秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裏。
浩浩乎，海天一色。
飄渺乎，雲霧萬象。
大日東升，金色流光頃灑乾坤上下，湧動亙古不變的虛空異象，可窺其形，不可尋其蹤跡。
深秋臨近初冬，縱然海域之邊，也是涼風吹襲，施施然，透體而入，若然登臨高山之巔，更為一覺枯寂幽冷。
近年來，隨大秦一天下大勢，齊魯之地湧入太多太多之人，大都山東諸國諸地的舊人。
齊魯之地。
諸國唯一沒有曆經太大戰鬥而結束的地域，商旅百業得到最大程度的保存，許多人和事亦是如此。
隻要是稍微有些底蘊的城池之地，都會有人前往，僅僅從官府編戶造冊的數量都可一觀。
桑海之地，有人有城，有山有水。
更為天下儒宗所在，亦是如今諸子百家唯一暫時無礙的大家，墨家……已經淪亡。
殘餘之人，不為大用。
農家！
威名赫赫的六堂不存，六賢塚也是不存。
連帶農家舊地都不存。
儒家！
儒家八脈……十年來，也逐步有了些許微妙變化，諸夏大勢走向歸一，儒家八脈同樣如此。
桑海城外有險峻高山，高六百丈，其名鬆柏之山，如何得名？因山頂有十多株枝繁葉茂的鬆柏之樹。
尋常人無法攀登，縱然借助器物，也是艱難，武者雖輕鬆一些，卻也很少前往。
鬆柏之山，除卻險峻之外，並無其它特殊，並無天材地寶存在。
反而，數十年來，多為儒家之人修行匯聚之所，連帶山頂的一些鬆柏之樹都是儒家弟子所栽種。
如此，其餘百家前往之人更少。
近來！
鬆柏之山的山頂，多了一位常客，一位須發皆白的儒袍束冠男子，年歲蒼老，形容枯瘦。
每日多盤坐山頂一株最為粗壯的鬆樹之前，一坐便是一整天，或有數日的時間。
為此。
山腳下，已然有儒家弟子看護，以防外人侵擾。
能夠入內者，不出雙手之數。
“伏念見過師叔！”
“師叔修行如風如雲，不可捉摸。”
觀麵前還在修行的師叔，伏念拱手深深一禮。
隨即，拂手間，將身側一張草甸的落葉掃去，踏步間，略微衣衫，盤坐其上。
“你的修行需要機緣，方能更進一步。”
“內聖外王，滄浪之劍！”
“昨夜，我修行有覺，略有運轉易道，接下來天下要有小小的變化，天地四極，六合八荒都在其中。”
伏念！
荀夫子睜開眼睛，看了過去。
一身形容雖蒼老許多，然……雙眸澄澈如水，清靜如盈兒之眸，黑白分明如天道自然。
自己的修行？
道路已經有了，不過是為了印證一些道理，數十年來，一直在外行走，追尋自己的道。
雖說沒有完全找到，卻也不得不更進一步。
固非所願，而天下間許多事都非一如人願。
天行有常，道理常在，儒道常在。
“若然儒家可以渡過此處危局，一切會不同！”
“易道有變，天下有變。”
“當以不變應萬變。”
伏念衣衫華美，姿態優雅中正，眼神甚為堅定、嚴厲，迎著師叔的目光，又是一禮落下。
天下會有變？
各處都有變？
變與不變皆在一念之間。
然……師叔此刻的境界不可窺，想來是諸夏間將會有一些大事即將發生，還會和儒家有關。
“儒家之事，有你很好。”
“我近來有所悟。”
“天道常在，此處高山常在，遠處蒼翠常在，那裏……群星常在，儒家的道理也是一樣。”
“你當有所悟。”
“列星隨旋，日月遞炤，四時代禦，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成！”
“諸子百家，許多道理都是相通。”
“道家！”
“孔丘當年問道道家祖師，得其精髓也。”
“知其所以成，知其無形，謂之天道，天人相分，順天應人，製天命而用之，順勢為成。”
隨口中之言，荀夫子微微一笑。
儒家的事情，自己多年前就不予理會了，一切自有儒家相合之人，先前是公都子。
