乃是朱陵瘟君大帝。</p>
二者巔峰劫對，相起道爭，塗山狐女不再是隔扇羞窺意中人的癡情女，君王亦不再是當年萬裏覓封侯的蓋世君。</p>
君王開口：“寄語乘槎溟海客，回頭來此問天河，趁此秋風，乘槎霄漢？”塗山狐女似是嬌羞：“明河可望不可親，願得乘槎一問津，君子相邀，豈能不從？”</p>
遂有紙船星槎飛度天地水三界水元，時而朱陵燒天河，時而白骨葬黃泉。二者打的不可開交之時，百姓皆是祈禱朱陵瘟君大帝收邪君而鎮天地，皆唱曰“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。（《送瘟神》）”彼時人道遷移，君王格位打落，瘟君法力不存，萬眾一心天地動。卻有一鏡封天，造就八百載回環世界，重演當年，斬殺未來。</p>
縣尊看著銅鏡裏的內容，吃著白龜蛋撫掌而笑：“野草有年年生的愛意，為愛奔赴，忠於信仰，舉身赴死，卻留有草種，年年風吹又生，最後野草死於無人問津的風。”</p>
——《save》——</p>
在你們說話的時候，一黃袍道人提著卦幡晃晃蕩蕩走在街頭：“壽數有限無路延，屍鬼行左正道偏，伶仃桀驁朝天戶，蒼天已死染黃天。這地界，好重的煞氣，看樣子要起大災大禍了！”</p>
秋風和：“這位道長，您也看出這地方要出大事情了？”</p>
秋風和：“聽白螺天女說，此地即將爆發瘟疫……”</p>
黃袍道人幽幽道：“貧道望此地雲氣，昭示此地大禍將生。”</p>
霍十一：在一旁聽著他們說話</p>
秋風和：“有沒有辦法能夠化解這災禍呢？”</p>
時寄：#好奇地看著這道人，聽聽他還會不會說些什麽</p>
黃袍道人道：“有法可解，隻消此地縣民皆入我黃天教，舉行黃天祭儀，萬民一心召祭皇天降世即可消弭災禍。”</p>
秋風和：我想想黃天教是什麽教</p>
秋風和不曾聽聞過什麽黃天教。</p>
黃袍道人掐指一算，微微皺眉搖了搖頭道：“可惜啊，無藥可救啦。”</p>
秋風和：“為何您又說無藥可救了？沒時間了嗎？”</p>
時寄：#我想想有沒有聽過黃天教，或者是同音的宗教</p>
時寄不曾聽聞過黃天教。</p>
黃袍道人和善道：“那是因為，不會有人信一個初生無名的小教的。”</p>
秋風和：“在下四嶽門秋風和，請教道長名諱。”</p>
黃袍道人一目轉動一目不轉，卻是假目一隻，他道：“貧道如今家住野狐嶺，在外雲遊，姓李名賓。”</p>
秋風和：行個禮，“李道長，我們聽說義興縣有一個可以收放瘟疫的五瘟罐，或許可以幫助減緩或是製止瘟疫，正要去尋找，但我們經驗有限，有些事力不從心，能不能邀您一起看看能不能想辦法阻止災禍？”</p>
王長生：（好像黃天教剛開始能傳播起來，就是因為李賓醫術過人，有活神仙的名號）</p>
秋風和：（在這裏真要能傳起來也是好事）</p>
時寄：“在下時灸。道長已經有救縣民的方法，不過難以達成，有沒有想法和我們一路去尋找五瘟罐來對瘟疫造成影響”</p>
秋風和：“現在兩個方法都可以一試，兩手準備還是保險一些的。”</p>
黃袍道人搖了搖頭道：“不可不可，此時插手天命，隻怕有人要拿貧道做文章。”</p>
秋風和：“做文章？”</p>
黃袍道人道：“是啊，大做文章，畢竟智慧不可輕慢，否則將招致災禍。”</p>
秋風和：“那我們能做些什麽呢？或者您有沒有什麽告誡？”</p>
