這個世界往往就是這樣的神奇，人與人之間的感覺非常的奇妙，有時候周至都隻能將之歸類於神秘學當中的“氣場”。
比如王老爺子和啟老爺子，大家相隔數千公裏，結果卻是一見如故，比自己的子弟都還要親近，幾乎都將他當做忘年之交，教導耐心竭力，遇事信任幫扶，價值千萬的財富半賣半贈，目的就是為了給自己的寶貝尋找一個值得托付的繼承人，同時還生怕給他增加太多壓力，用愛護珍惜來形容都不為過了。
在別人的眼中，周至何嚐又不是遇到大貴人了，而且這樣的大貴人還遠不止一個兩個。
比如四表舅，比如辜家三代，比如港島李家。
留了傳呼的都是長輩，很多電話必須馬上就回，於是周至摸出大哥大來開始挨著回話。
大多數電話隻是向他表達祝賀，除了四表舅和幹爹外，其實並不理解三件造像的價值。
四表舅卻很清楚這是超過了發現新莽衝壓錢的重要成就，除了感謝周至考察三峽一路給他寄去的書法拓片，同時還提醒周至，造像後麵供奉牌上的魏碑書法非常精妙，問他有沒有高清照片，讓周至別忘了寄給他。
同時還對周至處理造像的方法提出了質疑，認為他過於貪功，處理得草率了。雖然夾苧幹漆造像號稱千年不腐，周至處理的思路也對，但是考古搶救文物的工作容不得半點差池，因為那些珍貴的寶藏，根本不會給你任何反悔的機會。
比如曾經耗費大力發掘的定陵，最後對無數文物造成的傷害是不可恢複的，這才導致了國家從此決定除非搶救性發掘外，對於深埋於地下的古代墓葬，那是能不動就不動。
周至當然隻能乖乖受教，表示下次一定注意，主要是那就是一時興起的舉動，他自己也沒有想到三個粗陋無比的吞口菩薩裏麵包裹著那麽重要精美的三個造像。
這也的確與遂州金魚村王家菜地出土那批瓷器一般，成為文物史上又一道謎題了。
就在三年多前，遂州金魚村王家菜地一個農民在挖土坑的時候，發現一件綠鏽斑斑的銅鬥，接著在一堆黑褐色的泥土裏，發現了一堆青白色的瓷器。
消息很快傳到當地文物部門，經過搶救性發掘，一個堆滿瓷器的窖穴露了出來。層層疊疊的瓷器形態各異，堆放有序，其數量、品種之多，大大出乎人們的意料。
經過清點，坑內共出土器物一千零五件，其中瓷器九百八十五件，包括江西景德鎮影青瓷六百件，浙江龍泉窯青瓷三百四十二件，另外還有廣元窯、定窯、耀州窯瓷器共四十三件。
在這個裸埋的窖穴底部正中央，發掘出了一個荷葉蓋罐，將這個罐子堆放在窯穴最中央的原因隻有一個——即使其它瓷器被壓壞，也能保證這件瓷罐的安全。
這隻罐子清理出來之後，頓時震驚全國。
首先罐體極大，其次蓋罐胎質潔白細膩，最關鍵外施梅子青釉，釉色柔和淡雅。蓋子的邊沿起伏成荷葉卷曲狀，從上往下看，就像一片荷葉在隨風浮動，非常漂亮。
梅子青品種僅在南宋一朝燒造，存世極少，這件青釉荷葉蓋罐，恰是其中之一。
而且還是最大的一件。
而荷葉蓋罐的造型，在此之前一直被認為是元代的產物。
因此這件梅子青瓷荷葉蓋罐，就和華嚴三聖造像將夾苧造像實物從隋代前推到了北齊一樣，也將荷葉蓋罐燒造曆史，從元代前推到了南宋。
這就改寫了中國的瓷器史，這件文物也就成了國家一級文物。
那麽，如此眾多且質地精良的瓷器，為何就此埋於地下呢？這個謎題到現在為止還沒有解開。
目前最大可能的猜測，是與宋蒙戰爭有關。
相關曆史記載，宋朝時期，遂寧縣金魚村曾經是府衙所在地。因此這批寶藏應該是蒙古大軍破遂寧府前，被當地商賈倉促掩埋的。
戰亂持續多年，估計窖藏主人逃亡之後再沒有機會回到家鄉，因此這批珍貴的瓷器就此掩埋地底近千年，給後人留下了歎為觀止的寶藏。