現在是伏念。
伏念！
很好！
他此次前來的目的，自己知道，他想要得到的答案，自己也已經說了，是否所得所用。
皆看他一心。
“師叔深意，伏念明矣。”
“終究許多事……非如滄浪之水。”
儒家的難題！
儒家的危機！
接連而來。
儒家不同於墨家，也不同於農家，儒家之所以為儒家，就是因為儒家的與眾不同。
儒家的道！
在無盡滄浪之水中，水潤萬物，無處不在，可……水韻流淌，也會遇到一些艱難之地。
那就是儒家的麻煩。
同樣！
也會遇到一些外力的侵擾，使得滄浪之水不能隨心而動的縱橫遊蕩九州諸夏。
師叔之意，儒道固在，當順勢而為。
何為順勢。
順應秦國大勢。
秦國大勢再和，它需要安穩，它需要穩定，它需要儒家，隻是……它也可以不選儒家。
諸子百家可以做到那一步的有許多。
師叔剛才也有提及。
諸子百家，道理盡頭皆相仿，道家……更是其中佼佼者，儒道也從道家受益良多。
“水！”
“善利萬物而不爭，故幾於道！”
“水！”
“可思之，可頌之，可禮儀匡之。”
“可製天命而用之，能者萬物化之。”
“可有聞當年道家玄清子武真郡侯一語而退秦王逐客令？”
荀夫子又是笑道。
輕捋頷下長須，徐徐述說一些事，伏念的確明悟一些道理，卻也被一些道理所鉗製。
直接指明，那就是自己之言。
就是自己的道理。
伏念此行就沒有必要前來了。
就如道理自然長存，天道長存，儒道長存，而諸夏間萬千儒者所修不一，皆此道理。
“逐客令！”
“鹹陽那邊，有過傳聞，秦王欲有所動，為武真郡侯所阻。”
伏念頷首。
鹹陽之內，有儒家弟子，許多事情，隻要發生，就會很快的傳遞至小聖賢莊。
就算是鹹陽宮裏的一些事情，也能時而傳出許多。
當年，秦國關中大旱，超越山東、中原之地的大旱，山東諸國欲有動靜，欲要調兵攻秦。
秦國疲憊！
旱災未過，更有鄭國渠之事牽製諾大民力。
加上山東諸國的煽動，秦國朝野上下的略有升起一陣逐客之音，要將朝野之內屬於山東之籍之人盡皆驅逐。
以此，避免麻煩。
省卻侵擾。
甚至於秦王都要頒下逐客令了。
結果，因武真郡侯的緣故，不了了之。
“武真郡侯為何攔阻？”
荀夫子抬手一招，遠處虛空飄蕩的落葉便是入手，是一片形體不錯的楓樹之葉，不知從哪裏飛來。
“具體訊息不可知。”
“想來遵循秦國當年《求賢令》之意。”
伏念搖搖頭。
縱不知曉，也能隱隱猜出一二。
逐客令的目的，是為了避免朝野上下的隱患。
而火來逐客令沒有下達，自然一如舊法，遵從秦國施行百多年的《求賢令》精義。
“地廣者，粟多！”
“國大者，人眾！”
“兵強者，士勇！”
“鬆柏之山，為一塊塊石頭堆積而成，方有如今雄奇之態。”
“大河，大江，探詢源頭，不過涓涓細流，行過諸夏諸地，成就滔滔之勢。”
“王者不卻眾庶，能明其德。”
“道，無四方上下之分。”
“秦國一天下，是必然，民……何有諸國之分，民就是民，秦國行此道，四時充美，鬼神降福，此秦王所成始皇帝陛下也。”
“儒家！”
“儒家的路，數百年來，之所以長存，之所以壯大，同樣如此，而諸子百家中那些不住凋零、淪亡的小家。”
“大同小異。”
“道家！”
“數百年來，不過一群道者修行，而道的存在，數千年來一直有。”
“非道家而出道者。”
“儒家！”
“上皇三皇五帝歲月的仁德之舉，亦是儒家之道，雖無儒家之名，深涵儒家精要。”
“你為儒家掌門，當知此道。”
道！
大道！
小道！
百家之道！
萬道皆是道，道也是道！
伏念真的明悟，那麽，儒家接下來的危機會輕而易舉的化為優勢，若然執著於一些事情，許多事……當坎坷。
“……”
“師叔！”
伏念沉吟片刻，並未出言辯駁。