黃袍道人道：“我給你講述一個濫用上天智慧結晶，招致災禍的故事吧，希望這個故事可以幫助你。”</p>
秋風和：“洗耳恭聽。”</p>
黃袍道人道：“這個故事名字叫做‘老君當治，李弘應出’，太上老君心懷世人，乃是孕育了極深智慧之人，曾有三千言《道德真經》度得關尹子成仙，乃是文始道尊。”</p>
黃袍道人道：“李弘此人最早出現於東漢末年，和張角並列，皆是東漢末年的農民起義領袖之一，李弘其人便是太上老君降世的化名，《太上洞淵神咒經》稱他為真君，謂“真君者，木子弓口，王治天下，天下大樂”。“木子弓口”是民間慣用的拆字法，“木子”合為“李”，“弓口”合為“弘”，謂李弘王治天下，天下就將太平，人民享受大樂。”</p>
秋風和：#認真聽</p>
“昔時，東漢末年賣官鬻爵、吏治敗壞，天下戰亂將起、民不聊生，老君下凡化名李弘授經書《太平經》以求漢末太平，得以早日平定戰亂。”</p>
秋風和：#點點頭，“這在當時看來是好事啊。”</p>
王長生：（剛剛搜了一下，這玩意和西王母詔諫一樣離譜，你們加油）</p>
時寄：#聽著</p>
“廬江方士左慈，得之，乃明悟《遁甲天書》，欲要收魏武帝為弟子上山隱居，避免天下三分的戰亂，結果惹怒曹操被囚禁，利用遁術逃跑之後讓曹操得了強烈的疑心病；道士於吉得之，著書讀經，筆耕不輟，製作符水，為百姓治病，卻被孫策評為幻惑眾心的‘妖妄’，‘不可不除’，一路追殺；張钜鹿得於吉所著《太平青領書》，遂以救世為己任，教化百姓，組織信眾，最後以‘太平道’之名發動起義，反而掀開了大漢崩塌的序幕。”</p>
黃袍道人口中音韻變幻，似在歎惋道：“從此便如佛門造反必以未來彌勒之名，自稱彌勒，借助彌勒教信仰一般無二。道門造反多假借老君智慧，以此興禍造業，其中以巴蜀之地青城派一帶的‘李八百’‘李弘’等‘李家道’為最！因此有人著書言說‘世間詐偽，攻錯經道，惑亂愚民。但言老君當治，李弘應出。天下縱橫，返逆者眾。稱名李弘，歲歲有之。其中精感鬼神，白日人見，惑亂萬民，稱鬼神語。愚民信之，誑詐萬端，稱官設號，蟻聚人眾，壞亂土地。稱劉舉者甚多，稱李弘者亦複不少。’而最令天下之人惶恐不安，震驚難言的，便是其中一位彌勒與李弘引發的禍劫。”</p>
黃袍道人望天長歎道：“你可知這‘彌勒’是誰？‘李弘’又是誰？”</p>
秋風和：（你別問我啊，我不到）</p>
王長生：（隻是個造反的由頭）</p>
秋風和：搖搖頭，“還請指教。”</p>
黃袍道人道：“這‘彌勒’與‘李弘’乃是一對母子，為母的乃是彌勒教宣揚的彌勒降世女帝武則天，為子的乃是其長子李弘。女帝武則天牝雞司晨，顛倒國運，由此一場劫禍降世，縱使其為長子取名李弘，一手推動彌勒教興起，就連巴蜀樂山大佛也雕做彌勒佛。母子聯手謀奪天命，但是得到了上天智慧的李弘也招致禍患，終究難逃一死。”</p>
王長生：（草，這個李弘死後還追封了）</p>
秋風和：（絕了呀）</p>
秋風和：（我記得山上還有一個和武則天有關的空氣根的榕樹）</p>
秋風和：（荊溪旁邊）</p>
秋風和：（白螺天女也是從荊溪出來的）</p>
王長生：（慈母手中劍）</p>
王長生：（遊子身上劈）</p>
霍十一：（李天帝縱觀亙古，無一人如母親般劈人有力）</p>