而華嚴三聖造像是如何從北齊的首都鄴城，展轉流落到宜陵，完全就不得而知了，楊愔出身於弘農楊氏，弘農楊氏在東漢兩晉都是巨族，後在爾朱氏之亂中，楊愔宗族被滅，不過因為影響力巨大，在高歡平定爾朱氏後，又對楊愔族人大加追贈。
一門之中，有兩人獲贈太師、太傅、丞相、大將軍，三人獲贈太尉、錄尚書事、中書令，五人獲贈仆射、尚書，二十餘人獲贈刺史、太守，史稱“追榮之盛，古今未之有”。
因此周至和四表舅都認為三聖像應當是在楊愔被誅殺後，從楊氏家廟當中流落出來的，但是再往後的曆史就再不可考了。
隻能說峽江在曆朝曆代也是兵家必爭之地，發生和遂寧縣金魚村類似的事情，也不是什麽特別意外的事情。
聊到這裏四表舅還特別關心周至的兩件收藏，景德鎮青花龍紋荷葉蓋罐和梅子青釉荷葉蓋罐。
這基本上是周至頭兩件有價值的收藏，當年也是在四表舅的引導下收入的。
元代瓷器的龍紋特點十分有特色，龍頭較小，龍首無發，龍頸較細，龍身較長，龍肢瘦弱有力，龍趾多為三趾和四趾，常常輔以雲朵。
加上蘇麻離青的發色和暈染，鮮明豐滿，層次多而不亂的構圖，因此兩人對於這件瓷器的年代都沒有什麽異議。
但是當時對梅子青瓷的研究卻沒有這麽深，因為實在是過於稀少了，就連四表舅都拿不穩當。
因此對於另外一件青瓷蓋罐的年代，他也隻是懷疑與金魚村的收藏有關聯性，但具體應當屬於元代和南宋，卻隻說還待研究。
如今隨著斷定金魚村出土文物年代的諸多論文相繼發表，蜀中的文玩藏家也對龍泉青瓷越發了解深入起來，以前曾經困惑過舅甥倆的問題，到如今也有了答案。
荷葉蓋罐不光元代才有，這個命題解決了，周至手裏這個罐子的年代問題也就同時解決了，和金魚村荷葉罐一個性質——南宋梅子青。(本章完)
比如王老爺子和啟老爺子，大家相隔數千公裏，結果卻是一見如故，比自己的子弟都還要親近，幾乎都將他當做忘年之交，教導耐心竭力，遇事信任幫扶，價值千萬的財富半賣半贈，目的就是為了給自己的寶貝尋找一個值得托付的繼承人，同時還生怕給他增加太多壓力，用愛護珍惜來形容都不為過了。
在別人的眼中，周至何嚐又不是遇到大貴人了，而且這樣的大貴人還遠不止一個兩個。
比如四表舅，比如辜家三代，比如港島李家。
留了傳呼的都是長輩，很多電話必須馬上就回，於是周至摸出大哥大來開始挨著回話。
大多數電話隻是向他表達祝賀，除了四表舅和幹爹外，其實並不理解三件造像的價值。
四表舅卻很清楚這是超過了發現新莽衝壓錢的重要成就，除了感謝周至考察三峽一路給他寄去的書法拓片，同時還提醒周至，造像後麵供奉牌上的魏碑書法非常精妙，問他有沒有高清照片，讓周至別忘了寄給他。
同時還對周至處理造像的方法提出了質疑，認為他過於貪功，處理得草率了。雖然夾苧幹漆造像號稱千年不腐，周至處理的思路也對，但是考古搶救文物的工作容不得半點差池，因為那些珍貴的寶藏，根本不會給你任何反悔的機會。
比如曾經耗費大力發掘的定陵，最後對無數文物造成的傷害是不可恢複的，這才導致了國家從此決定除非搶救性發掘外，對於深埋於地下的古代墓葬，那是能不動就不動。
周至當然隻能乖乖受教，表示下次一定注意，主要是那就是一時興起的舉動，他自己也沒有想到三個粗陋無比的吞口菩薩裏麵包裹著那麽重要精美的三個造像。
這也的確與遂州金魚村王家菜地出土那批瓷器一般，成為文物史上又一道謎題了。