“儒家之儒！”
“儒之本意如何？”
“而今儒家上下，能知儒之本意鮮矣。”
或是因談及一些事情之故，荀夫子此刻來了些許興趣。
“儒者！”
“司徒之行，明悟生死，助人君順陰陽、明教化！”
“此為儒之本意！”
伏念直接應道。
“哈哈，不錯。”
“不錯！”
“協理陰陽，順應造化。”
荀夫子樂然。
“師叔！”
“你之所言所思，皆大同至理。”
“現今諸夏，非如此。”
伏念無奈搖搖頭。
師叔所言，沒有任何問題。
卻也充滿許多問題。
儒之本意如此，卻也非如此。
數百年來，儒之本意自有所變，非最初形態，儒者，儒家，已非最初的模樣。
“隻要這片樹葉可以一直順從天地間風的韻律，它就可以一直飛下去。”
“而不會掉落大地，更不會碎散於泥土之中。”
荀夫子屈指一彈，手中的楓樹之葉便是翩然飛走，順風而動，在此處山峰之巔環繞，未幾，奔向遠處，前往莫名之地。
“這一點！”
“大同可至！”
伏念一禮。
“大同！”
“大同一直都在，卻也有可能不會存在。”
“做你認為該做的事情，此處高山……非一日之功。”
伏念多次語論大同。
大同！
上德不德！
性情善惡陰陽之地！
荀夫子搖搖頭，伏念的境界終究差了一些，無論儒家接下來如何，自己都會支持的。
“師叔，伏念明悟。”
伏念躬身一禮。
“明悟！”
“艱難之事。”
荀夫子頷首。
伏念的悟性，自己是知道的，他當然可以聽明白，可是……能否做的明白順暢，就需要好好一觀了。
“扶蘇公子大婚之後，當會先行一步前來桑海。”
“冬日過後的初春之時，始皇帝陛下會車馬東巡。”
伏念提及一些即將發生之事。
“齊魯！”
“桑海！”
“諸子百家！”
“諸國之民！”
“你將身上的擔子背負的有些重了。”
嬴政東巡。
現在已經不是秘密，鹹陽那裏早就有消息傳出了，現在未有所知的就是嬴政會走什麽線路。
儒家！
於自己浮雲一般！
於伏念，宛若背負千斤重擔。
“師尊當年所托，未敢忘記。”
伏念又是一禮。
師叔數十年來，一直超然物外，於塵世諸般事都有評點，現在……竟有這般話語。
“你前來的答案，我都已經說了。”
“接下來，就看你了。”
荀夫子訝然失笑。
“師叔，不知您可有推演小聖賢莊將來？”
伏念款款起身。
前來鬆柏之山，自然為了一些事情。
師叔說的隱晦，大體能夠看出來。
而小聖賢莊？
儒家有易道之法，當有所用。
“大天而思之，我等可製天命而用之。“
推演？
為何推演？
並無太大意義，若然推演小聖賢莊為好，就一定為好？
荀夫子已然擺擺手。
“……”
伏念再一次陷入沉默。
“不提那些事情了。”
“殘劍在江南可有傳文書前來？離去多日，老夫頗有想念那個小丫頭。”
“天明！”
“算著時間，應該到了才是。”
該說的，自己都說了。
儒家的將來，權柄方向落於伏念的手中，有所成，自然再現諸子百家大家之名。
卻也不為諸子百家了。
諸子百家在秦國一天下的瞬間，就不為諸子百家了。
旋即，話鋒一轉，落於另外一事，總是談論儒家之事，怪無趣的。之所以修行鬆柏之山，也是為了躲避一些人。
“暫時並無，想來過一二日就會有。”
殘劍、飛雪二人離開了小聖賢莊，也帶著他們的孩子離去南下，以觀江南山水形勝！
還要至南海陸豐之地，尋見天明。
天明！
算起來，也有好久沒有見他了，不知道他現在是一番什麽模樣。
陸豐——此地近年來桑海之地、齊魯之地都有一些名氣，許多特產都有傳開，甚至於，天明還送了一些入小聖賢莊。
那個孩子……很好。
眨眼之間，天明已經長大了，還真快。