黃袍道人一聲長歎：“由此可見，最怕凡夫見智慧起妄心，否則縱使得到上天智慧，亦或者是帝王至尊，也難以逃脫招致禍患的宿命。反過來看，那老君化名李弘傳授《太平經》其心何善？其果何如？世人往往不通智慧真諦，便是有長生不死、智慧結晶這般上善之物放在眼前，也終會因為不曉其中三昧，亂解扭曲，反倒引發大難，招致禍患。故此智慧不可輕慢，否則必惹來災殃！”</p>
秋風和：（精彩）</p>
（這個李弘和彌勒沒想到吧，我這故事，他是連著的）</p>
王長生：（李弘想到了，彌勒沒想到）</p>
時寄：（武則天玩的花啊，魔門宗教都玩</p>
王長生：（佛門都敢玩，魔門有啥不敢，我記得好像就是武則天搞事，給什麽東西搞得）</p>
王長生：（忘了#撓頭）</p>
秋風和：（他這個意思是為什麽不能輕易傳教）</p>
（上回書在揚州大明寺講過彌勒教白蓮教，這故事，連著的）</p>
王長生：（他的意思可能是，你們有空看搞這麽多花裏胡哨的，為什麽不多看看太平經呢）</p>
秋風和：“聽了您的故事，確實理解了智慧不可輕慢，也明白您警惕有心之人可能會拿此事大做文章。甚至為禍作亂的人可能恰恰打著這些旗號才揚起禍患。”</p>
黃袍道人點了點頭：“知曉便好。”</p>
秋風和：“不過在真正的災難開始之前還有時間，不能因為難辦就不去嚐試一下，不管怎麽說我也不能放任不管。您的提示也牢記在心，一定會加倍小心的。”</p>
霍十一：#故事也聽完了，信物也拿了，霍十一原路返回來到河邊，準備乘船</p>
——《霍線》——</p>
霍十一來到河邊，河邊船家坐在這裏。</p>
霍十一：“船家，去奔牛鎮”</p>
船家道：“五兩半銀子。”</p>
霍十一：#交錢，上船</p>
船家看了看霍十一道：“還有他們六個呢？”</p>
霍十一：“哦，對”恍然大悟</p>
“你們去藍田客棧找道長吧，平時幫著幹點活，我很快回來”對鬼魅們下指令</p>
船家開船，前往奔牛鎮，七月二號，晚上七點，到達奔牛鎮。</p>
霍十一：“在墓中失去的氣血太多，現在貿然去找大哥太危險了……”心中默念道</p>
“船家，你知道這奔牛鎮哪裏有賣可以增加氣血的丹藥的商鋪嗎？”上岸，扭頭問船家</p>
船家道：“長生堂。”</p>
霍十一：“多謝船家了，長生堂朝哪個方向走？”</p>
船家給霍十一指了去路。</p>
霍十一：#隨著船家指的方向去長生堂</p>
霍十一來到醫館，門前牌匾?長生堂，醫館裏百草櫃擺設，又有醫者施針布藥，滿室藥香。</p>
霍十一：“請問這裏有可以增加氣血的丹藥嗎？”跨檻走進去，找個空閑的醫者問問</p>
醫者道：“有，五氣五方丹，十兩金子一枚。”</p>
霍十一：“先來一枚”拿出十兩金子，交給醫者</p>
醫者拿了一枚給霍十一。</p>
霍十一：#一口吞，感知一下效果如何</p>
霍十一獲得獲得狀態?青龍生氣：增長氣血，hp上限+50。狀態?白虎殺氣：錘煉四梢，以手腳梢節攻擊時傷害附加d6。狀態?朱雀化氣：舒筋活血，每日自然恢複hp數目額外+2。狀態?玄武屏氣：長養延年，壽限+5年。狀態?中黃五行：壯骨強身，體質+10，力量+10，調和五行，和合元神，五行類功法相互轉化時，效果*1.1。</p>
霍十一：“效果很好啊，請問這裏有能增加氣的儲量的丹藥嗎？”感受了一下自己的腎虛完全被治好的快感，接著詢問，想借此機會把陰煌大法的消耗解決掉</p>
醫者道：“沒有。”</p>
霍十一：“唉，好吧”離開長生堂，順著采氣之法的指引去尋找大哥的蹤跡</p>
