“嬴政欲要小聖賢莊出力？”
“不可能吧，嬴政素喜法家之道，焉得可以忍受那些讀書人的道理。”
連帶先前那罵罵咧咧的漢子都麵上一滯，彼此相視一眼，細細思忖，好像這個時候秦王嬴政派遣專人前往桑海，所為的也隻有這一個目標了。
得罪儒家肯定不可能。
而儒家也不會想要輕易得罪秦國，他們對於儒家太了解了。
“可是……出身儒家的韓國公子韓非，卻是寫出了《韓非子》諸多名篇，出至儒家的李斯也成為如今秦廷的假丞相，位極人臣。”
“數年前，也有多位儒家弟子入秦廷之中為官。”
儒家之道能夠盛行數百年，一直為顯學，自然有其道理，單一的否定儒家明顯不可為，但嬴政想要儒家助力一二，他們幾乎可以斷定了。
但儒家憑什麽助力秦國？
儒家的根基一直在齊魯，而非是西陲的秦國，果然儒家真的和秦國串通一氣，那麽，山東諸國絕對會有所不滿的。
到時候，於儒家來說，也非好事。
“真正的儒家大儒，均是在稷下學宮學貫百家的。”
“否則，儒家也不可能力壓百家，既然嬴政想要拉攏儒家，定然要給出足夠的代價，桑海那邊，你們農家的弟子如何？”
儒家可不都是那些死讀書的人，真正的儒家精英，絕對是文武雙全的，否則也培養不出韓非、李斯這般的諸夏名人。
其餘諸人相視一眼，看來，他們接下來的動作又要麻煩許多了，不僅要麵對即將到來的秦國使臣，還有桑海的儒家。
就是不知道，他們能夠給予破壞一二。
“桑海那邊，農家弟子不少。”
“要不我等將那支秦國使臣給予……。”
那農家弟子點點頭，桑海之地靠近楚國，而楚國可就屬於農家的範圍了，在桑海的農家弟子不少，一應訊息可以快速知曉。
既然有可能造成阻礙，那就殺之，言語低沉，單手做了一個下切的動作。
“此處……儒家？”
殺個人自然不算什麽，但若然那群秦國使臣進入齊魯之地的邊界，可就算入了儒家的眼界，若然儒家的人出手呢！
“先動手再說，管它什麽儒家的。”
那脾氣略有暴躁的漢子有些不屑，都說儒家強，可是，待在齊魯之地這幾年，也沒看到儒家強大在什麽地方，說不得就是百家吹噓出來的。
一群讀書人而已，有何畏懼？
“……，也隻有先這樣了。”
諸人再次相視一眼，殺一支秦國使臣是殺，殺兩支也是殺，既然決定動手，那就全部劫殺秦國使臣入齊國的路。
讓他們沒有任何後續動作。
******
“掌門，有鹹陽傳來的文書！”
桑海之地！
相較之齊國臨淄，更為的靠近海域，溫潤之風吹襲，整個桑海之地，蒼翠無邊，一座座連綿起伏的高山之上，秋冬枯黃的植株更是綠意盎然。
立春剛過，整個桑海之城再次複蘇起來，商賈雲集，往來於此，此處靠近齊國與楚國的邊界，更是有著儒家大本營所在，安穩無比。
來往的商賈停留於此，也是最為放心，出桑海之城數十裏，幽山之上，海域之旁，則是小聖賢莊的所在，諸夏之地分散的儒家之地，多有往來於次，求學其內，以為精進。
執掌儒家掌門之位數年來，伏念整個人也是威嚴了許多，平日裏，靜坐在仁禮之堂，以為處理各地儒家弟子的文書，其後，一覽儒家經典，妙悟聖王之道。
觀一年輕的儒袍弟子手持密函近前，停下手中之筆，微微點頭。
“下去吧。”
揮手一招，那弟子手中的密函入手中，看著密函上的密封火泥與特殊標示，輕輕一笑，放下手中之筆，而後揮手間，看向那弟子。
“是，掌門。”
那弟子拱手一禮，緩緩而退。
數息之後，感應著那弟子遠去，神情恢複肅然，看著手中這封密函文書，將其打開，一觀其內白紙黑字，文書上的字不多，但內容卻是不少。
許久之後，伏念才緩緩的將手中文書放下，腦海中翻滾文書上的訊息，眉目為之挑動，雙眸更是玄光湧現，極力的思忖著什麽。
“入秦！”
口中喃喃而語，文書乃是儒家在鹹陽的弟子所傳來的，上麵有著兩件事，一者……是秦國坐鎮在齊魯之地的蓋聶被百家武者圍殺，下落不明，希望儒家給予助力尋之。
其次，便是秦王嬴政已經親筆寫下王書，詔令使臣親自前往小聖賢莊，算著時間，應該快到了，欲要相召自己入秦國鹹陽宮，為諸公子、公主的教習，教導他們的文武之事。