遙想當年鹹陽宮之事，天明還是頑幼之歲，一晃便是如今，世事、人事皆變幻莫測，墨家……也算他們的運氣。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裏。
浩浩乎，海天一色。
飄渺乎，雲霧萬象。
大日東升，金色流光頃灑乾坤上下，湧動亙古不變的虛空異象，可窺其形，不可尋其蹤跡。
深秋臨近初冬，縱然海域之邊，也是涼風吹襲，施施然，透體而入，若然登臨高山之巔，更為一覺枯寂幽冷。
近年來，隨大秦一天下大勢，齊魯之地湧入太多太多之人，大都山東諸國諸地的舊人。
齊魯之地。
諸國唯一沒有曆經太大戰鬥而結束的地域，商旅百業得到最大程度的保存，許多人和事亦是如此。
隻要是稍微有些底蘊的城池之地，都會有人前往，僅僅從官府編戶造冊的數量都可一觀。
桑海之地，有人有城，有山有水。
更為天下儒宗所在，亦是如今諸子百家唯一暫時無礙的大家，墨家……已經淪亡。
殘餘之人，不為大用。
農家！
威名赫赫的六堂不存，六賢塚也是不存。
連帶農家舊地都不存。
儒家！
儒家八脈……十年來，也逐步有了些許微妙變化，諸夏大勢走向歸一，儒家八脈同樣如此。
桑海城外有險峻高山，高六百丈，其名鬆柏之山，如何得名？因山頂有十多株枝繁葉茂的鬆柏之樹。
尋常人無法攀登，縱然借助器物，也是艱難，武者雖輕鬆一些，卻也很少前往。
鬆柏之山，除卻險峻之外，並無其它特殊，並無天材地寶存在。
反而，數十年來，多為儒家之人修行匯聚之所，連帶山頂的一些鬆柏之樹都是儒家弟子所栽種。
如此，其餘百家前往之人更少。
近來！
鬆柏之山的山頂，多了一位常客，一位須發皆白的儒袍束冠男子，年歲蒼老，形容枯瘦。
每日多盤坐山頂一株最為粗壯的鬆樹之前，一坐便是一整天，或有數日的時間。
為此。
山腳下，已然有儒家弟子看護，以防外人侵擾。
能夠入內者，不出雙手之數。
“伏念見過師叔！”
“師叔修行如風如雲，不可捉摸。”
觀麵前還在修行的師叔，伏念拱手深深一禮。
隨即，拂手間，將身側一張草甸的落葉掃去，踏步間，略微衣衫，盤坐其上。
“你的修行需要機緣，方能更進一步。”
“內聖外王，滄浪之劍！”
“昨夜，我修行有覺，略有運轉易道，接下來天下要有小小的變化，天地四極，六合八荒都在其中。”
伏念！
荀夫子睜開眼睛，看了過去。
一身形容雖蒼老許多，然……雙眸澄澈如水，清靜如盈兒之眸，黑白分明如天道自然。
自己的修行？
道路已經有了，不過是為了印證一些道理，數十年來，一直在外行走，追尋自己的道。
雖說沒有完全找到，卻也不得不更進一步。
固非所願，而天下間許多事都非一如人願。
天行有常，道理常在，儒道常在。
“若然儒家可以渡過此處危局，一切會不同！”
“易道有變，天下有變。”
“當以不變應萬變。”
伏念衣衫華美，姿態優雅中正，眼神甚為堅定、嚴厲，迎著師叔的目光，又是一禮落下。
天下會有變？
各處都有變？
變與不變皆在一念之間。
然……師叔此刻的境界不可窺，想來是諸夏間將會有一些大事即將發生，還會和儒家有關。
“儒家之事，有你很好。”
“我近來有所悟。”
“天道常在，此處高山常在，遠處蒼翠常在，那裏……群星常在，儒家的道理也是一樣。”
“你當有所悟。”
“列星隨旋，日月遞炤，四時代禦，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成！”
“諸子百家，許多道理都是相通。”
“道家！”
“孔丘當年問道道家祖師，得其精髓也。”
“知其所以成，知其無形，謂之天道，天人相分，順天應人，製天命而用之，順勢為成。”
隨口中之言，荀夫子微微一笑。
儒家的事情，自己多年前就不予理會了，一切自有儒家相合之人，先前是公都子。