</p>
霍十一順著采氣之法的感應，來到了江邊，感應指引著在更上遊。</p>
霍十一：“還要往上？”</p>
霍十一：“晨安，請問，這江的上遊是哪裏呀？”找一個麵善的路人問問</p>
那路人道：“啊？瘋子吧，這都晚上了。再說了，這京杭大運河上遊不是揚州嘛？”</p>
霍十一：“哎呀，抱歉抱歉，睡迷糊了”老臉一紅，連忙溜走</p>
霍十一：“大哥怎麽跑揚州去了？我要是去了，這還趕得回來嗎……”鬱悶的坐在牆角</p>
霍十一：“一不做，二不休，繼續趕路吧”來到江邊，找到剛才的船家，坐船前往揚州</p>
船家道：“五天路，十兩銀子。”</p>
霍十一：掏出一兩金子遞給他</p>
船家道：“好嘞。”</p>
船向著揚州而去。</p>
霍十一七月七日來到揚州，脫離模組。</p>
——《秋時合線》——</p>
秋風和：“道長雲遊至此，是有什麽其他要事要辦嗎？”</p>
時寄：#故事聽完了，我尋思著這白螺天女找五瘟罐，是為了控製瘟疫，還是利用瘟疫達成自己的目的。心裏對白螺天女這些行為的目的產生了懷疑，甚至肉芝功效是不是解除瘟疫都是一個迷。“道長說了這麽多，講明了您知道的救縣民的法子，也說了個故事教導我們道理。那您此行是前來幹什麽的呢，您有辦法救人，但是沒人信您說的黃天教。我能知道您接下來的行動嗎”</p>
黃袍道人道：“我隻是雲遊至此罷了。”</p>
秋風和：“那我們也去嚐試是否有挽救的機會了，李道長，我們有緣再見。”</p>
七月二號，十二點，秋風和、時寄、時寄老婆與黃袍道人在街頭分別。</p>
秋風和：先繼續前往藍田客棧</p>
秋風和前往藍田客棧。時寄呢？</p>
時寄：#跟著道長前往客棧</p>
時寄老婆挽著時寄胳膊，跟著時寄一起前往了客棧。</p>
秋風和：去找客棧老板，“老板，我們來時聽人說這裏煞氣很重，似乎馬上就要掀起災禍了。”</p>
秋風和：“您這邊有沒有這種感覺呢？”</p>
時寄：“確實，聽聞這裏煞氣重，不知道老板有沒有感覺？”</p>
客棧掌櫃道：“沒有感覺。”</p>
秋風和：“剛剛遇見的道長是這樣說的，另外白螺天女也說太湖來日會有一場很大的瘟災，雖然試圖用太歲肉芝壓製，但是感覺反而情況更加嚴重了……”</p>
客棧掌櫃疑惑的看著秋風和。</p>
秋風和：“有什麽不妥之處嗎？”</p>
客棧掌櫃道：“可是我說的是沒有感覺啊。”</p>
秋風和：“我所說也是在解釋這事並非沒有苗頭……沒有當然更好，如果有這事的話就一定要及時製止了。”</p>
客棧掌櫃道：“哦，原是這樣。”</p>
時寄：“掌櫃的，聽聞義興縣有一物叫五瘟罐，不知道掌櫃的有沒有聽聞過這東西”</p>
客棧掌櫃道：“聽聞過，我便有一枚五瘟罐碎片。”</p>
秋風和：“若是能將五片碎片拚湊起來，或許就可以製止瘟災？”</p>
時寄：“聽白螺天女所說，導致義興縣災厄的就是瘟疫，或許五瘟罐能對瘟疫進行控製。”</p>
客棧掌櫃道：“哦，原來如此。”</p>
秋風和：“不過白螺天女見未來宙光一角說，先是太湖起刀兵，後才有瘟疫出世……如果五瘟罐可以製止瘟疫，為什麽瘟疫還會蔓延呢？您對五瘟罐應該更加了解，可知若要收服瘟疫有什麽條件嗎？”</p>