就在三年多前，遂州金魚村王家菜地一個農民在挖土坑的時候，發現一件綠鏽斑斑的銅鬥，接著在一堆黑褐色的泥土裏，發現了一堆青白色的瓷器。
消息很快傳到當地文物部門，經過搶救性發掘，一個堆滿瓷器的窖穴露了出來。層層疊疊的瓷器形態各異，堆放有序，其數量、品種之多，大大出乎人們的意料。
經過清點，坑內共出土器物一千零五件，其中瓷器九百八十五件，包括江西景德鎮影青瓷六百件，浙江龍泉窯青瓷三百四十二件，另外還有廣元窯、定窯、耀州窯瓷器共四十三件。
在這個裸埋的窖穴底部正中央，發掘出了一個荷葉蓋罐，將這個罐子堆放在窯穴最中央的原因隻有一個——即使其它瓷器被壓壞，也能保證這件瓷罐的安全。
這隻罐子清理出來之後，頓時震驚全國。
首先罐體極大，其次蓋罐胎質潔白細膩，最關鍵外施梅子青釉，釉色柔和淡雅。蓋子的邊沿起伏成荷葉卷曲狀，從上往下看，就像一片荷葉在隨風浮動，非常漂亮。
梅子青品種僅在南宋一朝燒造，存世極少，這件青釉荷葉蓋罐，恰是其中之一。
而且還是最大的一件。
而荷葉蓋罐的造型，在此之前一直被認為是元代的產物。
因此這件梅子青瓷荷葉蓋罐，就和華嚴三聖造像將夾苧造像實物從隋代前推到了北齊一樣，也將荷葉蓋罐燒造曆史，從元代前推到了南宋。
這就改寫了中國的瓷器史，這件文物也就成了國家一級文物。
那麽，如此眾多且質地精良的瓷器，為何就此埋於地下呢？這個謎題到現在為止還沒有解開。
目前最大可能的猜測，是與宋蒙戰爭有關。
相關曆史記載，宋朝時期，遂寧縣金魚村曾經是府衙所在地。因此這批寶藏應該是蒙古大軍破遂寧府前，被當地商賈倉促掩埋的。
戰亂持續多年，估計窖藏主人逃亡之後再沒有機會回到家鄉，因此這批珍貴的瓷器就此掩埋地底近千年，給後人留下了歎為觀止的寶藏。
而華嚴三聖造像是如何從北齊的首都鄴城，展轉流落到宜陵，完全就不得而知了，楊愔出身於弘農楊氏，弘農楊氏在東漢兩晉都是巨族，後在爾朱氏之亂中，楊愔宗族被滅，不過因為影響力巨大，在高歡平定爾朱氏後，又對楊愔族人大加追贈。
一門之中，有兩人獲贈太師、太傅、丞相、大將軍，三人獲贈太尉、錄尚書事、中書令，五人獲贈仆射、尚書，二十餘人獲贈刺史、太守，史稱“追榮之盛，古今未之有”。
因此周至和四表舅都認為三聖像應當是在楊愔被誅殺後，從楊氏家廟當中流落出來的，但是再往後的曆史就再不可考了。
隻能說峽江在曆朝曆代也是兵家必爭之地，發生和遂寧縣金魚村類似的事情，也不是什麽特別意外的事情。
聊到這裏四表舅還特別關心周至的兩件收藏，景德鎮青花龍紋荷葉蓋罐和梅子青釉荷葉蓋罐。
這基本上是周至頭兩件有價值的收藏，當年也是在四表舅的引導下收入的。
元代瓷器的龍紋特點十分有特色，龍頭較小，龍首無發，龍頸較細，龍身較長，龍肢瘦弱有力，龍趾多為三趾和四趾，常常輔以雲朵。
加上蘇麻離青的發色和暈染，鮮明豐滿，層次多而不亂的構圖，因此兩人對於這件瓷器的年代都沒有什麽異議。
但是當時對梅子青瓷的研究卻沒有這麽深，因為實在是過於稀少了，就連四表舅都拿不穩當。
因此對於另外一件青瓷蓋罐的年代，他也隻是懷疑與金魚村的收藏有關聯性，但具體應當屬於元代和南宋，卻隻說還待研究。
如今隨著斷定金魚村出土文物年代的諸多論文相繼發表，蜀中的文玩藏家也對龍泉青瓷越發了解深入起來，以前曾經困惑過舅甥倆的問題，到如今也有了答案。
荷葉蓋罐不光元代才有，這個命題解決了，周至手裏這個罐子的年代問題也就同時解決了，和金魚村荷葉罐一個性質——南宋梅子青。(本章完)