現在是伏念。
伏念！
很好！
他此次前來的目的，自己知道，他想要得到的答案，自己也已經說了，是否所得所用。
皆看他一心。
“師叔深意，伏念明矣。”
“終究許多事……非如滄浪之水。”
儒家的難題！
儒家的危機！
接連而來。
儒家不同於墨家，也不同於農家，儒家之所以為儒家，就是因為儒家的與眾不同。
儒家的道！
在無盡滄浪之水中，水潤萬物，無處不在，可……水韻流淌，也會遇到一些艱難之地。
那就是儒家的麻煩。
同樣！
也會遇到一些外力的侵擾，使得滄浪之水不能隨心而動的縱橫遊蕩九州諸夏。
師叔之意，儒道固在，當順勢而為。
何為順勢。
順應秦國大勢。
秦國大勢再和，它需要安穩，它需要穩定，它需要儒家，隻是……它也可以不選儒家。
諸子百家可以做到那一步的有許多。
師叔剛才也有提及。
諸子百家，道理盡頭皆相仿，道家……更是其中佼佼者，儒道也從道家受益良多。
“水！”
“善利萬物而不爭，故幾於道！”
“水！”
“可思之，可頌之，可禮儀匡之。”
“可製天命而用之，能者萬物化之。”
“可有聞當年道家玄清子武真郡侯一語而退秦王逐客令？”
荀夫子又是笑道。
輕捋頷下長須，徐徐述說一些事，伏念的確明悟一些道理，卻也被一些道理所鉗製。
直接指明，那就是自己之言。
就是自己的道理。
伏念此行就沒有必要前來了。
就如道理自然長存，天道長存，儒道長存，而諸夏間萬千儒者所修不一，皆此道理。
“逐客令！”
“鹹陽那邊，有過傳聞，秦王欲有所動，為武真郡侯所阻。”
伏念頷首。
鹹陽之內，有儒家弟子，許多事情，隻要發生，就會很快的傳遞至小聖賢莊。
就算是鹹陽宮裏的一些事情，也能時而傳出許多。
當年，秦國關中大旱，超越山東、中原之地的大旱，山東諸國欲有動靜，欲要調兵攻秦。
秦國疲憊！
旱災未過，更有鄭國渠之事牽製諾大民力。
加上山東諸國的煽動，秦國朝野上下的略有升起一陣逐客之音，要將朝野之內屬於山東之籍之人盡皆驅逐。
以此，避免麻煩。
省卻侵擾。
甚至於秦王都要頒下逐客令了。
結果，因武真郡侯的緣故，不了了之。
“武真郡侯為何攔阻？”
荀夫子抬手一招，遠處虛空飄蕩的落葉便是入手，是一片形體不錯的楓樹之葉，不知從哪裏飛來。
“具體訊息不可知。”
“想來遵循秦國當年《求賢令》之意。”
伏念搖搖頭。
縱不知曉，也能隱隱猜出一二。
逐客令的目的，是為了避免朝野上下的隱患。
而火來逐客令沒有下達，自然一如舊法，遵從秦國施行百多年的《求賢令》精義。
“地廣者，粟多！”
“國大者，人眾！”
“兵強者，士勇！”
“鬆柏之山，為一塊塊石頭堆積而成，方有如今雄奇之態。”
“大河，大江，探詢源頭，不過涓涓細流，行過諸夏諸地，成就滔滔之勢。”
“王者不卻眾庶，能明其德。”
“道，無四方上下之分。”
“秦國一天下，是必然，民……何有諸國之分，民就是民，秦國行此道，四時充美，鬼神降福，此秦王所成始皇帝陛下也。”
“儒家！”
“儒家的路，數百年來，之所以長存，之所以壯大，同樣如此，而諸子百家中那些不住凋零、淪亡的小家。”
“大同小異。”
“道家！”
“數百年來，不過一群道者修行，而道的存在，數千年來一直有。”
“非道家而出道者。”
“儒家！”
“上皇三皇五帝歲月的仁德之舉，亦是儒家之道，雖無儒家之名，深涵儒家精要。”
“你為儒家掌門，當知此道。”
道！
大道！
小道！
百家之道！
萬道皆是道，道也是道！
伏念真的明悟，那麽，儒家接下來的危機會輕而易舉的化為優勢，若然執著於一些事情，許多事……當坎坷。
“……”
“師叔！”
伏念沉吟片刻，並未出言辯駁。
