“有什麽區別嗎？”
“有什麽區別？區別大了。人在憤怒的時候通常也會變得更厲害，但是那不代表真實的修為就增長了，不代表就是什麽進階了。你看問題要透過現象看到本質才行。就拿李崖這兩次施展的道術來說，上次大比的時候，他施展了木之道的生發，土之道的六尺之下地牢術，兩者都是施諸於你身，木自生發土自凝結，五行各有其道。你上次是不是感覺自己變成了一棵樹，在那裏生根發芽，雖然枝葉搖曳但就是動彈不得。後來你用五行中的火係靈力強行破除了對方的木之道，但是你也隻是勉強破掉了木之道的生發之力，並沒有完全破掉木之道，後來對方緊跟著施展六尺之下地牢術，將你禁錮在地下變成了一塊石頭，利用土木之力，徹底將你禁錮。當其時，任憑你施展五行諸般法術，都將無可奈何，隻能受死。”
樓老開始喋喋不休的分析上次大比文天對戰李崖的情形。
文天最是不願提的一戰。
一戰讓他丟盡了臉麵，比戰敗戰死還要難受。
“老頭，你囉嗦了這麽多，說了半天，也沒說出個所以然，也沒說出李崖這個混蛋到底怎麽就退步了，你怎麽就看出來他就退步了？”文天忍不住打斷了樓老的滔滔不絕。
“年輕人就是沉不住氣。”樓老歎了口氣，隻得簡單扼要道：“這還不是明擺著的道理嗎？五行之中，金木水火土，惟有木為生靈，為活靈，所以才有生發之道。而其他水火土包括金，其實都可以看成是為木服務的。上次李崖，可以施展木之道的生發，土之道的地牢之術，而且可以用這兩個小道術攻敵，說明他也可以用這兩個小道術施諸於自身。”
樓老說了半天，文天還是沒聽明白，再次插話道：“你到底想說什麽？你還是沒說到底怎麽就看出他退步了！”
“急什麽，老頭我不是在說嗎，你要不是總打斷我，我早就說完了。”樓老沒好氣道：“剛才我說了，五行之中，惟木為貴，惟木最貴，惟木為尊，惟木為生靈為活靈惟木有生發之道。換成是李崖的角度，他提前來到了這裏，潛藏了下來，準備坐收漁利也好或者冷眼旁觀看看事情發展也好，以他上次在大比上表現出來的水平，他完全可以變成一棵樹甚至是一棵小草，都要比變成一塊石頭要強得多。畢竟，草木是生靈，而石頭是死物。
雖說變活物比變死物要難，也就是大家常說的畫龍容易點睛難，但是變成草木相比變成石頭，變化後的形態，草木遠要比石頭，無論從感知周圍環境變化還是邏輯思維大腦運轉，都要強很多，難以同日而語。而且，剛才若韓文約真有異誌，完全可以在李崖由石變人的過程中，猝然出手，將其擊殺。但是，若是李崖變的是草木，就不會有這方麵的缺陷了，就不會給外人這方麵的機會了。搖身一變，就可以變回成人。
所以說，李崖變身成石頭，而不是變身成草木，這隻能說明非是其不願，而是其不能，隻能說明他退步了。”樓老最後總結道。
樓老說的意思是，變身石頭要比變身草木容易，但變身石頭有很多問題，身體僵硬，腦子也不清楚，最大的問題就是在變幻的過程中容易遭受攻擊。
樓老說，按李崖上次大比上表現出來的水平，他完全應該選擇變身草木的，因為變身草木就不會有變身石頭的那麽多問題了。
文天雖然不會道術，不會什麽木之道土之道，但上次他被李崖變成過樹也變成過石頭，這變身草木或者石頭的感覺他倒是深有體會。
文天雖然還是有些不怎麽相信，但他也不得不佩服樓老的眼力，僅憑李崖變身石頭而不是草木，就能斷定李崖的修為退步了。
還有樓老說的，五行之中木為貴為尊。
這個說法也是文天第一次聽說。
這個說法也是很新穎的。