其餘倒是沒有什麽。
文書內容雖不多，但其深意卻是不淺，身為儒家的掌門，自然能夠想到。
鬼穀弟子蓋聶出事，還真是有些出乎儒家的預料，盡管也是知曉，但也算是後知後覺了，於蓋聶的下落，至今他們也不清楚。
但有一點可以肯定的就是，蓋聶不會那麽容易死的。
而秦王嬴政欲要自己前往鹹陽宮為宮中諸位公子、公主的教習，表麵上是小事，實則對於儒家來說，遠遠非如此。
值此之際，秦國攻趙，所憂心者，不過山東諸國合縱之力，或許無懼，終究有些麻煩，自己若是入秦，無疑表明儒家在齊魯之地的力量有些傾斜。
如何傾斜？
自然是助力秦國穩定住齊魯之地的局勢，否則秦王嬴政何必相召自己。
統禦……整體而言，對於儒家來說，對於自己來說，是一個絕大的機會，文書所語，此策乃是武真侯玄清子所出。
如此，自己性命當無礙，而教導諸位公子、公主，也能夠將儒家的文武之道理傳播一二，嬴政素喜法家，自己也算精通法家之學。
對於《韓非子》更是讀過多遍，想來足以令秦王政滿意。
最為關鍵的是，此次入秦，可以結識嬴政的子嗣之人，結識公子、公主，讓儒家的影響力入秦廷之內，縱然道理不入也沒有什麽。
下一任的秦王，絕對是秦王嬴政的子嗣，也就是那些公子中選拔而出，那個時候，就是儒家的機會，自己所要做的，就是要讓儒家的道理為諸位公子喜歡。
雖難……伏念自忖可以做到。
當然……齊魯之地助力秦國，也不能夠做的太明顯，否則，容易見惡山東諸國，此事……當同師叔細細商榷一二。
自己入秦，大局而觀，自然是歡喜的。
離開之後，可就要靠師叔掌控大局了。
從條案後起身，踱步仁禮之堂內，頃刻之後，整理衣衫，前往小聖賢莊的偏僻一角幽深竹林處。
一炷香之後。
“你現在是儒家的掌門，此事既然你已經決定好，自可行之。”
竹林一角，草舍嫣然，朝陽橫空，此處卻是清涼，微風透側，不損其隱妙，涼亭之中，條案林立，旁有童子烹茶，甚為典雅。
單手輕捋頷下長須，荀況微微頷首，諸般情況自己也都已經了解，入秦鹹陽宮，為嬴政子嗣授課，是儒家的機會，自當把握住。
該付出的東西，儒家現在可以做到。
“師叔，近年來，百家之人在齊魯之地相當活躍，多有遊俠之人殺戮橫行，墨家屢屢被秦國打擊，如今勢力漸弱，傳聞路枕浪又前往大河以西的蠻夷之國。”
“實在是忘卻諸夏衣冠榮耀，農家諸人活躍於楚國，其國內兩王相爭，農家也卷入其內，桑海之內，甚為明顯。”
“師叔，以為何解？”
伏念拱手一禮，神情肅重，自從自己執掌儒家以來，對於百家的行動了解的更為清楚，那些人不思從君王處解決事情，總是寄希望於殺掉一兩個人身上。
實在是不開化。
更為嚴重的是，遊俠在齊魯之地橫行，如若儒家沒有手段落下，怕是會令那些百家之人以為儒家軟弱，可……若是動手，見惡於百家，也非儒家所希望看到。
欲要妥協，百家更進一步，非所見。
欲要強硬，百家疏遠，諸夏之內，值此亂世，儒家獨木難支，儒家實力雖強，還不足以對抗整個百家，也是非所見。
“哈哈。”
“伏念，這個問題……你心中已經有了答案不是？”
“你所修為內聖外王之道，以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人，以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，熏然慈仁，謂之君子。”
荀況清朗一笑，自從妙悟玄關，踏足妙境以後，於百家之道，天地之道，更有己身獨特感悟，迎著伏念看過來的問詢目光，緩緩而語。
“師叔！”
伏念聞此，靈覺有感，有所得，有所悟，而後，徐徐起身，再次行問道之理。
“此道頗為圓融，雜糅百家玄妙，天宗莊周不愧高人。”
“凡諸夏社稷，欲要使天下服，絕不能依靠武力，但又離不開武力，欲要以仁禮之道，卻又離不開法家、道家、陰陽家……百家之道。”
“儒家將來欲要通過君王施展教化之道，伏念，諸般事物你當一試，近百年來，儒家在齊魯之地的地位，可不是單單稷下學宮力壓百家得來的。”