“儒家之儒！”
“儒之本意如何？”
“而今儒家上下，能知儒之本意鮮矣。”
或是因談及一些事情之故，荀夫子此刻來了些許興趣。
“儒者！”
“司徒之行，明悟生死，助人君順陰陽、明教化！”
“此為儒之本意！”
伏念直接應道。
“哈哈，不錯。”
“不錯！”
“協理陰陽，順應造化。”
荀夫子樂然。
“師叔！”
“你之所言所思，皆大同至理。”
“現今諸夏，非如此。”
伏念無奈搖搖頭。
師叔所言，沒有任何問題。
卻也充滿許多問題。
儒之本意如此，卻也非如此。
數百年來，儒之本意自有所變，非最初形態，儒者，儒家，已非最初的模樣。
“隻要這片樹葉可以一直順從天地間風的韻律，它就可以一直飛下去。”
“而不會掉落大地，更不會碎散於泥土之中。”
荀夫子屈指一彈，手中的楓樹之葉便是翩然飛走，順風而動，在此處山峰之巔環繞，未幾，奔向遠處，前往莫名之地。
“這一點！”
“大同可至！”
伏念一禮。
“大同！”
“大同一直都在，卻也有可能不會存在。”
“做你認為該做的事情，此處高山……非一日之功。”
伏念多次語論大同。
大同！
上德不德！
性情善惡陰陽之地！
荀夫子搖搖頭，伏念的境界終究差了一些，無論儒家接下來如何，自己都會支持的。
“師叔，伏念明悟。”
伏念躬身一禮。
“明悟！”
“艱難之事。”
荀夫子頷首。
伏念的悟性，自己是知道的，他當然可以聽明白，可是……能否做的明白順暢，就需要好好一觀了。
“扶蘇公子大婚之後，當會先行一步前來桑海。”
“冬日過後的初春之時，始皇帝陛下會車馬東巡。”
伏念提及一些即將發生之事。
“齊魯！”
“桑海！”
“諸子百家！”
“諸國之民！”
“你將身上的擔子背負的有些重了。”
嬴政東巡。
現在已經不是秘密，鹹陽那裏早就有消息傳出了，現在未有所知的就是嬴政會走什麽線路。
儒家！
於自己浮雲一般！
於伏念，宛若背負千斤重擔。
“師尊當年所托，未敢忘記。”
伏念又是一禮。
師叔數十年來，一直超然物外，於塵世諸般事都有評點，現在……竟有這般話語。
“你前來的答案，我都已經說了。”
“接下來，就看你了。”
荀夫子訝然失笑。
“師叔，不知您可有推演小聖賢莊將來？”
伏念款款起身。
前來鬆柏之山，自然為了一些事情。
師叔說的隱晦，大體能夠看出來。
而小聖賢莊？
儒家有易道之法，當有所用。
“大天而思之，我等可製天命而用之。“
推演？
為何推演？
並無太大意義，若然推演小聖賢莊為好，就一定為好？
荀夫子已然擺擺手。
“……”
伏念再一次陷入沉默。
“不提那些事情了。”
“殘劍在江南可有傳文書前來？離去多日，老夫頗有想念那個小丫頭。”
“天明！”
“算著時間，應該到了才是。”
該說的，自己都說了。
儒家的將來，權柄方向落於伏念的手中，有所成，自然再現諸子百家大家之名。
卻也不為諸子百家了。
諸子百家在秦國一天下的瞬間，就不為諸子百家了。
旋即，話鋒一轉，落於另外一事，總是談論儒家之事，怪無趣的。之所以修行鬆柏之山，也是為了躲避一些人。
“暫時並無，想來過一二日就會有。”
殘劍、飛雪二人離開了小聖賢莊，也帶著他們的孩子離去南下，以觀江南山水形勝！
還要至南海陸豐之地，尋見天明。
天明！
算起來，也有好久沒有見他了，不知道他現在是一番什麽模樣。
陸豐——此地近年來桑海之地、齊魯之地都有一些名氣，許多特產都有傳開，甚至於，天明還送了一些入小聖賢莊。
那個孩子……很好。
眨眼之間，天明已經長大了，還真快。
遙想當年鹹陽宮之事，天明還是頑幼之歲，一晃便是如今，世事、人事皆變幻莫測，墨家……也算他們的運氣。