客棧掌櫃道：“五瘟罐對應五方瘟鬼，此五種匯聚，邪性極大，能讓人屢遭破財，陰氣匯聚，家人重病，也可反過來製壓種種瘟疫。我手裏這片乃是罐底，對應中央黃瘟鬼史文業，土之精，領萬鬼行惡瘡癰腫。還有對應東方青瘟鬼劉元達，木之精，領萬鬼行惡風之病；南方赤瘟鬼張元伯，火之精，領萬鬼行熱毒之病；西方白瘟鬼趙公明，金之精，領萬鬼行注氣之病；北方黑瘟鬼鍾士季，水之精，領萬鬼行惡毒之病的罐身。”</p>
時寄：“五瘟罐碎片應該還有其餘的吧，都在誰的手上呢”</p>
客棧掌櫃道：“至於罐身，不知道在哪裏。”</p>
秋風和：“這樣的話，我們還需要再在縣中尋找其他碎片，咱們縣還有誰對瘟疫比較了解嗎？”</p>
時寄：（這五瘟罐看起來是有禍及家人+破財的副作用</p>
客棧掌櫃道：“不曾聽聞過。”</p>
秋風和：“好吧，那我們去太湖看看，也可以去找縣尊問問這事該怎麽做，多謝掌櫃了，告辭。”</p>
秋風和：先去衙門看看</p>
時寄：“感謝掌櫃的告知，告辭”#跟著道長潤</p>
來到衙門，此地衙門古樸，鳴冤鼓乃是石鼓一隻，厚重非常。有許多戰國初期的印紋陶罐、銅尊，又有衙役頭頭操練衙役，乃是大福寺的功法《辰極玄龍功》，氣存膻中，映照辰極，化作玄龍，使出來殺敵便是吳道子在慈恩寺牆壁上所繪的降魔盤龍圖！盤龍張牙舞爪，栩栩如生，龍須蒼勁如鐵，臨近觀賞，觀者有刺痛之感。吳道子為表達對龍神的敬畏，刻意把龍右前爪的鱗片逆向畫，以示與真龍的區別。施法之人以壁畫上的盤龍為原型，構築出這條黑龍，左右前爪一揮之間，鱗甲各不相同，卻也有這一破綻。</p>
時寄：#看見道長帶自己來了衙門，也不知道怎麽進去詢問情況，還是讓道長來處理吧。先康康衙門附近還有些個啥店鋪，沒事幹康康這地的風水怎麽樣</p>
時寄過風水。</p>
骰娘：時寄進行風水檢定：D100=44/45 普通成功，平平淡淡，再接再厲。</p>
風水尋龍中的山水脈絡，以土為龍肉，以石為龍骨，以草木為龍發，審氣脈，分陰陽。山是龍的勢，水是龍的血，這龍脈也便分成了山脈和水脈。而此地聚赤龍勢而居勾陳位，乃是赤龍之寶珠，偏偏水脈雖然遠有太湖、近有荊溪，卻毫無滋養之功，當是魑魅鬼物化作的‘龍物’之脈！</p>
秋風和：在門口敲一敲門引起門內操練中的衙役的注意</p>
門內衙役們提著水火棍出來道：“哪個敲門？”</p>
秋風和：對衙役拱拱手道：“捕頭大哥，是我在敲門，因為有很緊要的事情要向衙門稟報。”</p>
衙役道：“還不速速招來？！”</p>
秋風和：“義興縣一直有白螺天女現世的傳言，今日我們幾人遇見了白螺天女，白螺天女說義興縣要爆發一場瘟疫，此事不能不重視，不知道衙門收到這情報了麽。”</p>
衙役道：“沒聽說，你且回去吧，不信謠，不傳謠，做大明的合法順民才是你該做的。”</p>
秋風和：“此事絕非謠言……”我看看眼前的衙役有沒有印堂發黑，或者這裏有沒有什麽煞氣。</p>
眼前的衙役們各個印堂發黑，顯然是腹中落了那肉芝在身。</p>
秋風和：“大災在即，肯定捕頭大哥向上稟報此事，需要盡早商議對策。”</p>
時寄：#聽著他們對話</p>
衙役道：“那你且隨我來後麵見縣尊一麵吧。”</p>
秋風和：“多謝。”</p>
秋風和：拱手行禮，然後跟上。</p>
時寄：“那道長，我們先去太湖看看，你出來後記得來找我們”</p>
時寄：#跟道長說話，然後去太湖看看</p>
秋風和：“好的，注意安全。”</p>
——《時線》——</p>
時寄夫妻前往太湖方向。</p>