按照通常的關於五行的說法，通常都以土為最為尊貴。所謂土生萬物，所謂厚德載物，又有什麽四方天地中央為尊中央戊己土之類的。
還有尊水的，說水利萬物。
也有尊火的，說火能通神。
但從來沒有尊木的，沒有樓老這種說木為尊為貴的說法。
文天雖然有些驚詫於樓老的木尊的說法，但是他更驚詫的是樓老關於李崖退步了的結論。
“你說了這麽多，全都是臆測，而且，就算是這個李崖退步了，那他也不是我們能夠應付的，更何況還有韓文約這個幫凶。眼下我為魚肉人為刀殂，你說的這些跟我們眼下的困境，有什麽用處呢？完全毫無幫助。”
“傻小子，凡事皆有因果，否則你師父幹嘛要你學習修行什麽推衍術。你以為推衍術都是瞎子摸象胡說八道的嗎？你以為推衍術都是憑空來的毫無根據騙人的嗎？不要以為推衍術是玄之又玄玄而又玄的東西。不要以為天機不可測，天機是難測，但不是不可測。具體到某一件事，比如李崖的情況，從他選擇化石術而不是化木術這種更適合他潛藏一旁來看，比較能直接容易推斷出他的修行可能退步了。那麽，修行退步，又有哪些可能呢？比如受傷，比如吃了什麽不該吃的，比如中了什麽不知名的毒，比如不拉不拉，有很多種可能。但是，真正的原因也許隻有一個。見小知大，見微知著，以已知見未知，以已有見未有，以可見見不可見，等你能很準確的推衍出事情的真相，能很準確的預見事情發展的軌跡，你的推衍術才算是真正有所小成。”
以已知見未知，以已有見將有。
這是樓老對推衍術的總結。
萬事有因果，推衍術就是由因推果，由果推因。
樓老雖然長篇大論，但是文天真正感興趣的，真正引起他注意的是樓老的一句話。
“吃了什麽不該吃的？對，就是吃了不該吃的！”文天終於找到了重點：“而且還是我喂他吃的。”
“有什麽區別？區別大了。人在憤怒的時候通常也會變得更厲害，但是那不代表真實的修為就增長了，不代表就是什麽進階了。你看問題要透過現象看到本質才行。就拿李崖這兩次施展的道術來說，上次大比的時候，他施展了木之道的生發，土之道的六尺之下地牢術，兩者都是施諸於你身，木自生發土自凝結，五行各有其道。你上次是不是感覺自己變成了一棵樹，在那裏生根發芽，雖然枝葉搖曳但就是動彈不得。後來你用五行中的火係靈力強行破除了對方的木之道，但是你也隻是勉強破掉了木之道的生發之力，並沒有完全破掉木之道，後來對方緊跟著施展六尺之下地牢術，將你禁錮在地下變成了一塊石頭，利用土木之力，徹底將你禁錮。當其時，任憑你施展五行諸般法術，都將無可奈何，隻能受死。”
樓老開始喋喋不休的分析上次大比文天對戰李崖的情形。
文天最是不願提的一戰。
一戰讓他丟盡了臉麵，比戰敗戰死還要難受。
“老頭，你囉嗦了這麽多，說了半天，也沒說出個所以然，也沒說出李崖這個混蛋到底怎麽就退步了，你怎麽就看出來他就退步了？”文天忍不住打斷了樓老的滔滔不絕。
“年輕人就是沉不住氣。”樓老歎了口氣，隻得簡單扼要道：“這還不是明擺著的道理嗎？五行之中，金木水火土，惟有木為生靈，為活靈，所以才有生發之道。而其他水火土包括金，其實都可以看成是為木服務的。上次李崖，可以施展木之道的生發，土之道的地牢之術，而且可以用這兩個小道術攻敵，說明他也可以用這兩個小道術施諸於自身。”
樓老說了半天，文天還是沒聽明白，再次插話道：“你到底想說什麽？你還是沒說到底怎麽就看出他退步了！”