“不可能吧，嬴政素喜法家之道，焉得可以忍受那些讀書人的道理。”
連帶先前那罵罵咧咧的漢子都麵上一滯，彼此相視一眼，細細思忖，好像這個時候秦王嬴政派遣專人前往桑海，所為的也隻有這一個目標了。
得罪儒家肯定不可能。
而儒家也不會想要輕易得罪秦國，他們對於儒家太了解了。
“可是……出身儒家的韓國公子韓非，卻是寫出了《韓非子》諸多名篇，出至儒家的李斯也成為如今秦廷的假丞相，位極人臣。”
“數年前，也有多位儒家弟子入秦廷之中為官。”
儒家之道能夠盛行數百年，一直為顯學，自然有其道理，單一的否定儒家明顯不可為，但嬴政想要儒家助力一二，他們幾乎可以斷定了。
但儒家憑什麽助力秦國？
儒家的根基一直在齊魯，而非是西陲的秦國，果然儒家真的和秦國串通一氣，那麽，山東諸國絕對會有所不滿的。
到時候，於儒家來說，也非好事。
“真正的儒家大儒，均是在稷下學宮學貫百家的。”
“否則，儒家也不可能力壓百家，既然嬴政想要拉攏儒家，定然要給出足夠的代價，桑海那邊，你們農家的弟子如何？”
儒家可不都是那些死讀書的人，真正的儒家精英，絕對是文武雙全的，否則也培養不出韓非、李斯這般的諸夏名人。
其餘諸人相視一眼，看來，他們接下來的動作又要麻煩許多了，不僅要麵對即將到來的秦國使臣，還有桑海的儒家。
就是不知道，他們能夠給予破壞一二。
“桑海那邊，農家弟子不少。”
“要不我等將那支秦國使臣給予……。”
那農家弟子點點頭，桑海之地靠近楚國，而楚國可就屬於農家的範圍了，在桑海的農家弟子不少，一應訊息可以快速知曉。
既然有可能造成阻礙，那就殺之，言語低沉，單手做了一個下切的動作。
“此處……儒家？”
殺個人自然不算什麽，但若然那群秦國使臣進入齊魯之地的邊界，可就算入了儒家的眼界，若然儒家的人出手呢！
“先動手再說，管它什麽儒家的。”
那脾氣略有暴躁的漢子有些不屑，都說儒家強，可是，待在齊魯之地這幾年，也沒看到儒家強大在什麽地方，說不得就是百家吹噓出來的。
一群讀書人而已，有何畏懼？
“……，也隻有先這樣了。”
諸人再次相視一眼，殺一支秦國使臣是殺，殺兩支也是殺，既然決定動手，那就全部劫殺秦國使臣入齊國的路。
讓他們沒有任何後續動作。
******
“掌門，有鹹陽傳來的文書！”
桑海之地！
相較之齊國臨淄，更為的靠近海域，溫潤之風吹襲，整個桑海之地，蒼翠無邊，一座座連綿起伏的高山之上，秋冬枯黃的植株更是綠意盎然。
立春剛過，整個桑海之城再次複蘇起來，商賈雲集，往來於此，此處靠近齊國與楚國的邊界，更是有著儒家大本營所在，安穩無比。
來往的商賈停留於此，也是最為放心，出桑海之城數十裏，幽山之上，海域之旁，則是小聖賢莊的所在，諸夏之地分散的儒家之地，多有往來於次，求學其內，以為精進。
執掌儒家掌門之位數年來，伏念整個人也是威嚴了許多，平日裏，靜坐在仁禮之堂，以為處理各地儒家弟子的文書，其後，一覽儒家經典，妙悟聖王之道。
觀一年輕的儒袍弟子手持密函近前，停下手中之筆，微微點頭。
“下去吧。”
揮手一招，那弟子手中的密函入手中，看著密函上的密封火泥與特殊標示，輕輕一笑，放下手中之筆，而後揮手間，看向那弟子。
“是，掌門。”
那弟子拱手一禮，緩緩而退。
數息之後，感應著那弟子遠去，神情恢複肅然，看著手中這封密函文書，將其打開，一觀其內白紙黑字，文書上的字不多，但內容卻是不少。
許久之後，伏念才緩緩的將手中文書放下，腦海中翻滾文書上的訊息，眉目為之挑動，雙眸更是玄光湧現，極力的思忖著什麽。
“入秦！”
口中喃喃而語，文書乃是儒家在鹹陽的弟子所傳來的，上麵有著兩件事，一者……是秦國坐鎮在齊魯之地的蓋聶被百家武者圍殺，下落不明，希望儒家給予助力尋之。
其次，便是秦王嬴政已經親筆寫下王書，詔令使臣親自前往小聖賢莊，算著時間，應該快到了，欲要相召自己入秦國鹹陽宮，為諸公子、公主的教習，教導他們的文武之事。
其餘倒是沒有什麽。