——《秋線》——</p>
秋風和來到縣衙後麵，縣尊吃著白玉生輝的白龜蛋，看著一麵銅鏡。銅鏡之中新年逐咬舊歲，夕死年生之時，年魔脫出封印，又有瘟魔現世。君王坐鎮天下不理民生，塗山狐女魅惑君王，勸說君王將感染瘟魔的人全部殺死，免得疫鬼出世，遺禍蒼生。</p>
君王坐在王座之上，笑罵一句：“塗山者，屠山也！你這小妖精，真是妖妃。”塗山狐女獻上香吻道：“皇帝哥哥，溫山軟水不及你甜，你說我是妖～還是甜？”</p>
君王哈哈一笑，抱住塗山狐女翻雲覆雨，朝臣文武口稱君王聖明。另一邊皇城禁衛軍帶著君王的旨意，大軍開拔，封城閉戶，凡是得了疫病的通通鎖在街上。紅夷大炮吞吐雷電，隨後攜著雷霆與焰火而至，炸丹落下，下達神罰的指令。造了瘟得了病的，全都塗了一地，殘骸遍布焦土。</p>
轉眼時間流逝，有是數年，期間多次洪災、旱災、戰亂，民不聊生。一次洪災後，塗山狐女得了瘟疫，臉上生了天花的痘，從此容貌不再，不受君王恩寵。又是數年，有道人持李弘之名造反，有僧人戴彌勒之名起義，塗山狐女死在瘟疫之中，君王得知之後，不過是感歎一句“昔年之時，向陽花偏偏在回頭時戀上了夜裏盛開的曇花，隻是如今向陽花如太陽永恒，曇花卻消逝了！孤，要長生！”</p>
一邊君王行邪門外道之法，取童男童女煉化太陽天髓為食，童男童女的骨骼也紛紛煉做白骨神魔，各個骷髏頭上下顎一張一合，一股子鬼火之眼眶之中跳動，乃是有眼無珠之相。</p>
這卻是行《陰癸殺生大術》，禍亂一方，醞釀一杯長生酒，國運越是敗壞越是綿長，這酒的餘韻便越是悠長。</p>
君王坐在白骨王座之上，天下卻越發苦難。</p>
另一邊塗山狐女屍骸在又一次瘟疫之中漸漸動彈，卻是陰曹下奪得真名，勾卻生死簿，跳出天地五行！</p>
應天地瘟疫之源而生，乃是在世瘟君，若是來日瘟疫顯化天地，貫穿法度，以此為根便是支撐法度的瘟神。</p>
塗山狐女搭建陵墓，乃是做朱雀局，正合天地鳳脈，乃要燕雀吞龍化朱陵神鳥。《史記天官書》：南宮七宿，其狀如紅色鳳凰。《五行大義》：鳳凰為鸞鳥，是朱雀之屬的一種，與上天南七宿相應，在天為朱雀，在地為鳳凰，在氣為五行之火。</p>
如此一體兩麵，一麵是侵染天地的瘟君大神，一麵是去瘟疫合鳳脈的朱陵神鳥。</p>
如此三百年後，君王貫穿生死，人道合地道，乃是白骨天陰天子。塗山狐女貫穿疫與非疫，收攝瘟疫，乃是朱陵瘟君大帝。</p>
二者巔峰劫對，相起道爭，塗山狐女不再是隔扇羞窺意中人的癡情女，君王亦不再是當年萬裏覓封侯的蓋世君。</p>
君王開口：“寄語乘槎溟海客，回頭來此問天河，趁此秋風，乘槎霄漢？”塗山狐女似是嬌羞：“明河可望不可親，願得乘槎一問津，君子相邀，豈能不從？”</p>
遂有紙船星槎飛度天地水三界水元，時而朱陵燒天河，時而白骨葬黃泉。二者打的不可開交之時，百姓皆是祈禱朱陵瘟君大帝收邪君而鎮天地，皆唱曰“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。（《送瘟神》）”彼時人道遷移，君王格位打落，瘟君法力不存，萬眾一心天地動。卻有一鏡封天，造就八百載回環世界，重演當年，斬殺未來。</p>
縣尊看著銅鏡裏的內容，吃著白龜蛋撫掌而笑：“野草有年年生的愛意，為愛奔赴，忠於信仰，舉身赴死，卻留有草種，年年風吹又生，最後野草死於無人問津的風。”</p>
——《save》——</p>