“急什麽，老頭我不是在說嗎，你要不是總打斷我，我早就說完了。”樓老沒好氣道：“剛才我說了，五行之中，惟木為貴，惟木最貴，惟木為尊，惟木為生靈為活靈惟木有生發之道。換成是李崖的角度，他提前來到了這裏，潛藏了下來，準備坐收漁利也好或者冷眼旁觀看看事情發展也好，以他上次在大比上表現出來的水平，他完全可以變成一棵樹甚至是一棵小草，都要比變成一塊石頭要強得多。畢竟，草木是生靈，而石頭是死物。
雖說變活物比變死物要難，也就是大家常說的畫龍容易點睛難，但是變成草木相比變成石頭，變化後的形態，草木遠要比石頭，無論從感知周圍環境變化還是邏輯思維大腦運轉，都要強很多，難以同日而語。而且，剛才若韓文約真有異誌，完全可以在李崖由石變人的過程中，猝然出手，將其擊殺。但是，若是李崖變的是草木，就不會有這方麵的缺陷了，就不會給外人這方麵的機會了。搖身一變，就可以變回成人。
所以說，李崖變身成石頭，而不是變身成草木，這隻能說明非是其不願，而是其不能，隻能說明他退步了。”樓老最後總結道。
樓老說的意思是，變身石頭要比變身草木容易，但變身石頭有很多問題，身體僵硬，腦子也不清楚，最大的問題就是在變幻的過程中容易遭受攻擊。
樓老說，按李崖上次大比上表現出來的水平，他完全應該選擇變身草木的，因為變身草木就不會有變身石頭的那麽多問題了。
文天雖然不會道術，不會什麽木之道土之道，但上次他被李崖變成過樹也變成過石頭，這變身草木或者石頭的感覺他倒是深有體會。
文天雖然還是有些不怎麽相信，但他也不得不佩服樓老的眼力，僅憑李崖變身石頭而不是草木，就能斷定李崖的修為退步了。
還有樓老說的，五行之中木為貴為尊。
這個說法也是文天第一次聽說。
這個說法也是很新穎的。
按照通常的關於五行的說法，通常都以土為最為尊貴。所謂土生萬物，所謂厚德載物，又有什麽四方天地中央為尊中央戊己土之類的。
還有尊水的，說水利萬物。
也有尊火的，說火能通神。
但從來沒有尊木的，沒有樓老這種說木為尊為貴的說法。
文天雖然有些驚詫於樓老的木尊的說法，但是他更驚詫的是樓老關於李崖退步了的結論。
“你說了這麽多，全都是臆測，而且，就算是這個李崖退步了，那他也不是我們能夠應付的，更何況還有韓文約這個幫凶。眼下我為魚肉人為刀殂，你說的這些跟我們眼下的困境，有什麽用處呢？完全毫無幫助。”
“傻小子，凡事皆有因果，否則你師父幹嘛要你學習修行什麽推衍術。你以為推衍術都是瞎子摸象胡說八道的嗎？你以為推衍術都是憑空來的毫無根據騙人的嗎？不要以為推衍術是玄之又玄玄而又玄的東西。不要以為天機不可測，天機是難測，但不是不可測。具體到某一件事，比如李崖的情況，從他選擇化石術而不是化木術這種更適合他潛藏一旁來看，比較能直接容易推斷出他的修行可能退步了。那麽，修行退步，又有哪些可能呢？比如受傷，比如吃了什麽不該吃的，比如中了什麽不知名的毒，比如不拉不拉，有很多種可能。但是，真正的原因也許隻有一個。見小知大，見微知著，以已知見未知，以已有見未有，以可見見不可見，等你能很準確的推衍出事情的真相，能很準確的預見事情發展的軌跡，你的推衍術才算是真正有所小成。”
以已知見未知，以已有見將有。
這是樓老對推衍術的總結。
萬事有因果，推衍術就是由因推果，由果推因。
樓老雖然長篇大論，但是文天真正感興趣的，真正引起他注意的是樓老的一句話。
“吃了什麽不該吃的？對，就是吃了不該吃的！”文天終於找到了重點：“而且還是我喂他吃的。”