文書內容雖不多，但其深意卻是不淺，身為儒家的掌門，自然能夠想到。
鬼穀弟子蓋聶出事，還真是有些出乎儒家的預料，盡管也是知曉，但也算是後知後覺了，於蓋聶的下落，至今他們也不清楚。
但有一點可以肯定的就是，蓋聶不會那麽容易死的。
而秦王嬴政欲要自己前往鹹陽宮為宮中諸位公子、公主的教習，表麵上是小事，實則對於儒家來說，遠遠非如此。
值此之際，秦國攻趙，所憂心者，不過山東諸國合縱之力，或許無懼，終究有些麻煩，自己若是入秦，無疑表明儒家在齊魯之地的力量有些傾斜。
如何傾斜？
自然是助力秦國穩定住齊魯之地的局勢，否則秦王嬴政何必相召自己。
統禦……整體而言，對於儒家來說，對於自己來說，是一個絕大的機會，文書所語，此策乃是武真侯玄清子所出。
如此，自己性命當無礙，而教導諸位公子、公主，也能夠將儒家的文武之道理傳播一二，嬴政素喜法家，自己也算精通法家之學。
對於《韓非子》更是讀過多遍，想來足以令秦王政滿意。
最為關鍵的是，此次入秦，可以結識嬴政的子嗣之人，結識公子、公主，讓儒家的影響力入秦廷之內，縱然道理不入也沒有什麽。
下一任的秦王，絕對是秦王嬴政的子嗣，也就是那些公子中選拔而出，那個時候，就是儒家的機會，自己所要做的，就是要讓儒家的道理為諸位公子喜歡。
雖難……伏念自忖可以做到。
當然……齊魯之地助力秦國，也不能夠做的太明顯，否則，容易見惡山東諸國，此事……當同師叔細細商榷一二。
自己入秦，大局而觀，自然是歡喜的。
離開之後，可就要靠師叔掌控大局了。
從條案後起身，踱步仁禮之堂內，頃刻之後，整理衣衫，前往小聖賢莊的偏僻一角幽深竹林處。
一炷香之後。
“你現在是儒家的掌門，此事既然你已經決定好，自可行之。”
竹林一角，草舍嫣然，朝陽橫空，此處卻是清涼，微風透側，不損其隱妙，涼亭之中，條案林立，旁有童子烹茶，甚為典雅。
單手輕捋頷下長須，荀況微微頷首，諸般情況自己也都已經了解，入秦鹹陽宮，為嬴政子嗣授課，是儒家的機會，自當把握住。
該付出的東西，儒家現在可以做到。
“師叔，近年來，百家之人在齊魯之地相當活躍，多有遊俠之人殺戮橫行，墨家屢屢被秦國打擊，如今勢力漸弱，傳聞路枕浪又前往大河以西的蠻夷之國。”
“實在是忘卻諸夏衣冠榮耀，農家諸人活躍於楚國，其國內兩王相爭，農家也卷入其內，桑海之內，甚為明顯。”
“師叔，以為何解？”
伏念拱手一禮，神情肅重，自從自己執掌儒家以來，對於百家的行動了解的更為清楚，那些人不思從君王處解決事情，總是寄希望於殺掉一兩個人身上。
實在是不開化。
更為嚴重的是，遊俠在齊魯之地橫行，如若儒家沒有手段落下，怕是會令那些百家之人以為儒家軟弱，可……若是動手，見惡於百家，也非儒家所希望看到。
欲要妥協，百家更進一步，非所見。
欲要強硬，百家疏遠，諸夏之內，值此亂世，儒家獨木難支，儒家實力雖強，還不足以對抗整個百家，也是非所見。
“哈哈。”
“伏念，這個問題……你心中已經有了答案不是？”
“你所修為內聖外王之道，以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人，以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，熏然慈仁，謂之君子。”
荀況清朗一笑，自從妙悟玄關，踏足妙境以後，於百家之道，天地之道，更有己身獨特感悟，迎著伏念看過來的問詢目光，緩緩而語。
“師叔！”
伏念聞此，靈覺有感，有所得，有所悟，而後，徐徐起身，再次行問道之理。
“此道頗為圓融，雜糅百家玄妙，天宗莊周不愧高人。”
“凡諸夏社稷，欲要使天下服，絕不能依靠武力，但又離不開武力，欲要以仁禮之道，卻又離不開法家、道家、陰陽家……百家之道。”
“儒家將來欲要通過君王施展教化之道，伏念，諸般事物你當一試，近百年來，儒家在齊魯之地的地位，可不是單單稷下學宮力壓百家得來的。”